朱氏内科非遗读中医经典——《本草蒙筌》
七方
大；君一、臣二、佐九，制之大也。
其用有二：一则病有兼证，邪气不专，不可以一二味治之，宜此大方之类是也。二则治肾、肝在下而远者，宜分两多而顿服之是也。
小：君一、臣二、佐四，制之小也。
其用有二：一则病无兼证，邪气专一，不可以多味治之，宜此小方之类是也。二则治心、肺在上而近者，宜分两少而频服之是也。
缓：治主当缓，补上治上，制以缓。凡表里汗下，皆有所当缓。缓则气味薄，薄者则频而少服也。
其用有五：有甘以缓之为缓方者，盖糖、蜜、枣、葵、甘草之类，取其恋膈故也。有丸以缓之为缓方者，盖丸比汤、散药力行迟故也。有品味群众之缓方者，盖药味众多，各不能骋其性也。有无毒治病之缓方者，盖药无毒，则攻自缓也。
有气味薄之缓方者，盖气药味薄，则急：治客当急，补下治下，制以急。凡表里汗下，皆有所当急，急则气味浓，浓者则顿而多服也。
其用有四：有热盛攻下之急方者，谓热燥、前后闭结、谵忘狂越，宜急攻下之类是也。
有风淫疏涤之急方者，谓中风口噤不省人事，宜急疏涤之类是也。有药毒治病之急方者，盖药有毒，攻击自速，服后上涌下泻，夺其病之大势者是也。有气味浓之急方者，盖药气味浓，则奇：君一、臣二，奇之制也。近者奇之，下者奇之。凡阳分者，皆为之奇也。
其用有二：有药味单行之奇方者，谓独参汤之类是也。有病近宜用奇方者，谓君一、臣二，君二、臣三。数合于阳也，故宜下之，不宜汗也。（王安导曰：奇方力寡而微，凡下宜奇者，谓下本易行，故宜之。偶则药毒，内攻太过也。）
偶：君二、臣四，偶之制也。远者偶之，汗者偶之。凡在阴分者，皆为之偶也。
其用有三：有两味相配之偶方者，谓沉附汤之类是也。有两方相合之偶方者，谓胃苓汤之类是也。有病远而宜用偶方者，谓君二、臣四，君四、臣六。数合于阴也，故宜汗之，不宜下也。（王安导曰：偶方力齐而大，凡汗宜偶者，谓汗或难出，故宜之。奇则药气外发，不足也。）
奇与偶有味之奇偶，有数之奇偶，并当察之，则不失其寒温矣。
天之阳分为奇，假令升麻汤，升而不降也，亦谓之奇，以其在天之分也。
汗从九地之下，假令自地而升天，非苦无以至地，非温无以至天，故用苦温之剂，从九地之下，发至九天之上，故为之偶。
地之阴分为偶，假令调胃承气汤，降而不升也，亦谓之偶，以其在地之分也。
下从九天之上，假令自天而降地，非辛无以至天，非凉无以至地，故用辛凉之剂，从九天之上，引至地之下，故为之奇。
复：奇之不去，复以偶；偶之不去，复以奇，故曰复。复者，再也，重也。洁古云：十补一泻，数泻一补，所以使不失通塞之道也。
其用有二：有二、三方相合之为复方者，如桂枝二越婢一汤之类是也。有分两匀同之为复方者，如胃风汤，各等分之类是也。又曰重复之复，二三方相合而用也。反复之复，谓奇之不去，则偶之是也。
#国医的精诚力量##中医式生活#
七方
大；君一、臣二、佐九，制之大也。
其用有二：一则病有兼证，邪气不专，不可以一二味治之，宜此大方之类是也。二则治肾、肝在下而远者，宜分两多而顿服之是也。
小：君一、臣二、佐四，制之小也。
其用有二：一则病无兼证，邪气专一，不可以多味治之，宜此小方之类是也。二则治心、肺在上而近者，宜分两少而频服之是也。
缓：治主当缓，补上治上，制以缓。凡表里汗下，皆有所当缓。缓则气味薄，薄者则频而少服也。
其用有五：有甘以缓之为缓方者，盖糖、蜜、枣、葵、甘草之类，取其恋膈故也。有丸以缓之为缓方者，盖丸比汤、散药力行迟故也。有品味群众之缓方者，盖药味众多，各不能骋其性也。有无毒治病之缓方者，盖药无毒，则攻自缓也。
有气味薄之缓方者，盖气药味薄，则急：治客当急，补下治下，制以急。凡表里汗下，皆有所当急，急则气味浓，浓者则顿而多服也。
其用有四：有热盛攻下之急方者，谓热燥、前后闭结、谵忘狂越，宜急攻下之类是也。
有风淫疏涤之急方者，谓中风口噤不省人事，宜急疏涤之类是也。有药毒治病之急方者，盖药有毒，攻击自速，服后上涌下泻，夺其病之大势者是也。有气味浓之急方者，盖药气味浓，则奇：君一、臣二，奇之制也。近者奇之，下者奇之。凡阳分者，皆为之奇也。
