《安士全书》 |（072）文昌帝君阴骘文广义（下）：怨亲颠倒、饿狗示报、一钱荐帝、父杀羊女、夫杀羊妻、杀生冥累
《安士全书》·善世第一奇书
原 文
舍卫国有婆罗门，富而悭贪，每逢食时，坚闭其户。一日烹鸡作馔，夫妇同食，中间夹坐一小儿，数取鸡肉纳小儿口中。佛知此人，夙福应度，乃化作沙门，现其人前。婆罗门见而怒曰，道人无耻，何为至此。沙门曰，卿自愚痴，杀父娶母，供养怨家，如何反谓道人无耻。婆罗门问故，沙门曰，案上鸡者，是卿前世之父，以悭贪故，常堕鸡中。此小儿者，往作罗刹，宿生常被其害，以卿夙业未尽，又欲来相害耳。今此妻者，乃卿前世之母，以恩爱深固，还作汝妻。此种轮转，愚人不知，惟有道人，了了皆见。佛于是即现威神，令识宿命。婆罗门忏悔受戒，佛为说法，得须陀洹道。[按]都提之父，作狗于其子之家，盗取盘中食（详中阿含经）。旃檀之父，乞丐至于子之门，被阍人殴折一臂（详经律异相）。世间极骇异之事，正世间极平常之事。所以一切有命之物，概不可杀。
刘宋沙门竺慧，新野人，住江陵四层寺，永初二年卒，弟子为设七日斋供。圆满之夕，有僧道贤，见慧在房前，衣服不异平时，谓贤曰，君犹不能断食肉乎。吾正坐〖坐，因某事而获罪〗食肉，生于饿狗地狱。道贤惧，未及答。慧复言，君若不信，试看我背后。乃回背示贤。见三黄狗，形半似驴，眼光如炬，有啮慧之状。贤惊呼，其形遂灭。[按]在俗之人，尚当坚持斋戒，况号为衲子，而犹如是乎。其得现形以垂炯戒者，未始非七日斋供之力也。
周武帝，好食鸡卵。时有名拔虎者，为监膳仪司，有宠。至隋文帝时，犹为监膳。开皇八年，暴死，因胸前暖，未即殓。过三日，忽苏云，吾欲面至尊，为武帝传说。文帝知之，即召见。舆人负之人。云，被摄至冥，见周武帝先在。冥王问吾曰，汝为帝作食，共食白团〖白团，鸡蛋的别名〗几何。余不知白团为何物，左右以鸡卵对，余惘然不知其数。王曰，此人不记，当须出之。帝惨然不乐。忽见庭前有铁床，并狱卒数十人，时帝已卧在床上矣。见狱卒以铁梁压帝，两胁裂开，有无数鸡子迸出，俄与床齐，帝大称苦。呼吾告曰，寄语大隋天子，所有仓库玉帛，昔年亦吾储蓄。我今为灭佛法事，受极大苦，可速为我作功德。于是文帝下诏，令天下人，各出一钱，以资冥福，且命录其事于史。[按]武帝之灭法也，其毒遍流于天下，故其追荐也，亦当遍及于天下。迨至尽天下而代其忏悔，其罪自然消亡矣。昔欧阳公，为参政时，兼译经润文使。嘉祐六年闰八月，公梦至一所，见十人冕旒〖冕旒，古代大夫以上的礼冠〗环坐。因问曰，君等非释氏所谓十王乎。曰，然。又问，世人饭僧诵经，为亡人修福，有益乎。曰，安得无益。公自此爽然若失，深悔从前排佛之谬（出欧阳公行状及韵语阳秋），于是作为训子之语，以戒后人（详吉安旧府志）。其没也，诵华严经之第八卷而逝（见金汤编）。噫。天下之为欧公者，岂少哉。
唐贞观中，京兆韦庆植，有女早亡，韦夫妇甚痛惜之。后二年，韦欲宴客，买得一羊。其夜，韦妻梦亡女，著青裙白衫，头簪双玉钗，泣告曰，儿在生日，尝私用父母钱财，今作羊身，来偿父母。明旦当杀，愿垂哀救。母惊寤，自往观羊，见羊半体皆青，项膊独白，头上有白毛两点，宛如钗状，即止家人勿杀。而庆植尚未知也，适宾至，索馔甚急，大怒厨夫。厨夫畏罪，遂取杀之。既而座客皆不食，庆植问故，客曰，顷所杀羊，遥望乃一少年女子耳。人而询妻，乃知其故。韦大悲恸，发病而亡。[按]此事与笔贾之女相类，同一盗亲之钱，同一作羊示罚。然彼则获免于死，此独终至于杀者，非有幸有不幸也，一则所盗之钱未用，一则所盗之钱既用也。
刘道原，为蓬溪令，解官，宿秦氏家，梦一妇泣诉曰，吾乃秦之妻也，曾捶杀一妾，冥官罚吾为羊，今现在栏中，明日将杀以享君。死固不惜，但腹中有羔，若因我而死，则吾罪愈重耳。刘待旦言之，则已宰矣。举家大恸，纳羔于腹，葬之旷野。[按]成家之子，不轻借银钱之债，恐其出息以相偿也。有智慧人，不肯借性命之债，惧其捐躯以相报也。所以大修行人，必欲超出三界，报得五眼六通，尽知过去未来，世出世间之事而后已也。
钱塘金某，斋戒虔笃，没后附一童子云，吾因善业未深，未得往生净土，今在阴界。然亦甚乐，去住自由。一日呵妻子云，何故为我坟墓事，杀鸡为黍。今有吏随我，不似前日之自由矣。子妇怀娠，因问之，曰，生男，无恙。过此复当生男，则母子双逝。众异而志之，其后一一皆验。[按]佛与阿难在河边行，见五百饿鬼，歌吟而前。阿难问之。佛言，其家子孙，为彼修福，当得解脱，是以歌舞。又见数百好人，啼哭而过。阿难又问。佛言，彼家子孙，为其杀生设祭，不肯作福，后有大火逼之，是以啼哭（见大藏一览）。世俗不知，但见盛备牲肴，以为荣宗耀祖，而岂知适所以累其亲乎。
图片
译 文
