#沈阳身边事##沈阳生活##沈阳新鲜事##沈阳新闻##沈阳分享##沈阳事儿##沈阳同城# “乔厂长”与沈阳作家面对面交流文学创作 蒋子龙：顶级工业文学作品极有可能在辽宁出现
5月16日，著名作家蒋子龙在沈阳市文联举办的“文学名家走进沈阳面对面·蒋子龙专题讲座”上，与沈阳作家进行了面对面的交流。谈到当下工业题材文学创作，他直言：顶级工业文学作品，极有可能在辽宁出现。
文学创作不能离开逻辑
年过八旬的蒋子龙在讲座开始前，就把自己内心的担忧向大家作了解释：“因为从南方潮湿的天气里来到北方干燥的环境中，讲座中难免会有咳嗽，请大家谅解。”老作家的谦卑赢得现场一片掌声。
蒋子龙以“文学的逻辑”为主题与大家交流。他坦言，现在好多事情都不合逻辑。什么是逻辑，就是从一个事实到另一个事实的过程。世间万物都有逻辑可循。现在的文学为什么读者锐减？文学刊物的订量急剧下降？文学的边缘化与文学失去它的逻辑化有关。现在好多作品是胡编乱造的，是不合逻辑的，这不是虚构。虚构是比现实更真实的艺术现实，离开现实根本没有所谓虚构，所有虚构都来自于现实。
“我写过一篇短文《寻找悍妇》：一个朋友离婚后生活过得很糟，朋友们就想给他找个伴儿。他的条件就是不需要有文化，能够去市场买菜砍价，能够帮他处理生活中的烦恼就行。结果接到了很多电话和来信，甚至有人走后门来介绍对象。这便是文学的社会性，写东西是为了给别人看的，失去了公共阅读是最可怕的。”蒋子龙说。
“抓住社会脉搏不如感受自己的心跳。”这是蒋子龙给从事文学创作的作家们的一个忠告，“面对一件事情你很感动，让你放不下，这就是自己的心跳。小说是从心灵出发的，心是相同的。社会有很多线，这些线交叉像蛛网一样，你的作品碰到了这些蛛网，你的作品才会产生影响。”
工业文学可以给辽宁带来动力
从《机电局长的一天》《乔厂长上任记》到《一个工厂秘书的日记》，有“改革先锋”称号的蒋子龙，可以说是中国工业文学写作的代表作家之一。
谈到辽宁工业文学创作，他说：“辽宁深藏工业文学富矿，每一个工厂都有说不完的故事。当下辽宁的经济发展势头正好，是急需工业文学的，文学最能给人带来精神鼓舞。而且辽宁有深厚的工业底蕴，极有可能在辽宁省出现中国顶级的工业文学作品。如果真的有一部好的工业文学作品，将对辽宁有巨大的精神鼓舞。它会直接转化成一种力量，这是社会奋斗的动力。现在我们都需要提点精气神，而文学作品是最能提精气神的。”
不过，蒋子龙也坦言，当下从事工业文学创作太难了。作家仅仅知道辽宁的工业和经济是不够的，作家不但要了解辽宁的语言、民风、文化土壤，还要了解辽宁的文化，特别是工业文化。作家需要寻根溯源，深入了解工业文化才能实现创作上的突破。
蒋子龙认为，当下的文学创作数量很多但质量不高，尤其缺少的是具有民族精神的东西。逻辑的目的是寻找真相，文学创作就是寻找真相的艺术。
沈阳有自己的城市精神
尽管被称作“改革先锋”，但蒋子龙不愿把自己格式化。他觉得成熟的作家、成熟的文学不应该受到体裁的限制。
“我写《农民帝国》写了11年，中间写写停停，就是因为要更好地通过故事来表达一个思想。当下的写作分为灵魂写作和世俗写作，灵魂写作离不开对现实的观察、考量，不可以脱离现实，通过现实看到深层次的东西。把自己的灵魂注入作品，然后你的文字就有巨大的感染力。”蒋子龙说。他希望身在沈阳这座工业城市中的作家们，将自己的灵魂注入作品中，辽宁工业文学一定是精彩的。
谈到沈阳这座城市，蒋子龙说：“沈阳是一个非常深厚、很难用一句话来描述清楚的城市。现在许多新兴城市，只有城市化的面貌，没有城市精神或者文化，而沈阳有自己的城市精神、城市文化，沈阳的历史非常厚重。我对沈阳的情感，用‘喜爱’形容是不准确的，我敬重沈阳这座城市！”
5月16日，著名作家蒋子龙在沈阳市文联举办的“文学名家走进沈阳面对面·蒋子龙专题讲座”上，与沈阳作家进行了面对面的交流。谈到当下工业题材文学创作，他直言：顶级工业文学作品，极有可能在辽宁出现。
文学创作不能离开逻辑
年过八旬的蒋子龙在讲座开始前，就把自己内心的担忧向大家作了解释：“因为从南方潮湿的天气里来到北方干燥的环境中，讲座中难免会有咳嗽，请大家谅解。”老作家的谦卑赢得现场一片掌声。
