我们每个人身上住着这两位“神仙”，会记录我们一生的善恶！（随喜转发）
人心生一念
天地悉皆知
善恶若无报
乾坤必有私
莫道因果无人见,远在儿孙近在身
善恶到头终有报,只争来早与来迟
一切众生生下来就有两个神—— 同生神、同名神，记录每个人所做的善业、恶业。
《华严经》云：“如人生已，则有二天，恒相随逐，一曰同生，二曰同名，天常见人，人不见天。”
《无量寿经义疏》云：“一切众生皆有二神，一名同生，二名同名；同生女在右肩上，书其作恶；同名男在左肩上，书其作善；四天善神一月六返，录其名籍，奏上大王，地狱亦然；一月六斋，一岁三覆，一载八校，使不差错，故有犯者不赦也。”
我们在出生的那一刻，有两位神也跟我们一起出生了，并时时跟随在我们身边。他们就是“俱生神”，他们一位叫“同生神”一位叫“同名神”，每天都跟随着我们，记录我们所做善恶之事。
而在佛教中，专弘律学的比丘广化律师，就曾经讲过这样一个故事：自己曾经在生病的特殊因缘下，见到了这两位神，原来他们长这个样子。
广化律师的故事
那是在民国五十六年，也就是1966年。我在慈明寺佛学院做教务处主任时，因为痔疮发作，痛得非常厉害。而当时刚好第二天就是佛学院开学，届时会有许多佛教界、政商界的人员前来参加。
我是要上台讲几句话的，到时候痔疮这么严重，要怎么上去呢？于是我心想，擦点药就好了，明天就好才可以站，也好讲些话。想到这里我就拿药膏擦。可谁知道我竟然拿错了药膏，把治香港脚的药误当成了治痔疮的药，结果一擦上去就痛得不得了，站都站不起来，流血流脓。
折腾了半天，我还是摇啊摇的回到了房间，但那一晚上都痛得没有睡着，早日天一亮，起床一看床上都湿了一大片，都是脓水。人也很不舒服但是我还是勉强打起精神，去参加开学典礼。
在典礼上简单讲了几句就 坐下了，但是到了中午吃过饭休息时，一看自己后面湿了一大块，这是多么失态的一件事。于是我便下定决心必须要把它治好。
勇治疾病
之前为了治这个病，开刀、吃药都不能根除，这次我决定用佛法的方式来对付它。我对徒弟说：“今天晚上做过功课，你们都退下吧，我要在大殿拜佛，跟我这个痔疮业障拼了，拼得过，我明天早上会起来做早课；拼不过，你们明天来大殿了，把我抬出来就好。
做过晚课，我一个人在大殿拜佛，对佛菩萨说：”全靠三宝加被了，我的痔疮病一定要好，否则我没办法去执行教务主任的职务，不好起来我就不回去了，要死也要死在这里。“
下了这个决心后，我就开始拜，一直拜到十点以后头就昏了，但还是继续拜，到十点半，站都站不起来。这下怎办？身体不能动了，但嘴巴可以动啊，于是就走到了观音菩萨像哪里，祈求菩萨，念“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，一直念，念到嘴巴也打不开了。

到了这时，我也豁出去了，嘴巴不能念，但心还可以对付，我集中精力向观世音菩萨祈祷：“观世音菩萨！让我的痔疮好起来吧，不然我今天就死在这里！”
心里正这么念想着，突然整个人就晕厥了一下，好像有一阵风嗖的过来，抬头一看，观世音菩萨下面一边跪了一个人，刚好到观世音菩萨膝盖那里，这两个人就是“同生神”与“同名神”，大概有七、八岁小孩的样子。
我看到了他们后，明白这是身边的俱生神，是观世音菩萨召来算我的帐来了，我心里有数，知道自己善多恶少，心里高兴起来。就这么高兴的一瞬间，一抬头两位神就消失了。我向观世音菩萨告假后回到了自己的房间，一摸自己的痔疮，消失了，完全好了！
告诉你们这些，是希望大家时时可以记得，我们每个人身上都有神，能够记善记恶，将来都会随着个人的善恶业去受苦乐的果报。
我们要明白，因果报应丝毫不爽。所以一定要好好保护自己的戒体，谨慎行持，不要犯戒，如此才好。愿大家都可以精进修行、严持戒律，离苦得乐，得大自在、大欢喜。
