把心情照顾好,就是最好的养生
这个世间,什么都不重要,唯独照顾好自己的情绪最重要!
几天来,心老静不下来,就刷视频,寻找些可以治愈的东西。我知道自己心静了,就能干好所做的事情,才有可能帮到他人。

以下记录些很有帮助的内容,反复读读,有启迪!
治愈焦虑:
人只要快乐,运气才会好,所以活在当下就好,不要去预支明天的烦恼,心若计较处处是烦恼,心若放宽处处是晴天,千万别让烦躁和焦虑毁了你本不就多的热情,别贪心我们不可能什么都有,但也别灰心我们不可能什么都没有, 人生就是这样,别人看的只是结果,而自己撑的是整个过程,面对生活我们除了坚强我们别无选择,路可以回头看,但不能从头走……
其实选错了就选错了,不要总是一遍遍去想,人生不可能每个选择都正确,很多事情就算是重来一遍,以你当时的阅历和心智还是会做出同样的选择,结果还是无法避免,所以不用回头看,也不必批评当时的自己,总会有不同的人陪你看同样的风景,勇敢点,向前走!
为什么要读书?
一个人如果不看书,那么他的价值观就会由他身边的人决定,因为他没有别的输入途径,只能模仿身边的人或者慢慢被环境所改变,周围流行什么,就跟随什么,永远找不到自己。读书是富养自己的灵魂,读过的书,哪怕内容不记得,但它依然存在谈吐中,在气质里,在胸襟的无涯与精神的宽广中。书是向上的阶梯,是治愈的良药,是启迪智慧的良方,是唤醒心智的道场!
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/005AfQ4Tly1hpwgg8y2qtj31w023qu0y.jpg)
这个世间,什么都不重要,唯独照顾好自己的情绪最重要!
几天来,心老静不下来,就刷视频,寻找些可以治愈的东西。我知道自己心静了,就能干好所做的事情,才有可能帮到他人。

以下记录些很有帮助的内容,反复读读,有启迪!
治愈焦虑:
人只要快乐,运气才会好,所以活在当下就好,不要去预支明天的烦恼,心若计较处处是烦恼,心若放宽处处是晴天,千万别让烦躁和焦虑毁了你本不就多的热情,别贪心我们不可能什么都有,但也别灰心我们不可能什么都没有, 人生就是这样,别人看的只是结果,而自己撑的是整个过程,面对生活我们除了坚强我们别无选择,路可以回头看,但不能从头走……
其实选错了就选错了,不要总是一遍遍去想,人生不可能每个选择都正确,很多事情就算是重来一遍,以你当时的阅历和心智还是会做出同样的选择,结果还是无法避免,所以不用回头看,也不必批评当时的自己,总会有不同的人陪你看同样的风景,勇敢点,向前走!
为什么要读书?
一个人如果不看书,那么他的价值观就会由他身边的人决定,因为他没有别的输入途径,只能模仿身边的人或者慢慢被环境所改变,周围流行什么,就跟随什么,永远找不到自己。读书是富养自己的灵魂,读过的书,哪怕内容不记得,但它依然存在谈吐中,在气质里,在胸襟的无涯与精神的宽广中。书是向上的阶梯,是治愈的良药,是启迪智慧的良方,是唤醒心智的道场!
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1、
生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏,努力过后,才知道许多事情,坚持坚持就好起来了。
2、
在爱情中无平静可言,因为人们永远得寸进尺。
3、
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
4、
若批评不自由,则赞美亦无意义。
5、
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
6、
没什么想不想通的,只是固执而已。
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/007VjNbRgy1hpvzjakuxlj30u0190gui.jpg)
生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏,努力过后,才知道许多事情,坚持坚持就好起来了。
2、
在爱情中无平静可言,因为人们永远得寸进尺。
3、
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
4、
若批评不自由,则赞美亦无意义。
5、
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
6、
没什么想不想通的,只是固执而已。
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溪声尽是广长舌,山色无非清净身?《佛典故事》
苏东坡住在庐山东林寺,作了一首七言绝句,诗云:
“溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?”
这首诗的前面两句,气势博大,确是惊人。
一天,证悟禅师前往谒见庵元禅师。他俩夜里闲谈,证悟就举出苏东坡的诗偈,并赞叹地说:“这也是不易到达的境地哦!”
庵元不以为然,批评说:“这种说法还没有看到路径,哪里说到了目的地呢?”
证悟:“溪声尽是广长舌,山色无非清净身——若不是已到了那种境界,如何有这个消息?”
庵元:“是门外汉而已。”
证悟:“和尚慈悲,可为指破?”
庵元:“且从这里用心参破,即可以知道本命元辰落在何处。”
证悟听了茫然一片,整夜深思,无法入睡,不知不觉中天已亮了,忽闻钟声,恍然大悟,去其疑云,说道:
“东坡居士太饶舌,声色关中欲透身;溪若是声山是色,无山无水好愁人?”
拿此偈语奔告庵元禅师,庵元说:“向你说是门外汉嘛!”
省 思
禅,不是用语言能说的,也不是用文字能写的,更不是用心思能想的。禅,完全是透过悟才能体认的。证悟禅师的一夜深思,那钟声终于敲开了心扉,他和东坡的境界就不同了。
南无阿弥陀佛
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/005XPA4tly1hpvnt98ujaj30sg0kbgn3.jpg)
苏东坡住在庐山东林寺,作了一首七言绝句,诗云:
“溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?”
这首诗的前面两句,气势博大,确是惊人。
一天,证悟禅师前往谒见庵元禅师。他俩夜里闲谈,证悟就举出苏东坡的诗偈,并赞叹地说:“这也是不易到达的境地哦!”
庵元不以为然,批评说:“这种说法还没有看到路径,哪里说到了目的地呢?”
证悟:“溪声尽是广长舌,山色无非清净身——若不是已到了那种境界,如何有这个消息?”
庵元:“是门外汉而已。”
证悟:“和尚慈悲,可为指破?”
庵元:“且从这里用心参破,即可以知道本命元辰落在何处。”
证悟听了茫然一片,整夜深思,无法入睡,不知不觉中天已亮了,忽闻钟声,恍然大悟,去其疑云,说道:
“东坡居士太饶舌,声色关中欲透身;溪若是声山是色,无山无水好愁人?”
拿此偈语奔告庵元禅师,庵元说:“向你说是门外汉嘛!”
省 思
禅,不是用语言能说的,也不是用文字能写的,更不是用心思能想的。禅,完全是透过悟才能体认的。证悟禅师的一夜深思,那钟声终于敲开了心扉,他和东坡的境界就不同了。
南无阿弥陀佛
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