从前舍卫国有一婆罗门，家境富有而悭贪。每当吃饭时，紧闭门户。有一天，烹鸡做食，夫妇同吃，中间坐一小儿，他们轮番夹肉送进小儿口中。佛知此人过去世之福缘已成熟，今当得度，即化作沙门，出现在此婆罗门面前。婆罗门见而大怒说：“道人真是无耻，为何闯进我家。”沙门说：“你自己愚痴，杀父娶母，供养怨家，怎么反说道人无耻！”婆罗门问此说何意。沙门说：“餐桌上之鸡，是你前世之父，因为悭贪之缘故，常堕落鸡中。此小儿，前世曾作罗刹，你在过去世中常被其害，只因你的前业还未尽，他今生又想来害你。你今生之妻，是你前世之母，因为恩爱深固，又来作你妻。此种轮回转世，愚痴之人哪能知晓，只有修道之人，才能见得了了分明。”佛于是现威神力，让婆罗门见到自己前世之情形。婆罗门当下向佛忏悔，请求受戒，佛为他说法，即证须陀洹果。[按]都提之父，转世在其儿子家作狗，盗取盘中食物。旃檀之父，转世为乞丐，来到儿子家门前乞食，被守门人打断一条手臂。世间有很多令人极惊异之事，往往正是世间极平常之事。所以一切有命之物，一概不可杀。
南北朝刘宋时，有沙门竺慧，是河南新野人，住湖北江陵四层寺。永初二年亡，弟子为他设七天斋供。圆满的那天晚上，有一僧名道贤，见竺慧站在房前，穿的衣服与平时一样，对道贤说：“你还不能断食肉吗？我正因为在世吃肉，现堕落到饿狗地狱。”道贤很恐惧，还没来得及回答。竺慧又说：“你若不信，试看我背后。”于是转过背来给道贤看，果见三只黄狗，其形状一半像驴，眼光如火炬，正要啮咬竺慧。道贤失声惊呼，其形遂不见。[按]在俗之人，尚且应当坚持斋戒，何况已出家为僧，怎么还能食肉呢？竺慧能得以现形警诫同道，未尝不是七天斋供之法力啊！
北周武帝爱吃鸡蛋，当时有个名叫拔虎的人，任监膳仪司，很得武帝宠爱。到隋文帝时，仍旧为监膳。开皇八年，拔虎突然暴死，因胸前还暖，就没有把他装入棺中。过了三天，拔虎忽又苏醒过来说:“我要面见皇上，为武帝传话。”文帝得知，立即召见，派人用轿子把他抬进宫。他说：“我被摄至冥府，见周武帝已先在那里。冥王问我：‘你为武帝做饭，他一共吃了多少白团。’我不知白团是何物，左右鬼卒告知是鸡蛋，我茫然不知其数。冥王说：‘此人既不记得，当从他身上取出。’武帝吓得满脸惨白，忽见庭院前有铁床，狱卒数十人，已把武帝按倒在铁床上。狱卒用铁梁压在武帝身上，以至两胁裂开，有无数鸡蛋从胸中迸出，一会儿即堆得有铁床高。武帝连声大叫。急呼我近前，说：‘请回去转告大隋天子，国库中所有财物，都是我当年储积的。我今因生前灭佛法事，受极大苦，祈赶快用那些财物为我作功德。’于是文帝下诏，令天下人各出一钱，用以追荐武帝，并命史官记录此事载于史书上。”[按]周武帝灭佛法，其流毒遍传于天下，所以追荐他时，也当遍及于天下。等到尽天下之人都愿意代他忏悔，其罪业才能自然消除。北宋欧阳修为参政时，兼任译经润文使。嘉祐六年闰八月，他梦中到一个地方，见十人头上戴着冕旒，环坐一起。就问道：“诸君莫非就是佛门中所说的十王吧?”答那十人道：“是的。”他又问：“世人斋僧诵经，为亡人修福，真的有益吗？”他们回答说：“怎能无益呢？”欧阳修自此若有所失，深悔从前排斥佛法之荒谬。于是将此番梦中奇遇记录下来，作为训诲子孙之语，以戒后人。临终前，诵完《华严经》之第八卷而逝。唉！天下像欧阳修这样的人，难道还少吗？
唐朝贞观年间，京城韦庆植，有一女儿早死，夫妇非常痛惜。过了两年，韦家将宴请宾客，买回一只羊。当天夜里，韦妻梦见亡女身穿青裙白衫，头插双玉钗，哭着对她说：“女儿在生时，曾私用父母钱财，今转世为羊，来偿还父母。明天早晨，我将被杀，但愿母亲哀怜而救我。”母亲惊醒，亲自去看羊。见此羊半身都是青的，脖子和脚却是白的，头上还有两点白毛，宛如玉仅形状。即阻止家人不要杀此羊。而庆植并不知道。此时宾客都已到齐，急等着上菜，庆植对厨夫大发脾气。厨夫不敢得罪他，就把羊杀了。羊肉端上桌后，满座客人都不动筷。庆植问是何缘故。客人说：“刚才所杀之羊，遥望似是一少年女子啊。”庆植入房问其妻，才知其缘由。当下心中万分悲痛，发病而死。[按]此事与笔商之女很类似，同样盗父母之钱，同样被罚转世为羊，笔商之女得免于死，而庆植之女终至被杀，并非有幸有不幸，是因前者所盗之钱还未用，而后者所盗之钱已用了。
北宋刘道原，曾任蓬溪县令，解官归乡时，夜宿秦氏家，梦见一妇人哭诉道：“我是秦氏之妻，曾捶死一妾，冥官罚我为羊。现关在羊栏中，明天将杀我招待您。我死固不足惜，但我腹中已怀有小羊，若因我而死，则我的罪业就更重了。”刘道原等到天亮时告诉秦的家人，而羊已被宰了。全家人非常悲痛，把小羊放入母羊腹中，埋葬于旷野。[按]懂得成家立业的人，不轻易借他人银钱之债，因担心一息不来，将连本带利偿还。有智慧的人，不肯借众生性命之债，因惧怕命终后，要用自己之身体、性命酬报。所以大修行人，必要超出三界，证得五眼六通，尽知过去、未来、世间、出世间一切事而后已。