祈愿每个人都能断一切恶，不杀生，女性不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不恶口，不两舌，不绮语，不贪婪，不嗔恨，不发脾气，不抱怨，不愚痴，不傲慢，不怀疑
敬请修一切善行，孝敬父母，尊敬师长，放生，吃素，念佛等善行！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
人心生一念
天地悉皆知
善恶若无报
乾坤必有私
莫道因果无人见,远在儿孙近在身
善恶到头终有报,只争来早与来迟
一切众生生下来就有两个神—— 同生神、同名神，记录每个人所做的善业、恶业。
《华严经》云：“如人生已，则有二天，恒相随逐，一曰同生，二曰同名，天常见人，人不见天。”
《无量寿经义疏》云：“一切众生皆有二神，一名同生，二名同名；同生女在右肩上，书其作恶；同名男在左肩上，书其作善；四天善神一月六返，录其名籍，奏上大王，地狱亦然；一月六斋，一岁三覆，一载八校，使不差错，故有犯者不赦也。”
我们在出生的那一刻，有两位神也跟我们一起出生了，并时时跟随在我们身边。他们就是“俱生神”，他们一位叫“同生神”一位叫“同名神”，每天都跟随着我们，记录我们所做善恶之事。
而在佛教中，专弘律学的比丘广化律师，就曾经讲过这样一个故事：自己曾经在生病的特殊因缘下，见到了这两位神，原来他们长这个样子。
广化律师的故事
那是在民国五十六年，也就是1966年。我在慈明寺佛学院做教务处主任时，因为痔疮发作，痛得非常厉害。而当时刚好第二天就是佛学院开学，届时会有许多佛教界、政商界的人员前来参加。
我是要上台讲几句话的，到时候痔疮这么严重，要怎么上去呢？于是我心想，擦点药就好了，明天就好才可以站，也好讲些话。想到这里我就拿药膏擦。可谁知道我竟然拿错了药膏，把治香港脚的药误当成了治痔疮的药，结果一擦上去就痛得不得了，站都站不起来，流血流脓。
折腾了半天，我还是摇啊摇的回到了房间，但那一晚上都痛得没有睡着，早日天一亮，起床一看床上都湿了一大片，都是脓水。人也很不舒服但是我还是勉强打起精神，去参加开学典礼。
在典礼上简单讲了几句就 坐下了，但是到了中午吃过饭休息时，一看自己后面湿了一大块，这是多么失态的一件事。于是我便下定决心必须要把它治好。
勇治疾病
之前为了治这个病，开刀、吃药都不能根除，这次我决定用佛法的方式来对付它。我对徒弟说：“今天晚上做过功课，你们都退下吧，我要在大殿拜佛，跟我这个痔疮业障拼了，拼得过，我明天早上会起来做早课；拼不过，你们明天来大殿了，把我抬出来就好。
做过晚课，我一个人在大殿拜佛，对佛菩萨说：”全靠三宝加被了，我的痔疮病一定要好，否则我没办法去执行教务主任的职务，不好起来我就不回去了，要死也要死在这里。“
下了这个决心后，我就开始拜，一直拜到十点以后头就昏了，但还是继续拜，到十点半，站都站不起来。这下怎办？身体不能动了，但嘴巴可以动啊，于是就走到了观音菩萨像哪里，祈求菩萨，念“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，一直念，念到嘴巴也打不开了。

到了这时，我也豁出去了，嘴巴不能念，但心还可以对付，我集中精力向观世音菩萨祈祷：“观世音菩萨！让我的痔疮好起来吧，不然我今天就死在这里！”
心里正这么念想着，突然整个人就晕厥了一下，好像有一阵风嗖的过来，抬头一看，观世音菩萨下面一边跪了一个人，刚好到观世音菩萨膝盖那里，这两个人就是“同生神”与“同名神”，大概有七、八岁小孩的样子。
我看到了他们后，明白这是身边的俱生神，是观世音菩萨召来算我的帐来了，我心里有数，知道自己善多恶少，心里高兴起来。就这么高兴的一瞬间，一抬头两位神就消失了。我向观世音菩萨告假后回到了自己的房间，一摸自己的痔疮，消失了，完全好了！
