我……我本来是以520吃糖的心情来看访谈的，结果……被乱刀刺死……石渡氏回忆了GG2大暴死到X3之前那段人生至暗时刻，由此可以推测出为什么们这个系列变成了现在这副鬼样子。
Reload到Slash左右的那个时点，也就是2004-2005，石渡无论如何不想做格斗游戏了，X2最后的波纹Slash是森哥当制作人给搞完的。森哥还是很想给GG续格斗的命，但石渡不肯，没办法森哥只能用自己的醒脾捏个新IP继续格。森哥认为格斗市场已经饱和了，BB应该是一个「综合娱乐作品」，即不光面向硬核格斗玩家，也要吸引新的玩家群体，所以弄了更多时髦人设，更加注重世界观和庞大的故事文本，更像当下潮流的动画作品（即不光是有动画化，而是游戏本身更趋于动画，真正从GG的「动画风格斗」变成了「以格斗游戏形式出现的动画」）。石渡是比较传统的游戏制作人，不认同森哥的观点，什么内容优先，格斗就是格斗，对战游戏性（他所说的tool）永远是第一的。
不肯便不肯，森哥退一步求石渡给BB作曲。石渡一开始也是婉拒，我就是个玩票的，没什么音乐天赋，离了我家OC我没脸面拿出什么曲子来。最后还是答应了，这应该是看在和森哥的情谊上。于此同时石渡做了一个「自己认为世上最有趣游戏性」的作品，就是砍杀+即时战略（外加一点点极品飞车要素），可惜销量大暴死，也失去了对战社群（GG2的全国大会我记得是只有一次还是两次……）。对面森哥获得了大成功，被迫让石渡改变了看法：
1）BB证明了格斗游戏可以既有娱乐内容也有对战游戏性。
2）石渡认为格斗游戏就不能有很大的文本量，不应该讲太多。但是BB的成功让石渡接受了「综合娱乐作品」的说法，森哥是正确的，现今这个状况下，在对战游戏性之前，应该想如何做出群众喜闻乐见的内容。
至此，放弃了自己制作游戏的美学，要接受别人的道路，停止输出自己认为有趣的东西，要制作群众喜欢的东西，石渡氏作为游戏制作人生涯基本已经断送了。更雪上加霜的，石渡还有一个致命的上世纪美学执着就是像素绘——我所追求的像素绘2D格斗游戏，在BB已经极致了，我还要做什么——所以他什么都没做，他去帮老朋友安部搞了个魂斗罗（依然是作曲巅峰）。这种生不如死的状态中，是本村纯也救了他（石渡说的「某个3DCG开发人员的个人研究」），3渲2的技术让石渡有了一丝活的念想，开始制作X3。
【以下个人总结】
首先，求们不要再抹黑世嘉说世嘉用版权给石渡做格斗使绊，没有任何人给他使绊，他自己说了两遍「我不想做格斗了，不想」。虽然石渡在GG2发售后也开过世嘉的版权玩笑（暗示欧美观众：GG2不能有更多旧系列角色登场是版权的问题），我觉得那是很不厚道的玩笑。X3之前石渡的精神状态很不好，不是那种满心欢喜我家OC格斗要重启了，而是半个死人状态下被本村再拎起来的。
X2到X3格斗系统没有突破，原因是制作的整个重心已经不在对战游戏性上了。也没有说要大幅修改或简化X2的系统，因为X2是一个很成熟、被广泛接受、大会长寿仅次于3.3的系统，以重启GG系列吸引流失的对战社群为目的的话，照搬X2系统来试水还是最稳健的。
X3的视觉风格，是以本村流3渲2为中心的。制作上花了很大功夫怎么让模型在2D格斗的框架里看起来舒服，怎样加入各种演出，石渡氏的插画，根据3D建模风格再调整过。当然比起ST的一言难尽，X3像是X2的正统续作，但实质上X3和X2是不同美学的东西。X2的插画完全是石渡自己风格输出，像素绘基于studio peacock的原画，传统的90年代末动画作坊风格。石渡完全退出了GG系列的立绘，就在X3这个时点，虽然AC的立绘就不画了，但应该是GG2焦头烂额没功夫再弄25个人物全套（本身也不想再参与格斗炒饭了），AC继续使用Slash石渡氏的立绘本来也无问题。