蒋子龙以“文学的逻辑”为主题与大家交流。他坦言，现在好多事情都不合逻辑。什么是逻辑，就是从一个事实到另一个事实的过程。世间万物都有逻辑可循。现在的文学为什么读者锐减？文学刊物的订量急剧下降？文学的边缘化与文学失去它的逻辑化有关。现在好多作品是胡编乱造的，是不合逻辑的，这不是虚构。虚构是比现实更真实的艺术现实，离开现实根本没有所谓虚构，所有虚构都来自于现实。
“我写过一篇短文《寻找悍妇》：一个朋友离婚后生活过得很糟，朋友们就想给他找个伴儿。他的条件就是不需要有文化，能够去市场买菜砍价，能够帮他处理生活中的烦恼就行。结果接到了很多电话和来信，甚至有人走后门来介绍对象。这便是文学的社会性，写东西是为了给别人看的，失去了公共阅读是最可怕的。”蒋子龙说。
“抓住社会脉搏不如感受自己的心跳。”这是蒋子龙给从事文学创作的作家们的一个忠告，“面对一件事情你很感动，让你放不下，这就是自己的心跳。小说是从心灵出发的，心是相同的。社会有很多线，这些线交叉像蛛网一样，你的作品碰到了这些蛛网，你的作品才会产生影响。”
工业文学可以给辽宁带来动力
从《机电局长的一天》《乔厂长上任记》到《一个工厂秘书的日记》，有“改革先锋”称号的蒋子龙，可以说是中国工业文学写作的代表作家之一。
谈到辽宁工业文学创作，他说：“辽宁深藏工业文学富矿，每一个工厂都有说不完的故事。当下辽宁的经济发展势头正好，是急需工业文学的，文学最能给人带来精神鼓舞。而且辽宁有深厚的工业底蕴，极有可能在辽宁省出现中国顶级的工业文学作品。如果真的有一部好的工业文学作品，将对辽宁有巨大的精神鼓舞。它会直接转化成一种力量，这是社会奋斗的动力。现在我们都需要提点精气神，而文学作品是最能提精气神的。”
不过，蒋子龙也坦言，当下从事工业文学创作太难了。作家仅仅知道辽宁的工业和经济是不够的，作家不但要了解辽宁的语言、民风、文化土壤，还要了解辽宁的文化，特别是工业文化。作家需要寻根溯源，深入了解工业文化才能实现创作上的突破。
蒋子龙认为，当下的文学创作数量很多但质量不高，尤其缺少的是具有民族精神的东西。逻辑的目的是寻找真相，文学创作就是寻找真相的艺术。
沈阳有自己的城市精神
尽管被称作“改革先锋”，但蒋子龙不愿把自己格式化。他觉得成熟的作家、成熟的文学不应该受到体裁的限制。
“我写《农民帝国》写了11年，中间写写停停，就是因为要更好地通过故事来表达一个思想。当下的写作分为灵魂写作和世俗写作，灵魂写作离不开对现实的观察、考量，不可以脱离现实，通过现实看到深层次的东西。把自己的灵魂注入作品，然后你的文字就有巨大的感染力。”蒋子龙说。他希望身在沈阳这座工业城市中的作家们，将自己的灵魂注入作品中，辽宁工业文学一定是精彩的。
谈到沈阳这座城市，蒋子龙说：“沈阳是一个非常深厚、很难用一句话来描述清楚的城市。现在许多新兴城市，只有城市化的面貌，没有城市精神或者文化，而沈阳有自己的城市精神、城市文化，沈阳的历史非常厚重。我对沈阳的情感，用‘喜爱’形容是不准确的，我敬重沈阳这座城市！”
查尔斯三世的血红色肖像是一团风格混乱的糟糕作品 / 华盛顿邮报
————
乔纳森·伊奥的皇室肖像冲击视觉，却丝毫没有留下印象。
哎呀，真的吗？我本以为不至于那么糟。但我花了一点时间看了一下乔纳森·伊奥混乱、谄媚、过大且令人不可思议地可怕的查尔斯三世肖像的图片。在试图喜欢它（评论家的首要责任）之后，我意识到它和我最初感觉到的一样糟糕。
作为一名艺术评论家，你大部分时间都在努力表达为什么你认为艺术是好的，即使不是伟大的，至少也在那个范畴内（大部分审美乐趣都在边界附近；很多评论都是关于边界争议的）。但反思一下明显糟糕的艺术作品总是有益的。
那么，这里有一个方便的例子。谢谢你，乔纳森·伊奥。谢谢你，查尔斯国王，因为你委托了他。
伊奥的皇室肖像周二在白金汉宫揭幕，立即在网上引发了强烈的两极反应，人们将其与电子游戏《大佬》、《地狱》和《捉鬼敢死队 2》进行了比较。在我看来，这幅画就像一个不羁的放荡者的最后遗嘱。它毫无意义——你猜怎么着？事实就是如此。这幅画里有太多的想法——或者说，回避了太多的抉择——我们想要美丽还是粗糙？抽象还是具象？象征主义（注意蝴蝶，代表查尔斯从王子到国王的转变）还是现实主义？空间深度的错觉还是扁平的全景效果？尊贵的王室风范还是明显的悲情放纵？这些都在那里。一堆矛盾，一堆陈词滥调。