钱塘金某，平常斋戒虔诚至笃，死后神魂附在一童子身上说：“我因在生时善业浅薄，未能往生净土。今虽在阴界，倒也很快乐，可以来去自由。”有一天，金某的神魂又附在童子身上，呵责其妻说：“你何苦为我坟墓事而杀鸡为黍来祭祀我。现今有鬼吏跟随我，使我不如以前之自由了。”当时其儿媳妇正怀孕，家人便以此事问他。他回答说：“第一胎当生男，且母子平安。过此之后第二胎也当生男，但母子性命不保。”众人听了很惊奇，就把此事记下，后来果然都——应验。[按]有一天，佛与阿难在河边行走，见五百饿鬼，欢声笑语而行。阿难问佛是怎么回事。佛说:“他们家的子孙，正在为其修福，不久当得解脱，所以欢歌跳舞。”又见五百好人，哭哭啼啼而过。阿难又问。佛说：“他们家的子孙，正在为其杀生设祭，不肯作福，后有大火逼迫，所以伤心啼哭。”世俗之人无知，以为只要盛备三牲佳肴设祭便可光宗耀祖，哪知正会因此而连累亲人受苦啊！
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《安士全书》·善世第一奇书
原 文
舍卫国有婆罗门，富而悭贪，每逢食时，坚闭其户。一日烹鸡作馔，夫妇同食，中间夹坐一小儿，数取鸡肉纳小儿口中。佛知此人，夙福应度，乃化作沙门，现其人前。婆罗门见而怒曰，道人无耻，何为至此。沙门曰，卿自愚痴，杀父娶母，供养怨家，如何反谓道人无耻。婆罗门问故，沙门曰，案上鸡者，是卿前世之父，以悭贪故，常堕鸡中。此小儿者，往作罗刹，宿生常被其害，以卿夙业未尽，又欲来相害耳。今此妻者，乃卿前世之母，以恩爱深固，还作汝妻。此种轮转，愚人不知，惟有道人，了了皆见。佛于是即现威神，令识宿命。婆罗门忏悔受戒，佛为说法，得须陀洹道。[按]都提之父，作狗于其子之家，盗取盘中食（详中阿含经）。旃檀之父，乞丐至于子之门，被阍人殴折一臂（详经律异相）。世间极骇异之事，正世间极平常之事。所以一切有命之物，概不可杀。
刘宋沙门竺慧，新野人，住江陵四层寺，永初二年卒，弟子为设七日斋供。圆满之夕，有僧道贤，见慧在房前，衣服不异平时，谓贤曰，君犹不能断食肉乎。吾正坐〖坐，因某事而获罪〗食肉，生于饿狗地狱。道贤惧，未及答。慧复言，君若不信，试看我背后。乃回背示贤。见三黄狗，形半似驴，眼光如炬，有啮慧之状。贤惊呼，其形遂灭。[按]在俗之人，尚当坚持斋戒，况号为衲子，而犹如是乎。其得现形以垂炯戒者，未始非七日斋供之力也。
周武帝，好食鸡卵。时有名拔虎者，为监膳仪司，有宠。至隋文帝时，犹为监膳。开皇八年，暴死，因胸前暖，未即殓。过三日，忽苏云，吾欲面至尊，为武帝传说。文帝知之，即召见。舆人负之人。云，被摄至冥，见周武帝先在。冥王问吾曰，汝为帝作食，共食白团〖白团，鸡蛋的别名〗几何。余不知白团为何物，左右以鸡卵对，余惘然不知其数。王曰，此人不记，当须出之。帝惨然不乐。忽见庭前有铁床，并狱卒数十人，时帝已卧在床上矣。见狱卒以铁梁压帝，两胁裂开，有无数鸡子迸出，俄与床齐，帝大称苦。呼吾告曰，寄语大隋天子，所有仓库玉帛，昔年亦吾储蓄。我今为灭佛法事，受极大苦，可速为我作功德。于是文帝下诏，令天下人，各出一钱，以资冥福，且命录其事于史。[按]武帝之灭法也，其毒遍流于天下，故其追荐也，亦当遍及于天下。迨至尽天下而代其忏悔，其罪自然消亡矣。昔欧阳公，为参政时，兼译经润文使。嘉祐六年闰八月，公梦至一所，见十人冕旒〖冕旒，古代大夫以上的礼冠〗环坐。因问曰，君等非释氏所谓十王乎。曰，然。又问，世人饭僧诵经，为亡人修福，有益乎。曰，安得无益。公自此爽然若失，深悔从前排佛之谬（出欧阳公行状及韵语阳秋），于是作为训子之语，以戒后人（详吉安旧府志）。其没也，诵华严经之第八卷而逝（见金汤编）。噫。天下之为欧公者，岂少哉。
唐贞观中，京兆韦庆植，有女早亡，韦夫妇甚痛惜之。后二年，韦欲宴客，买得一羊。其夜，韦妻梦亡女，著青裙白衫，头簪双玉钗，泣告曰，儿在生日，尝私用父母钱财，今作羊身，来偿父母。明旦当杀，愿垂哀救。母惊寤，自往观羊，见羊半体皆青，项膊独白，头上有白毛两点，宛如钗状，即止家人勿杀。而庆植尚未知也，适宾至，索馔甚急，大怒厨夫。厨夫畏罪，遂取杀之。既而座客皆不食，庆植问故，客曰，顷所杀羊，遥望乃一少年女子耳。人而询妻，乃知其故。韦大悲恸，发病而亡。[按]此事与笔贾之女相类，同一盗亲之钱，同一作羊示罚。然彼则获免于死，此独终至于杀者，非有幸有不幸也，一则所盗之钱未用，一则所盗之钱既用也。