告诉你们这些，是希望大家时时可以记得，我们每个人身上都有神，能够记善记恶，将来都会随着个人的善恶业去受苦乐的果报。
我们要明白，因果报应丝毫不爽。所以一定要好好保护自己的戒体，谨慎行持，不要犯戒，如此才好。愿大家都可以精进修行、严持戒律，离苦得乐，得大自在、大欢喜。
祈愿每个人都能断一切恶，不杀生，女性不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不恶口，不两舌，不绮语，不贪婪，不嗔恨，不发脾气，不抱怨，不愚痴，不傲慢，不怀疑
敬请修一切善行，孝敬父母，尊敬师长，放生，吃素，念佛等善行！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
大乘遍照光明藏无字法门经
大唐 天竺三藏 地婆诃罗 再译
如是我闻：
一时佛住王舍城耆阇崛山，与大菩萨及比丘僧无量百千亿那由他众俱。其诸菩萨，一切皆得大智善权，悉能通达无字法藏。具乐说辩，不违真俗；勇猛精进，永离盖缠；调伏诸根，无所执着；怜愍众生，如视一子；爱重实智，如大宝洲；惭愧为身，定慧为首；以大慈悲而为体性，知善不善实不实法。照了二空，住胜妙地；得大名称，永安隐眠；决定修行最上之法，永离胎藏下劣之身。示现受生，守护国土；诸所施为，普遍贤善；离于三界，能救三界；其行清净，善达自他；皆得具足如是功德。
其名曰：胜思惟菩萨，胜趣行菩萨，妙音菩萨，美音菩萨，辩具菩萨，辩聚菩萨，珠髻菩萨，千辐菩萨，法辋菩萨，法响菩萨，莲华面菩萨，莲华眼菩萨，持地菩萨，持世菩萨，声遍大地菩萨。如是等菩萨摩诃萨，一切皆是童子像类；于此众中而为上首，各各与己眷属等俱。
尔时，观世音菩萨，与无量无数灌顶受职诸菩萨众之所围绕；得大势菩萨，与无量亿大梵天众之所围绕；胜思惟菩萨，与无量菩萨及天主帝释之所围绕；虚空藏菩萨，与无量四天王众之所围绕；众所知识菩萨，与无量婇女之所围绕；普贤菩萨、离疑菩萨、不空见菩萨、止诸盖菩萨、无量善巧药王菩萨、药上菩萨等，各与无量菩萨大众之所围绕。
长老舍利弗、摩诃目干连、摩诃迦叶等，各与一切大阿罗汉之所围绕；乃至十方恒河沙等，一切世界所有日月诸天子等，各以威光来至佛所；以佛神力，彼彼威光不能照曜，犹如聚墨比阎浮金。
又有无量那罗延天，及以水天德叉迦龙王、阿那婆达多龙王等，亦与眷属之所围绕；美音乾闼婆王，亦与无量乾闼婆众之所围绕；无浊迦娄罗王，与七亿迦娄罗王眷属围绕。
乃至十方恒沙世界，一切菩萨，各请己佛与眷属俱，来至此间娑婆世界。持诸上妙出世供具，供养于佛及菩萨已，各礼佛足却住一面，坐莲华座，瞻仰世尊。
尔时，胜思惟菩萨摩诃萨，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，而作是言：世尊，我为四众，欲问如来二字之义，惟愿如来为我解说，令我等辈咸得利益。
尔时，世尊告胜思惟菩萨言：善男子，如来岂为一众生故出现于世？乃为利益无量众生出现于世。善男子，汝今乃能为四众故，请问于我二字之义，随汝所问，当为汝说。
于是，胜思惟菩萨蒙佛听许，白佛言：世尊，有何等法，菩萨摩诃萨应当除灭，及以守护；复有何法，如来克证及以觉知？如是二义，惟愿为说。
尔时，佛赞胜思惟言：善哉，善哉，善男子。汝已成就无量福慧，复为如来加威神力，乃能问我如是之义。谛听，谛听，善思念之！吾当为汝分别解说。
