今天终于觉得腰没有那么痛了,白天工作蛮顺利。下班后同事从上海回来第一天,原本有减重5kg目标的我又积极响应一起吃了火锅。吃完饭走了一小段一路烟火气息,买了西瓜和三角粑,物价低到惊人。心里暗算,要是未来长期搬回成都生活,确实可以过得很爽。但谁会不想念广州家里的小猫咪呢[猪头][猪头]麻麻舍不得的。况且成都和我的距离太近了,我只愿做城市的陌生人,一点连接但无瓜葛。明天估计会因为工作挨骂,但我已经不怕了,慢慢熟悉,慢慢勇敢[作揖]
我们onpc怎么就这命啊[泪]
泡芙说他一个人站在台上的时候他有点寂寞
我看出他讲话的时候有些不安
但是表演的时候却很投入
他一直都在提哥哥
他下意识的想要拉哥哥
他也会在最后某个角落里悄悄的和没到场的哥哥比心
我赶上泡萌最近的一场见面会就是台北的那一场
我印象深刻的一个视频是泡芙用中文叫奇萌“公主”
我看着他一个人在后排落寞的时候我就知道
他很想哥哥
农宝曼谷场第一场solo演唱会的时候
一个人站在台上的样子
让我想起0806
两个孩子一起站在舞台上抱头痛哭
那也是我入坑以来赶上的第一个直播(我真幸运的要死)
那时候哭的皱皱巴巴的农宝还有饼饼抱抱
饼饼拿自己的衣服帮他擦眼泪
饼饼很诚挚的说用他所有的努力来给农宝道歉
摸摸他的头
对他说:“我爱你”
而solo的时候
农宝一个人哭的稀里哗啦说自己都不能让所有朋友来现场
我一度泪目
“谁上去抱抱他吧 他真的要碎掉了”
我们onpc都是很好很好的孩子
希望奇萌宝宝快快好起来
希望你们前路顺遂、得偿所愿
希望你们之间的感情越来越好
有生之年,
求onpc来一部剧、组一个乐队、开一家公司
快乐、欢喜、勇敢无畏的过这一生!
麻麻一定去见你们!
泡芙说他一个人站在台上的时候他有点寂寞
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他一直都在提哥哥
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我赶上泡萌最近的一场见面会就是台北的那一场
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他很想哥哥
农宝曼谷场第一场solo演唱会的时候
一个人站在台上的样子
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麻麻一定去见你们!
亲爱的宝&弟,阅读《月亮与六便士》,它给我一种很震撼的感觉,这种震撼,并不是因为别人说,毛姆的文笔如何如何好,毛姆对于人性的洞察如何如何敏锐,而是一种让我醍醐灌顶的感觉。我似乎忽然间明白了,生活中,那些人,他们的行为,为什么会如何?这背后有着很深很深的底层逻辑,我忽然间看到了这个。
我有很强烈的,窥探到了宇宙万物天大秘密的感觉,我捂着胸口,张大嘴巴,好像有什么东西要从胸口迸发而出。我赶紧去搜索百度,看看别人是怎么说的,对于这本书,大家的评论如何,大家是怎么解读,怎么理解。可是我找了很久,大同小异,却忽然不想找了,因为他们都不是我想要的东西,他们的解读,都太表层了,都说着“我们虽然偶尔要弯下腰,去捡地上六便士,但是我们也可以抬起头,看看天上的月亮。”讲的大多是对世俗的不屈服,要追求理想,要岁月静好,要勇敢地去追求自己的热爱。
但是我却觉得,这本书,给我的感觉,不止于此,它有一些对于人性更深层次的理解和揭示,它不止说的是月亮与六便士,我读前面的序言时,它提到这个本书的名字,《月亮与六便士》,只是毛姆看到杂志上对他另一篇文章的评论,提到了这个词,就随手拿来用了,这个名字不重要。可是绝大部分人,却一直在剖析这个名字,这就本末倒置了,还是没有抓到核心的部分。
好了,我来聊那个让我震惊不已的感觉是什么?是我发现,身边的人,其实都活得很不自己,而不自知,很多人,都戴着面具而活,而不自知,他们按照社会的那套而活,活在社会的框架下,想当然地认为,生活就是如此,而不自知。毛姆只是用夸张的文笔,揭示出了这个秘密。现在的年轻人,鼓吹追求自我,其实是陷在了另一个框架里,另一个鼓吹的潮流里,还是没有自己,而不自知。
自己到底是什么样的?当我脑子里冒出这个想法之后,我一个一个去审视身边的人,惊奇地发现,原来绝大部分的人,都活在“社会这个框架”里,而不自知。大家都在照着,“如果发生了这件事,应该要怎么做,不然别人会怎么看”的方式在行事。“应该”!“应该”!“应该”!做事不问自己的感受,自己的想法,而第一反应就是,“应该”要怎么做,如果不这么做,别人会怎么看啊!