刘道原，为蓬溪令，解官，宿秦氏家，梦一妇泣诉曰，吾乃秦之妻也，曾捶杀一妾，冥官罚吾为羊，今现在栏中，明日将杀以享君。死固不惜，但腹中有羔，若因我而死，则吾罪愈重耳。刘待旦言之，则已宰矣。举家大恸，纳羔于腹，葬之旷野。[按]成家之子，不轻借银钱之债，恐其出息以相偿也。有智慧人，不肯借性命之债，惧其捐躯以相报也。所以大修行人，必欲超出三界，报得五眼六通，尽知过去未来，世出世间之事而后已也。
钱塘金某，斋戒虔笃，没后附一童子云，吾因善业未深，未得往生净土，今在阴界。然亦甚乐，去住自由。一日呵妻子云，何故为我坟墓事，杀鸡为黍。今有吏随我，不似前日之自由矣。子妇怀娠，因问之，曰，生男，无恙。过此复当生男，则母子双逝。众异而志之，其后一一皆验。[按]佛与阿难在河边行，见五百饿鬼，歌吟而前。阿难问之。佛言，其家子孙，为彼修福，当得解脱，是以歌舞。又见数百好人，啼哭而过。阿难又问。佛言，彼家子孙，为其杀生设祭，不肯作福，后有大火逼之，是以啼哭（见大藏一览）。世俗不知，但见盛备牲肴，以为荣宗耀祖，而岂知适所以累其亲乎。
图片
译 文
从前舍卫国有一婆罗门，家境富有而悭贪。每当吃饭时，紧闭门户。有一天，烹鸡做食，夫妇同吃，中间坐一小儿，他们轮番夹肉送进小儿口中。佛知此人过去世之福缘已成熟，今当得度，即化作沙门，出现在此婆罗门面前。婆罗门见而大怒说：“道人真是无耻，为何闯进我家。”沙门说：“你自己愚痴，杀父娶母，供养怨家，怎么反说道人无耻！”婆罗门问此说何意。沙门说：“餐桌上之鸡，是你前世之父，因为悭贪之缘故，常堕落鸡中。此小儿，前世曾作罗刹，你在过去世中常被其害，只因你的前业还未尽，他今生又想来害你。你今生之妻，是你前世之母，因为恩爱深固，又来作你妻。此种轮回转世，愚痴之人哪能知晓，只有修道之人，才能见得了了分明。”佛于是现威神力，让婆罗门见到自己前世之情形。婆罗门当下向佛忏悔，请求受戒，佛为他说法，即证须陀洹果。[按]都提之父，转世在其儿子家作狗，盗取盘中食物。旃檀之父，转世为乞丐，来到儿子家门前乞食，被守门人打断一条手臂。世间有很多令人极惊异之事，往往正是世间极平常之事。所以一切有命之物，一概不可杀。
南北朝刘宋时，有沙门竺慧，是河南新野人，住湖北江陵四层寺。永初二年亡，弟子为他设七天斋供。圆满的那天晚上，有一僧名道贤，见竺慧站在房前，穿的衣服与平时一样，对道贤说：“你还不能断食肉吗？我正因为在世吃肉，现堕落到饿狗地狱。”道贤很恐惧，还没来得及回答。竺慧又说：“你若不信，试看我背后。”于是转过背来给道贤看，果见三只黄狗，其形状一半像驴，眼光如火炬，正要啮咬竺慧。道贤失声惊呼，其形遂不见。[按]在俗之人，尚且应当坚持斋戒，何况已出家为僧，怎么还能食肉呢？竺慧能得以现形警诫同道，未尝不是七天斋供之法力啊！
北周武帝爱吃鸡蛋，当时有个名叫拔虎的人，任监膳仪司，很得武帝宠爱。到隋文帝时，仍旧为监膳。开皇八年，拔虎突然暴死，因胸前还暖，就没有把他装入棺中。过了三天，拔虎忽又苏醒过来说:“我要面见皇上，为武帝传话。”文帝得知，立即召见，派人用轿子把他抬进宫。他说：“我被摄至冥府，见周武帝已先在那里。冥王问我：‘你为武帝做饭，他一共吃了多少白团。’我不知白团是何物，左右鬼卒告知是鸡蛋，我茫然不知其数。冥王说：‘此人既不记得，当从他身上取出。’武帝吓得满脸惨白，忽见庭院前有铁床，狱卒数十人，已把武帝按倒在铁床上。狱卒用铁梁压在武帝身上，以至两胁裂开，有无数鸡蛋从胸中迸出，一会儿即堆得有铁床高。武帝连声大叫。急呼我近前，说：‘请回去转告大隋天子，国库中所有财物，都是我当年储积的。我今因生前灭佛法事，受极大苦，祈赶快用那些财物为我作功德。’于是文帝下诏，令天下人各出一钱，用以追荐武帝，并命史官记录此事载于史书上。”[按]周武帝灭佛法，其流毒遍传于天下，所以追荐他时，也当遍及于天下。等到尽天下之人都愿意代他忏悔，其罪业才能自然消除。北宋欧阳修为参政时，兼任译经润文使。嘉祐六年闰八月，他梦中到一个地方，见十人头上戴着冕旒，环坐一起。就问道：“诸君莫非就是佛门中所说的十王吧?”答那十人道：“是的。”他又问：“世人斋僧诵经，为亡人修福，真的有益吗？”他们回答说：“怎能无益呢？”欧阳修自此若有所失，深悔从前排斥佛法之荒谬。于是将此番梦中奇遇记录下来，作为训诲子孙之语，以戒后人。临终前，诵完《华严经》之第八卷而逝。唉！天下像欧阳修这样的人，难道还少吗？
