“人穷尽一生追寻另一个共度一生的事,我一直无法理解,或许是我太有意思,无须他人陪伴,所以我祝你们在对方身上得到的快乐,与我给自己的一样多。”
以前我也看过类似的观点,没有很深的感触。但是随着自己独居好几年后,越来越发觉,没有情欲的羁绊,整天生活自由,心外无物是多么难得的一种身体享受和精神状态。
因为自己会把自己照顾的很好,因为自己便是自己世界的王,所以一切都是最好的安排。当然不是说爱情不好,爱情很好,可能因人而异,我刚好不需要罢了。
生活的归途千万条,你在那条,我在这条,无谓对错,无悔就好。
以前我也看过类似的观点,没有很深的感触。但是随着自己独居好几年后,越来越发觉,没有情欲的羁绊,整天生活自由,心外无物是多么难得的一种身体享受和精神状态。
因为自己会把自己照顾的很好,因为自己便是自己世界的王,所以一切都是最好的安排。当然不是说爱情不好,爱情很好,可能因人而异,我刚好不需要罢了。
生活的归途千万条,你在那条,我在这条,无谓对错,无悔就好。
#立春#
唐代诗人无尽藏有一首禅诗:
《嗅梅》
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。
诗人走遍四方,寻找春天的踪迹,但是走了很久都没有找到。
他疲惫地回到家中,却发现家里的梅花已经开放,整个院子里春意盎然。
人们总是喜欢向外求禅问道,殊不知,真正的大道都在人心里。
心外无物,心外无理。
一个人向外索求,只是枉费功夫罢了。 https://t.cn/RxBdKd9
唐代诗人无尽藏有一首禅诗:
《嗅梅》
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。
诗人走遍四方,寻找春天的踪迹,但是走了很久都没有找到。
他疲惫地回到家中,却发现家里的梅花已经开放,整个院子里春意盎然。
人们总是喜欢向外求禅问道,殊不知,真正的大道都在人心里。
心外无物,心外无理。
一个人向外索求,只是枉费功夫罢了。 https://t.cn/RxBdKd9
#当事人发问权##庭审艺术研究#
诉讼辅导就是阳明心学在庭审实战中的应用。阳明心学哲学核心就是心即理,心外无物,就是外界的一切都是心得外显。
一场诉讼,虽有不同的诉讼参与人,但对方当事人每一步棋如何下,法官如何裁判,甚至其他诉讼参与人又会对庭审产生何种影响,皆可通过内心的体察得知,运筹帷幄之中,决胜庭审。
当然,并不是所有人的都能真正体察对方所思所想,只能忘记自己的立场、观点、知识、经验、信仰等,甚至忘记自我,才能真正明镜的观察到对方,否则你所观察的结果还是你自己,也就是说并没有掌握到阳明心学的本质,更谈不上应用。
最重要的一点,要有代入感,就是说你要沉浸于法庭这个场域,运作各种询问和发问技巧,让当事人有一种仪式感,才能更好的揭露出真相,同时让当事人熟悉法庭这个舞台,做到三方协同。 https://t.cn/RBS4O7q
诉讼辅导就是阳明心学在庭审实战中的应用。阳明心学哲学核心就是心即理,心外无物,就是外界的一切都是心得外显。
一场诉讼,虽有不同的诉讼参与人,但对方当事人每一步棋如何下,法官如何裁判,甚至其他诉讼参与人又会对庭审产生何种影响,皆可通过内心的体察得知,运筹帷幄之中,决胜庭审。
当然,并不是所有人的都能真正体察对方所思所想,只能忘记自己的立场、观点、知识、经验、信仰等,甚至忘记自我,才能真正明镜的观察到对方,否则你所观察的结果还是你自己,也就是说并没有掌握到阳明心学的本质,更谈不上应用。
最重要的一点,要有代入感,就是说你要沉浸于法庭这个场域,运作各种询问和发问技巧,让当事人有一种仪式感,才能更好的揭露出真相,同时让当事人熟悉法庭这个舞台,做到三方协同。 https://t.cn/RBS4O7q
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