厦门两日游。
三号中午一点半左右到的厦门，和一个老家的朋友，是同乡也带点亲戚关系，是前端时间在命运小记那条微博里写的那个花了五十块钱，被算出这辈子就干水电的命，怒上心头说出我命由不由天后遂而转行，辗转两年后重回厦门干起水电的枫哥。
我们一起吃了个饭，一开始说是要去找个休闲会所一起吃个自助，按个摩，下午就在那吹空调也没事干，结果一开始他嫌贵，然后随便找了醉得意对付了一口，点了四菜一汤吃完后说，真不值啊，就这么点快两百块还不如去按摩吃自助。
而吃完后一下子不知道要干些什么，在安排上我和他说我六点要去找另一个朋友，但现在我们现在一下子不知道干些什么。我和他不是很有共同兴趣话题的人，我们大多数的话题来自于老家的人际关系和一些相当平庸的生活近况，而在平常生活中我算是个很能开玩笑的人，尤其用方言聊天的时候，说些很有年代的土话，有的没的，当然工作以后的一个变化是我和一些原生性的关系走动更近了，我能更轻松，甚至享受这样的人际关系，包括些小学同学初中同学，老家同乡，在高中和大学时期，尤其在高中时我是相当不现实的一个人（在这个地方用“理想”一词可能有点），我会幻想着我所有的人际关系都是基于某种形而上的共同语言，而非受那些无法决定，甚至说是前现代性血统式关系的所限制。
最后我们竟然去了网吧消磨时间，关键是他和我玩的游戏也不一样，最后我们开了把 cf 的单挑，然后我就去玩云顶之弈（大学毕业没再玩过），喜提两把老七。
五点半左右，两个小时的网费到时，我和枫哥分别，坐公交去找 miki 在他们公司楼下的钓虾馆等她下班，下班后，瞎逛一会儿后最后决定直接去吃小龙虾，两个人干了十斤，快吃完的时候她觉得吃饱了但没过瘾想着要不要再来十斤，最后在我的劝阻下做了罢。
吃完后我带她去找我之前在厦门学琴的一个老师（他是“杂事记 1”那篇微博的主人公，来厦门前的生活很有意思）他琴行和她住的地方也很近，只有一站地铁的距离。
他胖了不少，我兴冲冲地拿起鼓棒乱敲一通，说之后有机会我也想学打鼓，然后又摸了会吉他向他展示我新学的吉他，琴行琴很多，miki 也弹一把，然后他让我去弹贝斯合作一下随便弹一点，然后 miki 说开玩笑她可是她们乐队的主唱，然后唱了首她们写的英文歌（她英文很好，在洋抖带货），我看了一下她按的和弦，前奏一个Em7，然后应该是 F G C，我反应有点慢，尤其是我听不出来，只能看着她按的和弦，然后那个 Fmaj 我都不知道后来才知道是 F 和弦的小横按（阿威上网课的时候没教我），然后进副歌又变，我有点反应不来，她说让你老师你老师来吧哈哈哈哈哈
当然她自己也没弹利索，副歌的和弦怎么走也忘了，最后还是老师推出来。之后让蓝哥（琴行老师也是老板）去弹吉他，然后在教学书上随便找点歌出来唱出来玩，到老实说那些歌我一点都不熟，然后一些歌比如原调是 G 调，然后去弹降 b，我得先思维里把 G 调转成级数，然后在对应到降 b 的指形里，他们翻到哪唱到哪，我弹到后面已经完全反应不过来了，都不敢弹了
不过一直瞎玩瞎唱到十点还挺意思的，真想之后能快点来厦门上班，去认真学琴，开开心心地玩音乐。
晚上miki让我直接住她家，省点五一住酒店的钱，回去的时候我们买了一堆小吃，鸭腿，煎蛋卷，提拉米苏等等，还点了外卖。她现在和她妹妹合租，不过她妹妹五一出去玩不在家，她们养了不少宠物，三只猫，一只花枝鼠，和一只会说“恭喜发财”和“I love you”鸟，我真佩服这三种竟然生活在同一个屋檐下。
她从床下搬了张折叠床出来，让我睡客厅，找了很久没找到盖的毯子，最后盖的沙发毯，说是前两天刚洗过哈哈哈。
不过老实说我还挺开心的，因为单独住在一个异性朋友家其实对于某种审视来说还是算蛮出格的一件事，而我因为这种纯粹感到开心，我们其实也算认识很多年（没想到 19 年 20 年也能算认识很多年了）。
当然，这多少也得益于她几个月前分了手，这至少使我和她都能免于受到社会道德秩序对一个已经确定对象关系的人对对象以外的所有异性保持相当的距离（大他者的律令），即使是不会威胁到这段关系的异性朋友之类，但这其实是没办法保证的，异性标签的早在构建恋爱关系的时候就已经参与，那怎么能保证之后的出现的异性不会威胁到这段关系呢？
如果她有男朋友，或者我有女朋友，那我假使一模一样睡在她家客厅，是一定会受到审视的，而我哪怕再问心无愧我也不会干这种事，一方面我不想给他人造成困扰，另一方面我也懒得去干这种需要为自己辩解的事。
四号早上，miki 去上班， 我看了会球赛（快船输了，打得很臭），然后收拾了下屋子就出了门，出门前给我一个小学同学，也是初中同学发了消息，问他在哪，我待会去找他。