唐朝贞观年间，京城韦庆植，有一女儿早死，夫妇非常痛惜。过了两年，韦家将宴请宾客，买回一只羊。当天夜里，韦妻梦见亡女身穿青裙白衫，头插双玉钗，哭着对她说：“女儿在生时，曾私用父母钱财，今转世为羊，来偿还父母。明天早晨，我将被杀，但愿母亲哀怜而救我。”母亲惊醒，亲自去看羊。见此羊半身都是青的，脖子和脚却是白的，头上还有两点白毛，宛如玉仅形状。即阻止家人不要杀此羊。而庆植并不知道。此时宾客都已到齐，急等着上菜，庆植对厨夫大发脾气。厨夫不敢得罪他，就把羊杀了。羊肉端上桌后，满座客人都不动筷。庆植问是何缘故。客人说：“刚才所杀之羊，遥望似是一少年女子啊。”庆植入房问其妻，才知其缘由。当下心中万分悲痛，发病而死。[按]此事与笔商之女很类似，同样盗父母之钱，同样被罚转世为羊，笔商之女得免于死，而庆植之女终至被杀，并非有幸有不幸，是因前者所盗之钱还未用，而后者所盗之钱已用了。
北宋刘道原，曾任蓬溪县令，解官归乡时，夜宿秦氏家，梦见一妇人哭诉道：“我是秦氏之妻，曾捶死一妾，冥官罚我为羊。现关在羊栏中，明天将杀我招待您。我死固不足惜，但我腹中已怀有小羊，若因我而死，则我的罪业就更重了。”刘道原等到天亮时告诉秦的家人，而羊已被宰了。全家人非常悲痛，把小羊放入母羊腹中，埋葬于旷野。[按]懂得成家立业的人，不轻易借他人银钱之债，因担心一息不来，将连本带利偿还。有智慧的人，不肯借众生性命之债，因惧怕命终后，要用自己之身体、性命酬报。所以大修行人，必要超出三界，证得五眼六通，尽知过去、未来、世间、出世间一切事而后已。
钱塘金某，平常斋戒虔诚至笃，死后神魂附在一童子身上说：“我因在生时善业浅薄，未能往生净土。今虽在阴界，倒也很快乐，可以来去自由。”有一天，金某的神魂又附在童子身上，呵责其妻说：“你何苦为我坟墓事而杀鸡为黍来祭祀我。现今有鬼吏跟随我，使我不如以前之自由了。”当时其儿媳妇正怀孕，家人便以此事问他。他回答说：“第一胎当生男，且母子平安。过此之后第二胎也当生男，但母子性命不保。”众人听了很惊奇，就把此事记下，后来果然都——应验。[按]有一天，佛与阿难在河边行走，见五百饿鬼，欢声笑语而行。阿难问佛是怎么回事。佛说:“他们家的子孙，正在为其修福，不久当得解脱，所以欢歌跳舞。”又见五百好人，哭哭啼啼而过。阿难又问。佛说：“他们家的子孙，正在为其杀生设祭，不肯作福，后有大火逼迫，所以伤心啼哭。”世俗之人无知，以为只要盛备三牲佳肴设祭便可光宗耀祖，哪知正会因此而连累亲人受苦啊！
#南无阿弥陀佛六字圣号往生西方❤️##杀生#
周四做了个噩梦，打算把它写成文。
一个很长很长的文，岁家全员向的文，微76，但更多的是三人组亲情cb。
包括但不限于:朔律年，望颉夕，令年黍，望令黍，医音厨，朔望令……
绩黍cpcb都有，看你怎么理解。
梦见有人把夕抓走囚禁了她。
part1 梦醒泪沾襟 夜起终不归
岁夺舍了颉，颉预感到自己快要死了，托梦给字画同源的夕，夕被吓醒睡不着了，旁边的年年半睡半醒问她怎么了，她说起夜喝口水。
她再也睡不着了，手不停地颤抖着，还是打算整理好衣着，扎起高马尾，拿起越王剑去梦里的那个地方。
为了不让年年令令担心她，她起笔画了一个自己去被子那里接着睡，才走的。
她果真见到了“颉”，可是颉早就死了怎么可能活生生站在她面前，可是真的见到了她，她眼泪都掉下来了……
朝着她走过去后却有一种与生俱来的恐惧，岁用颉的样子引诱她来此，而后囚禁试图吸收她的所有能力乃至生命，并朝其他岁兽发出警告。
part2 众兽寻幺妹 奈何入死局
年年醒过来马上发现夕宝不见了，急着去找令。令则是也梦见了颉，诗词离不开文字，她们也息息相关，但是令一开始只觉得是睡蒙了然后得知夕也不见了才觉得大事不妙。
年和令去找其他的家人，希望他们能一起去找夕。
果然部分岁兽代理人也不同程度地梦到了“颉”，其中望的最清晰，他看见了颉搂着夕背对着他，梦里的颉说想见自己，一直就在这里等他来。
重岳说他们得先禀报司岁台，也希望朝廷能派人来寻夕。年年急了，就这个事要一层层报上去，耽搁时间，夕有个三长两短他们怎么办。
大家坐在一起回忆梦里的那个地方，颉所在地方，梦中的地点逐渐清晰可见，令拿出地图，用笔圈出地点，所有人点头。
于是律法姐说传消息交给她和年年，大家先去找，而后回合。
黍拿起夕宝的一张画作，发现上面的画面越发黯淡，黯淡地快要成为一张白纸了，说事情并不简单……
“小夕出的是大事，我们必须尽快找到她！”
part3 分路破死局 愿舍己命终
司岁台得知消息，也觉察出异常。
司岁台允许岁一家寻找夕，秉烛人而后也会赶到。
“时间紧迫，我和年妹也得赶过去，告辞”律姐作别，拉着年年也去向山洞。
岁家人一起前往那个山洞，可惜一进去山洞就封死了，属于他们的密室逃脱刚刚开始。
山洞的墙上的字:
警告:为了让你们活得久一些，能不用术法就最好不用，否则后果自负。
“如果你们当中任何一个人有人抬头看天花板一分钟，她（夕）就要被毒打五分钟，如果你们当中有人低头看地，她就要被渴五分钟”