“但是不！”你可能会说，“它几乎像莎士比亚的作品一样，充满了丰富的内涵，对立的综合，丰富的暗示！”但说实话，它并不是这样的。它只带来了悲伤和困惑。
乔纳森·伊奥，作为一个最平常和缺乏原创性的名人肖像画家，已经从事这一行几十年了。去他的网站，你立刻就能看到他的那些花招。他以光滑、传统的写实手法绘制头部肖像，然后——以一种伪饰的漫不经心的艺术姿态——让画布的剩余部分要么显得尚未完成，要么就用随意的颜色胡乱涂上一些抽象笔触。
偶尔，他会做一些刻意挑衅的事情，比如他曾经用色情图片拼贴出当时的美国总统乔治·W·布什的肖像。
在这最新的作品中，伊奥目前最有声望的委托作品，已经在他的网站上与卡米拉（在查尔斯加冕之前及她升为王后之前）、鲁珀特·默多克、凯文·史派西、托尼·布莱尔和帕丽斯·希尔顿的肖像一起展出。
如此看来，伊奥的肖像作品看上去（与查尔斯的那幅很相似）既过时又不太令人信服（还有点脏污，不是吗？）。它们几乎让人立即联想到某部Netflix的搞笑剧，比如‘继承之战’混搭‘王冠’。在这部剧里，史蒂夫·库根扮演一位整形医生，为名人做整容手术，而伊奥（由皮尔斯·布鲁斯南饰演）则在一边为他们画肖像。
伊奥试图模仿卢西恩·弗洛伊德，这位艺术家创作了近代仅有的一幅有趣的英国王室肖像（图3，图4）。那幅作品只有一本平装书那么大，敢于以一种既充满同情又不煽情的方式展现伊丽莎白二世女王，她不过是一个老去的女人，恰好还戴着王冠。但是，尽管伊奥至少致敬过弗洛伊德，却缺乏对弗洛伊德独特品质的理解——真实叙述、敏锐反应、对陈词滥调的厌恶。
从技法上讲，伊奥可能比那些在博物馆门外和旅游景点出售的廉价名人肖像的创作者更好一些。但最终，他使用了相同的公式：奉承和炫技，在色彩的飞溅中加入一点象征主义。最后的结果是喧闹和庸俗的（那闪闪发光的迷幻红几乎吞噬了这位可怜的君主）。但从审美角度来讲，这幅画只是一杯淡而无味的茶。 #查尔斯成为英国国王#
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乔纳森·伊奥的皇室肖像冲击视觉，却丝毫没有留下印象。
哎呀，真的吗？我本以为不至于那么糟。但我花了一点时间看了一下乔纳森·伊奥混乱、谄媚、过大且令人不可思议地可怕的查尔斯三世肖像的图片。在试图喜欢它（评论家的首要责任）之后，我意识到它和我最初感觉到的一样糟糕。
作为一名艺术评论家，你大部分时间都在努力表达为什么你认为艺术是好的，即使不是伟大的，至少也在那个范畴内（大部分审美乐趣都在边界附近；很多评论都是关于边界争议的）。但反思一下明显糟糕的艺术作品总是有益的。
那么，这里有一个方便的例子。谢谢你，乔纳森·伊奥。谢谢你，查尔斯国王，因为你委托了他。
伊奥的皇室肖像周二在白金汉宫揭幕，立即在网上引发了强烈的两极反应，人们将其与电子游戏《大佬》、《地狱》和《捉鬼敢死队 2》进行了比较。在我看来，这幅画就像一个不羁的放荡者的最后遗嘱。它毫无意义——你猜怎么着？事实就是如此。这幅画里有太多的想法——或者说，回避了太多的抉择——我们想要美丽还是粗糙？抽象还是具象？象征主义（注意蝴蝶，代表查尔斯从王子到国王的转变）还是现实主义？空间深度的错觉还是扁平的全景效果？尊贵的王室风范还是明显的悲情放纵？这些都在那里。一堆矛盾，一堆陈词滥调。
“但是不！”你可能会说，“它几乎像莎士比亚的作品一样，充满了丰富的内涵，对立的综合，丰富的暗示！”但说实话，它并不是这样的。它只带来了悲伤和困惑。
乔纳森·伊奥，作为一个最平常和缺乏原创性的名人肖像画家，已经从事这一行几十年了。去他的网站，你立刻就能看到他的那些花招。他以光滑、传统的写实手法绘制头部肖像，然后——以一种伪饰的漫不经心的艺术姿态——让画布的剩余部分要么显得尚未完成，要么就用随意的颜色胡乱涂上一些抽象笔触。
偶尔，他会做一些刻意挑衅的事情，比如他曾经用色情图片拼贴出当时的美国总统乔治·W·布什的肖像。
在这最新的作品中，伊奥目前最有声望的委托作品，已经在他的网站上与卡米拉（在查尔斯加冕之前及她升为王后之前）、鲁珀特·默多克、凯文·史派西、托尼·布莱尔和帕丽斯·希尔顿的肖像一起展出。