他是我前段时间表哥结婚，他父亲逝世我去祠堂探望他，没说几句话的那个朋友。我以前和他的关系很复杂，很微妙，在初中班级里的时候他经常欺负我，甚至说某种霸凌也不为过，但是在私下就得时候，又常叫我过去他家打游戏，请我吃外卖（那时候村里的外卖只能通过打电话，然后和华莱士的工作人员说地点在哪，说一个近点的地标，如果不知道就再还一个），况且我那个时候可馋了，基本上他说请我我就过去哈哈哈。
但某种程度上，那时候我也大概能感觉得出来他之所以这么对我这么拧巴的原因，他一方面需要用暴力展现他青春期的荷尔蒙，一方面又需要将一些脆弱诉出，而他不可能将这种脆弱暴露给那些青春期和他一起使用暴力的朋友（实际上他出于某种骄傲，几乎都是独来独往，不拉帮结派）。
他给我发了他工作的地点也就是健身房的位置，当天天气很好，适合散步，于是我慢慢悠悠走过去公交站，下车后再走到他们上班的地点。而他昨天四点才睡，又等了我好一会儿于是在沙发睡着了。
一个多小时后，他醒了，说不好意思让我等那么久，又问我吃了饭了没有，然后带我去吃了饭。
在餐桌上，他讲了很多，从他在职校时卖烟赚钱讲到他从事健身之后的职业轨迹，讲到他这两年的近况。
他说在他父亲去世那天早上，九点多，他人刚好在泉州，已经一夜没合眼，刚准备入睡，他妈打来电话，他挂了没接，紧接着又打来一个，他心想坏了，绝对是出事了。
他赶到医院，映入眼的是一地血迹，几个小时后看到的便是他父亲的死亡报告，他和我他说他学过解刨，他知道一副躯体正常状态下是怎么样子的，而当你知道后，再看那些骨骼的错位与粉碎是难以接受和想象的。
他送他父亲去太平间冷冻，说在下面看着入殓师给人化妆，他抱起他的父亲，满手是血，他说他觉得他还算是内心还算强大的人，换一个脆弱点的没什么社会经验的人来，大概直接瘫在那里。
实际上他确实能算坚韧，他讲这些的时候声音还算平静，只有眼角微微有一点点泪光，换作我来到后面大概率控制不了自己的情绪。
他说他父亲是大骨架，他很难接受他父亲这么健壮的人突然之间就没了，他开他姑姑车回去的路上，一路开一路哭。说到这，自己把自己打断，说算了不说了，他那一整天说到这件事的时候都是这样，一边想诉出衷肠，一边出于某种要求或者原则地将自己遏制，你能看到一种相当东方式的拧巴（我承认我自己也相当拧巴）
他转了话题，问我几点回去，我说今天回去，我说我不喜欢第二天起床就要马上上班的感觉，如果待会三四点左右回去的话，晚上还能赶上去健身房练一会儿。他说，那就在这练吧，我待会带你练，问我有没有带衣服，我说有多带了一件背心。那他待会去宿舍拿件短裤给我穿，他说。
我们动身前往他宿舍的路上，他问有没有刷抖音，现在给我推什么内容。我说有时候有，基本上就是些搞笑的和电影解说之类的吧。（实际上，我没刷抖音，但是和别人说不刷抖音显得太装了，况且 b 站现在的短视频内容和抖音也没太大本质的区别）
他继续问，说我知不知道 pang mao 事件（原谅我不想打全名遭受莫名地推流），他是那两天第三个和我提这件事的人，第一个是狗辉，我高中同学，他也在厦门工作，但那两天都在上班，我们便没见。他那个早上给我发了条“纯爱战士倒地”，我感到莫名其妙，便发了个问号回去，他问我早上没刷抖音吗，我说我忙着收拾行李准备去厦门没空。
第二个是枫哥在上网的时候聊到结婚，聊到彩礼的时候和我开玩笑地提及这件事，那时候我看到微博热搜的 tag 就知道大概发生了啥事，我完全没点进查看内容，这种事件对我来说毫无吸引力，参与这样的话题几乎就是在网络民粹的裹挟下强行在男女之间选立场，我不参与这样的争论。我拒绝顺从这样的划分，如果有人和我说“所有男人就是这样，不行，恶心”之类的，我也一定毫无反应，作为一定程度的拉康主义者，我拒绝将其将大他者对个体性别这种虚假划分要求内化在自身中，并裹挟成共同体的一部分，换句话说，我没必要觉得我是哪些人口中“男人”，也没有理由觉得是，我也不需要用社会对其的要求内化成对自己的要求，同样在另一面，我也不太相信什么“相信女性的力量”这样的话题营销。
话题有些偏了，我说我刷到过一条，他笑着说他抖音一整页刷下来全都是，他说那个 pm 经历过的事情他也经历过，他说他和他前女友在一起花了辆特斯拉的钱，结果他在他祖父出殡的第二天就开始给他玩失踪（22 年下半年他祖父去世，24 年上半年他父亲意外逝世），他说他觉得那个 pm 太懦弱了，他自己比他惨好几倍，他说他很长一段时间没睡好觉，我不知道怎么安慰他，他说基本上是走出来了，他说他现在唯一担心的是他的奶奶（他还有个九岁的弟弟）。
练完后请我去吃了榴莲海鲜牛肉自助，一开始信誓旦旦说要回本，五六十盘牛肉火锅，三四盆蒸锅的虾，一锅生蚝，几块榴莲过后便再也吃不动，然后算吃了多少钱，有没有回本，离动车站发车还有三十几分钟的时候，打车到动车站，他说和我在一起过去。