“如果你们当中有任何一个人细究我放在密室里的纸质资料，她就要被铁链勒到几乎窒息”
“任何人不准使用任何实物记住这里发生的一切，否则这些东西将毁于一旦”
当所有人念完这些文字后，地形变动，他们被迫分开寻找出口。
7:遇到无尽的毒气，他试图将毒气织成布匹，结果发现自己能力受限，毒气无穷无尽，而他不可能一直这么织下去。他快要撑不住的时候想到了黍，又想到夕还在危险中，还有他的这个家，不可以这么倒下。他用最后的力量织出可以防住毒气的面纱，然后竭力找到黍。把面纱给了黍，安慰她说自己没事，骗她还有医弟的解毒丸，要和他一起走下去。最后毒发死在黍的怀里。
临终的话:“姐姐，你别哭。”
6:遇到迷宫，一直试图走去和人汇合，发现自己还在原地打转，最后选择用暴力的方式破坏墙，误打误撞碰到7。同遇到7，7毒发死在自己怀里，失声痛哭。
恍惚中看见了岁。岁说“你看看你被人类玩弄于鼓掌之中的样子，你说种因得果，你为人间做的一切是你的因，而你的果却是要被邪魔啃噬千年，你种了什么因，又得了什么果？甚至你能走到现在，你的亲人为了你而死，你又是否想过他们的果”
黍精神几乎崩溃，她此生没有做过一件坏事，为什么要这么对她……这是什么因果。岁趁此控制她的思维，以此吸收她的力量。
望遇到她时，她还是抱着7的尸体，意识涣散。令点醒她，她眼泪直流，她明白自己时间不多了，最后化为一粒种子在2手上，希望可以帮到他。
临终的话:“因为，二哥你是我们的希望啊。”
3:3死得最浪漫，是我最喜欢的，看图。
临终的话:“活着回来……带着颉和小夕。你能做到的——怎么笑不出来?还在生我摔酒盏的气?”（p4）
1:遇到了幻境，差点被困到出不来，好在1定力很强（p5－p6）
9:看图（p7）
2:写不完，看图（p8）
医音厨:暂时没想好，但结局是化为了石像
part4 残局终识长生劫 佑序有炎海清晏
大结局，看图（p9）
p10 在听的bgm，p11自己昨晚写的一个小提纲。
一个很长很长的文，岁家全员向的文，微76，但更多的是三人组亲情cb。
包括但不限于:朔律年，望颉夕，令年黍，望令黍，医音厨，朔望令……
绩黍cpcb都有，看你怎么理解。
梦见有人把夕抓走囚禁了她。
part1 梦醒泪沾襟 夜起终不归
岁夺舍了颉，颉预感到自己快要死了，托梦给字画同源的夕，夕被吓醒睡不着了，旁边的年年半睡半醒问她怎么了，她说起夜喝口水。
她再也睡不着了，手不停地颤抖着，还是打算整理好衣着，扎起高马尾，拿起越王剑去梦里的那个地方。
为了不让年年令令担心她，她起笔画了一个自己去被子那里接着睡，才走的。
她果真见到了“颉”，可是颉早就死了怎么可能活生生站在她面前，可是真的见到了她，她眼泪都掉下来了……
朝着她走过去后却有一种与生俱来的恐惧，岁用颉的样子引诱她来此，而后囚禁试图吸收她的所有能力乃至生命，并朝其他岁兽发出警告。
part2 众兽寻幺妹 奈何入死局
年年醒过来马上发现夕宝不见了，急着去找令。令则是也梦见了颉，诗词离不开文字，她们也息息相关，但是令一开始只觉得是睡蒙了然后得知夕也不见了才觉得大事不妙。
年和令去找其他的家人，希望他们能一起去找夕。
果然部分岁兽代理人也不同程度地梦到了“颉”，其中望的最清晰，他看见了颉搂着夕背对着他，梦里的颉说想见自己，一直就在这里等他来。
重岳说他们得先禀报司岁台，也希望朝廷能派人来寻夕。年年急了，就这个事要一层层报上去，耽搁时间，夕有个三长两短他们怎么办。
大家坐在一起回忆梦里的那个地方，颉所在地方，梦中的地点逐渐清晰可见，令拿出地图，用笔圈出地点，所有人点头。
于是律法姐说传消息交给她和年年，大家先去找，而后回合。
黍拿起夕宝的一张画作，发现上面的画面越发黯淡，黯淡地快要成为一张白纸了，说事情并不简单……
“小夕出的是大事，我们必须尽快找到她！”
part3 分路破死局 愿舍己命终
司岁台得知消息，也觉察出异常。
司岁台允许岁一家寻找夕，秉烛人而后也会赶到。
“时间紧迫，我和年妹也得赶过去，告辞”律姐作别，拉着年年也去向山洞。
岁家人一起前往那个山洞，可惜一进去山洞就封死了，属于他们的密室逃脱刚刚开始。
山洞的墙上的字:
警告:为了让你们活得久一些，能不用术法就最好不用，否则后果自负。
“如果你们当中任何一个人有人抬头看天花板一分钟，她（夕）就要被毒打五分钟，如果你们当中有人低头看地，她就要被渴五分钟”
“如果你们当中有任何一个人细究我放在密室里的纸质资料，她就要被铁链勒到几乎窒息”
“任何人不准使用任何实物记住这里发生的一切，否则这些东西将毁于一旦”
当所有人念完这些文字后，地形变动，他们被迫分开寻找出口。