石渡早期十分混乱且狂暴的绘画性格，各种尝试撞墙再尝试的冲劲，不在X3继续使用，既然说了是要群众喜闻乐见，就不能摔笔然后说「绘画就是绘画，要还原绘画本来面目」了吧。虽然X3的各种海报、版权绘还是石渡氏执笔，但他在一步步退出这个作品可见的美术，而交予新社员浅野健太。浅野很有才也更接近于「可以按照甲方需求交成品」的绘师，石渡大约不是这种绘师。他不再出画集了，也不再主动讨论画画这件事，Rev2以后他不再使用马克笔。
石渡的格斗美学是，尽量减少文本量，我双手双脚同意。虽然他在初代和旧X系反复说，不止想要做格斗，也想有庞大的世界观和十分鲜明的人物，让Bastard！那样的魔幻SF剧格斗起来，但不表明他要详细写故事。事实上他就是给了人设和世界观而已，初代旁白加上几句支离破碎的台词。开头一张图，剩下全靠脑。旧系列的文本量完全不是游戏本身堆砌起来的，事实上一半来自于官方衍生作品（小说、广播剧，本质就是海法纪光，而故事模式的所有脚本也是他写的），另一半来自于同人，这个作品极度吸引人的世界观下详细故事的缺乏，导致所有人都在疯狂创造自己的内容，2P色阿凯四兄弟这种东西，甚至被欧美民间误传为官方。
执着于对战游戏性的石渡，认为故事在游戏里的作用，就是一个训练机制。以AC为例，角色的结局分歧，完全不是选对话框就能达到的，而是要完成对战的特殊需求（比如不能死过、必须在某时一击必杀掉某个角色，等等），故事是游戏成就的一种收集要素。GG2明确表明整个故事模式就是训练基操的，虽然强度根本不够吧，要想看故事也要逼你把他发明的「世上最有趣游戏机制」学一遍，总之极品飞车给我过了先。X3开始就有看电影模式了，即主线剧情完全不受格斗影响你想看就能看。
前述，石渡的意图不在讲故事，而另一个侧面他其实可能也不擅长写详细故事。脚本是个专业工种，直到GG2都是海法在做，X3开始由石渡自己写（Sign是原案+脚本外包，Rev2是自己脚本的样子），像个绝望的文盲，并不是说故事走向的问题，而是具体说出来的台词，就很，一言难尽。好像是为了扩充文本量而扩充文本量，所有人都要说大段的话，而这些话很难耐心看下去。故事模式影片的分镜和演出非常恐怖，和游戏对战前中后的高质量动画天差地别。兄贵走路搓脚平移、还有他骑摩托那个尬演出，我当场直呼救命，这么拉垮角色的演出，真的还不如给我立绘跳对话框。石渡在和中田的访谈中说，传统的游戏跳对话框和影片演出很不一样，事实证明他不太擅长后者。不过既然坑挖了就要填，怎么说都是扯了这么宏大的主线得给他完结。我看这个结局，石渡的精神状态也不是很乐观呢，并不是说满心欢喜我家OC要善始善终了，而是充满怨气：我要杀了他（以免你们再拿他去格斗）。
【余谈】
GG2是不是世上最有趣的游戏机制？在当年的环境下可能真的有那么点意思。这是石渡氏自己做过最有趣的游戏，ARC出品过最有趣的游戏，当年玩家通常表示没有见过这个类型，虽然某些地方非常折磨，但不否认它既新奇又有趣。而且制作上是ARC最高的配置，森哥跳槽带来的程序员铃木孝司，3D天才本村纯也，海法的脚本，系列有史以来最高配置的双倍OST（一张金属摇滚，一张交响乐），石渡氏倾尽全力的美术。完全不是那种不走心或肉眼可见贫穷的烂作，没有bug到不能玩，没有半成品DLC骗钱商法，它绝对合格线以上。既然有趣为何如此下场呢，石渡那么刚的话为何轻言放弃呢，他把自己整个制作人的理念都放弃了，还是因为倾尽全力最后没有预期的受欢迎所以人崩溃了？ARC的确是体量很小的公司，很多大不评的游戏或多或少能蹦跶到两作，GG2失败到不能有任何改进的机会？