离发车还有十分钟的时候，我们抵达动车站，分别的时候，我没有像其他朋友那样热情说拜拜，而是让他自己多保重，上来福州的时候记得和我打招呼。
那是我第一次用闽南语说“保重”这个词。
三号中午一点半左右到的厦门，和一个老家的朋友，是同乡也带点亲戚关系，是前端时间在命运小记那条微博里写的那个花了五十块钱，被算出这辈子就干水电的命，怒上心头说出我命由不由天后遂而转行，辗转两年后重回厦门干起水电的枫哥。
我们一起吃了个饭，一开始说是要去找个休闲会所一起吃个自助，按个摩，下午就在那吹空调也没事干，结果一开始他嫌贵，然后随便找了醉得意对付了一口，点了四菜一汤吃完后说，真不值啊，就这么点快两百块还不如去按摩吃自助。
而吃完后一下子不知道要干些什么，在安排上我和他说我六点要去找另一个朋友，但现在我们现在一下子不知道干些什么。我和他不是很有共同兴趣话题的人，我们大多数的话题来自于老家的人际关系和一些相当平庸的生活近况，而在平常生活中我算是个很能开玩笑的人，尤其用方言聊天的时候，说些很有年代的土话，有的没的，当然工作以后的一个变化是我和一些原生性的关系走动更近了，我能更轻松，甚至享受这样的人际关系，包括些小学同学初中同学，老家同乡，在高中和大学时期，尤其在高中时我是相当不现实的一个人（在这个地方用“理想”一词可能有点），我会幻想着我所有的人际关系都是基于某种形而上的共同语言，而非受那些无法决定，甚至说是前现代性血统式关系的所限制。
最后我们竟然去了网吧消磨时间，关键是他和我玩的游戏也不一样，最后我们开了把 cf 的单挑，然后我就去玩云顶之弈（大学毕业没再玩过），喜提两把老七。
五点半左右，两个小时的网费到时，我和枫哥分别，坐公交去找 miki 在他们公司楼下的钓虾馆等她下班，下班后，瞎逛一会儿后最后决定直接去吃小龙虾，两个人干了十斤，快吃完的时候她觉得吃饱了但没过瘾想着要不要再来十斤，最后在我的劝阻下做了罢。
吃完后我带她去找我之前在厦门学琴的一个老师（他是“杂事记 1”那篇微博的主人公，来厦门前的生活很有意思）他琴行和她住的地方也很近，只有一站地铁的距离。
他胖了不少，我兴冲冲地拿起鼓棒乱敲一通，说之后有机会我也想学打鼓，然后又摸了会吉他向他展示我新学的吉他，琴行琴很多，miki 也弹一把，然后他让我去弹贝斯合作一下随便弹一点，然后 miki 说开玩笑她可是她们乐队的主唱，然后唱了首她们写的英文歌（她英文很好，在洋抖带货），我看了一下她按的和弦，前奏一个Em7，然后应该是 F G C，我反应有点慢，尤其是我听不出来，只能看着她按的和弦，然后那个 Fmaj 我都不知道后来才知道是 F 和弦的小横按（阿威上网课的时候没教我），然后进副歌又变，我有点反应不来，她说让你老师你老师来吧哈哈哈哈哈
当然她自己也没弹利索，副歌的和弦怎么走也忘了，最后还是老师推出来。之后让蓝哥（琴行老师也是老板）去弹吉他，然后在教学书上随便找点歌出来唱出来玩，到老实说那些歌我一点都不熟，然后一些歌比如原调是 G 调，然后去弹降 b，我得先思维里把 G 调转成级数，然后在对应到降 b 的指形里，他们翻到哪唱到哪，我弹到后面已经完全反应不过来了，都不敢弹了
不过一直瞎玩瞎唱到十点还挺意思的，真想之后能快点来厦门上班，去认真学琴，开开心心地玩音乐。
晚上miki让我直接住她家，省点五一住酒店的钱，回去的时候我们买了一堆小吃，鸭腿，煎蛋卷，提拉米苏等等，还点了外卖。她现在和她妹妹合租，不过她妹妹五一出去玩不在家，她们养了不少宠物，三只猫，一只花枝鼠，和一只会说“恭喜发财”和“I love you”鸟，我真佩服这三种竟然生活在同一个屋檐下。
她从床下搬了张折叠床出来，让我睡客厅，找了很久没找到盖的毯子，最后盖的沙发毯，说是前两天刚洗过哈哈哈。
不过老实说我还挺开心的，因为单独住在一个异性朋友家其实对于某种审视来说还是算蛮出格的一件事，而我因为这种纯粹感到开心，我们其实也算认识很多年（没想到 19 年 20 年也能算认识很多年了）。
当然，这多少也得益于她几个月前分了手，这至少使我和她都能免于受到社会道德秩序对一个已经确定对象关系的人对对象以外的所有异性保持相当的距离（大他者的律令），即使是不会威胁到这段关系的异性朋友之类，但这其实是没办法保证的，异性标签的早在构建恋爱关系的时候就已经参与，那怎么能保证之后的出现的异性不会威胁到这段关系呢？
如果她有男朋友，或者我有女朋友，那我假使一模一样睡在她家客厅，是一定会受到审视的，而我哪怕再问心无愧我也不会干这种事，一方面我不想给他人造成困扰，另一方面我也懒得去干这种需要为自己辩解的事。
四号早上，miki 去上班， 我看了会球赛（快船输了，打得很臭），然后收拾了下屋子就出了门，出门前给我一个小学同学，也是初中同学发了消息，问他在哪，我待会去找他。