7:遇到无尽的毒气，他试图将毒气织成布匹，结果发现自己能力受限，毒气无穷无尽，而他不可能一直这么织下去。他快要撑不住的时候想到了黍，又想到夕还在危险中，还有他的这个家，不可以这么倒下。他用最后的力量织出可以防住毒气的面纱，然后竭力找到黍。把面纱给了黍，安慰她说自己没事，骗她还有医弟的解毒丸，要和他一起走下去。最后毒发死在黍的怀里。
临终的话:“姐姐，你别哭。”
6:遇到迷宫，一直试图走去和人汇合，发现自己还在原地打转，最后选择用暴力的方式破坏墙，误打误撞碰到7。同遇到7，7毒发死在自己怀里，失声痛哭。
恍惚中看见了岁。岁说“你看看你被人类玩弄于鼓掌之中的样子，你说种因得果，你为人间做的一切是你的因，而你的果却是要被邪魔啃噬千年，你种了什么因，又得了什么果？甚至你能走到现在，你的亲人为了你而死，你又是否想过他们的果”
黍精神几乎崩溃，她此生没有做过一件坏事，为什么要这么对她……这是什么因果。岁趁此控制她的思维，以此吸收她的力量。
望遇到她时，她还是抱着7的尸体，意识涣散。令点醒她，她眼泪直流，她明白自己时间不多了，最后化为一粒种子在2手上，希望可以帮到他。
临终的话:“因为，二哥你是我们的希望啊。”
3:3死得最浪漫，是我最喜欢的，看图。
临终的话:“活着回来……带着颉和小夕。你能做到的——怎么笑不出来?还在生我摔酒盏的气?”（p4）
1:遇到了幻境，差点被困到出不来，好在1定力很强（p5－p6）
9:看图（p7）
2:写不完，看图（p8）
医音厨:暂时没想好，但结局是化为了石像
part4 残局终识长生劫 佑序有炎海清晏
大结局，看图（p9）
p10 在听的bgm，p11自己昨晚写的一个小提纲。
#斗罗大陆2动画[超话]#绝世唐门49集，这集应该自开播以来编剧整活最离谱的一集了。建议没看的粉丝，暂时攒着等下周再说吧[裂开]
先谈优点部分，本集大部分视角剧情都是围绕了霍雨浩展开，以霍雨浩为主导进入星斗获取魂环，还是能看到一些霍雨浩作为领袖的一部分气质的，终于有点男主的样子了，期待接下来长大的建模[抱一抱][抱一抱]
本集镜头比较稀碎，来回切换，一集15分钟，中间来回切了太多次，导致整体剧情节奏很乱，不如一多半圣灵教，剩下就给霍雨浩星斗部分
本集圣灵教入侵，镜红尘耍手段，魂导器控制小桃突破封印，言少哲眼睁睁看着学生走了无动于衷？？？这种剧情是在什么情况下写的，喝醉了？？(我知道有人会说下周回旋镖，但是无论怎么帮言少哲洗，他就是放走了小桃，小桃后面杀了那么多人，如果知道是言少哲放走了她，会不会疯了？？)，编剧幼儿园没毕业写出这种东西，本来原著是宿老在迎战圣灵教，小桃转了空子，悄悄离开的，哪有言少哲放走小桃这种逆天操作？？？
制作组是不是有周老师的死忠粉？？天天给周老师加戏，不管合不合理就tm使劲加！？？[允悲]
和大家讨论一下这段剧情，三个小孩子，都是三环让他们去星斗获取魂环，去核心区？？没人带队？？突然就蹦出暗金，周大老师抢人头加戏，突然就说对你们放心了，我回学校了？？这台词剧情咋写出来的？？
打个比方斗1，弗兰德他们带唐三猎杀魂兽，都得柳二龙替他们找最大承受年限的魂兽，然后让唐三补刀的，咱们周大老师说，你们继续弄，我回学院了
继续往下分析，原著是玄老带队的，动画这里下集玄老百分百也在，那么我想问，有玄老带队，要一个六环的周老师干嘛？？咱们继续往下假设，假如就是玄老加周老师带队。刚在死神使者那里吃了亏，周大老师，大摇大摆的就说回学院，这不合适吗
综上，整体这段剧情为了给周老师加戏，无所不用其极了，制作组肯定有周老师的死忠粉，为了给她加戏，破坏剧情逻辑，抢玄老戏份
接下来讨论一下后半段台词问题，那个保护公主的人说这是核心区。(解释下星斗分为外围区，混合区，核心区)，一伙三环去核心区？？核心区全是几万年魂兽，甚至十万年，你让一伙三环的去核心区，编剧能不能埋了？？解释下，原著是玄老带队，去的混合区，但是混合区也只是边缘，没有深入，咱们周大老师核心区来去自如？说来就来，说走就走。立马秒回史莱克。
问下大家，周老师这段莫名其妙的出场加莫名其妙的退场，到底对剧情起了什么作用？？除了让粉丝反感，还有其他作用吗？(别拿萧萧吸收魂骨洗周大老师，原著这里有玄老，玄老照样可以科普这段解释，不需要周老师突然跳出来抢玄老戏份)
至于入侵史莱克那段镜头，一个宿老没看见等等问题，可以等下周穆老剧情解释(槽点就是48集毒不死出来，所有宿老秒到现场，49集圣灵教都伤害学生半天了，一个宿老都没出现)这个可以等等回旋镖，但是这个槽点依然保留