不论是斯特里克兰夫人,还是斯特洛夫,都是如此。如果丈夫能回来,如果妻子能回来,他们愿意无条件地原谅他们,只要他们回来。为什么?他们这么这么爱吗?亦或是他们害怕打破社会世俗给他们绘制的“他们应该的样子”,家庭就是要和谐,美满,有着贤惠的妻子,料理家务,温柔能干,丈夫赚钱,体面,体贴妻子,有责任感,对妻子专一,爱护家庭,可爱懂事乖巧的孩子,读书好,体育好,有着一两项艺术的技能,弹琴画画,多么美好的一张图啊!岁月静好,漂亮整洁的房子,开满鲜花的院子,飘香的美食,讲究的衣服…这些,都是社会世俗给每个人画的饼,每个人都照着这个样子,至少奔着这个样子去生活。不论是斯特里克兰夫人,还是斯特洛夫,都特别害怕被人发现,自己的这张图稀巴烂了,他们努力维持的,不是他们的爱,是他们的体面。她真的爱她的丈夫吗?就连那个善良的斯特洛夫,他真的善良到别人打了他左脸,他还把右脸给别人打吗?是他“善良的人设”,他“善良的包袱”,迫使他这么做,其实他痛苦万分。 他的确是典型的死要面子活受罪,他看似卑微,但是我的理解,他不惜如此卑微地放弃自己的外壳,把自己揉到尘埃里,也要维持自己的体面,那何尝不是一种固执地坚持自我,那个自我,就是“不放弃体面的自我”,那是更深层次的自我,是我们没有看到的自我,我们只看到了他放弃了表面的自我,没看到的是,他固执地坚持内在那个更加自私的自我。
斯特里克兰夫人更是如此,丈夫离开,她本应伤心,于是她在外人面前就开始“表演”她的伤心,这种表演,是不自知的。但是她内心的自我,是认为我要活得更好,于是她做生意风生水起,说起“丈夫死了吧”的那个自私嘴脸的她,才是真的她,她在一开始那么哀求着丈夫回来,只是她舍不得“丈夫”这个道具,这个维系她体面的道具,一旦她意识到这个道具再也回不来了,她就开始筹划她的另一出戏了。
所有人,绝大部分人,都活在自己给自己设计的戏中,不论是自知的,还是不自知的。但是本质都是“戏”,都不是自己。丈夫离开了,应该要伤心,于是就坐在椅子上,落着泪,扮演起伤心的角色,该憔悴就得憔悴,不能表现出任何开心的样子,因为“开心”在这个时候是不合时宜的,虽然心里不知道为什么会忽然冒出一些开心的念头,也要努力打住,克制,不能开心。就像在爷爷的葬礼上,如果你们不挤出点眼泪来,就会被人戳着脊梁骨骂不孝冷血。可是谁会看到阿弟阿宝在第一时间听到噩耗时,自然流露的崩溃大哭。哭,永远都只是要在对的场合,演给别人看的。做的事,都要别人看到。对于很多人,这点很重要,比你做的事,还重要。麻麻蹩脚地入乡随俗地做着这样的“三姑六婆”,内心却像镜子一样透彻,我可以“同流合污”,因为在我这儿,没有对错,没有道德,我觉得都可以,我这样的,可以。她们那样的,也可以。这就是包容性。我清楚我自己什么样,我也清楚你什么样,如果你需要我变成你那样,我也可以偶尔迎合你。这是我。迎合你,并不是放弃了“我”,而是忠于我内心里对于你的爱,是另一种方式的“忠于自我”。
在外维系着体面,善良,谦卑,礼貌,大度,热爱帮助别人,热爱生活,“不要紧,没关系,你拿去,都给你,这种小事别放心上,哎呦,这么小的事,谁会记得啊!…”回到家,叽里呱啦开始各种吐槽,各种谩骂,一点点小事都过不去。哈哈哈哈哈,这就是常人啊,的确都是如此。
我们都戴着面具生活,太累。
这是上一代人。
可是现在的年轻人,似乎又走到了另一个极端。因为鄙视上一代人的虚伪,口不对心,他们开始朝另一个方向“演戏”。见面不招呼,酷酷的,永远暗黑着一张脸!我干嘛要假笑堆笑?觉得你自己作自己受着去,我干嘛要帮你!你自己的事自己做!一点点不爽都要怼回去!努力捍卫自我!我最重要,我只关心我自己,其他人,与我何干?谁要是有礼貌地打招呼了,就看不起那个人,真假真虚伪!拍马屁呢!