其用有二：有药味单行之奇方者，谓独参汤之类是也。有病近宜用奇方者，谓君一、臣二，君二、臣三。数合于阳也，故宜下之，不宜汗也。（王安导曰：奇方力寡而微，凡下宜奇者，谓下本易行，故宜之。偶则药毒，内攻太过也。）
偶：君二、臣四，偶之制也。远者偶之，汗者偶之。凡在阴分者，皆为之偶也。
其用有三：有两味相配之偶方者，谓沉附汤之类是也。有两方相合之偶方者，谓胃苓汤之类是也。有病远而宜用偶方者，谓君二、臣四，君四、臣六。数合于阴也，故宜汗之，不宜下也。（王安导曰：偶方力齐而大，凡汗宜偶者，谓汗或难出，故宜之。奇则药气外发，不足也。）
奇与偶有味之奇偶，有数之奇偶，并当察之，则不失其寒温矣。
天之阳分为奇，假令升麻汤，升而不降也，亦谓之奇，以其在天之分也。
汗从九地之下，假令自地而升天，非苦无以至地，非温无以至天，故用苦温之剂，从九地之下，发至九天之上，故为之偶。
地之阴分为偶，假令调胃承气汤，降而不升也，亦谓之偶，以其在地之分也。
下从九天之上，假令自天而降地，非辛无以至天，非凉无以至地，故用辛凉之剂，从九天之上，引至地之下，故为之奇。
复：奇之不去，复以偶；偶之不去，复以奇，故曰复。复者，再也，重也。洁古云：十补一泻，数泻一补，所以使不失通塞之道也。
其用有二：有二、三方相合之为复方者，如桂枝二越婢一汤之类是也。有分两匀同之为复方者，如胃风汤，各等分之类是也。又曰重复之复，二三方相合而用也。反复之复，谓奇之不去，则偶之是也。
#国医的精诚力量##中医式生活#
#请和这样的我恋爱吧# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
#请和这样的我恋爱吧观后感# 这部剧在细节处理上非常用心，无论是场景的布置、服装的搭配，还是角色的言行举止，都经过精心的设计，使得整部剧呈现出一种非常真实且贴近生活的氛围。这种真实感让观众更容易沉浸在剧情中，与角色产生深厚的情感连接。
在角色塑造方面，这部剧也做得非常出色。每个角色都有自己独特的性格特点和成长背景，这使得他们的行为和决策都显得非常合理和真实。同时，演员们的精湛演技也为角色的塑造增色不少，他们通过细腻的表演，将角色的内心世界展现得淋漓尽致，让观众能够深入地了解每个角色的性格特点和情感变化。
值得一提的是，这部剧中的角色之间的关系错综复杂，但却不失逻辑和连贯性。每个人物之间的关系都是建立在合理的前提下的，他们的行为和决策也都与彼此之间的关系紧密相连。这种严谨的剧情安排让观众在欣赏剧情的同时，也能够感受到编剧对人物关系和剧情发展的精准掌控。
除此之外，这部剧还通过人物的经历和成长，向观众传递了积极向上的价值观。它告诉我们，爱情不是生活的全部，但爱情可以让生活变得更加美好；事业不是生活的全部，但事业可以让生活变得更加充实和有意义。同时，它也鼓励我们要勇敢地面对自己的情感和人生，不断追求自己的梦想和幸福。
综上所述，《请和这样的我恋爱吧》是一部在细节描绘和角色塑造上都非常出色的电视剧。它通过真实的生活场景和复杂的人物关系，向观众展现了一个充满情感共鸣和现实意义的世界。同时，它也传递了积极向上的价值观，让观众在欣赏剧情的同时，也能够从中获得启示和力量。
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在角色塑造方面，这部剧也做得非常出色。每个角色都有自己独特的性格特点和成长背景，这使得他们的行为和决策都显得非常合理和真实。同时，演员们的精湛演技也为角色的塑造增色不少，他们通过细腻的表演，将角色的内心世界展现得淋漓尽致，让观众能够深入地了解每个角色的性格特点和情感变化。
值得一提的是，这部剧中的角色之间的关系错综复杂，但却不失逻辑和连贯性。每个人物之间的关系都是建立在合理的前提下的，他们的行为和决策也都与彼此之间的关系紧密相连。这种严谨的剧情安排让观众在欣赏剧情的同时，也能够感受到编剧对人物关系和剧情发展的精准掌控。