如此看来，伊奥的肖像作品看上去（与查尔斯的那幅很相似）既过时又不太令人信服（还有点脏污，不是吗？）。它们几乎让人立即联想到某部Netflix的搞笑剧，比如‘继承之战’混搭‘王冠’。在这部剧里，史蒂夫·库根扮演一位整形医生，为名人做整容手术，而伊奥（由皮尔斯·布鲁斯南饰演）则在一边为他们画肖像。
伊奥试图模仿卢西恩·弗洛伊德，这位艺术家创作了近代仅有的一幅有趣的英国王室肖像（图3，图4）。那幅作品只有一本平装书那么大，敢于以一种既充满同情又不煽情的方式展现伊丽莎白二世女王，她不过是一个老去的女人，恰好还戴着王冠。但是，尽管伊奥至少致敬过弗洛伊德，却缺乏对弗洛伊德独特品质的理解——真实叙述、敏锐反应、对陈词滥调的厌恶。
从技法上讲，伊奥可能比那些在博物馆门外和旅游景点出售的廉价名人肖像的创作者更好一些。但最终，他使用了相同的公式：奉承和炫技，在色彩的飞溅中加入一点象征主义。最后的结果是喧闹和庸俗的（那闪闪发光的迷幻红几乎吞噬了这位可怜的君主）。但从审美角度来讲，这幅画只是一杯淡而无味的茶。 #查尔斯成为英国国王#
一个人真正开始“觉醒”的三个变化
#易经大师指路#
人生短暂，要边悟边行动，不断成长。觉醒的人通常不解释、不抱怨、不后悔，专注于自我提升。认识、洗练、改造自己，做生活强者，活出精彩人生。
摘要由作者通过智能技术生成
有用
人生其实不长，仔细算下来也就三万多天，事情变化无常，过了今天没明天。但也不短，自咿呀学语至白发苍苍之时，也有几十年的岁月要经历。
我们在一天天、一年年过去的日子里，要边悟边行动，行动中又要不断悟，这样才能不断成长，最后变得成熟，让这一生无怨无悔。
一个人的行为改变，其实是思想觉醒的结果，而觉醒的人身上，通常会有这三个变化。
#三元逸士指点迷津#
01不解释
苏轼《临江仙·送钱穆父》中说：“人生如逆旅，我亦是行人。”人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
在纷繁复杂的世界中，猜忌与质疑之声屡见不鲜，而真正的理解与共情却难觅踪迹。
当您身居高位时，或许会遭遇“德不配位”的指责；当您奋发向前，力求突破时，亦可能面临“不自量力”的质疑；即便在您取得胜利、凯旋而归之际，亦不乏有人以“仅凭运气”为由对您进行贬低。
面对众口难调的困境，无论您如何行事，总难以避免他人的议论纷纷。因此，过度纠结于解释与辩解，实无必要。更明智的做法是，专注于自我提升，让时间成为最好的见证者，让岁月来为您的成就与努力做出最公正的评判。
作家李敖曾说：“有时候解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。”真正懂你的人，会清楚你的为人，了解你的处世，即使你一言不发，他也心照不宣。
在唐朝时期，有一位备受尊崇的慧缘法师。他曾孤身一人在深山之中潜心修行长达十年之久，后来转至承天寺继续修行。在承天寺的日子里，他每晚都会坚持通宵打坐冥想，以此锤炼心性、提升修为。
然而，某一日，寺内大殿中的功德箱却突然失窃，钱财不翼而飞。由于此前从未发生过此类事件，且当晚唯有慧缘法师一人通宵打坐，因此他自然成为了众人怀疑的焦点。尽管面对众人的指责与唾骂，慧缘法师却始终保持沉默，既不为自己辩解，也未流露出丝毫的委屈与不满。
七日后，住持终于揭开了事件的真相。原来，这一切都是住持为了试探慧缘法师的修行境界而精心安排的。得知真相后，全寺上下无不对慧缘法师的修为与品德表示由衷的敬佩与敬仰。
明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》“：自古‘清者清，浑者浑’，久后自现。”不要在意外部对自己的影响，是非曲直自在我心。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。
其实，那些不认识你的人，他们的世界观、价值观和认知跟你差别很大，你就算使出浑身解数去辩解，他们也无法理解。
对于那些不相信你的人，不论你说什么，他们都会持怀疑态度。你没法让他们设身处地地去理解，解释再多也没用。
