古代人买房有“限购令”吗?
古代房屋也有“限购令”,但不是因为房价。西汉建国不久后,大概是在刘邦老婆吕雉吕太后当zheng的时候,颁布了一个规定:“欲益买宅,不比其宅,勿许。”意思就说,你要买房可以,但是你买的房子必须紧挨着你现在的房子。为啥?原因有二。
其一、西汉初年土地私有化还不是很明显,居民的宅基地多由朝廷统一划分,一户家庭只允许有一块宅基地。朝廷不希望部分居民坐拥多处宅基地而另一部分居民却无立足之地,所以朝廷一方面限制出售:“受田宅,予人若卖宅,不得更受。”,
意思就是朝廷分给你的房子或者宅基地,你可以卖掉,但是卖掉之后就不能再申请分配了;另一方面限制购买,“不比其宅,勿许。”,要买房子可以,得问问你隔壁邻居是不是刚好要卖房,不卖的话,你就打消购买第二套房的念头吧。其实一个人想买房而其邻居刚好又要卖房的概率是非常小的。
其二、方便邻居“举bao”。西汉登记人口和房产采用的是“手实”加“举发”手段。“手实”的意思就是你家里有多少人,住多大面积的房子,你自己上报。那有人说了,我少报点儿不就可以少交点儿人头税和财产税嘛,对不起,这后面还有“举发”这一手段呢。
意思就是说政府鼓励你的邻居检举揭发,如果属实,没收你的家产,一半充公,一半奖励给你邻居,而你则要坐牢。那邻居如果说想要举报你,是不是就得知道你家里的底细?试想你如果经常性的搬来搬去,邻居还怎么摸清你底细?所以为了方便邻居的“举报”,朝廷便把每一户居民都尽可能固定到一个地方长期定居,而你要买房也只能买紧邻的房子了。
到了唐朝,当时的限购zheng策叫“求田问舍,先问亲邻”,意思就是说你无论是买地还是买房子,除了要经过原业主的同意,还必须他的邻居和族人同意才行。跟西汉一样,为便于邻居的举bao,也可以为了保护宗族财产不流失。
元朝开始,不许官员买房。其实严格来说,是不允许蒙古官员在原南宋统治的区域买房,比如江苏、浙江、福建等地。
明清,这种zheng策进一步的扩大,朝廷禁止所有官员在工作所在地买房。否则要打板子,被开除,房子也会被没收。
清朝不光限制官员购房,还限制旗人购房,凡旗人去外地工作,胆敢在工作所在地买房,其所买房产由朝廷强制拍卖,拍卖所得归zheng府所有。
一样的一样的,历史始终在轮回……
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古代房屋也有“限购令”,但不是因为房价。西汉建国不久后,大概是在刘邦老婆吕雉吕太后当zheng的时候,颁布了一个规定:“欲益买宅,不比其宅,勿许。”意思就说,你要买房可以,但是你买的房子必须紧挨着你现在的房子。为啥?原因有二。
其一、西汉初年土地私有化还不是很明显,居民的宅基地多由朝廷统一划分,一户家庭只允许有一块宅基地。朝廷不希望部分居民坐拥多处宅基地而另一部分居民却无立足之地,所以朝廷一方面限制出售:“受田宅,予人若卖宅,不得更受。”,
意思就是朝廷分给你的房子或者宅基地,你可以卖掉,但是卖掉之后就不能再申请分配了;另一方面限制购买,“不比其宅,勿许。”,要买房子可以,得问问你隔壁邻居是不是刚好要卖房,不卖的话,你就打消购买第二套房的念头吧。其实一个人想买房而其邻居刚好又要卖房的概率是非常小的。
其二、方便邻居“举bao”。西汉登记人口和房产采用的是“手实”加“举发”手段。“手实”的意思就是你家里有多少人,住多大面积的房子,你自己上报。那有人说了,我少报点儿不就可以少交点儿人头税和财产税嘛,对不起,这后面还有“举发”这一手段呢。
意思就是说政府鼓励你的邻居检举揭发,如果属实,没收你的家产,一半充公,一半奖励给你邻居,而你则要坐牢。那邻居如果说想要举报你,是不是就得知道你家里的底细?试想你如果经常性的搬来搬去,邻居还怎么摸清你底细?所以为了方便邻居的“举报”,朝廷便把每一户居民都尽可能固定到一个地方长期定居,而你要买房也只能买紧邻的房子了。
到了唐朝,当时的限购zheng策叫“求田问舍,先问亲邻”,意思就是说你无论是买地还是买房子,除了要经过原业主的同意,还必须他的邻居和族人同意才行。跟西汉一样,为便于邻居的举bao,也可以为了保护宗族财产不流失。
元朝开始,不许官员买房。其实严格来说,是不允许蒙古官员在原南宋统治的区域买房,比如江苏、浙江、福建等地。
明清,这种zheng策进一步的扩大,朝廷禁止所有官员在工作所在地买房。否则要打板子,被开除,房子也会被没收。
清朝不光限制官员购房,还限制旗人购房,凡旗人去外地工作,胆敢在工作所在地买房,其所买房产由朝廷强制拍卖,拍卖所得归zheng府所有。
一样的一样的,历史始终在轮回……
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#战争史##千古回眸[超话]##三国史# 陈登者,字元龙,在广陵有威名。又掎角吕布有功,加伏波将军,年三十九卒。
后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:"陈元龙湖海之士,豪气不除。"备谓表曰:"许君论是非?"表曰:"欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。"备问汜:"君言豪,宁有事邪?"汜曰:"昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。"备曰:"君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?"表大笑。备因言曰:"若元龙文武胆志,当求之於古耳,造次难得比也。"
后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:"陈元龙湖海之士,豪气不除。"备谓表曰:"许君论是非?"表曰:"欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。"备问汜:"君言豪,宁有事邪?"汜曰:"昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。"备曰:"君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?"表大笑。备因言曰:"若元龙文武胆志,当求之於古耳,造次难得比也。"
记载,我们的祖先成吉思汗说过:“有一天,我们的子嗣放弃了自在的游牧生活,而住进污泥造的房屋时,那就是蒙古人的末日了。”我老妈在我十一二岁的时候预言,我骨子里游牧民族的血将诱惑我行走四方,旅行箱里便是全部的家当,生活在边缘上,拍拍屁股明天就是另外一个地方。我一旦求田问舍,买了带好些厕所的房子,我的气数就尽了。
——冯唐《万物生长》#青春文学##冯唐#
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