洛克人坟作三剑客也都蹦哒了两作或以上，并且所有坟作都在炒饭预备役里。ARC社长说不会给不赚钱的IP为了续命而续命，那们当IP是什么呢？纯粹赚钱的工具？森哥发明了「综合娱乐作品」这种赚钱模式，但是们把他逼退社了并且把他的原创IP腰斩了，然后把这个模式强行加在一个不是这个画风的IP上面？这河狸吗？不是站在任何游戏玩家的立场，而是站在我CP森哥和石渡的立场上，如果料到有今天，GG2大暴死之后就应该彻底死亡，根本不应该再捞出来格斗。X3复活当年看起来很喜庆的事情，就是一个诅咒。
Reload到Slash左右的那个时点，也就是2004-2005，石渡无论如何不想做格斗游戏了，X2最后的波纹Slash是森哥当制作人给搞完的。森哥还是很想给GG续格斗的命，但石渡不肯，没办法森哥只能用自己的醒脾捏个新IP继续格。森哥认为格斗市场已经饱和了，BB应该是一个「综合娱乐作品」，即不光面向硬核格斗玩家，也要吸引新的玩家群体，所以弄了更多时髦人设，更加注重世界观和庞大的故事文本，更像当下潮流的动画作品（即不光是有动画化，而是游戏本身更趋于动画，真正从GG的「动画风格斗」变成了「以格斗游戏形式出现的动画」）。石渡是比较传统的游戏制作人，不认同森哥的观点，什么内容优先，格斗就是格斗，对战游戏性（他所说的tool）永远是第一的。
不肯便不肯，森哥退一步求石渡给BB作曲。石渡一开始也是婉拒，我就是个玩票的，没什么音乐天赋，离了我家OC我没脸面拿出什么曲子来。最后还是答应了，这应该是看在和森哥的情谊上。于此同时石渡做了一个「自己认为世上最有趣游戏性」的作品，就是砍杀+即时战略（外加一点点极品飞车要素），可惜销量大暴死，也失去了对战社群（GG2的全国大会我记得是只有一次还是两次……）。对面森哥获得了大成功，被迫让石渡改变了看法：
1）BB证明了格斗游戏可以既有娱乐内容也有对战游戏性。
2）石渡认为格斗游戏就不能有很大的文本量，不应该讲太多。但是BB的成功让石渡接受了「综合娱乐作品」的说法，森哥是正确的，现今这个状况下，在对战游戏性之前，应该想如何做出群众喜闻乐见的内容。
至此，放弃了自己制作游戏的美学，要接受别人的道路，停止输出自己认为有趣的东西，要制作群众喜欢的东西，石渡氏作为游戏制作人生涯基本已经断送了。更雪上加霜的，石渡还有一个致命的上世纪美学执着就是像素绘——我所追求的像素绘2D格斗游戏，在BB已经极致了，我还要做什么——所以他什么都没做，他去帮老朋友安部搞了个魂斗罗（依然是作曲巅峰）。这种生不如死的状态中，是本村纯也救了他（石渡说的「某个3DCG开发人员的个人研究」），3渲2的技术让石渡有了一丝活的念想，开始制作X3。
【以下个人总结】
首先，求们不要再抹黑世嘉说世嘉用版权给石渡做格斗使绊，没有任何人给他使绊，他自己说了两遍「我不想做格斗了，不想」。虽然石渡在GG2发售后也开过世嘉的版权玩笑（暗示欧美观众：GG2不能有更多旧系列角色登场是版权的问题），我觉得那是很不厚道的玩笑。X3之前石渡的精神状态很不好，不是那种满心欢喜我家OC格斗要重启了，而是半个死人状态下被本村再拎起来的。
X2到X3格斗系统没有突破，原因是制作的整个重心已经不在对战游戏性上了。也没有说要大幅修改或简化X2的系统，因为X2是一个很成熟、被广泛接受、大会长寿仅次于3.3的系统，以重启GG系列吸引流失的对战社群为目的的话，照搬X2系统来试水还是最稳健的。