除此之外，这部剧还通过人物的经历和成长，向观众传递了积极向上的价值观。它告诉我们，爱情不是生活的全部，但爱情可以让生活变得更加美好；事业不是生活的全部，但事业可以让生活变得更加充实和有意义。同时，它也鼓励我们要勇敢地面对自己的情感和人生，不断追求自己的梦想和幸福。
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#寻美山东走进宁津##寻美中国# 宁津杂技，源远流长，自汉代起便见诸文献，至清代更是名扬四海。新中国成立后，这一艺术形式更是广泛流传，深受人民喜爱。宁津杂技分为表演、魔术、马戏、驯兽四大类，其中表演类节目多达六十余个，如“古老中幡”、“柔术叼花和滚灯”、“空中飞人”等，风格质朴而粗犷，刚柔并济。
宁津杂技不仅传承了传统艺术，更在一代代艺人的不懈努力下，不断创新发展，形成了其独特的艺术风格：#寻美山东#
1. **生活气息浓厚**：宁津杂技源于民间，与日常生活紧密相连，道具多采用生活和劳动工具，展现了杂技与劳动生活的密切关系。
2. **扎实的基本功**：宁津杂技注重腰、腿、顶、跟头等基本功的训练，即便是表演“文活”的艺人，也具备扎实的功底。
3. **力量与技巧的完美结合**：在“大武术”“小武术”等节目中，艺人能负重六七百斤，同时动作快速、自如，展现了力量与技巧的和谐统一。
4. **惊险与平衡的巧妙结合**：在软钢丝上的表演，艺人既能左右摆动，又能保持纹丝不动，展示了高超的技巧和平衡控制力。
5. **平凡中见奇，奇中求险**：“拐子顶”、“双吊子”、“小吊子”等节目中的“闪托”表演，惊险而不失自然，展现了平凡中见奇、奇中求险的艺术魅力。
6. **轻重并举，技艺通灵**：“重蹬技”能力撑千斤，“轻蹬技”则能蹬起轻盈之物，软硬功夫相得益彰。
7. **严格的师承传统与艺术融合**：宁津杂技技艺代代相传，同时吸收了戏曲、舞蹈、武术等艺术元素，形成了独特的艺术风格。
8. **刚柔相济**：宁津杂技融合了冀鲁交界的地域文化，既有齐鲁的仁德，又有燕赵的慷慨，形成了刚柔相济的艺术底蕴。
宁津杂技，这门古老而充满活力的艺术，以其独特的魅力和深厚的文化底蕴，继续在新时代的舞台上绽放光彩。
宁津杂技不仅传承了传统艺术，更在一代代艺人的不懈努力下，不断创新发展，形成了其独特的艺术风格：#寻美山东#
1. **生活气息浓厚**：宁津杂技源于民间，与日常生活紧密相连，道具多采用生活和劳动工具，展现了杂技与劳动生活的密切关系。
2. **扎实的基本功**：宁津杂技注重腰、腿、顶、跟头等基本功的训练，即便是表演“文活”的艺人，也具备扎实的功底。
3. **力量与技巧的完美结合**：在“大武术”“小武术”等节目中，艺人能负重六七百斤，同时动作快速、自如，展现了力量与技巧的和谐统一。
4. **惊险与平衡的巧妙结合**：在软钢丝上的表演，艺人既能左右摆动，又能保持纹丝不动，展示了高超的技巧和平衡控制力。
5. **平凡中见奇，奇中求险**：“拐子顶”、“双吊子”、“小吊子”等节目中的“闪托”表演，惊险而不失自然，展现了平凡中见奇、奇中求险的艺术魅力。
6. **轻重并举，技艺通灵**：“重蹬技”能力撑千斤，“轻蹬技”则能蹬起轻盈之物，软硬功夫相得益彰。
7. **严格的师承传统与艺术融合**：宁津杂技技艺代代相传，同时吸收了戏曲、舞蹈、武术等艺术元素，形成了独特的艺术风格。
8. **刚柔相济**：宁津杂技融合了冀鲁交界的地域文化，既有齐鲁的仁德，又有燕赵的慷慨，形成了刚柔相济的艺术底蕴。
宁津杂技，这门古老而充满活力的艺术，以其独特的魅力和深厚的文化底蕴，继续在新时代的舞台上绽放光彩。
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