为什么说宿命之环里梅迪奇吹捧永恒烈阳的话反倒证明了永恒烈阳本质是个虚伪的神？
关于烈阳背叛远古太阳神的卑劣事迹是否能用一句骄傲就遮掩过去的问题，之前发的内容已经讨论过了，结论是这实际上是个非常荒谬的借口。
那再讨论下烈阳当前与小红合作的选择，看看他是否是那个无私的、大义的、纯白无瑕的烈阳。
小说里列出烈阳当前面临的大致三个选项：一，臣服亚造；二，臣服堕落母神；三，扶持新盟友。下面分析这三个选项的好坏程度。
第一个选项，臣服亚造意味着交出神位不说，还要在亚当手底下为他做事。且不说当前亚造一心忙着打击外神和邪信徒，并未展现出任何要针对烈阳的架势，他暂时不需要考虑来自亚造的威胁，跟着亚造就能确保自己平安无事了吗？亚造之后和外神和正神间的斗争，是真神更能保全自身还是天使更有自保之力？
总结，不臣服亚造对烈阳没有任何损失。臣服亚造能加快亚造成为旧日支柱的进度，于对抗末日有利，但于烈阳而言，不仅失去神位还削减了自身实力并且也不保证往后安逸。
第二个选项，不需要说太多，稍微动动脑都明白不是什么好选择。当前地球方并不是必败之局，而即便投靠堕落母神，也不过是母神的棋子，利用完就扔掉的那种。与其给堕落母神当狗，既得不到信任还会被地球方优先针对联合铲除，为什么不搏一把地球方能赢得最终胜利？
总结，投靠堕落母神接近百分百下场凄惨，身败名裂不说，地球赢了被亚造吃，地球输了被外神吃，前提还得是他能活到胜负分晓的时候。死守地球，地球输了也不过一死，大家一起玩完，地球赢了，那他就是守护了地球当之无愧的大功臣之一。
最后一个选项，扶持盟友成为真神乃至旧日。这一方面能为抵抗外神阻止末日提供助力，另一方面还能趁着末日当头亚当没空对付自己的时候，抓紧时间培养壮大自己的势力。这样即使末日结束外神威胁解除后亚当要对付自己，他也有足够应对的资本。
总结，扶持盟友既符合短期利益也符合长期利益，一举多得，没有道理不选。
综上所述，烈阳做出的无疑是最最符合自身利益的选择。
然而乌贼老师为了树立烈阳的崇高形象，将其渲染成做出这样一个选择似乎是需要烈阳牺牲掉一些不知道是什么的东西，而导致他在会貌似可能有损自己不知道是哪个方面的利益的情况下仍然这么做的根本原因是他的骄傲，他的高尚情操…………
等一下，梅迪奇你就是这样和人谈合作的？
我悟了，骄傲的梅迪奇在寻求别人合作时抛出了一个完全不利于对方的方案，而烈阳全盘接受的原因是这符合自己的骄傲。
这很骄傲，讴歌烈阳！
————分界线————
题外话，就算烈阳真要投亚当，也得在碰一碰之后发现干不过再投，哪有都还没过过招就直接投的。何况局势亚造还没碾压，烈阳这边尚有众多盟友，直接交出神位这种事，要么怂到家要么傻到家才会干。
不要说被动投降和主动投降不一样，输了再投就没有神权任人拿捏了。事实上在真神眼中，单单一个天使本来就是可以随便拿捏的。亚造要真想拿捏他，早投晚投都差不多，区别不大。因为主不在乎。
当然我认为烈阳这种，尝过当真神的滋味后，再让他去给别人当天使他会选择不如死了。
关于烈阳背叛远古太阳神的卑劣事迹是否能用一句骄傲就遮掩过去的问题，之前发的内容已经讨论过了，结论是这实际上是个非常荒谬的借口。
那再讨论下烈阳当前与小红合作的选择，看看他是否是那个无私的、大义的、纯白无瑕的烈阳。
小说里列出烈阳当前面临的大致三个选项：一，臣服亚造；二，臣服堕落母神；三，扶持新盟友。下面分析这三个选项的好坏程度。
第一个选项，臣服亚造意味着交出神位不说，还要在亚当手底下为他做事。且不说当前亚造一心忙着打击外神和邪信徒，并未展现出任何要针对烈阳的架势，他暂时不需要考虑来自亚造的威胁，跟着亚造就能确保自己平安无事了吗？亚造之后和外神和正神间的斗争，是真神更能保全自身还是天使更有自保之力？