X3的视觉风格，是以本村流3渲2为中心的。制作上花了很大功夫怎么让模型在2D格斗的框架里看起来舒服，怎样加入各种演出，石渡氏的插画，根据3D建模风格再调整过。当然比起ST的一言难尽，X3像是X2的正统续作，但实质上X3和X2是不同美学的东西。X2的插画完全是石渡自己风格输出，像素绘基于studio peacock的原画，传统的90年代末动画作坊风格。石渡完全退出了GG系列的立绘，就在X3这个时点，虽然AC的立绘就不画了，但应该是GG2焦头烂额没功夫再弄25个人物全套（本身也不想再参与格斗炒饭了），AC继续使用Slash石渡氏的立绘本来也无问题。石渡早期十分混乱且狂暴的绘画性格，各种尝试撞墙再尝试的冲劲，不在X3继续使用，既然说了是要群众喜闻乐见，就不能摔笔然后说「绘画就是绘画，要还原绘画本来面目」了吧。虽然X3的各种海报、版权绘还是石渡氏执笔，但他在一步步退出这个作品可见的美术，而交予新社员浅野健太。浅野很有才也更接近于「可以按照甲方需求交成品」的绘师，石渡大约不是这种绘师。他不再出画集了，也不再主动讨论画画这件事，Rev2以后他不再使用马克笔。
石渡的格斗美学是，尽量减少文本量，我双手双脚同意。虽然他在初代和旧X系反复说，不止想要做格斗，也想有庞大的世界观和十分鲜明的人物，让Bastard！那样的魔幻SF剧格斗起来，但不表明他要详细写故事。事实上他就是给了人设和世界观而已，初代旁白加上几句支离破碎的台词。开头一张图，剩下全靠脑。旧系列的文本量完全不是游戏本身堆砌起来的，事实上一半来自于官方衍生作品（小说、广播剧，本质就是海法纪光，而故事模式的所有脚本也是他写的），另一半来自于同人，这个作品极度吸引人的世界观下详细故事的缺乏，导致所有人都在疯狂创造自己的内容，2P色阿凯四兄弟这种东西，甚至被欧美民间误传为官方。
执着于对战游戏性的石渡，认为故事在游戏里的作用，就是一个训练机制。以AC为例，角色的结局分歧，完全不是选对话框就能达到的，而是要完成对战的特殊需求（比如不能死过、必须在某时一击必杀掉某个角色，等等），故事是游戏成就的一种收集要素。GG2明确表明整个故事模式就是训练基操的，虽然强度根本不够吧，要想看故事也要逼你把他发明的「世上最有趣游戏机制」学一遍，总之极品飞车给我过了先。X3开始就有看电影模式了，即主线剧情完全不受格斗影响你想看就能看。
前述，石渡的意图不在讲故事，而另一个侧面他其实可能也不擅长写详细故事。脚本是个专业工种，直到GG2都是海法在做，X3开始由石渡自己写（Sign是原案+脚本外包，Rev2是自己脚本的样子），像个绝望的文盲，并不是说故事走向的问题，而是具体说出来的台词，就很，一言难尽。好像是为了扩充文本量而扩充文本量，所有人都要说大段的话，而这些话很难耐心看下去。故事模式影片的分镜和演出非常恐怖，和游戏对战前中后的高质量动画天差地别。兄贵走路搓脚平移、还有他骑摩托那个尬演出，我当场直呼救命，这么拉垮角色的演出，真的还不如给我立绘跳对话框。石渡在和中田的访谈中说，传统的游戏跳对话框和影片演出很不一样，事实证明他不太擅长后者。不过既然坑挖了就要填，怎么说都是扯了这么宏大的主线得给他完结。我看这个结局，石渡的精神状态也不是很乐观呢，并不是说满心欢喜我家OC要善始善终了，而是充满怨气：我要杀了他（以免你们再拿他去格斗）。
【余谈】