善男子：有一种法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓欲贪。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓嗔恚。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓愚痴。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓我执。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓懈怠。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓睡眠。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓染爱。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓疑惑。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓无明。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：如上所说如是等法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：汝问于我，复有何法，菩萨摩诃萨应守护者，今为汝说。
善男子：有一种法，菩萨摩诃萨常当守护。何等一法？所谓己所不欲，勿劝他人。如是一法，菩萨摩诃萨常应守护。何以故？若菩萨摩诃萨守护此法，即是守护诸佛如来一切戒藏。如诸菩萨，自爱命者，则不应杀；自爱财者，则不应盗；自爱妻者，不应侵他；自爱实语，不应诳彼；自爱和合，不应间他；自爱正直，不应邪绮；自爱柔软，不应恶骂；自爱止足，终不于他而生贪欲；自爱仁恕，终不于他而生嗔恚；自爱正见，终不教他令生邪见。
善男子：如是菩萨发意说言，我今敬顺如来正教；应当勤心守护此法，是名菩萨摩诃萨守护一法。
善男子：我见如是诸菩萨等，欲求无上大菩提者，悉为乐故而求菩提，无有为苦求之者也。
善男子：是故我说己所不欲，勿劝他人；如是等法，菩萨摩诃萨应当守护。
尔时，胜思惟菩萨复白佛言：世尊，何等之法，如来克证及以觉知？惟愿为我开演其义。
佛言：善男子，无有一法，而是如来所觉所证。何以故？于诸法中无觉无证，此是如来所证所觉。
善男子：一切诸法，本无有法如来觉证；一切诸法，本无有灭如来觉证；一切诸法，性离二边如来觉证；一切诸法，本无有实如来觉证。
复次善男子：一切诸法，皆从自业因缘力故，而得生起；而是因缘，念念不住，犹如电光；如是业缘如来觉证。是故我说以因缘故而诸法生，以因缘故而诸法灭；若离因缘，则无业报。如是等事如来觉知。
善男子：如是所觉一切法性，是名遍照光明之藏。善男子，何故法性名之为藏？以诸众生世出世智，皆依此藏而得生故。如以实智观彼法性，智依彼生故名为藏。
复次善男子：我亦复说一切诸法，如幻如焰如水中月，如是等事如来觉证。又善男子：诸法性相一味解脱，如是等事如来觉证。善男子，如是解脱一味法性。是名遍照光明之藏。
复次善男子：又有一法如来觉证。何等一法？所谓诸法不生不灭、不增不减、不来不去、不取不舍、非因非缘，如是等法如来觉证。
复次善男子：如来了知，一切诸法，无有自性不可为喻，无有文字之所辩说。如是之法如来觉证。
善男子：如上所说如是之法，悉是如来所觉所证。
当佛说此遍照光明藏无字法时，有微尘数诸菩萨等，得住十地；又有无量诸菩萨等，住于诸地；又有无量诸菩萨等，证得百千诸大三昧；又有无量尘数众生，发阿耨多罗三藐三菩提心；又有无量无边众生，得阿罗汉果：又有无量无边众生，得脱地狱饿鬼畜生种种诸苦，生人天中受胜妙乐。诸在会众悉不唐捐，无有一人而空过者。
尔时，佛告罗睺罗言：善男子，我此法要汝当受持。时彼会中，有九十亿菩萨摩诃萨，闻是语已，承佛神力，白佛言：