殊不知,这是另一场戏。
不愿意承认,其实正常的礼貌,和帮助别人,也可以给你带来快乐。因为你已经给自己定了“我要活得自我,我要做我自己,我要真实,不要虚伪”的人设,就一竿子把所有都打成了“虚伪”。殊不知你否认自己内心里与别人相处时的快乐和温暖,也是另一种虚伪。
非此即彼。
不论是哪一种图画,都是试图将自己融入到千篇一律的图画当中,不论是社会世俗中的美好图像,亦或是标榜自我的个性图像,本质上都一样,都不是真正的自我。
真正的自我是什么样的?是多样性,是诚实地对待自己的内心,是诚实,不是真实。快乐就承认快乐,温暖就承认温暖,高兴就承认高兴,悲伤就承认悲伤。而不是“应该”悲伤,“应该”愤怒,“应该”高兴,“应该”独自一人走。不带有预设地去体验,感受人间,不带预设,让事物回归到本来的样子。
所以《月亮与六便士》,不是简单的叫人“要追求理想,不要整天只会追求金钱名利,只追求世俗世界的成功,只会低头捡六便士,也要抬起头来看看月亮”。它绝不是这么肤浅的意义,有一些貌似追求理想的人,活的,也并不诚实。它其实揭开的是人们的伪装,直刺到人性的最深一层。
所以不要去听那些心灵鸡汤,告诉你“应该”怎样,不要去听那些成功学,告诉你“应该”怎样。你要真的亲自去感受,问自己,问自己的内心,是你,是你诚实的感受。
诚实的感受是什么?失去真正爱的人,高兴,悲伤?悲伤就悲伤吧,高兴就高兴吧,没有统一的标准,没有“应该”怎样。帮助别人开心吗?开心就开心嘛。听到别人感谢自己开心吗?开心就开心嘛。礼貌地和别人问好,与人为善,开心吗?腼腆地笑着,不好意思地低眉笑着,可是开心就开心嘛,温暖就温暖嘛,诚实地承认,没什么不好意思的。
麻麻也许就是那种太不懂“应该”怎样的人了,我太没有常识了,才让我阴差阳错地诚实面对自己,因为我不懂,大家都知道我不懂,所以也不太跟我计较。也许计较了,嚼了舌根,只是因为我太不懂了,连“要放在心上”都不懂,就也无所谓了。也就这样了,我按着自己的感受在做事,没有世俗的成功和“应该”,却自在。于是,我就看到那些“成功”的人,那些“世俗标准”的三好学生,愤愤不平地对我说,“你以为所有人都可以像你那样!凭什么你可以什么不要?”我一脸茫然,我什么都不要,关你屁事?碍着你什么了?
我随着性子买东西,做事情,他们就纷纷地效仿起来,我觉得莫名其妙,我喜欢的,你不一定也要喜欢啊,你可以喜欢你自己的啊,我从不去效仿别人,每个人都可以有自己的喜欢。
我对我的善良诚实,我对我的邪恶诚实,我对我的愤怒诚实,我诚实地承认我是一个怂人,我心肠软,我诚实我有时会嫉妒,会偶尔地冒出自私的念头,我诚实地承认我来例假的时候会莫名地暴躁,我诚实地承认我有时会对人过分的解读。我诚实地承认我做的事,该认错就认错,然后就过去了,我从不定义自己,不给自己立人设,我相信每个人都是不一样的,我尊重每个人的不同之处,多样性是我喜闻乐见的。
然后,我是自在的。
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