GG2是不是世上最有趣的游戏机制？在当年的环境下可能真的有那么点意思。这是石渡氏自己做过最有趣的游戏，ARC出品过最有趣的游戏，当年玩家通常表示没有见过这个类型，虽然某些地方非常折磨，但不否认它既新奇又有趣。而且制作上是ARC最高的配置，森哥跳槽带来的程序员铃木孝司，3D天才本村纯也，海法的脚本，系列有史以来最高配置的双倍OST（一张金属摇滚，一张交响乐），石渡氏倾尽全力的美术。完全不是那种不走心或肉眼可见贫穷的烂作，没有bug到不能玩，没有半成品DLC骗钱商法，它绝对合格线以上。既然有趣为何如此下场呢，石渡那么刚的话为何轻言放弃呢，他把自己整个制作人的理念都放弃了，还是因为倾尽全力最后没有预期的受欢迎所以人崩溃了？ARC的确是体量很小的公司，很多大不评的游戏或多或少能蹦跶到两作，GG2失败到不能有任何改进的机会？洛克人坟作三剑客也都蹦哒了两作或以上，并且所有坟作都在炒饭预备役里。ARC社长说不会给不赚钱的IP为了续命而续命，那们当IP是什么呢？纯粹赚钱的工具？森哥发明了「综合娱乐作品」这种赚钱模式，但是们把他逼退社了并且把他的原创IP腰斩了，然后把这个模式强行加在一个不是这个画风的IP上面？这河狸吗？不是站在任何游戏玩家的立场，而是站在我CP森哥和石渡的立场上，如果料到有今天，GG2大暴死之后就应该彻底死亡，根本不应该再捞出来格斗。X3复活当年看起来很喜庆的事情，就是一个诅咒。
作为一个与生俱来的infp，小时候我的想象力对世界充满好奇，长大以后，我的想象力成为束缚我的枷锁，对未来的迷茫，我不知道我做什么才是对的，我也不知道我应该去做些什么，我害怕犯错，害怕失去。我渴望有一件事可以让我一直坚持下去，又或者渴望把我的情感寄托到某个人身上，渴望有人可以抱紧我，对我说，没关系你做的已经很好了。为什么我要内耗我自己，我根本不清楚我脑袋里面整天在想什么。
#大宝法王[超话]#
人的一生当中，总是不断会发生各种“事与愿违”的情况，我们常常因为梦想无法实现而感到失望难过。在我自己的一生当中，也面临过多次这样的情况，或许接下来分享的一些亲身经历，可以成为各位借镜而多少有些帮助。
我出生在东藏的一个偏远地区，据说出生的时候，出现了许多瑞相，当然我自己是不知道的。然而传统上，藏民们相信伴随着瑞相出生的孩子，通常会是某位高僧、喇嘛的转世，因此从小我就被认为是一个特别的孩子。然而再特别，也没人想过我会是噶玛巴。所以当噶玛巴的驻锡地，楚布寺派遣找寻转世的队伍来到我们家乡的时候，根本没人想到噶玛巴会诞生在我们的家乡，就连我的父母亲也感到非常意外，最后我竟然被认证为噶玛巴的转世。这是我七岁那年的事了。
当时我对成为噶玛巴充满了憧憬，我并不知道那三个字代表着什么，我以为成为噶玛巴就会有很多玩具，还会有很多玩伴。总之我就带着这样的期待和梦想，启程前往楚布寺。其实楚布寺的位置并不算太偏僻，距离拉萨只有近七十公里的路程，但是因为路很不好，加上寺院沉寂多年，其实没有什么人去；但随着我的抵达，大量的人潮也跟着涌进了寺院。
我记得一路先是乘坐汽车，快要抵达寺院之前，依照传统我们换成骑马进入寺院。本来我还挺开心的，就像小时候自己偶尔会扮演上师，然后其他小孩扮演信徒演戏一样。但是随着队伍前进，阵仗也渐渐浩大起来，我坐在马背上，围观的人群越来越多，而且大家都用一种很严肃的眼神盯着我看，同时又听到阵阵锣鼓法器的演奏声越来越大，这时我才惊觉到：“这可不是游戏！这是真的！”记得当时心中生起了很大的恐惧感。这是我其中一个“事与愿违”的经历。
利他之心，是支持我走下去最大的动力。
另外一个例子，是发生在我到了印度之后。
14岁的时候，我从藏地来到了印度。到今天，即使我到印度都已经17年了，还是不断被人质疑我到印度的动机，我自己也不断重复一样的回答，多年下来也真是满累人的。其实根本没有什么大秘密，我到印度的目的只有一个：就是希望到达印度之后，能够自由地前往其他国家。