世尊，我等誓于娑婆世界，后时后分，见有堪能为法器者，我当为彼宣说是经，惟愿世尊不以为虑。
尔时，四天王复白佛言：世尊，若当来世，有善男子及善女人，能有受持此经典者，我当拥护；诸有愿求，皆令满足。何以故？此善男子及善女人，能持此经，是法器故。
尔时世尊，见九十亿诸菩萨等，及四天王如是请已，便作是言：
善男子，我此所说遍照光明藏无字法门，我得佛来，未曾演说。今为汝等，而演说之。
善男子：彼未来世诸众生等，若得闻此希有法门，当知是人久已成就无量福慧；当知是人则为承事供养于我；当知是人则为荷担佛大菩提；当知是人决定当得成就辩才；当知是人决定当得清净佛土；当知是人临命终时，定当得见阿弥陀佛、菩萨大众之所围绕；当知是人常见我身在灵鹫山，及见此等诸菩萨众；当知是人则为已得无尽法藏；当知是人得宿命智；当知是人不堕恶道。
复次善男子：今我说是未曾有法，若当来世，有善男子及善女人，设有已作五逆等罪，闻此法门，若能书持读诵解说，或劝他人书持读诵及以解说，我见是人不堕恶道。其人所有诸烦恼障、业障报障，皆得清净；其人来世具得五眼；其人则为一切诸佛所共灌顶；其人则为诸佛世尊，及诸菩萨之所护念；其人来世在在所生，具足诸根无有缺减。
佛说是经已，胜思惟菩萨摩诃萨等，及诸比丘天龙八部，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
大唐 天竺三藏 地婆诃罗 再译
如是我闻：
一时佛住王舍城耆阇崛山，与大菩萨及比丘僧无量百千亿那由他众俱。其诸菩萨，一切皆得大智善权，悉能通达无字法藏。具乐说辩，不违真俗；勇猛精进，永离盖缠；调伏诸根，无所执着；怜愍众生，如视一子；爱重实智，如大宝洲；惭愧为身，定慧为首；以大慈悲而为体性，知善不善实不实法。照了二空，住胜妙地；得大名称，永安隐眠；决定修行最上之法，永离胎藏下劣之身。示现受生，守护国土；诸所施为，普遍贤善；离于三界，能救三界；其行清净，善达自他；皆得具足如是功德。
其名曰：胜思惟菩萨，胜趣行菩萨，妙音菩萨，美音菩萨，辩具菩萨，辩聚菩萨，珠髻菩萨，千辐菩萨，法辋菩萨，法响菩萨，莲华面菩萨，莲华眼菩萨，持地菩萨，持世菩萨，声遍大地菩萨。如是等菩萨摩诃萨，一切皆是童子像类；于此众中而为上首，各各与己眷属等俱。
尔时，观世音菩萨，与无量无数灌顶受职诸菩萨众之所围绕；得大势菩萨，与无量亿大梵天众之所围绕；胜思惟菩萨，与无量菩萨及天主帝释之所围绕；虚空藏菩萨，与无量四天王众之所围绕；众所知识菩萨，与无量婇女之所围绕；普贤菩萨、离疑菩萨、不空见菩萨、止诸盖菩萨、无量善巧药王菩萨、药上菩萨等，各与无量菩萨大众之所围绕。
长老舍利弗、摩诃目干连、摩诃迦叶等，各与一切大阿罗汉之所围绕；乃至十方恒河沙等，一切世界所有日月诸天子等，各以威光来至佛所；以佛神力，彼彼威光不能照曜，犹如聚墨比阎浮金。
又有无量那罗延天，及以水天德叉迦龙王、阿那婆达多龙王等，亦与眷属之所围绕；美音乾闼婆王，亦与无量乾闼婆众之所围绕；无浊迦娄罗王，与七亿迦娄罗王眷属围绕。
乃至十方恒沙世界，一切菩萨，各请己佛与眷属俱，来至此间娑婆世界。持诸上妙出世供具，供养于佛及菩萨已，各礼佛足却住一面，坐莲华座，瞻仰世尊。
尔时，胜思惟菩萨摩诃萨，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，而作是言：世尊，我为四众，欲问如来二字之义，惟愿如来为我解说，令我等辈咸得利益。
尔时，世尊告胜思惟菩萨言：善男子，如来岂为一众生故出现于世？乃为利益无量众生出现于世。善男子，汝今乃能为四众故，请问于我二字之义，随汝所问，当为汝说。
于是，胜思惟菩萨蒙佛听许，白佛言：世尊，有何等法，菩萨摩诃萨应当除灭，及以守护；复有何法，如来克证及以觉知？如是二义，惟愿为说。