但是，对于那些懂你的人，你无需多言，他们能理解你的喜怒哀乐，信任你的每一个举动。
当你开始觉悟，就会明白：每个人都在自己的世界里小心翼翼地生活，各自为战。
把时间留给自己，让时间去评判是非对错，岁月终会给你带来回报。
#中华星命奇门风水#
02不抱怨
《论语》里，孔子曾向子贡感叹说：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”
一个人开始觉悟后，他每一步都忍住内心的抱怨，坚信弥补损失还不晚，抱怨无济于事的道理，默默克服人生中的难关。
你会发现，身边不抱怨的人，可能生活也有不顺，但整天抱怨的人，生活过得好的几乎没有，反而过得越来越糟。
唐朝著名诗人孟浩然年轻时，一心想求官，却因无门而求助无果。来到京城长安，打算参加进士考试，却失望而归。考试失利后，孟浩然心情糟糕，就和贺知章、王维等人喝酒吟诗，借此排解郁闷。
有一天，在翰林院任职的好友王维邀请他到官署见面，两人正聊得开心，唐玄宗突然驾到。孟浩然慌乱之下，紧张得直接躲进了床底下。王维没法隐瞒，只好告诉唐玄宗他和孟浩然在一起的事实。
唐玄宗没有生气，反而很高兴，叫孟浩然出来吟诗，想试试孟浩然的才学。很巧的是，孟浩然这次落榜之后写了一首《岁暮归南山》，于是便吟诵起来：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
他的诗看起来是一串自我责怪，但实际上充满了抱怨和怨天尤人。他说自己没什么优点，抱怨自己的才华没被世人所用。
唐玄宗听到“不才明主弃”这句话时非常生气，说：“你自己不求上进，我从来没放弃过你，为什么要诬陷我？”从那以后，孟浩然再也没有得到唐玄宗的召唤，只能在山间林畔发泄他的满腹牢骚。
新东方创始人徐小平曾说：“不抱怨是一种生活态度，一种看似简单却很有讲究的大智慧，它更是一种精神。”
与其花时间抱怨个不停，不如静下心来好好想想为啥会失败，然后找出解决问题的办法，想想下次怎么做才能更出色。这才是真正有意义的事情。
抱怨只会让人更心烦意乱，真正有智慧的人，他们懂得从失败中吸取教训，而不是只会抱怨。所以，别再抱怨了，行动起来，让自己变得更好吧！
苏轼年纪轻轻就考中进士，受到宋仁宗的宠爱，被看作是未来皇帝的宰相人选。年轻时的风光无限，但中年以后，他的人生却充满了波折，从北到南，连续被贬。换成一般人，早就失落沮丧，满腹牢骚了。但苏轼却能把人生困境转化为“诗和远方”。
被贬到湖北黄州时，他在东坡躬耕，拯救孤儿，改变风俗；被贬到广东惠州，他发现了“罗浮山下四季如春”的美景，改良农具，造福百姓；被贬到海南儋州，他教育乡民，培养出了海南第一个举人姜唐佐，为当地开创了文化传统。
苏轼对自己的评价是“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这位曾担任吏部尚书的官员，把一生的成就归功于这三个被贬的地方，把异乡当作故乡，把仕途的失意转化为诗意与远方的超脱。
历史上，许多人面对困境束手无策，抱怨不已，浪费了时光，也蹉跎了自己。正如曾清风所说：“水到绝境成飞瀑，人到绝境能重生。”当你开始觉醒，就会明白：“生活无需抱怨，一切都是最好的安排。”
无论你遇到的是好事还是坏事，不到最后一刻揭开谜底，谁也不知道答案。只要你有足够的耐心，尽力而为，眼前的遗憾和失落，不过是惊喜降临前的铺垫。而所有失去的，也会以另一种方式归来。
#三元逸士#
03不后悔
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》，意思是只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。
世间之事鲜能尽如人意，此乃人生常态。然而，无论是对错之分，还是好坏之别，过度的悔意都于事无补。
我们无法回溯时光，亦无法改变过往的遗憾，但可把握当下，以决定未来是否再留遗憾。
李清照中年之际，遭遇丧夫之痛，孤身一人，心无所依，于烽火之中颠沛流离。彼时，她邂逅了风度翩翩的张汝舟，其常携字画前来请教，关怀备至，李清照误以为其乃谦谦君子，心生暖意。