但是到了印度之后，我的愿望并没有实现。就以这次英国行为例，英国在藏民心中，是一个比较熟悉、也很有感情的一个国家，因为多年来我们与英国的关系是很紧密的，然而我却是到了印度十多年之后，才如愿踏上英国的土地；如果当年的愿望成真，早就应该不只一次来到英国了。
现在对于许多事情，我也比较看得开了，不会再抱有那么大的期待。但是无论经历多少次“事与愿违”，我始终没有放弃一个念头，就是：我要继续关爱他人、利益众生。如果这样一个心意，能够安慰到世界上的某一个人，让他知道世界上还有这么一个人在关心着他，因此燃起希望、愿意勇敢活下去，我也就心满意足了。
直到现在，支持我一路走下去最大的动力，我想就是这么一念小小的利他之心，仅此而已。
—大宝法王噶玛巴
《修心八颂》
人的一生当中，总是不断会发生各种“事与愿违”的情况，我们常常因为梦想无法实现而感到失望难过。在我自己的一生当中，也面临过多次这样的情况，或许接下来分享的一些亲身经历，可以成为各位借镜而多少有些帮助。
我出生在东藏的一个偏远地区，据说出生的时候，出现了许多瑞相，当然我自己是不知道的。然而传统上，藏民们相信伴随着瑞相出生的孩子，通常会是某位高僧、喇嘛的转世，因此从小我就被认为是一个特别的孩子。然而再特别，也没人想过我会是噶玛巴。所以当噶玛巴的驻锡地，楚布寺派遣找寻转世的队伍来到我们家乡的时候，根本没人想到噶玛巴会诞生在我们的家乡，就连我的父母亲也感到非常意外，最后我竟然被认证为噶玛巴的转世。这是我七岁那年的事了。
当时我对成为噶玛巴充满了憧憬，我并不知道那三个字代表着什么，我以为成为噶玛巴就会有很多玩具，还会有很多玩伴。总之我就带着这样的期待和梦想，启程前往楚布寺。其实楚布寺的位置并不算太偏僻，距离拉萨只有近七十公里的路程，但是因为路很不好，加上寺院沉寂多年，其实没有什么人去；但随着我的抵达，大量的人潮也跟着涌进了寺院。
我记得一路先是乘坐汽车，快要抵达寺院之前，依照传统我们换成骑马进入寺院。本来我还挺开心的，就像小时候自己偶尔会扮演上师，然后其他小孩扮演信徒演戏一样。但是随着队伍前进，阵仗也渐渐浩大起来，我坐在马背上，围观的人群越来越多，而且大家都用一种很严肃的眼神盯着我看，同时又听到阵阵锣鼓法器的演奏声越来越大，这时我才惊觉到：“这可不是游戏！这是真的！”记得当时心中生起了很大的恐惧感。这是我其中一个“事与愿违”的经历。
利他之心，是支持我走下去最大的动力。
另外一个例子，是发生在我到了印度之后。
14岁的时候，我从藏地来到了印度。到今天，即使我到印度都已经17年了，还是不断被人质疑我到印度的动机，我自己也不断重复一样的回答，多年下来也真是满累人的。其实根本没有什么大秘密，我到印度的目的只有一个：就是希望到达印度之后，能够自由地前往其他国家。
但是到了印度之后，我的愿望并没有实现。就以这次英国行为例，英国在藏民心中，是一个比较熟悉、也很有感情的一个国家，因为多年来我们与英国的关系是很紧密的，然而我却是到了印度十多年之后，才如愿踏上英国的土地；如果当年的愿望成真，早就应该不只一次来到英国了。
现在对于许多事情，我也比较看得开了，不会再抱有那么大的期待。但是无论经历多少次“事与愿违”，我始终没有放弃一个念头，就是：我要继续关爱他人、利益众生。如果这样一个心意，能够安慰到世界上的某一个人，让他知道世界上还有这么一个人在关心着他，因此燃起希望、愿意勇敢活下去，我也就心满意足了。
直到现在，支持我一路走下去最大的动力，我想就是这么一念小小的利他之心，仅此而已。
—大宝法王噶玛巴
《修心八颂》
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