尔时，佛赞胜思惟言：善哉，善哉，善男子。汝已成就无量福慧，复为如来加威神力，乃能问我如是之义。谛听，谛听，善思念之！吾当为汝分别解说。
善男子：有一种法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓欲贪。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓嗔恚。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓愚痴。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓我执。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓懈怠。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓睡眠。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓染爱。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓疑惑。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：复有一法，菩萨摩诃萨应当除灭。何等一法？所谓无明。如是一法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：如上所说如是等法，菩萨摩诃萨应当除灭。
善男子：汝问于我，复有何法，菩萨摩诃萨应守护者，今为汝说。
善男子：有一种法，菩萨摩诃萨常当守护。何等一法？所谓己所不欲，勿劝他人。如是一法，菩萨摩诃萨常应守护。何以故？若菩萨摩诃萨守护此法，即是守护诸佛如来一切戒藏。如诸菩萨，自爱命者，则不应杀；自爱财者，则不应盗；自爱妻者，不应侵他；自爱实语，不应诳彼；自爱和合，不应间他；自爱正直，不应邪绮；自爱柔软，不应恶骂；自爱止足，终不于他而生贪欲；自爱仁恕，终不于他而生嗔恚；自爱正见，终不教他令生邪见。
善男子：如是菩萨发意说言，我今敬顺如来正教；应当勤心守护此法，是名菩萨摩诃萨守护一法。
善男子：我见如是诸菩萨等，欲求无上大菩提者，悉为乐故而求菩提，无有为苦求之者也。
善男子：是故我说己所不欲，勿劝他人；如是等法，菩萨摩诃萨应当守护。
尔时，胜思惟菩萨复白佛言：世尊，何等之法，如来克证及以觉知？惟愿为我开演其义。
佛言：善男子，无有一法，而是如来所觉所证。何以故？于诸法中无觉无证，此是如来所证所觉。
善男子：一切诸法，本无有法如来觉证；一切诸法，本无有灭如来觉证；一切诸法，性离二边如来觉证；一切诸法，本无有实如来觉证。
复次善男子：一切诸法，皆从自业因缘力故，而得生起；而是因缘，念念不住，犹如电光；如是业缘如来觉证。是故我说以因缘故而诸法生，以因缘故而诸法灭；若离因缘，则无业报。如是等事如来觉知。
善男子：如是所觉一切法性，是名遍照光明之藏。善男子，何故法性名之为藏？以诸众生世出世智，皆依此藏而得生故。如以实智观彼法性，智依彼生故名为藏。
复次善男子：我亦复说一切诸法，如幻如焰如水中月，如是等事如来觉证。又善男子：诸法性相一味解脱，如是等事如来觉证。善男子，如是解脱一味法性。是名遍照光明之藏。
复次善男子：又有一法如来觉证。何等一法？所谓诸法不生不灭、不增不减、不来不去、不取不舍、非因非缘，如是等法如来觉证。
复次善男子：如来了知，一切诸法，无有自性不可为喻，无有文字之所辩说。如是之法如来觉证。
善男子：如上所说如是之法，悉是如来所觉所证。