他是我前段时间表哥结婚，他父亲逝世我去祠堂探望他，没说几句话的那个朋友。我以前和他的关系很复杂，很微妙，在初中班级里的时候他经常欺负我，甚至说某种霸凌也不为过，但是在私下就得时候，又常叫我过去他家打游戏，请我吃外卖（那时候村里的外卖只能通过打电话，然后和华莱士的工作人员说地点在哪，说一个近点的地标，如果不知道就再还一个），况且我那个时候可馋了，基本上他说请我我就过去哈哈哈。
但某种程度上，那时候我也大概能感觉得出来他之所以这么对我这么拧巴的原因，他一方面需要用暴力展现他青春期的荷尔蒙，一方面又需要将一些脆弱诉出，而他不可能将这种脆弱暴露给那些青春期和他一起使用暴力的朋友（实际上他出于某种骄傲，几乎都是独来独往，不拉帮结派）。
他给我发了他工作的地点也就是健身房的位置，当天天气很好，适合散步，于是我慢慢悠悠走过去公交站，下车后再走到他们上班的地点。而他昨天四点才睡，又等了我好一会儿于是在沙发睡着了。
一个多小时后，他醒了，说不好意思让我等那么久，又问我吃了饭了没有，然后带我去吃了饭。
在餐桌上，他讲了很多，从他在职校时卖烟赚钱讲到他从事健身之后的职业轨迹，讲到他这两年的近况。
他说在他父亲去世那天早上，九点多，他人刚好在泉州，已经一夜没合眼，刚准备入睡，他妈打来电话，他挂了没接，紧接着又打来一个，他心想坏了，绝对是出事了。
他赶到医院，映入眼的是一地血迹，几个小时后看到的便是他父亲的死亡报告，他和我他说他学过解刨，他知道一副躯体正常状态下是怎么样子的，而当你知道后，再看那些骨骼的错位与粉碎是难以接受和想象的。
他送他父亲去太平间冷冻，说在下面看着入殓师给人化妆，他抱起他的父亲，满手是血，他说他觉得他还算是内心还算强大的人，换一个脆弱点的没什么社会经验的人来，大概直接瘫在那里。
实际上他确实能算坚韧，他讲这些的时候声音还算平静，只有眼角微微有一点点泪光，换作我来到后面大概率控制不了自己的情绪。
他说他父亲是大骨架，他很难接受他父亲这么健壮的人突然之间就没了，他开他姑姑车回去的路上，一路开一路哭。说到这，自己把自己打断，说算了不说了，他那一整天说到这件事的时候都是这样，一边想诉出衷肠，一边出于某种要求或者原则地将自己遏制，你能看到一种相当东方式的拧巴（我承认我自己也相当拧巴）
他转了话题，问我几点回去，我说今天回去，我说我不喜欢第二天起床就要马上上班的感觉，如果待会三四点左右回去的话，晚上还能赶上去健身房练一会儿。他说，那就在这练吧，我待会带你练，问我有没有带衣服，我说有多带了一件背心。那他待会去宿舍拿件短裤给我穿，他说。
我们动身前往他宿舍的路上，他问有没有刷抖音，现在给我推什么内容。我说有时候有，基本上就是些搞笑的和电影解说之类的吧。（实际上，我没刷抖音，但是和别人说不刷抖音显得太装了，况且 b 站现在的短视频内容和抖音也没太大本质的区别）
他继续问，说我知不知道 pang mao 事件（原谅我不想打全名遭受莫名地推流），他是那两天第三个和我提这件事的人，第一个是狗辉，我高中同学，他也在厦门工作，但那两天都在上班，我们便没见。他那个早上给我发了条“纯爱战士倒地”，我感到莫名其妙，便发了个问号回去，他问我早上没刷抖音吗，我说我忙着收拾行李准备去厦门没空。
第二个是枫哥在上网的时候聊到结婚，聊到彩礼的时候和我开玩笑地提及这件事，那时候我看到微博热搜的 tag 就知道大概发生了啥事，我完全没点进查看内容，这种事件对我来说毫无吸引力，参与这样的话题几乎就是在网络民粹的裹挟下强行在男女之间选立场，我不参与这样的争论。我拒绝顺从这样的划分，如果有人和我说“所有男人就是这样，不行，恶心”之类的，我也一定毫无反应，作为一定程度的拉康主义者，我拒绝将其将大他者对个体性别这种虚假划分要求内化在自身中，并裹挟成共同体的一部分，换句话说，我没必要觉得我是哪些人口中“男人”，也没有理由觉得是，我也不需要用社会对其的要求内化成对自己的要求，同样在另一面，我也不太相信什么“相信女性的力量”这样的话题营销。
话题有些偏了，我说我刷到过一条，他笑着说他抖音一整页刷下来全都是，他说那个 pm 经历过的事情他也经历过，他说他和他前女友在一起花了辆特斯拉的钱，结果他在他祖父出殡的第二天就开始给他玩失踪（22 年下半年他祖父去世，24 年上半年他父亲意外逝世），他说他觉得那个 pm 太懦弱了，他自己比他惨好几倍，他说他很长一段时间没睡好觉，我不知道怎么安慰他，他说基本上是走出来了，他说他现在唯一担心的是他的奶奶（他还有个九岁的弟弟）。
练完后请我去吃了榴莲海鲜牛肉自助，一开始信誓旦旦说要回本，五六十盘牛肉火锅，三四盆蒸锅的虾，一锅生蚝，几块榴莲过后便再也吃不动，然后算吃了多少钱，有没有回本，离动车站发车还有三十几分钟的时候，打车到动车站，他说和我在一起过去。
