以前宝宝每次鼻塞难受的时候就要枕着我的肚子入睡,后面这个成为了她的爱好,我觉得不太好所以总拒绝,理由是我的肚子疼。刚刚她说:“妈妈我想睡你肚子上。”我说:“好的!”她问我:“妈妈你的肚子不疼了吗?”我说:“是的呀!那如果妈妈肚子疼你还睡不睡?”她说那就不睡了,我问原因,她说:“因为妈妈肚子疼,我心疼你。”
路加福音9章37-61节默想
当有人向主呼求看顾他被鬼附的儿子时,主耶稣就怜悯他的儿子,斥责那污鬼离开了那孩子。众人因此而诧异神的大能,当我们有幸能亲身经历神的大能时,我想我们一样也会诧异吧。万军之耶和华谋事有大略,行事有大能,祂的名应当在全地被称颂,被高举。
主耶稣第二次在门徒面前预言自己的死,当门徒中间议论谁将为大时,主耶稣就领了一个小孩子来,并再一次提醒我们,无论我们对教会的弟兄姊妹们态度怎样,做在他人身上就是做在主的身上,我们的爱、恨表面上是对着弟兄姊妹,主却说这一切都是做在主身上。我们实在要特别小心,不要因放纵自己属血气的情欲而失去了神所要给我们的荣耀冠冕。
雅各、约翰看见撒玛利亚人不接待主,就想主吩咐火从天降下来烧灭他们。他们固然爱主,却没有怜悯、爱其他人的心。主提醒他们自己不晓得自己的心,并再次告诉他们,人子来不是要消灭人的性命,而是要救人的性命,这是何等大的恩典,感谢神。
主耶稣对每一个立志跟随祂的人,劝勉的方式都不一样。对主动愿意跟随主的人,主耶稣提醒他要能吃苦。主自己呼召的人,主要他只管去传扬神国的道,不要被亲情所缠累。并警戒基督徒不能一边跟随主走十架道路,一面又被世界的繁华所吸引。
祷告:万王之王、万主之主,至高的神啊,我满心感谢赞美你!感谢你让我借着今天经文处处看到你的慈爱、怜悯、谦卑、智慧、忍耐和包容。是的主啊,手扶着梨向后看的不配进神的国,求主保守我专心的跟随你,在这条得荣耀冠冕的正路上保守我不失脚、不灰心、不丧胆。使我在我主面前蒙恩。感谢神,奉主耶稣基督的名求,阿们!
当有人向主呼求看顾他被鬼附的儿子时,主耶稣就怜悯他的儿子,斥责那污鬼离开了那孩子。众人因此而诧异神的大能,当我们有幸能亲身经历神的大能时,我想我们一样也会诧异吧。万军之耶和华谋事有大略,行事有大能,祂的名应当在全地被称颂,被高举。
主耶稣第二次在门徒面前预言自己的死,当门徒中间议论谁将为大时,主耶稣就领了一个小孩子来,并再一次提醒我们,无论我们对教会的弟兄姊妹们态度怎样,做在他人身上就是做在主的身上,我们的爱、恨表面上是对着弟兄姊妹,主却说这一切都是做在主身上。我们实在要特别小心,不要因放纵自己属血气的情欲而失去了神所要给我们的荣耀冠冕。
雅各、约翰看见撒玛利亚人不接待主,就想主吩咐火从天降下来烧灭他们。他们固然爱主,却没有怜悯、爱其他人的心。主提醒他们自己不晓得自己的心,并再次告诉他们,人子来不是要消灭人的性命,而是要救人的性命,这是何等大的恩典,感谢神。
主耶稣对每一个立志跟随祂的人,劝勉的方式都不一样。对主动愿意跟随主的人,主耶稣提醒他要能吃苦。主自己呼召的人,主要他只管去传扬神国的道,不要被亲情所缠累。并警戒基督徒不能一边跟随主走十架道路,一面又被世界的繁华所吸引。
祷告:万王之王、万主之主,至高的神啊,我满心感谢赞美你!感谢你让我借着今天经文处处看到你的慈爱、怜悯、谦卑、智慧、忍耐和包容。是的主啊,手扶着梨向后看的不配进神的国,求主保守我专心的跟随你,在这条得荣耀冠冕的正路上保守我不失脚、不灰心、不丧胆。使我在我主面前蒙恩。感谢神,奉主耶稣基督的名求,阿们!
菩萨:师父,人是因为欲望来到这个世界的吗?
师父:因爱而来。
菩萨:那生命的意义就是为了寻找爱了?!
师父:是的。
菩萨:究竟怎样的爱才能让人满足呢?
师父:无我之爱!
菩萨:这是一种怎样的爱呢?
师父:大慈大悲!
菩萨:怎样获得呢?
师父:人人本性具足!
菩萨:那为什么人人都又迷失了呢?
师父:执着情天欲海,堕落于情、欲之中。
师父:因爱而来。
菩萨:那生命的意义就是为了寻找爱了?!
师父:是的。
菩萨:究竟怎样的爱才能让人满足呢?
师父:无我之爱!
菩萨:这是一种怎样的爱呢?
师父:大慈大悲!
菩萨:怎样获得呢?
师父:人人本性具足!
菩萨:那为什么人人都又迷失了呢?
师父:执着情天欲海,堕落于情、欲之中。
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