总结，不臣服亚造对烈阳没有任何损失。臣服亚造能加快亚造成为旧日支柱的进度，于对抗末日有利，但于烈阳而言，不仅失去神位还削减了自身实力并且也不保证往后安逸。
第二个选项，不需要说太多，稍微动动脑都明白不是什么好选择。当前地球方并不是必败之局，而即便投靠堕落母神，也不过是母神的棋子，利用完就扔掉的那种。与其给堕落母神当狗，既得不到信任还会被地球方优先针对联合铲除，为什么不搏一把地球方能赢得最终胜利？
总结，投靠堕落母神接近百分百下场凄惨，身败名裂不说，地球赢了被亚造吃，地球输了被外神吃，前提还得是他能活到胜负分晓的时候。死守地球，地球输了也不过一死，大家一起玩完，地球赢了，那他就是守护了地球当之无愧的大功臣之一。
最后一个选项，扶持盟友成为真神乃至旧日。这一方面能为抵抗外神阻止末日提供助力，另一方面还能趁着末日当头亚当没空对付自己的时候，抓紧时间培养壮大自己的势力。这样即使末日结束外神威胁解除后亚当要对付自己，他也有足够应对的资本。
总结，扶持盟友既符合短期利益也符合长期利益，一举多得，没有道理不选。
综上所述，烈阳做出的无疑是最最符合自身利益的选择。
然而乌贼老师为了树立烈阳的崇高形象，将其渲染成做出这样一个选择似乎是需要烈阳牺牲掉一些不知道是什么的东西，而导致他在会貌似可能有损自己不知道是哪个方面的利益的情况下仍然这么做的根本原因是他的骄傲，他的高尚情操…………
等一下，梅迪奇你就是这样和人谈合作的？
我悟了，骄傲的梅迪奇在寻求别人合作时抛出了一个完全不利于对方的方案，而烈阳全盘接受的原因是这符合自己的骄傲。
这很骄傲，讴歌烈阳！
————分界线————
题外话，就算烈阳真要投亚当，也得在碰一碰之后发现干不过再投，哪有都还没过过招就直接投的。何况局势亚造还没碾压，烈阳这边尚有众多盟友，直接交出神位这种事，要么怂到家要么傻到家才会干。
不要说被动投降和主动投降不一样，输了再投就没有神权任人拿捏了。事实上在真神眼中，单单一个天使本来就是可以随便拿捏的。亚造要真想拿捏他，早投晚投都差不多，区别不大。因为主不在乎。
当然我认为烈阳这种，尝过当真神的滋味后，再让他去给别人当天使他会选择不如死了。
加州的持续干旱是人为的和故意的
2024年5月10日
加州水资源部（DWR）上周发布了该州水项目的下一个五年计划——2023年更新。经过多年的会议，加州首要的水资源机构决定专注于“三个交叉主题：解决气候紧迫性、加强流域弹性和实现水资源管理的公平。
加州4000万人口和地球上生产力最高的农业的供水问题排在第三至第五位。
除了公开承认背叛了公众信任之外，这里没有什么新东西。真的吗？
几十年来，公众被欺骗投票支持几乎没有新水的水债券——建造新的储水和引水渠的虚假承诺。大约12%的债券基金用于新的储水。其余的债券资金被挥霍在许多地方和特殊利益环境项目上，例如拆除四个克拉马斯地区的大坝——杀鱼以拯救它们——以及反对大型新水利项目，例如抬高沙斯塔大坝和建设奥本大坝。
此外，根据加州法律，水必须公平分配，“平均”抽取——一半给人类(如果算上农业)，一半给鱼类(缺水的太平洋，187万亿加仑)。在2024年的大雨期间，大约90%的水通过半打三角洲胡瓜鱼的鳃被冲入太平洋。
农民称之为人为干旱。
政客们停止了人类从鱼类那里“获取”水，“转移”水。根据美国宪法，征用私人财产需要公正的补偿，而不是大规模没收。水权是一种复杂的财产。
美国地质调查局研究地理学家克拉克·奈特说:“我们的发现表明，大气河流活动超过了自仪器记录开始以来发生的活动”。
尽管如此，DWR仍将2024年抗旱机构间合作会议安排在4月、7月和10月举行。