离发车还有十分钟的时候，我们抵达动车站，分别的时候，我没有像其他朋友那样热情说拜拜，而是让他自己多保重，上来福州的时候记得和我打招呼。
那是我第一次用闽南语说“保重”这个词。
析谢灵运的《辨宗论》
谢康乐具文学上之天才，而于哲理则不过依傍道生，实无任何“孤明先发”之处。惟其所著《辨宗论》虽本文不及二百字，而其中提出孔释之不同，折中以新论道士（竺道生）之说，则在中国中古思想史上显示一极重要之事实，似不能不加以表章——汤用彤
东晋高僧竺道生，是鸠摩罗什门下有“四圣十哲”之一，建立“善不受报”、“顿悟成佛”的理论，主张佛性人人“本有”，提出一阐提迦（佛教用来称呼不具信心，断了成佛善根的人）也可成佛，受到“旧学僧党”的攻击，被逐出建康。时任永嘉太守谢灵运的作《辨宗论》，支持竺道生。
《辨宗论》曰：释氏之论，圣道虽远，积学能至，累尽鉴生，方应渐悟。孔氏之论，圣道既妙，虽颜殆庶，体无鉴周，理归一极。有新论道士，以为寂鉴微妙，不容阶级，积学无限，何为自绝？今去释氏之渐悟，而取其能至；去孔氏之殆庶，而取其一极。一极异渐悟，能至非殆庶。故理之所去，虽合各取，然其离孔、释矣。余谓二谈，救物之言，道家之唱，得意之说，敢以折中自许。窃谓新论为然。聊答下意，迟有所悟。
“求宗之悟”，是谢灵运的《辩宗论》的核心思想。“释氏之论”，谓释迦牟尼的佛家。佛家讲修持，而修持方法择灭烦恼循序渐进，主张“圣人可学亦可至”，其成圣的方法是“渐悟”。“孔氏之论”，谓以孔子为代表的儒家。儒家认为圣道玄妙，主张“不可学且不能至”，列“孔门七十二贤”之首的颜回，也只是“殆庶”(接近于究竟)。
“体无鉴周，理归一极”，出自刘遗民与僧肇书云：“夫圣心冥寂，理极同无，体无鉴周，理归一极。”“一极”，意谓一个真实至极（最究竟）的道理。冯友兰《论禅宗》曰：“无”就是“无相”，就是“诸法实相”。对于“诸法实相”的知识，谓之“般若（能证悟空理的智慧）”。“鉴”，鉴照。“周”，周遍。与“无”同体者，普照诸法。故“体无”，则是鉴照、无的境界，就是“涅般（通过修行达到的最高境界）”。涅般与般若，得，一下皆得；不得，皆不得。此即所谓“顿悟成佛”，“顿悟”，是得般若，“成佛”，是得涅般。
“新论道士”，指竺道生。竺道生的“新论”认为，一切众生本有佛性，主张“顿悟论”。慧达《肇论疏》载道生的（大顿悟）：“夫称顿者，明理不可分，悟语极照。以不二之悟，符不分之理，理智忘释，谓之顿悟。”诸法实相，无生无灭，玄妙一体，不可能今日悟一部分，明日悟一部分，必然是一次性的突然间的觉悟。顿悟成佛，亦非由积学所成，不容阶级，没有间隔。
“新论”，摒弃佛教“渐悟”，而取其能成“圣”的主张；舍弃了儒家的“不可成圣”，而取其“理归一极”之说，中和了儒佛两家“成圣、成佛”的理论，认为悟理证体不需要过渡阶段，凡修行者皆可顿悟而成佛。（梁）皎慧《高僧传》记载：生（竺道生）既潜思日久，彻悟言外，乃谓然叹曰：“夫象以尽意，得意则象忘；言以诠理，入理则言息。自经典东流，译人重阻，多守滞文，鲜见圆义。若忘筌取鱼，始可与言道矣。”“筌”，捕鱼器。竺道生的“新论”，取自儒释二家，这二家是捕鱼的器具，真正要捕获的鱼是“道”。所以谓“然其离孔释”，“道家之唱，得意之说”。
在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教。谢灵运把竺道生的“新论”与道教相结合，儒释道融会一体，“新论”是佛教本土化的滥觞。
谢康乐具文学上之天才，而于哲理则不过依傍道生，实无任何“孤明先发”之处。惟其所著《辨宗论》虽本文不及二百字，而其中提出孔释之不同，折中以新论道士（竺道生）之说，则在中国中古思想史上显示一极重要之事实，似不能不加以表章——汤用彤
东晋高僧竺道生，是鸠摩罗什门下有“四圣十哲”之一，建立“善不受报”、“顿悟成佛”的理论，主张佛性人人“本有”，提出一阐提迦（佛教用来称呼不具信心，断了成佛善根的人）也可成佛，受到“旧学僧党”的攻击，被逐出建康。时任永嘉太守谢灵运的作《辨宗论》，支持竺道生。
《辨宗论》曰：释氏之论，圣道虽远，积学能至，累尽鉴生，方应渐悟。孔氏之论，圣道既妙，虽颜殆庶，体无鉴周，理归一极。有新论道士，以为寂鉴微妙，不容阶级，积学无限，何为自绝？今去释氏之渐悟，而取其能至；去孔氏之殆庶，而取其一极。一极异渐悟，能至非殆庶。故理之所去，虽合各取，然其离孔、释矣。余谓二谈，救物之言，道家之唱，得意之说，敢以折中自许。窃谓新论为然。聊答下意，迟有所悟。
