赞叹!一口佛号八十年的她,“此生只为修行而来”!!!

敬请常念:南无阿弥陀佛

她们就像一尊静静的雕塑,用一生的光阴,静静地走过,是那样安宁;这尊尊雕塑都有着坚韧的生命力和灵魂。我们只能远远地看着她们,我们只要远远地看着她们就是一种力量。虽然是弱女子,但她们对信仰的坚定不移令人心生敬畏。—— 正慈大和尚
她是富有坚韧生命力的雕塑
从15岁开始,一心只念“南无阿弥陀佛”,念到现在95岁高龄,正是念佛八十年,越念越长寿。
19岁上山出家,即使得过肿瘤,生过病,也坚持不下山,仍然一心只念“南无阿弥陀佛”,念着念着,肿瘤也怕了她,身体奇迹般地康复了,至于山外的世界,已经与她无关。
人们说:“她此生只为修行而来。”也有人说:“她总说自己不懂禅,不会修禅,其实她已经修得很好了。谁能有她这样的清澈,这样明了的人生?”
想要更多的了解东方山紫竹林弥陀寺指净法师的传奇故事,并不容易,她自己不愿说,但凡问她,她就一句话:“问那么多干嘛?念佛就好。”说来说去,还是回到“念佛”上来。

为了写老法师的故事,我们三次拜访,听身边人讲述法师的故事;亲近法师,感受她的坚持与力量。

走进紫竹林,走近老法师
第一次见指净法师,是在三月。
紫竹林弥陀寺就在东方山的路边。残破、潮湿、阴暗的房舍,如果不是特意来,平常路过,我们恐怕很难注意到这座寺院的存在,也很难想象这里还居住着老法师,且一住就是大半生。
她是如何在这样的“陋寺”,寒来暑往,生活这么久?是什么令她甘于这样极致的清贫?指净法师宁静地坐在老式藤椅上,口里念着“南无阿弥陀佛”,周遭一切都与她无关,沧桑岁月在此留步。就连我们这些“入侵者”也无法打扰老法师的世界,好像只能远远地,充满敬意地看着她。
这是我第一次来到紫竹林,第一次拜访老法师的感受。
第二次拜访老法师正值小暑。
寺外知了永不停歇,或许他们受老法师影响,也在一心称念“南无阿弥陀佛”吧。
寺院后面的竹林只有在偶尔风过的时候,沙沙作响,其余的时候,就那么静静地立着。也许他们也和这片净土融为一体,或许,他们甘愿守护这片净地。
老法师依旧端坐在老式藤椅上,听说我们要拍照,换了一身灰色僧衣后,手里还是不断转动佛珠,自顾自念着佛号,她的神态自带威仪,仿佛一束光,淡然、从容。“身似琉璃,内外明澈”,不就是这样吗?
这位95岁高龄的老法师不仅见证东方山近代以来的沧桑变化,她的一生也历经了种种苦难,却仍保持孩子时的样子,初心不改,如此明澈。她的方式简单,简单到我们难以企及——一心念佛,无论何时何地!
第三次拜访,我与她同住一晚。

不想这两天一夜的相处,竟然会有新故事:接近傍晚的时候,老法师抠着自己的指甲,我拿出指甲刀,挨了挨她的手指,意思是我帮她剪。老法师明白了我的意思,就把手交给我。我一边剪,她一边说:“你么果会(意思是:怎么这么会)剪哪!”说了好几遍。
剪完手指甲,她还在说,见我没领会她的意图。她只好说:“我每天洗脚,脚很干净,不做气色(意思是没有气味)。”我这才知道她想让我帮她剪脚趾甲。
我一边剪,一边想着,看来,老法师除了专心念佛,还有“狡黠”的一面,她自己也想着想着就笑起来,那样子好可爱,竟然像个孩子。
经历岁月洗礼的人,往往更能返璞归真,她在孤寂的岁月中,在清净的世界里,在声声佛号中,沉淀灵魂。而我们在含泪的笑声里,细细品味“悲欣交集”的娑婆世界。