尽管2024年的洪水来自两个冬季的巨型“天空中的河流”，倾倒过量的水并造成大规模洪水和山体滑坡，但滴水幻想仍在继续。
与人类对气候产生任何影响之前很久就发生的远古怪兽风暴相比，最近的大型大气河流方舟事件显得微不足道，更不用说天气了。
尽管雨量充沛，DWR继续限制从萨克拉门托-圣华金河三角洲向中央谷农业抽水30-40 %,以保护当地鱼类。非本地鲈鱼可能是本地鱼类最大的危险。DWR坚持认为，它向南调水的能力已经“受到了濒危鱼类的影响”
那些支付州水项目（SWP）全部费用的供水区承包商不这么认为。
该州水务承包商总经理詹妮弗·皮埃尔表示:“虽然我们很高兴看到这一适度的分配，但这仍然远远低于我们所需的水量。系统中有大量的水，加州的水库已经满了，积雪融化造成的径流仍将到来。即使在丰水年，在当前的水情下有效和高效地移动水也很困难”。
加州的干旱完全是人为造成的。过去，在多雨的年份，萨克拉门托河的水比强大的科罗拉多河更大，将中央山谷变成了内海。
一个多世纪以来，加利福尼亚的远见者追随美索不达米亚人、亚述人、罗马人、纳巴泰人以及他们之前的阿兹特克人。洛克伍德、威廉·穆赫兰道、迈克尔·奥肖内西、派特·布朗州长和罗纳德·里根州长修建了水坝和引水渠来储存和分配水，并提供防洪和水力发电，这些“便宜得无法计量”
正如我以前说过的那样，加州浪费了价值数百亿美元（保守估计为每英亩-英尺100-200美元）的宝贵淡水来拯救大量的三角洲胡瓜鱼，并在鲑鱼从未出现过的地方“恢复”鲑鱼群。
正如我以前也提到过的，暴虐的水上警察命令只使用加州8%水的城市居民喝回收的厕所水，每天靠55加仑生活。农奴可以每隔一个星期六洗澡，不管他们是否需要。加州要求其居民做出节水承诺:以及对其所代表的乌托邦的承诺。邻居举报邻居“浪费”水资源，更不用说生命、自由和财产了。
2024年5月10日
加州水资源部（DWR）上周发布了该州水项目的下一个五年计划——2023年更新。经过多年的会议，加州首要的水资源机构决定专注于“三个交叉主题：解决气候紧迫性、加强流域弹性和实现水资源管理的公平。
加州4000万人口和地球上生产力最高的农业的供水问题排在第三至第五位。
除了公开承认背叛了公众信任之外，这里没有什么新东西。真的吗？
几十年来，公众被欺骗投票支持几乎没有新水的水债券——建造新的储水和引水渠的虚假承诺。大约12%的债券基金用于新的储水。其余的债券资金被挥霍在许多地方和特殊利益环境项目上，例如拆除四个克拉马斯地区的大坝——杀鱼以拯救它们——以及反对大型新水利项目，例如抬高沙斯塔大坝和建设奥本大坝。
此外，根据加州法律，水必须公平分配，“平均”抽取——一半给人类(如果算上农业)，一半给鱼类(缺水的太平洋，187万亿加仑)。在2024年的大雨期间，大约90%的水通过半打三角洲胡瓜鱼的鳃被冲入太平洋。
农民称之为人为干旱。
政客们停止了人类从鱼类那里“获取”水，“转移”水。根据美国宪法，征用私人财产需要公正的补偿，而不是大规模没收。水权是一种复杂的财产。
美国地质调查局研究地理学家克拉克·奈特说:“我们的发现表明，大气河流活动超过了自仪器记录开始以来发生的活动”。
尽管如此，DWR仍将2024年抗旱机构间合作会议安排在4月、7月和10月举行。
尽管2024年的洪水来自两个冬季的巨型“天空中的河流”，倾倒过量的水并造成大规模洪水和山体滑坡，但滴水幻想仍在继续。
与人类对气候产生任何影响之前很久就发生的远古怪兽风暴相比，最近的大型大气河流方舟事件显得微不足道，更不用说天气了。