“求宗之悟”，是谢灵运的《辩宗论》的核心思想。“释氏之论”，谓释迦牟尼的佛家。佛家讲修持，而修持方法择灭烦恼循序渐进，主张“圣人可学亦可至”，其成圣的方法是“渐悟”。“孔氏之论”，谓以孔子为代表的儒家。儒家认为圣道玄妙，主张“不可学且不能至”，列“孔门七十二贤”之首的颜回，也只是“殆庶”(接近于究竟)。
“体无鉴周，理归一极”，出自刘遗民与僧肇书云：“夫圣心冥寂，理极同无，体无鉴周，理归一极。”“一极”，意谓一个真实至极（最究竟）的道理。冯友兰《论禅宗》曰：“无”就是“无相”，就是“诸法实相”。对于“诸法实相”的知识，谓之“般若（能证悟空理的智慧）”。“鉴”，鉴照。“周”，周遍。与“无”同体者，普照诸法。故“体无”，则是鉴照、无的境界，就是“涅般（通过修行达到的最高境界）”。涅般与般若，得，一下皆得；不得，皆不得。此即所谓“顿悟成佛”，“顿悟”，是得般若，“成佛”，是得涅般。
“新论道士”，指竺道生。竺道生的“新论”认为，一切众生本有佛性，主张“顿悟论”。慧达《肇论疏》载道生的（大顿悟）：“夫称顿者，明理不可分，悟语极照。以不二之悟，符不分之理，理智忘释，谓之顿悟。”诸法实相，无生无灭，玄妙一体，不可能今日悟一部分，明日悟一部分，必然是一次性的突然间的觉悟。顿悟成佛，亦非由积学所成，不容阶级，没有间隔。
“新论”，摒弃佛教“渐悟”，而取其能成“圣”的主张；舍弃了儒家的“不可成圣”，而取其“理归一极”之说，中和了儒佛两家“成圣、成佛”的理论，认为悟理证体不需要过渡阶段，凡修行者皆可顿悟而成佛。（梁）皎慧《高僧传》记载：生（竺道生）既潜思日久，彻悟言外，乃谓然叹曰：“夫象以尽意，得意则象忘；言以诠理，入理则言息。自经典东流，译人重阻，多守滞文，鲜见圆义。若忘筌取鱼，始可与言道矣。”“筌”，捕鱼器。竺道生的“新论”，取自儒释二家，这二家是捕鱼的器具，真正要捕获的鱼是“道”。所以谓“然其离孔释”，“道家之唱，得意之说”。
在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教。谢灵运把竺道生的“新论”与道教相结合，儒释道融会一体，“新论”是佛教本土化的滥觞。
《12RIVEN - the Ψcliminal of integral》
轻微剧透向简略测评
熟悉打越钢太郎的朋友都知道，过剧情简单解谜难——作为integral系列的第一部也是唯一一部，虽然这样的说法有带来了新的遗憾，但凭剧情的完整度来说算是了却infinity系列收官作Remember11被腰斩的遗憾。
但这部游戏正如它众说纷纭的口碑一样，优点与缺点同在，惊喜和槽点共飞。本人对游戏的取向基本是剧情＞角色，一个游戏可以在角色塑造平庸的情况下，如果剧本设计上存在亮点那足以让我对此念念不忘。然而12riven的角色瑜不掩瑕，里面的部分角色可以说是愚蠢得令人发指，至少就我而言，某些角色可以说气得我想把她们从屏幕里拉出来挨个扇巴掌。更教人相对无言的两点有：
一、她们不是真的笨蛋，而是编剧笔力不行。本来想着有打越这个招牌再怎么样塑造也不会差到哪里去，结果他还是给了我沉重一击，换在一般向游戏我还可以勉强溺爱，但这是以女孩子作为最重要卖点的GALGAME，你却让男主的CP像个二傻子一样，在男主（雅堂炼丸）线里只会对着爱的人大吼大叫无理取闹听我解释不听不听我不听，尽管你们也是多年不见却喜欢对方的小学同学，两人关系的塑造远不如更多年未见的天明寺淳平和仓式茜，特别是跟在饱受诟病的零时困境里那个看到淳平死去遂拿着电锯砍天砍地的茜一对比，作为本作最重要角色的高江缪对男主的爱可能真要画个问号。而缪的本质定位和茜差不多，都是为了拯救世界对别人狠对自己更狠的狠人，那为什么缪会在炼丸的某个BE里，在炼丸的性命受到威胁时还叫着让他来救自己。炼丸里还有一个叫做星野游游的女生，设定是某个组织的领导人，实际表现是小孩过家家。哦，她的确也是高中生，不过高中生不是智商弱智化的理由。作为领导人，她让别人服从/闭嘴的做法是扇巴掌，这些剧情看得我一愣一愣的。
二、游戏的爱情线没法打动玩家，至少没让我享受到看男主角和美少女恋爱的游戏体验。此前看网上有不少玩家在说12r的恋爱感比r11重，但本作唯一官配炼丸和缪的cp感相比前作的优希堂悟/冬川心来说逊色不少，且不说悟心有“12430米”的名句，光是炼/缪的对话和相处模式都让玩家感到心累，为了拯救世界做做谜语人就算了，为什么谈个恋爱也不能好好说话，面对动不动就发火的高江缪，如果我是男主，我真想跟她闹翻，好在男主靠爱克服了一切困难。虽然玩到∫线（解密线）中我们可以得知，缪是嫌弃炼丸磨磨蹭蹭不探索不干活而生气，但她也没和炼丸沟通，只知道生闷气，所以炼丸一头雾水，玩家更是如此。
（雅堂炼丸：“这才不是Ψ那种东西——！！这是为了要守护爱的人！！”
“那就是爱————！！”
“只有爱！！！”）