她为念佛而来

我们与指净老法师的侄女交谈了许久,听她讲有关老法师的住事。眼前不禁浮现这样的片断。
1924年的某一个清晨,鄂州市汀祖刘家畈村还沉浸在睡梦中,一户在当地还算殷实的小院却不如平时那样安静,即便只是一位女婴的诞生,也让这个人丁单薄的家庭倍感欢欣。
身为大学教授的刘先生,高兴极了,整天整夜守着这个不哭不闹,乖巧可人的女婴,为她取名刘诗慧。他甚至想着,一定要为她读诗,教她写字,希望她将来是如诗一般,外秀慧中的女子。
然而,这位大学教授父亲,并没有来得及实施自己的计划,刘家男丁一向身体羸弱,到他这里,也是一样。在刘诗慧很小的时候,刘教授就去逝了。
父亲去逝,刘诗慧没有了父亲的疼爱,家中也少了重要的经济支撑,没了支撑的家庭,日渐飘摇。很快,她们家成了村里最清苦的人家。好在,父亲在世时,信佛的母亲乐善好施,到了他们也一贫如洗的时候,乡亲们常常送些吃的,照顾着他们,这一家人才勉强度日。
因为母亲吃斋念佛,刘诗慧似乎自娘胎时期就受影响,出生后,母亲时时念“南无阿弥陀佛”,她便安安静静地听着,没吃没喝,也不哭不闹,只要能听到“南无阿弥陀佛”,她就能安静地待一整天。
到了会说话的时候,她也跟着母亲念“南无阿弥陀佛”。起床念、走路念,没事做的时候念,有事做的时候也念,做饭的时候念,洗衣服的时候念,打柴的时候念,挑水的时候念,除了睡觉吃饭,她的世界就只剩念佛。

有人问:“你怎么就念阿弥陀佛?”她说:“我不识字呀,就念‘南无阿弥陀佛’。”

她信佛念佛,祈愿脱离轮回,往生净土。

到了15岁,刘诗慧更加精进,每天念佛至午夜,睡到凌晨3时,准点起来,仍然是无数遍的念“南无阿弥陀佛”,她还发愿机缘成熟之时出家。
父亲去世,家中人丁单薄,成家后的哥哥英年早逝,留下孤苦伶仃的侄女需要照顾,还有年迈的母亲……但这一切对于刘诗慧来说,不过是无常人生的平常,她依然像小孩子时候一样,平淡地接受一切,承担一切。
5时,砍柴、挑水、烧火做饭,浆洗一家人的衣服,想尽办法为家人解决吃食,出家前,还叫刘诗慧的她,只有一件素色破碎布缝成的棉袄和一件单褂,穿穿补补,补补穿穿。除了念佛,就只想照顾母亲和侄女。

19岁,母亲去世,安葬母亲后。刘诗慧毅然来到东方山弘化禅寺,礼师常乐法师,正式出家。从此,世上再无刘诗慧,她是指净法师,是一心念佛的出家人。
刚出家的时候,弘化禅寺三房未分,她便住在西房,西房是木质结构,她住的楼下房间几乎没有光线,比出家前的家里条件更加简陋。出家人也不多。这些都左右不了法师的信念。
每天凌晨,寺院僧众还未起来,她就早早开始打扫寺院,烧火、做饭、出坡种菜……到了晚上就回没有一丝光,阴暗潮湿的房间,依旧坚守老实念佛,青灯古佛相伴,白天黑夜,那句“南无阿弥陀佛”从未间断。
上世纪八十年代,指净法师来到离弘化禅寺不远的弥陀寺。当时的弥陀寺,只是一个一连三间的茅庵。
指净法师依然平静地接受,还是那句“南无阿弥陀佛”伴着她,从早到晚。直到1990年,因为她一心念佛,待人和善,受到山下,以及鄂州信众的信任,她才在常乐老和尚的支持下,重建弥陀寺,有了殿堂、客房、寮房。
而她自己住在殿内左侧的一间狭小屋内。卧室靠山,终年潮湿,墙上到处是霉菌,她的生活依然是清苦的。有人说,你就不能住得好些?她还是那句话:”说果多话(这么多话),不如念佛去。”
住持弥陀寺数十年,她没有举行过任何法事活动,她,带着她的徒弟、信众只做最简单的事——一心只念“南无阿弥陀佛”,除了吃饭、睡觉,念佛,世间琐事与己无关。也因为这样,指净法师的徒弟不是很多,香客一直就有,但也就那么几位,弥陀寺也就更加清净了。
东方山附近很多人都知道指净法师,人们一边尽量不打扰她的清净,一边又时不时地为她送些吃的、用的。大家想的就是希望她能好好的,人们了解她的清苦,理解她的专注,她也因此受到人们的尊敬。