尽管雨量充沛，DWR继续限制从萨克拉门托-圣华金河三角洲向中央谷农业抽水30-40 %,以保护当地鱼类。非本地鲈鱼可能是本地鱼类最大的危险。DWR坚持认为，它向南调水的能力已经“受到了濒危鱼类的影响”
那些支付州水项目（SWP）全部费用的供水区承包商不这么认为。
该州水务承包商总经理詹妮弗·皮埃尔表示:“虽然我们很高兴看到这一适度的分配，但这仍然远远低于我们所需的水量。系统中有大量的水，加州的水库已经满了，积雪融化造成的径流仍将到来。即使在丰水年，在当前的水情下有效和高效地移动水也很困难”。
加州的干旱完全是人为造成的。过去，在多雨的年份，萨克拉门托河的水比强大的科罗拉多河更大，将中央山谷变成了内海。
一个多世纪以来，加利福尼亚的远见者追随美索不达米亚人、亚述人、罗马人、纳巴泰人以及他们之前的阿兹特克人。洛克伍德、威廉·穆赫兰道、迈克尔·奥肖内西、派特·布朗州长和罗纳德·里根州长修建了水坝和引水渠来储存和分配水，并提供防洪和水力发电，这些“便宜得无法计量”
正如我以前说过的那样，加州浪费了价值数百亿美元（保守估计为每英亩-英尺100-200美元）的宝贵淡水来拯救大量的三角洲胡瓜鱼，并在鲑鱼从未出现过的地方“恢复”鲑鱼群。
正如我以前也提到过的，暴虐的水上警察命令只使用加州8%水的城市居民喝回收的厕所水，每天靠55加仑生活。农奴可以每隔一个星期六洗澡，不管他们是否需要。加州要求其居民做出节水承诺:以及对其所代表的乌托邦的承诺。邻居举报邻居“浪费”水资源，更不用说生命、自由和财产了。
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#电影猩球崛起：新世界#昨晚看了《猩球崛起4：新世界》，这部片子在香港的译名为《猿人爭霸戰：猩凶帝國》。这是全新的故事线，即使没看过前作，也不影响观影体验。
在这个由猿类主宰的新世界里，人类不再是地球的统治者，而是处于边缘和被迫害的状态。电影通过这种角色逆转，加深了对权力、信任与背叛主题的探讨，以及在极端环境下生存的道德困境。
影片通过诺亚的驯鹰猿族与赛撒的军事化猿族，展示了两种截然不同的生存策略与社会组织形式。驯鹰族虽然技术不发达，却保持了与自然和谐共处的生活方式。
而赛撒的族群则完全以军事扩张和灭绝人类为目标，体现了权力和力量的极端追求。可以看出权力的腐蚀也不以种族界限为限，猩猩在获得权力后，同样可能走向奴役同类和滥用权力的道路。
在几部前作中，凯撒领导下的猩猩们表现出了对自由和平等的渴望。可300年过去了，当猿人们获得绝对权力后，不仅对人类实施残酷统治，甚至不惜对自己的同类施加控制和压制。
这揭示了一个残酷的真相：权力一旦集中和绝对化，即便是最初为了崇高目的获得的力量也可能转变为压迫和奴役的工具。
影片中，大反派赛撒反复对男主说，不要相信人类的话，可男主最终还是选择相信了女主梅。
梅为了防止猿类获取人类的先进科技，一次次欺骗诺亚。她燃爆弹药引来洪水的目的是为了消灭赛撒及其军队，却完全不顾诺亚及其族群的生命，这种做法暴露了一个残酷的现实：在族群生死存亡的边缘，高尚的道德往往会被迫让步给自我保存的需求。
只不过，在这个过程中，她背叛了诺亚，一个信赖她，期望与她共同寻找和平之路的朋友，甚至到了故事的最后，她都没有完全信任诺亚，与他做告别时准备了枪。这不仅她对整个猿类，包括诺亚的根本警惕。
梅的这种深刻不信任揭示了人类心理中那些被战争和恐惧塑造的防御层面，即使在可能的和解面前，这些防御机制也不易被打破。
梅的行为虽然可能被视为“恶”，但这种“恶”的背后隐藏的是深刻的人性考量——在人类面临灭绝的威胁时，道德和人性的界限将被重新审视和定义。她的这种不信任其实是源于长期的种族对立和战争经验，是对过去创伤的一种防御机制。