本集一整集就是个稀巴烂的剧情，你要说制作上，依然一流的特效建模场景都很顶，但是编剧真的拖了制作组后腿，写出了幼稚园的剧情编排和台词，这种编剧真的可以直接开除的，害群之马，直接拉低玄机的水平(我甚至怀疑这个编剧没看过原著，只看了标题自己胡写，编剧写出这种喝醉酒的稀巴烂剧情，导演在哪？？居然能通过这种剧本？？)
马上绝世第一个年番就要结束了，目前口碑好坏参半，争议不断，铺天盖地的吐槽和建议，编剧水平下降问题等等，这就是年番的代价？？斗罗制作组内部工期已经紧张到这种地步了？？
下个月就是第二个年番开始了，也不知道后续有没有调整优化，作为粉丝从开播前的期待，到现在惶恐不安，追了斗1这么多年了，对玄机一直都是信心满满，但是绝世年番1，玄机就没有发挥出应有的高水平以及厨力。我不说别人，我作为个人目前只看到了制作组从30集往后加速剧情，删减剧情，处处摆烂，为了赶进度，仿佛为了完成完结的任务，什么都不顾了，这样的剧情节奏什么时候结束？[允悲]
先谈优点部分，本集大部分视角剧情都是围绕了霍雨浩展开，以霍雨浩为主导进入星斗获取魂环，还是能看到一些霍雨浩作为领袖的一部分气质的，终于有点男主的样子了，期待接下来长大的建模[抱一抱][抱一抱]
本集镜头比较稀碎，来回切换，一集15分钟，中间来回切了太多次，导致整体剧情节奏很乱，不如一多半圣灵教，剩下就给霍雨浩星斗部分
本集圣灵教入侵，镜红尘耍手段，魂导器控制小桃突破封印，言少哲眼睁睁看着学生走了无动于衷？？？这种剧情是在什么情况下写的，喝醉了？？(我知道有人会说下周回旋镖，但是无论怎么帮言少哲洗，他就是放走了小桃，小桃后面杀了那么多人，如果知道是言少哲放走了她，会不会疯了？？)，编剧幼儿园没毕业写出这种东西，本来原著是宿老在迎战圣灵教，小桃转了空子，悄悄离开的，哪有言少哲放走小桃这种逆天操作？？？
制作组是不是有周老师的死忠粉？？天天给周老师加戏，不管合不合理就tm使劲加！？？[允悲]
和大家讨论一下这段剧情，三个小孩子，都是三环让他们去星斗获取魂环，去核心区？？没人带队？？突然就蹦出暗金，周大老师抢人头加戏，突然就说对你们放心了，我回学校了？？这台词剧情咋写出来的？？
打个比方斗1，弗兰德他们带唐三猎杀魂兽，都得柳二龙替他们找最大承受年限的魂兽，然后让唐三补刀的，咱们周大老师说，你们继续弄，我回学院了
继续往下分析，原著是玄老带队的，动画这里下集玄老百分百也在，那么我想问，有玄老带队，要一个六环的周老师干嘛？？咱们继续往下假设，假如就是玄老加周老师带队。刚在死神使者那里吃了亏，周大老师，大摇大摆的就说回学院，这不合适吗
综上，整体这段剧情为了给周老师加戏，无所不用其极了，制作组肯定有周老师的死忠粉，为了给她加戏，破坏剧情逻辑，抢玄老戏份
接下来讨论一下后半段台词问题，那个保护公主的人说这是核心区。(解释下星斗分为外围区，混合区，核心区)，一伙三环去核心区？？核心区全是几万年魂兽，甚至十万年，你让一伙三环的去核心区，编剧能不能埋了？？解释下，原著是玄老带队，去的混合区，但是混合区也只是边缘，没有深入，咱们周大老师核心区来去自如？说来就来，说走就走。立马秒回史莱克。
问下大家，周老师这段莫名其妙的出场加莫名其妙的退场，到底对剧情起了什么作用？？除了让粉丝反感，还有其他作用吗？(别拿萧萧吸收魂骨洗周大老师，原著这里有玄老，玄老照样可以科普这段解释，不需要周老师突然跳出来抢玄老戏份)
至于入侵史莱克那段镜头，一个宿老没看见等等问题，可以等下周穆老剧情解释(槽点就是48集毒不死出来，所有宿老秒到现场，49集圣灵教都伤害学生半天了，一个宿老都没出现)这个可以等等回旋镖，但是这个槽点依然保留
本集一整集就是个稀巴烂的剧情，你要说制作上，依然一流的特效建模场景都很顶，但是编剧真的拖了制作组后腿，写出了幼稚园的剧情编排和台词，这种编剧真的可以直接开除的，害群之马，直接拉低玄机的水平(我甚至怀疑这个编剧没看过原著，只看了标题自己胡写，编剧写出这种喝醉酒的稀巴烂剧情，导演在哪？？居然能通过这种剧本？？)
马上绝世第一个年番就要结束了，目前口碑好坏参半，争议不断，铺天盖地的吐槽和建议，编剧水平下降问题等等，这就是年番的代价？？斗罗制作组内部工期已经紧张到这种地步了？？
下个月就是第二个年番开始了，也不知道后续有没有调整优化，作为粉丝从开播前的期待，到现在惶恐不安，追了斗1这么多年了，对玄机一直都是信心满满，但是绝世年番1，玄机就没有发挥出应有的高水平以及厨力。我不说别人，我作为个人目前只看到了制作组从30集往后加速剧情，删减剧情，处处摆烂，为了赶进度，仿佛为了完成完结的任务，什么都不顾了，这样的剧情节奏什么时候结束？[允悲]
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