正慈大和尚也常常去看她;智维法师逢年过节给弥陀寺送米送油;法藏寺的监院头智法师总会张罗着给法师送来一些吃食、蔬菜、生活必需品。都知道她不多话,也不做过多打扰,问候到了,就离开了,离开的人,心中对老法师除了敬重,还有深深的牵挂。
清晨,斑驳的阳光渐渐照耀到这孤寂,清贫的小寺院。老法师昨晚睡得很好,她还说,不冷不热,正好。
我挨着她,待她起床洗漱好,又坐在她的藤椅上,等她吃完早餐,又坐了好久。她又开始数着佛珠,念着“南无阿弥陀佛”。
我知道,我也该告辞了,老法师的侄女陪我走了许久,她说:“老法师其实很喜欢你们来,她口里不说,但你们来,她是高兴的,你不知道,她好久没这么高兴了。”
好的,我以后会常来,下次来,我依然会静静地坐在老法师身边,还会为她剪指甲,还能看她笑得像一尊欢喜佛。

敬请常念南无阿弥陀佛!

祈愿大家发愿求生净土!老实念佛!离苦得乐!永脱六道轮回之苦!早日成佛!

敬请常念南无阿弥陀佛

回向文

愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同升极乐国

我在本地村上租了一栋房子,下面是门窗展厅 ,茶室 。二楼是办公室,设计室. 三四楼有六件单房. 一直空着 ,以前从未想过租出去,去年起. 想着生意利润下降,开支增长, 就把这六间房子租出去了, 六间房子,都是单身男士.开车跑长途的.工业区上班的 .快递小哥…他们和我相处非常融洽, 快递都放我这边 ,下班过来拿回楼上, 按时交租金和水电,到今天为止.没有谁说要搬走.
去年11月.四楼跑长途的中年大叔,突然急匆匆的回广西了.年后每月转固定的租金给我,他说还没有过来东莞. 房子要给他留好,我答应他 .今天下午. 他突然出现在我展厅.说钱包丢了. 身份证. 驾驶证都在包里,我知道这两个证件对他的重要性 .特别是A照驾驶证.
我安抚他不要着急.陪着他在楼上找了一圈,还好 .是他顺手放在楼道的架子上.他和我一起回到展厅. 我注视着他.半年未见. 他变得黝黑和苍老 .额头上沁满细微的汗珠. 一如既往爽朗的笑声透着深深的无奈 .他说他是昨天从广西送三个客人到深圳,顺便来趟东莞,今天需要把房退掉,去年11月突然回家是因为他98岁的父亲离世.现在还有个95岁的母亲要照顾.因为他是独子.老婆也身体不好.照顾不了老家婆.所以一直没有出来东莞.直到前天.他想着再不出来工作.他会丢了工作.其实在这小半年中,他也有和老板联系,告知家里的特殊情况,老板也许诺他留着工作,所以我这边房子也一直没退 .可昨天在深圳联系老板时,对方断断续续委婉的回复,让他明白,他已丢掉了属于他的养家糊口的跑长途客车的工作.看着他无助的眼神和掩饰内心失落的爽朗笑声. 我沉思了.人到中年. 孩子正是需要大量花钱的时候. 父母年纪太大. 不得不照顾.这份生活怎么选择?又能怎么选择?
人的命运完全不是掌握在自己手中,我们明明已经很努力的在生活.但还是各种坎坷和关卡!

【钟睒睒母亲节纪念亡母:我是她最大遗产,要去完成她最后遗愿】5月12日,母亲节。农夫山泉董事长钟睒睒在朋友圈发表千字长文悼念母亲,回忆与母亲的相处点滴,以及母亲对自己的人生教诲。钟睒睒表示,“是母亲教会了我吃苦”;“是母亲教給我生意之道。”

今年3月11日,钟睒睒之母郭瑾离世,享年95岁。当时,围绕农夫山泉与娃哈哈当年的“商战”,在社交媒体上出现了不少针对钟睒睒的不实言论。钟睒睒曾于朋友圈透露,“母亲健康,笑容可掬,心情愉快,没有基础疾病”,但“因为我被莫名网暴,累及母亲,为我所忧”。

相较于母亲刚去世时万分悲痛的朋友圈,这篇长文平静却充满伤感之情。

作为儿子,钟睒睒回忆了母亲从参加革命到去世前的一生,“母亲是个善良的人,一个勇敢的人,一个吃苦耐劳勤俭治家的人。”钟睒睒回忆,在困难时期,母亲做的叶子菜米糊养活了一家人;母亲退休后,自己会在每个周日去看望母亲,“我坐她的左边位置上,一起吃顿饭,说点长短事,这是母亲开心的时间。”