诺亚问梅：“人类和猿类，真的能够和平共存吗？”
梅说：“我也不知道。”
虽然梅没有直接回答，但她没有选择开枪，就可以已经给出了她的回答。
诺亚和梅刚认识的时候，诺亚从梅观看天文望远镜的眼神中看到的共同点，这让他感受到了两个来自不同种族的个体之间的理解和连接，因此他将象征着凯撒理念的标志留给了诺娃，这是他对和平共处理想的一种坚持和希望的传递。
故事的最后，诺亚通过望远镜望向宇宙，或许他不仅是在寻求猿类的未来可能，更是在探寻一种当前冲突的和平方式。
我不是专业的影评人，也不知道从专业角度出发，这算不算一部好电影。但我觉得，这部电影对于喜欢探究人性、权利、社会秩序等问题的人而言能获得很多思考。#春日荐片季#
#电影猩球崛起：新世界#昨晚看了《猩球崛起4：新世界》，这部片子在香港的译名为《猿人爭霸戰：猩凶帝國》。这是全新的故事线，即使没看过前作，也不影响观影体验。
在这个由猿类主宰的新世界里，人类不再是地球的统治者，而是处于边缘和被迫害的状态。电影通过这种角色逆转，加深了对权力、信任与背叛主题的探讨，以及在极端环境下生存的道德困境。
影片通过诺亚的驯鹰猿族与赛撒的军事化猿族，展示了两种截然不同的生存策略与社会组织形式。驯鹰族虽然技术不发达，却保持了与自然和谐共处的生活方式。
而赛撒的族群则完全以军事扩张和灭绝人类为目标，体现了权力和力量的极端追求。可以看出权力的腐蚀也不以种族界限为限，猩猩在获得权力后，同样可能走向奴役同类和滥用权力的道路。
在几部前作中，凯撒领导下的猩猩们表现出了对自由和平等的渴望。可300年过去了，当猿人们获得绝对权力后，不仅对人类实施残酷统治，甚至不惜对自己的同类施加控制和压制。
这揭示了一个残酷的真相：权力一旦集中和绝对化，即便是最初为了崇高目的获得的力量也可能转变为压迫和奴役的工具。
影片中，大反派赛撒反复对男主说，不要相信人类的话，可男主最终还是选择相信了女主梅。
梅为了防止猿类获取人类的先进科技，一次次欺骗诺亚。她燃爆弹药引来洪水的目的是为了消灭赛撒及其军队，却完全不顾诺亚及其族群的生命，这种做法暴露了一个残酷的现实：在族群生死存亡的边缘，高尚的道德往往会被迫让步给自我保存的需求。
只不过，在这个过程中，她背叛了诺亚，一个信赖她，期望与她共同寻找和平之路的朋友，甚至到了故事的最后，她都没有完全信任诺亚，与他做告别时准备了枪。这不仅她对整个猿类，包括诺亚的根本警惕。
梅的这种深刻不信任揭示了人类心理中那些被战争和恐惧塑造的防御层面，即使在可能的和解面前，这些防御机制也不易被打破。
梅的行为虽然可能被视为“恶”，但这种“恶”的背后隐藏的是深刻的人性考量——在人类面临灭绝的威胁时，道德和人性的界限将被重新审视和定义。她的这种不信任其实是源于长期的种族对立和战争经验，是对过去创伤的一种防御机制。
诺亚问梅：“人类和猿类，真的能够和平共存吗？”
梅说：“我也不知道。”
虽然梅没有直接回答，但她没有选择开枪，就可以已经给出了她的回答。
诺亚和梅刚认识的时候，诺亚从梅观看天文望远镜的眼神中看到的共同点，这让他感受到了两个来自不同种族的个体之间的理解和连接，因此他将象征着凯撒理念的标志留给了诺娃，这是他对和平共处理想的一种坚持和希望的传递。
故事的最后，诺亚通过望远镜望向宇宙，或许他不仅是在寻求猿类的未来可能，更是在探寻一种当前冲突的和平方式。
我不是专业的影评人，也不知道从专业角度出发，这算不算一部好电影。但我觉得，这部电影对于喜欢探究人性、权利、社会秩序等问题的人而言能获得很多思考。#春日荐片季#
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