尽管宋朝女子改嫁会受到诸多非议，但李清照并不为所动。然而，她后来方知，张汝舟之心非在于共度余生，而是觊觎其手中珍贵的金石书画，人品堪忧。李清照性格坚韧，敢于再嫁，更不惧与张汝舟和离，即便面临牢狱之灾亦无所畏惧。
和离之后，李清照并未沉溺于伤感之中，更无悔意。她曾言：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”，随后以平和之心整理完成《金石录》，未曾辜负上天所赐之才华。
千载之后，我们仍对易安居士怀有崇高敬意，既因其字字珠玑、篇篇华章，更因其特立独行、不落俗套。倘若我们亦遭遇困苦生死，或一步踏错，能否如她般不悔过往，蜕变为全新的自我？
美国著名诗人弗罗斯特说：“林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。”是的，人生，正如林中蜿蜒而出的小路，你只能选择其中的一条走到尽头，向左走？向右走？人生充满了选择。
然而，当一个人开始觉醒，便会明了：真实的人生，无论作何选择，皆会留有遗憾。
走自己选定的道路，不管它是富裕还是贫穷，不管它是糟糕还是美好，我们都要尊重自己的决定，发掘自己选择中的美好，欣赏自己道路的美丽。这是我自己挑选的路，这是我独特的选择。当你学会爱自己，就会珍惜眼前拥有的一切。不辜负现在的生活，才是对自己最大的尊重。
坚定走自己的路，让别人说去吧。
既然选择了，就别后悔，因为这是你注定要走的道路。
《论语》有言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”任何事情都有个发展过程，要沉住气好好提升自己，不要急功近利。成功从非凭空而来，每一项卓越成就的背后，都蕴含着深厚的积淀与不懈的积累。
正如老子所言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”世间一切伟大成果皆非一蹴而就，而是历经时间的磨砺与不断累积方才得以实现。
当我们开始觉悟，就会明白：
不必要的解释，不必说；无意义的争论，不参与。与其抱怨，不如行动，接受已经发生的，努力改变能改变的。
杨绛先生曾在书中写道：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。”能够自觉地反省自己，改变自己的人，才能做生活的强者。
所以说，觉醒真的很重要，它决定了我们能走到多高的地方。
希望我们都能早点觉醒，不再被那些乱七八糟的东西束缚，活出一个精彩的人生。
大家一起加油，互相鼓励吧！
#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
#易经大师指路#
人生短暂，要边悟边行动，不断成长。觉醒的人通常不解释、不抱怨、不后悔，专注于自我提升。认识、洗练、改造自己，做生活强者，活出精彩人生。
摘要由作者通过智能技术生成
有用
人生其实不长，仔细算下来也就三万多天，事情变化无常，过了今天没明天。但也不短，自咿呀学语至白发苍苍之时，也有几十年的岁月要经历。
我们在一天天、一年年过去的日子里，要边悟边行动，行动中又要不断悟，这样才能不断成长，最后变得成熟，让这一生无怨无悔。
一个人的行为改变，其实是思想觉醒的结果，而觉醒的人身上，通常会有这三个变化。
#三元逸士指点迷津#
01不解释
苏轼《临江仙·送钱穆父》中说：“人生如逆旅，我亦是行人。”人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
在纷繁复杂的世界中，猜忌与质疑之声屡见不鲜，而真正的理解与共情却难觅踪迹。
当您身居高位时，或许会遭遇“德不配位”的指责；当您奋发向前，力求突破时，亦可能面临“不自量力”的质疑；即便在您取得胜利、凯旋而归之际，亦不乏有人以“仅凭运气”为由对您进行贬低。
面对众口难调的困境，无论您如何行事，总难以避免他人的议论纷纷。因此，过度纠结于解释与辩解，实无必要。更明智的做法是，专注于自我提升，让时间成为最好的见证者，让岁月来为您的成就与努力做出最公正的评判。
作家李敖曾说：“有时候解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。”真正懂你的人，会清楚你的为人，了解你的处世，即使你一言不发，他也心照不宣。