作为企业家,钟睒睒回忆了母亲教给自己的做人之道和生意之道:吃苦是人生的财富;生意是道,是直道,直道才是正道。“我第一份工,是做石工,没有雨鞋,赤脚泡在12月的水里干活”,是母亲的鼓励让他坚持下去,“我是第一代真实意义上的农民工”。

现年70岁的钟睒睒,早年做过泥水匠、木匠、报社记者等工作,1996年,钟睒睒创立农夫山泉。2020年,农夫山泉在港交所上市。

长文最后,钟睒睒再次因自己被网暴累及母亲一事表达悲痛,“着实伤到了她的内心”,希望母亲“早日解开心中的郁结”。

今年的母亲节,也是汶川地震16周年。公开资料显示,2008年汶川地震时,钟睒睒曾抵达灾区,进行8天7夜的救灾。

附:钟睒睒朋友圈全文

今天是个好日子,母亲节!

窗外下着雨,对我而言,这是一个伤感的日子。

今天周日。我是要去看妈的日子,妈总是在等着我,听到外面的动静,仔细地给我开门,看着我坐她的左边位置上,一起吃顿饭,说点长短事,这是母亲开心的时间。

母亲走了?!我知道母亲你走了,房间,厨房,书房,还是你在的时侯一样。只是你已经变成了我的念想,墙上的照片。

我还是要去看你的。我还是坐在你喜欢我坐的那位置,你是有话要想对我说的,你不会不说完话就走的。我想听到你想说而没有话的话。如果你能感知到,你就托个梦给我吧!

母亲1947年参加革命,57年打成右派。61年带着我和妹妹去绍兴小高埠劳动改造。那时候,我7岁,妹妹4岁。常常天黑了还不见妈回来,我和妹妹就坐在家的门槛上喝自己的儿歌:“妈还没回来,妈还没回来“。

母亲再也回不来了!

母亲是个善良的人,一个勇敢的人,一个吃苦耐劳勤俭治家的人。

1962年,在父亲老家全家团聚。住在诸暨城关镇摇舍山脚1号,落户暨阳大队第三生产队。最困难的那几年,当时每家每户都是吃不饱的,粮食是很稀缺的物资,我妈的秘诀就是自己做的叶子菜米糊。家里吃晚餐多能够吃菜米糊,虽然简单,但管饱。我8岁就学会做饭,就是我妈教我做的这道菜米糊,工序我今天都还记得:每个月初,磨几斤米的米粉,都是事先计划好的。做米粉糊的时候,量好米粉量,烧开水,先放青菜,煮几分钟,菜叶半熟,再放米粉,米粉要均匀从手指缝里漏下去,不可以结块,再煮两分钟,菜米糊就做好了。盛在碗里,放冷了才吃,米粉慢慢就膨胀了,糊就厚了,就能吃着饱,不会饿!

母亲常对我讲的一句话,吃得苦中苦 方为人上人。吃苦是人生的财富。

我第一份工,是做石工,在湖州钱山漾。驳石勘,没有雨鞋,赤脚泡在12月的水里干活,没有母亲持续的鼓励,不一定能坚持下去。那刺到骨头里的冰冷 让我终身难忘。虽然一个冬天干下来也没赚到什么钱,但那时候家里三顶高帽子,二个右派,奶奶是“脱党分子“,在诸暨呆不下去,只要有人要我。有地方打工,那里都去,什么活都干,是母亲教会了我吃苦。

我是第一代真实意义上的农民工。

我是母亲最大的遗产,我要去完成母亲最后的遗愿。

我的母亲教給给我生意之道:

“生意是道,是直道,直道才是正道;生意之道,没有弯道,弯道就是邪道”。

“直道至今在,清名终古留。”

母亲写一手好字,常爱示人,爱出点点小风头。

母亲她常因儿子而骄傲,这次网暴,着实伤到了她的内心!

3月4日,7日,她还地去老年大学上课,8号还在秀她的近作“龍翔“。3月11日,上午是上课的日子。她对阿姨说:“今天不去了“。下午妈妈走了!

今天是母亲节!允许我晒她的几张照片,几福字。我知道,这是她高兴的事。

今天是母亲节,你儿子好好的,早日解开心中的郁结,高兴!开心!(镜相工作室)


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