《经济学人》最近发了一篇文章介绍杰里米·克拉克森,标题很是直白——不列颠的守护神。

以下正文:

一辆保时捷Taycan在 M40 高速公路上向西行驶。这是一辆电动轿车,仿佛可以在瞬间从零加速到 60 英里每小时,巴格霍特想:这感觉就像一匹马刚刚被塞了一根涂有芥末的热狗。他的目的地是迪德利斯夸特农场,这是位于科茨沃尔德边缘、由电视主持人、称得上是国宝级人物——杰里米·克拉克森所拥有的农场,他也是那个生动的马类比喻的创造者。

仅仅十年,克拉克森先生就从被身败名裂的《Top Gear》主持人(他曾因为一个下属未能提供热气腾腾他的晚餐而打了他)变成了奇怪的受爱戴的英国乡村守护者和YIMBY(Yes In My Back Yard,简称YIMBY,指人们不排斥甚至欢迎相关项目的落地,认为其能给社区发展带来好处)效应的标志性人物。这一看似不可能的转变,归功于《克拉克森的农场》这一热门亚马逊Prime剧集的成功,该节目于5月3日开始第三季。在节目中,克拉克森先生努力养猪、实现收支平衡,并在当地议会中战胜那些不欢迎YIMBY的人。

这个节目吸引了一个在英国社会中常被误解的人物:伟大的英式无聊者。四月一个潮湿的星期六下午,在迪德利斯夸特农场的商店,数十人排队半小时,花费7.20英镑(9美元)购买一罐青酱,32英镑购买12瓶克拉克森自产品牌的霍克斯通啤酒。把享受乡村平淡午后的人们称为“无聊者”,这是否公平?你的专栏作家短暂思考了一下。在此时,一个人离开队伍去检查农场商店的排水沟,轻轻一敲。“塑料的,”他点头。是的,这很公平!

无聊者有很多种。有的是农民,有的是汽车迷,有的支持脱欧,有的在偏见中随意,有的对气候持怀疑态度,有的是喧嚣的那些不喜欢YIMBY的人,这些是传统的无聊者。但还有其他类型的无聊者。有的愤怒于英国已脱欧,并且永远不会停止让你知道他们有多愤怒。有的是生态战士,把生物多样性置于人类之前。有的无聊者相信建设可以解决每一个问题。不知怎的,克拉克森先生似乎能代表他们所有人。

克拉克森先生对传统无聊者的吸引力更为明显。多年来,他一直沉浸在一种特定类型无聊者的人格中。在《Top Gear》这个汽车节目中,是以无聊者友好的电视为原型的,克拉克森先生是一个穿着喇叭牛仔裤的偏执者,与自行车手、墨西哥大使乃至在那个不幸的时刻,他自己的员工发生冲突。在他为《星期日泰晤士报》撰写的专栏中,他抨击了地方议会、健康和安全规则以及威尔士人。将这些话题联系到一起的原则是对权威的不信任,这潜藏在许多脱欧投票者的心中。

在气候问题上,克拉克森先生的观点对怀疑的无聊者和漠不关心的无聊者而言颇有吸引力。他对格雷塔·桑伯格的看法是负面的,甚至有些令人不安(“她需要被打屁股”)。他是一个对驾驶电动跑车感到不快的人(“它的声音仍然像牛奶车”),无论它开得多快。农业无聊者也欣赏他。通常情况下,业余农场主是不受重视的。但英国的农民在所有欧洲同行中可能是政治影响力最小的。在大多数国家的优先事项中,该行业通常是贸易谈判中首先被牺牲的。相反,《克拉克森的农场》的影响力如此之大,以至于唐宁街欢迎演员团队代表英国农民进行游说。

其他无聊者不得不学会喜欢他。克拉克森先生看似很难成为现在年轻自由派无聊者的偶像,他们坚持认为规划法是英国所有问题的原因和解决方案。克拉克森先生与西牛津郡地区议会不断的斗争,以开设一家餐厅并保持商店开放,为《克拉克森的农场》的大部分叙述弧线提供了内容。这也显示了英国规划系统的任性,其决策常常由选举投票率只有30%的议员随意做出。对这些无聊者而言,一个能建设的英国是救赎之路。圣杰里米的斗争使他成为了完美的烈士。

有些无聊者惊讶地发现克拉克森站在他们这边。重新加入欧盟是新无聊运动的核心。无聊者基本上是反动的,对现状怒不可遏。现在英国已离开该集团,脱欧无聊者已得到满足;留欧派无聊者的雷霆大怒才刚刚开始。奈杰尔·法拉奇和一群右翼保守党议员,他们都是超级无聊者,用了三十年时间将英国拉出欧盟。如果他们的留欧派无聊者对手有计划将英国带回欧盟,克拉克森先生将是完美的吉祥物。根据 Focaldata 一个研究机构的民意调查,近五分之三的英国人认为克拉克森先生投了脱欧票。实际上,他投了留欧票。事实上,他曾主张建立一个美国这样的欧洲联邦国家。如果有一条重返欧盟的道路,它沿着 A361 公路经过迪德利斯夸特农场。

