#佛学一佛法一佛教[超话]#贫人施毯
舍卫城中,有一位虔诚且富有的须达多长者,为了祈请佛陀至国内弘法,让国人也能聆听佛陀的开示,以诚心感动祇陀太子,共同捐献园林,建造精舍、僧房,成就「祇树给孤独园」。须达多长者了知佛法真理,不仅广行布施、救济贫困,更劝化大众广修供养,增长福德。
当时,波斯匿王知道须达多长者的懿行后,由衷地感动,心想:「须达多长者身为一介平民,都能如此行善积福,劝化大众,而我身为一国之君,更应身体力行,教化我的子民,让他们也能广行布施、舍离悭贪,累积福德。」
于是,波斯匿王到国内各处,广为宣说布施供养不可思议的功德,并向人乞索物品。一天,波斯匿王遇到一位贫穷潦倒的人,这个穷人唯一拥有的财物就是一条布毯。他听了波斯匿王的殷切劝修,深深有所体悟,于是至诚地将布毯呈给波斯匿王,再由波斯匿王将此布毯转供养佛陀。
后来,穷人寿命已尽,因供养布毯的因缘,投生至天上。天人为了感念佛陀的恩德,特地前来供养佛陀,并且礼拜请法。佛陀法音宣流,天人当下契入法义,证得须陀洹果。众比丘见其因缘殊胜,于是请示佛陀:「这位天人,以何因缘得生天界?」佛陀说:「他过去生虽贫穷困苦,遇到波斯匿王劝化,仍将仅有的一条布毯供养佛陀,故能以此善因得生天道,种下今日闻法证果的因缘。」 ——典故摘自《杂宝藏经˙卷七》
舍卫城中,有一位虔诚且富有的须达多长者,为了祈请佛陀至国内弘法,让国人也能聆听佛陀的开示,以诚心感动祇陀太子,共同捐献园林,建造精舍、僧房,成就「祇树给孤独园」。须达多长者了知佛法真理,不仅广行布施、救济贫困,更劝化大众广修供养,增长福德。
当时,波斯匿王知道须达多长者的懿行后,由衷地感动,心想:「须达多长者身为一介平民,都能如此行善积福,劝化大众,而我身为一国之君,更应身体力行,教化我的子民,让他们也能广行布施、舍离悭贪,累积福德。」
于是,波斯匿王到国内各处,广为宣说布施供养不可思议的功德,并向人乞索物品。一天,波斯匿王遇到一位贫穷潦倒的人,这个穷人唯一拥有的财物就是一条布毯。他听了波斯匿王的殷切劝修,深深有所体悟,于是至诚地将布毯呈给波斯匿王,再由波斯匿王将此布毯转供养佛陀。
后来,穷人寿命已尽,因供养布毯的因缘,投生至天上。天人为了感念佛陀的恩德,特地前来供养佛陀,并且礼拜请法。佛陀法音宣流,天人当下契入法义,证得须陀洹果。众比丘见其因缘殊胜,于是请示佛陀:「这位天人,以何因缘得生天界?」佛陀说:「他过去生虽贫穷困苦,遇到波斯匿王劝化,仍将仅有的一条布毯供养佛陀,故能以此善因得生天道,种下今日闻法证果的因缘。」 ——典故摘自《杂宝藏经˙卷七》
老张在院子里的雪地上坐了没一会儿,
就消失了。
澈丹:师父,
我模模糊糊记得,
其实老张的自毁程序就是自己设置的,
本来也不需要白老四同意吧?
空舟:老张要白老四同意,
不是为了自己,
是为了白老四。
澈丹想了想其中的道理,
觉得老张可能还真是学过佛法。
澈丹:师父,
他最后那句话什么意思?
空舟:一个机器人喝多了说的话,
就别听了吧。
澈丹:你说白老四离开了那颗破星球,
去了宇宙里,
人生观能健康点吧?
空舟:那颗星球难道不在宇宙里吗?
空舟坐在了老张消失处的旁边,
澈丹也赶紧坐下。
空舟双手合十,
拿人钱财,
替人超度,
诵经吧。
#今日摘录# #文章摘录#
就消失了。
澈丹:师父,
我模模糊糊记得,
其实老张的自毁程序就是自己设置的,
本来也不需要白老四同意吧?
空舟:老张要白老四同意,
不是为了自己,
是为了白老四。
澈丹想了想其中的道理,
觉得老张可能还真是学过佛法。
澈丹:师父,
他最后那句话什么意思?
空舟:一个机器人喝多了说的话,
就别听了吧。
澈丹:你说白老四离开了那颗破星球,
去了宇宙里,
人生观能健康点吧?
空舟:那颗星球难道不在宇宙里吗?
空舟坐在了老张消失处的旁边,
澈丹也赶紧坐下。
空舟双手合十,
拿人钱财,
替人超度,
诵经吧。
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《真正的佛法就在人间,殊胜成就解脱实例 - 南无观世音菩萨 - 观自在佛教网》学佛修行的最终目的,是为了脱离六道轮回而成就解脱,住于永恒的幸福祥乐之中。然而解脱成就并不是口头说说或仅靠文字理论就能达到的,那必须要依靠真实的具有解脱力量的如来之法。三世多杰羌佛座下很多弟子,因https://t.cn/RDNzaDB
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