而其他角色的性格也呈现一定程度的分裂，这可能跟游戏的世界观有关。故事在两个游戏中进行，一个是现实世界，另一个是有关阈下这一概念的意识世界。游戏的核心概念解释起来对我来说有一定难度，在此我凭着几乎消散的记忆简单且不完整地归纳一下：一般说来，阈下世界比现实时间晚发生0.5秒，所以阈下世界的行动可以影响现实世界。现实世界对人体产生的刺激，在现实中的意识可能没办法发觉，但阈下的意识收到了刺激，从而影响现实世界，也就是影响了0.5秒后的未来。而游戏里引入了Ψ的概念，这是一种类超能力的表现，在现实世界里可以体现为一些我们常见的超能力，像是时间停止、念力等等，但Ψ实现方式则是延长阈下世界和现实世界的时间间隔，从而阈下世界的自我意识能做到更多的事情来影响现实世界。故事中两条主角的时间线正是女主三岛鸣海的现实世界和男主雅堂炼丸的阈下世界——两个世界的时间间隔受到Ψ的影响从0.5秒变成24个小时。阈下世界的意识在行动，现实世界的意识也会行动，但24小时的时间差也能让同一个的性格有巨大的差异吗？这一点我要存疑。当然，游戏里存在一个阈下世界意识和现实世界意识差距20年的人，作者也有意证明这两个意识曾经属于同一个身体，只是现在是完完全全的两个人。
说完12RIVEN最大缺陷人物塑造后，再简单说说其他小的缺点吧。
1、比例崩坏。尤其是男主雅堂炼丸视角的炼丸线，真不敢截图给大家看，怕大家说我有恋丑癖，相比较而言女主三岛鸣海视角的鸣海线的立绘和cg画的正常得多。
2、棒读严重。能理解濒临（已经）倒闭的KID可能是发不出太多工资，但高江缪的CV是野中蓝好吧！结果她是全游戏配音最难听的一个，难听到过炼丸线我都全程静音的，因为你不能指望20年前的游戏还能调节单独角色的音量，一关全部都得关，受到糟糕配音的影响，听到高江缪一说话我就气不打一处来。
3、进线困难。能理解打越有意让玩家按照炼丸线→鸣海线→∫线（只有打完男女主线后才能在第三周目开启的真相线）的顺序游戏，所以一般第一次玩都会进入炼丸线，但在炼丸线结束后，鸣海线的开启条件却很难看出来，至少我看了攻略都想象不到为什么要选择那个选项，也没看出那些选项是怎么影响线路的，倒是影响结局的选项能看出来选哪一个来决定好坏。
4.慢热。这里的慢热不是指剧情半天讲不到重点，而是对我来说玩炼丸线是几乎提不起兴趣的，到了后期才有哦！该拯救世界的责任感。故事一开始是高中生雅堂炼丸和公安三岛鸣海各自收到一条短信，短信催促他们到大楼integral的楼顶拯救一个叫做“缪”的少女和阻止名为“第贰日蚀计划”的阴谋，结果他们到达后遇到了一群心狠手辣的超能力者……按理说在这样的背景下能给玩家带来心惊肉跳的刺激感，结果在打越一堆云里雾里的形容下，我一边觉得无聊一边觉得好像还挺有意思的打完男主线。
5.音乐一般。简单来说比不上前作们，没有体现出志仓千代丸的优势所在。
该骂的也骂得差不多了，有很多骂的话在玩的时候已经骂过了，在这里就不便赘述，接下来用一些我觉得不错的地方来收个尾。
1.悬念感强，故意误导玩家，但不会因此讨厌这种设定。
2.有大家最为期待的叙诡，角色身份的转换还是把我震撼到了。
3.某个看似是大反派的角色塑造上下了大功夫。
4.除爱情的感情线写得都挺好的，无论是学姐妹还是双胞胎兄妹还是没有血缘关系的义姐妹，带来的感动远比炼丸/缪的爱情深刻。
5.该填的坑基本能填，虽然大家都懂的打越式填坑……
轻微剧透向简略测评
熟悉打越钢太郎的朋友都知道，过剧情简单解谜难——作为integral系列的第一部也是唯一一部，虽然这样的说法有带来了新的遗憾，但凭剧情的完整度来说算是了却infinity系列收官作Remember11被腰斩的遗憾。
但这部游戏正如它众说纷纭的口碑一样，优点与缺点同在，惊喜和槽点共飞。本人对游戏的取向基本是剧情＞角色，一个游戏可以在角色塑造平庸的情况下，如果剧本设计上存在亮点那足以让我对此念念不忘。然而12riven的角色瑜不掩瑕，里面的部分角色可以说是愚蠢得令人发指，至少就我而言，某些角色可以说气得我想把她们从屏幕里拉出来挨个扇巴掌。更教人相对无言的两点有：
一、她们不是真的笨蛋，而是编剧笔力不行。本来想着有打越这个招牌再怎么样塑造也不会差到哪里去，结果他还是给了我沉重一击，换在一般向游戏我还可以勉强溺爱，但这是以女孩子作为最重要卖点的GALGAME，你却让男主的CP像个二傻子一样，在男主（雅堂炼丸）线里只会对着爱的人大吼大叫无理取闹听我解释不听不听我不听，尽管你们也是多年不见却喜欢对方的小学同学，两人关系的塑造远不如更多年未见的天明寺淳平和仓式茜，特别是跟在饱受诟病的零时困境里那个看到淳平死去遂拿着电锯砍天砍地的茜一对比，作为本作最重要角色的高江缪对男主的爱可能真要画个问号。而缪的本质定位和茜差不多，都是为了拯救世界对别人狠对自己更狠的狠人，那为什么缪会在炼丸的某个BE里，在炼丸的性命受到威胁时还叫着让他来救自己。炼丸里还有一个叫做星野游游的女生，设定是某个组织的领导人，实际表现是小孩过家家。哦，她的确也是高中生，不过高中生不是智商弱智化的理由。作为领导人，她让别人服从/闭嘴的做法是扇巴掌，这些剧情看得我一愣一愣的。