在唐朝时期，有一位备受尊崇的慧缘法师。他曾孤身一人在深山之中潜心修行长达十年之久，后来转至承天寺继续修行。在承天寺的日子里，他每晚都会坚持通宵打坐冥想，以此锤炼心性、提升修为。
然而，某一日，寺内大殿中的功德箱却突然失窃，钱财不翼而飞。由于此前从未发生过此类事件，且当晚唯有慧缘法师一人通宵打坐，因此他自然成为了众人怀疑的焦点。尽管面对众人的指责与唾骂，慧缘法师却始终保持沉默，既不为自己辩解，也未流露出丝毫的委屈与不满。
七日后，住持终于揭开了事件的真相。原来，这一切都是住持为了试探慧缘法师的修行境界而精心安排的。得知真相后，全寺上下无不对慧缘法师的修为与品德表示由衷的敬佩与敬仰。
明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》“：自古‘清者清，浑者浑’，久后自现。”不要在意外部对自己的影响，是非曲直自在我心。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。
其实，那些不认识你的人，他们的世界观、价值观和认知跟你差别很大，你就算使出浑身解数去辩解，他们也无法理解。
对于那些不相信你的人，不论你说什么，他们都会持怀疑态度。你没法让他们设身处地地去理解，解释再多也没用。
但是，对于那些懂你的人，你无需多言，他们能理解你的喜怒哀乐，信任你的每一个举动。
当你开始觉悟，就会明白：每个人都在自己的世界里小心翼翼地生活，各自为战。
把时间留给自己，让时间去评判是非对错，岁月终会给你带来回报。
#中华星命奇门风水#
02不抱怨
《论语》里，孔子曾向子贡感叹说：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”
一个人开始觉悟后，他每一步都忍住内心的抱怨，坚信弥补损失还不晚，抱怨无济于事的道理，默默克服人生中的难关。
你会发现，身边不抱怨的人，可能生活也有不顺，但整天抱怨的人，生活过得好的几乎没有，反而过得越来越糟。
唐朝著名诗人孟浩然年轻时，一心想求官，却因无门而求助无果。来到京城长安，打算参加进士考试，却失望而归。考试失利后，孟浩然心情糟糕，就和贺知章、王维等人喝酒吟诗，借此排解郁闷。
有一天，在翰林院任职的好友王维邀请他到官署见面，两人正聊得开心，唐玄宗突然驾到。孟浩然慌乱之下，紧张得直接躲进了床底下。王维没法隐瞒，只好告诉唐玄宗他和孟浩然在一起的事实。
唐玄宗没有生气，反而很高兴，叫孟浩然出来吟诗，想试试孟浩然的才学。很巧的是，孟浩然这次落榜之后写了一首《岁暮归南山》，于是便吟诵起来：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
他的诗看起来是一串自我责怪，但实际上充满了抱怨和怨天尤人。他说自己没什么优点，抱怨自己的才华没被世人所用。
唐玄宗听到“不才明主弃”这句话时非常生气，说：“你自己不求上进，我从来没放弃过你，为什么要诬陷我？”从那以后，孟浩然再也没有得到唐玄宗的召唤，只能在山间林畔发泄他的满腹牢骚。
新东方创始人徐小平曾说：“不抱怨是一种生活态度，一种看似简单却很有讲究的大智慧，它更是一种精神。”
与其花时间抱怨个不停，不如静下心来好好想想为啥会失败，然后找出解决问题的办法，想想下次怎么做才能更出色。这才是真正有意义的事情。
抱怨只会让人更心烦意乱，真正有智慧的人，他们懂得从失败中吸取教训，而不是只会抱怨。所以，别再抱怨了，行动起来，让自己变得更好吧！
苏轼年纪轻轻就考中进士，受到宋仁宗的宠爱，被看作是未来皇帝的宰相人选。年轻时的风光无限，但中年以后，他的人生却充满了波折，从北到南，连续被贬。换成一般人，早就失落沮丧，满腹牢骚了。但苏轼却能把人生困境转化为“诗和远方”。
被贬到湖北黄州时，他在东坡躬耕，拯救孤儿，改变风俗；被贬到广东惠州，他发现了“罗浮山下四季如春”的美景，改良农具，造福百姓；被贬到海南儋州，他教育乡民，培养出了海南第一个举人姜唐佐，为当地开创了文化传统。