克拉克森先生为英国的每一位无聊者提供了某种东西。他是一个“YIMBY”拥护者,他认为在自己的土地上开餐厅是他天赋的权利,不管西牛津郡地区议会如何;但他也理解野花草甸的优点,并希望留下主要未受破坏的起伏乡村。他是一个担心气候变化对英国农业未来的环保主义者,但他的车库里也有十辆 V8 发动机的车。他是一个欧洲联邦主义者,但也在支持脱欧的《太阳报》和《星期日泰晤士报》享有高薪的职位。

这就是为什么,在一个星期六的下午,无聊者会在科茨沃尔德边缘的一个小棚子外排起缓慢的队伍。像中世纪的朝圣者一样,无论是年轻的还是年长的,他们都驾驶着吞油的高尔夫球车、闪亮的特斯拉和豪华的保时捷,在乡村享受半天时间,向他们的英雄致敬并购买遗物。与其尝试基督的包皮,不如尝试“杰里米的香肠”(4.50英镑四根)。在一个政治家们仍在寻找中间地带的国家,一个很好的起点是克拉克森的前后不一致。毕竟,他代表的是无聊者,也代表的是英国。

ChatGPT翻译,一些不通顺的地方进行了人为修改。

在我进入青年时代,大概是二十三四岁的时候,我发现我常常因为两件事和身边的人吵起来,一件事审美,一件是理念。一般人因为利益而争吵的事情在我这里鲜有发生。我也不知道为什么从小我就是一个“重义理,轻情益”的人,要是在宋代我不幸信仰什么宋明理学,那我肯定是坚定的卫道士。不过我自诩自由派人文主义者,要反对也肯定是反对卫道士,而不是加入压迫妇女的阵营。

我常常觉得自己是对的,现在我也依然这么认为。许多人都说审美是一件私人的事情,我对此是认可的。但是非要将审美多样化与审美无高低划上等号,我是不认同的。这几日刷社交账号,围观了一件熙熙攘攘的网络世界里微不足道的一桩争执,大概可以给我这种感受做个注解。

有位女士在网上po出了自己新家的照片,单看照片并没有什么不妥。只是稍微平庸的某宝网红复古风而已。
图一

随后这位女士又晒出了房屋翻新之前的照片。
图二

可以看出翻新后至少是整洁了一点。对于我们这种外行而言,只能隐约感受到翻新后的整洁与廉价,以及分区的不合理。不过还是无法从审美上去鉴赏翻新前后到底孰高孰低。直到评论区来了一位行家。
图三

经过他这么一指点,我们才恍然大悟,这位女士的行为,属于“拆了老古董,​再仿建个新古董。”这件事在国家层面上也发生过。只有接受了专业的训练的人,才能指出到底这个做法在审美上的问题在哪儿,而毁灭的又是什么。

审美确实是私人和多元的,但也确实是有专业与业余,“高级”与“平庸”之分的。作为个体毁坏一个真古董还没什么,如果决策层都是平庸审美之辈,那一个国家的文化精华如何保留呢?

同理在理念上,虽然人的思想是多元的,我们也无权去干涉别人怎么想。但是思想真的没有“真理”和“谬误”之分吗?难道一切都是主观的,不存在一点客观性吗?如果没有的话,黑塞是如何在一战结束后,就通过身边狂热的民族主义宣传氛围而敏锐地感受到二战马上就要爆发的呢?
图四

每天陷入审美与理念之争,确实会让个人的生活十分痛苦,甚至达到断亲灭友的地步。然而我还是希望能让每个人都活的舒适且略微崇高一点的审美与理念传播得更广一些。也许那个时候我们人类在地球上的生活会稍微能忍受一些罢。

#波兰体育场馆##波兰体育#

接上一条,那篇文章是论坛报(白俄罗斯版)在去年发布的一篇文章,主要是对比,波兰和白俄罗斯体育基础设施的。当时,正值白俄罗斯“非常时期”,论坛报是一家自由派,反LU媒体,这点毋庸置疑。它出这篇文章的目的也是埋汰白俄罗斯,作为“武器”攻击现ZF。

但文章里面的事实举例,是没有问题。印象最深的是,专门找人口少的城镇例子,有一个约1万7千人市镇,近年也新建了一个崭新的体育馆。尽管,兴建的目的,可能不尽相同,讨好民众也罢,选票、政绩也罢,但还在不断增加...

这里没有包括足球场和冰球馆,只列了室内运动场馆,手球、排球、五人制足球、篮球等。(其实,场馆我们倒是不羡慕)最令人羡慕的是民众参与度,以及参与运动的年龄受众,从孩子到老人,当然,也有捧场的,只吆喝不下场的[允悲]...

有职业俱乐部,有业余俱乐部,有学校组织的,有官方运动协会的,似乎,你很难找不到一个项目去想试试。

.......
又想起了,贺龙元帅的那句话。


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