二、游戏的爱情线没法打动玩家，至少没让我享受到看男主角和美少女恋爱的游戏体验。此前看网上有不少玩家在说12r的恋爱感比r11重，但本作唯一官配炼丸和缪的cp感相比前作的优希堂悟/冬川心来说逊色不少，且不说悟心有“12430米”的名句，光是炼/缪的对话和相处模式都让玩家感到心累，为了拯救世界做做谜语人就算了，为什么谈个恋爱也不能好好说话，面对动不动就发火的高江缪，如果我是男主，我真想跟她闹翻，好在男主靠爱克服了一切困难。虽然玩到∫线（解密线）中我们可以得知，缪是嫌弃炼丸磨磨蹭蹭不探索不干活而生气，但她也没和炼丸沟通，只知道生闷气，所以炼丸一头雾水，玩家更是如此。
（雅堂炼丸：“这才不是Ψ那种东西——！！这是为了要守护爱的人！！”
“那就是爱————！！”
“只有爱！！！”）
而其他角色的性格也呈现一定程度的分裂，这可能跟游戏的世界观有关。故事在两个游戏中进行，一个是现实世界，另一个是有关阈下这一概念的意识世界。游戏的核心概念解释起来对我来说有一定难度，在此我凭着几乎消散的记忆简单且不完整地归纳一下：一般说来，阈下世界比现实时间晚发生0.5秒，所以阈下世界的行动可以影响现实世界。现实世界对人体产生的刺激，在现实中的意识可能没办法发觉，但阈下的意识收到了刺激，从而影响现实世界，也就是影响了0.5秒后的未来。而游戏里引入了Ψ的概念，这是一种类超能力的表现，在现实世界里可以体现为一些我们常见的超能力，像是时间停止、念力等等，但Ψ实现方式则是延长阈下世界和现实世界的时间间隔，从而阈下世界的自我意识能做到更多的事情来影响现实世界。故事中两条主角的时间线正是女主三岛鸣海的现实世界和男主雅堂炼丸的阈下世界——两个世界的时间间隔受到Ψ的影响从0.5秒变成24个小时。阈下世界的意识在行动，现实世界的意识也会行动，但24小时的时间差也能让同一个的性格有巨大的差异吗？这一点我要存疑。当然，游戏里存在一个阈下世界意识和现实世界意识差距20年的人，作者也有意证明这两个意识曾经属于同一个身体，只是现在是完完全全的两个人。
说完12RIVEN最大缺陷人物塑造后，再简单说说其他小的缺点吧。
1、比例崩坏。尤其是男主雅堂炼丸视角的炼丸线，真不敢截图给大家看，怕大家说我有恋丑癖，相比较而言女主三岛鸣海视角的鸣海线的立绘和cg画的正常得多。
2、棒读严重。能理解濒临（已经）倒闭的KID可能是发不出太多工资，但高江缪的CV是野中蓝好吧！结果她是全游戏配音最难听的一个，难听到过炼丸线我都全程静音的，因为你不能指望20年前的游戏还能调节单独角色的音量，一关全部都得关，受到糟糕配音的影响，听到高江缪一说话我就气不打一处来。
3、进线困难。能理解打越有意让玩家按照炼丸线→鸣海线→∫线（只有打完男女主线后才能在第三周目开启的真相线）的顺序游戏，所以一般第一次玩都会进入炼丸线，但在炼丸线结束后，鸣海线的开启条件却很难看出来，至少我看了攻略都想象不到为什么要选择那个选项，也没看出那些选项是怎么影响线路的，倒是影响结局的选项能看出来选哪一个来决定好坏。
4.慢热。这里的慢热不是指剧情半天讲不到重点，而是对我来说玩炼丸线是几乎提不起兴趣的，到了后期才有哦！该拯救世界的责任感。故事一开始是高中生雅堂炼丸和公安三岛鸣海各自收到一条短信，短信催促他们到大楼integral的楼顶拯救一个叫做“缪”的少女和阻止名为“第贰日蚀计划”的阴谋，结果他们到达后遇到了一群心狠手辣的超能力者……按理说在这样的背景下能给玩家带来心惊肉跳的刺激感，结果在打越一堆云里雾里的形容下，我一边觉得无聊一边觉得好像还挺有意思的打完男主线。
5.音乐一般。简单来说比不上前作们，没有体现出志仓千代丸的优势所在。
该骂的也骂得差不多了，有很多骂的话在玩的时候已经骂过了，在这里就不便赘述，接下来用一些我觉得不错的地方来收个尾。
1.悬念感强，故意误导玩家，但不会因此讨厌这种设定。
2.有大家最为期待的叙诡，角色身份的转换还是把我震撼到了。
3.某个看似是大反派的角色塑造上下了大功夫。
4.除爱情的感情线写得都挺好的，无论是学姐妹还是双胞胎兄妹还是没有血缘关系的义姐妹，带来的感动远比炼丸/缪的爱情深刻。
5.该填的坑基本能填，虽然大家都懂的打越式填坑……
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