苏轼对自己的评价是“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这位曾担任吏部尚书的官员，把一生的成就归功于这三个被贬的地方，把异乡当作故乡，把仕途的失意转化为诗意与远方的超脱。
历史上，许多人面对困境束手无策，抱怨不已，浪费了时光，也蹉跎了自己。正如曾清风所说：“水到绝境成飞瀑，人到绝境能重生。”当你开始觉醒，就会明白：“生活无需抱怨，一切都是最好的安排。”
无论你遇到的是好事还是坏事，不到最后一刻揭开谜底，谁也不知道答案。只要你有足够的耐心，尽力而为，眼前的遗憾和失落，不过是惊喜降临前的铺垫。而所有失去的，也会以另一种方式归来。
#三元逸士#
03不后悔
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》，意思是只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。
世间之事鲜能尽如人意，此乃人生常态。然而，无论是对错之分，还是好坏之别，过度的悔意都于事无补。
我们无法回溯时光，亦无法改变过往的遗憾，但可把握当下，以决定未来是否再留遗憾。
李清照中年之际，遭遇丧夫之痛，孤身一人，心无所依，于烽火之中颠沛流离。彼时，她邂逅了风度翩翩的张汝舟，其常携字画前来请教，关怀备至，李清照误以为其乃谦谦君子，心生暖意。
尽管宋朝女子改嫁会受到诸多非议，但李清照并不为所动。然而，她后来方知，张汝舟之心非在于共度余生，而是觊觎其手中珍贵的金石书画，人品堪忧。李清照性格坚韧，敢于再嫁，更不惧与张汝舟和离，即便面临牢狱之灾亦无所畏惧。
和离之后，李清照并未沉溺于伤感之中，更无悔意。她曾言：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”，随后以平和之心整理完成《金石录》，未曾辜负上天所赐之才华。
千载之后，我们仍对易安居士怀有崇高敬意，既因其字字珠玑、篇篇华章，更因其特立独行、不落俗套。倘若我们亦遭遇困苦生死，或一步踏错，能否如她般不悔过往，蜕变为全新的自我？
美国著名诗人弗罗斯特说：“林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。”是的，人生，正如林中蜿蜒而出的小路，你只能选择其中的一条走到尽头，向左走？向右走？人生充满了选择。
然而，当一个人开始觉醒，便会明了：真实的人生，无论作何选择，皆会留有遗憾。
走自己选定的道路，不管它是富裕还是贫穷，不管它是糟糕还是美好，我们都要尊重自己的决定，发掘自己选择中的美好，欣赏自己道路的美丽。这是我自己挑选的路，这是我独特的选择。当你学会爱自己，就会珍惜眼前拥有的一切。不辜负现在的生活，才是对自己最大的尊重。
坚定走自己的路，让别人说去吧。
既然选择了，就别后悔，因为这是你注定要走的道路。
《论语》有言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”任何事情都有个发展过程，要沉住气好好提升自己，不要急功近利。成功从非凭空而来，每一项卓越成就的背后，都蕴含着深厚的积淀与不懈的积累。
正如老子所言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”世间一切伟大成果皆非一蹴而就，而是历经时间的磨砺与不断累积方才得以实现。
当我们开始觉悟，就会明白：
不必要的解释，不必说；无意义的争论，不参与。与其抱怨，不如行动，接受已经发生的，努力改变能改变的。
杨绛先生曾在书中写道：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。”能够自觉地反省自己，改变自己的人，才能做生活的强者。
所以说，觉醒真的很重要，它决定了我们能走到多高的地方。
希望我们都能早点觉醒，不再被那些乱七八糟的东西束缚，活出一个精彩的人生。
大家一起加油，互相鼓励吧！
#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
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