当佛说此遍照光明藏无字法时，有微尘数诸菩萨等，得住十地；又有无量诸菩萨等，住于诸地；又有无量诸菩萨等，证得百千诸大三昧；又有无量尘数众生，发阿耨多罗三藐三菩提心；又有无量无边众生，得阿罗汉果：又有无量无边众生，得脱地狱饿鬼畜生种种诸苦，生人天中受胜妙乐。诸在会众悉不唐捐，无有一人而空过者。
尔时，佛告罗睺罗言：善男子，我此法要汝当受持。时彼会中，有九十亿菩萨摩诃萨，闻是语已，承佛神力，白佛言：
世尊，我等誓于娑婆世界，后时后分，见有堪能为法器者，我当为彼宣说是经，惟愿世尊不以为虑。
尔时，四天王复白佛言：世尊，若当来世，有善男子及善女人，能有受持此经典者，我当拥护；诸有愿求，皆令满足。何以故？此善男子及善女人，能持此经，是法器故。
尔时世尊，见九十亿诸菩萨等，及四天王如是请已，便作是言：
善男子，我此所说遍照光明藏无字法门，我得佛来，未曾演说。今为汝等，而演说之。
善男子：彼未来世诸众生等，若得闻此希有法门，当知是人久已成就无量福慧；当知是人则为承事供养于我；当知是人则为荷担佛大菩提；当知是人决定当得成就辩才；当知是人决定当得清净佛土；当知是人临命终时，定当得见阿弥陀佛、菩萨大众之所围绕；当知是人常见我身在灵鹫山，及见此等诸菩萨众；当知是人则为已得无尽法藏；当知是人得宿命智；当知是人不堕恶道。
复次善男子：今我说是未曾有法，若当来世，有善男子及善女人，设有已作五逆等罪，闻此法门，若能书持读诵解说，或劝他人书持读诵及以解说，我见是人不堕恶道。其人所有诸烦恼障、业障报障，皆得清净；其人来世具得五眼；其人则为一切诸佛所共灌顶；其人则为诸佛世尊，及诸菩萨之所护念；其人来世在在所生，具足诸根无有缺减。
佛说是经已，胜思惟菩萨摩诃萨等，及诸比丘天龙八部，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
为什么要超度婴灵？
超度婴灵后，婴灵才得以投胎转世，不再对其父母以及其他亲人的怨气加重，导致不顺或灾难之事的发生。
婴灵的危害：
1、通常婴灵绝对是会先找上与他有相关联的父母亲，尤其是母亲。所以有过堕胎流产的女人，最常见的就是：难再怀孕生小孩、妇女病缠身、腰酸背痛、奇怪难治好的病、子宫或卵巢病变等等；
2、男女双方在流年运势低时，也是会受到婴灵的伤害。最常见的就是：工作不顺、容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差甚至血光之灾等等；
3、更厉害的婴灵，若是怨念很深，更是会转加伤害同辈的兄弟姊妹。有时在制化阴煞时，也常发现来煞害的亡灵，竟是同一母亲的婴灵，这也是需要非常注意的。
超度婴灵帮他们解脱是最有效的消业良方，能让往生的宝贝有机会重新开始人生，也能帮活着的人们了却心债，轻松余生。
温馨提示：女同胞们不要随便堕胎，真爱自己也珍爱生命！
超度婴灵后，婴灵才得以投胎转世，不再对其父母以及其他亲人的怨气加重，导致不顺或灾难之事的发生。
婴灵的危害：
1、通常婴灵绝对是会先找上与他有相关联的父母亲，尤其是母亲。所以有过堕胎流产的女人，最常见的就是：难再怀孕生小孩、妇女病缠身、腰酸背痛、奇怪难治好的病、子宫或卵巢病变等等；
2、男女双方在流年运势低时，也是会受到婴灵的伤害。最常见的就是：工作不顺、容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差甚至血光之灾等等；
3、更厉害的婴灵，若是怨念很深，更是会转加伤害同辈的兄弟姊妹。有时在制化阴煞时，也常发现来煞害的亡灵，竟是同一母亲的婴灵，这也是需要非常注意的。
超度婴灵帮他们解脱是最有效的消业良方，能让往生的宝贝有机会重新开始人生，也能帮活着的人们了却心债，轻松余生。
温馨提示：女同胞们不要随便堕胎，真爱自己也珍爱生命！
✋热门推荐