1984年，一战士壮烈牺牲，23岁的新婚妻子却拒绝改嫁。35年后，妻子带着儿子来为丈夫扫墓，她不停的对着墓碑大声哭喊：“儿子我给你养大了，你起来看看啊。”
信息来源：湖南日报《照顾公婆30余载，无怨无悔尽孝心——记孝老爱亲类“湖南好人”李发英》
2019年清明节，一个饱经风霜的妇女，带着她已经长大的儿子来到云南的一处烈士陵园，她跪在丈夫的墓碑前痛哭流涕，委屈、不舍和遗憾涌上心头，她说：“等了这么多年，我们终于来看你了，孩子已经长大了，可你却连见都没有见过他呀！”
失声痛哭的妇女叫李发英，她是一位烈士遗孀，她的丈夫，正是为国牺牲的革命烈士陶荣华。
他们的儿子此时已经35岁，有了自己的小家，李发英一辈子的心愿终于达成了，对为国牺牲的丈夫，她终究是做到了问心无愧。
时间倒退回到1980年。
那时候，李发英和陶荣华同在家乡上班，两个人抬头不见低头见，渐渐地，情窦初开的两个人对彼此有了好感。然而由于年纪尚小，还没有到谈婚论嫁的地步，因此，两个人都没有捅破那层窗户纸。
后来，陶荣华觉得大丈夫应当保家卫国，所以应征参军去了。在部队里，陶荣华对李发英的思念之情越发浓烈，于是多次写信给李发英，以解心中相思之情。
李发英明白陶荣华的心意，一直与他保持着书信来往。直到有一次，陶荣华觉得时机成熟了，便趁机向李发英表白，李发英非常开心，很快就答应了陶荣华的告白。
此后，两个人更是心心相印，无话不谈。1983年春节的时候，陶荣华回家省亲，在两家父母的见证下，陶荣华与李发英领证结了婚，两个人的感情更加笃定了。
后来省亲假期结束，陶荣华重新回到部队，新婚妻子李发英面跟着丈夫住进了部队的家属院。
不久之后，李发英便有了身孕，为了得到更好的照顾，李发英决定辞别丈夫回到了家乡，跟公婆在一起生活。
李发英动身之前，夫妻两人依依不舍，陶荣华对新婚妻子充满愧疚：“我不能在你身边照顾你，你一定要好好照顾自己。家里就拜托给你了，等我回来。”
李发英虽然舍不得丈夫，却明白丈夫想要报效祖国的情怀，于是落落大方地说：“你放心吧，家里有我呢，我和孩子等着你回来。”
然而谁也没想到，这一别，竟是永别。
不久之后，陶荣华接到了部队下发的任务，必须前往前线作战。
1984年，陶荣华和李发英的孩子出生了，那是一个非常可爱的男孩，为了表达自己对丈夫的思念，同时祈祷丈夫早日凯旋归来，李发英给孩子取名为“陶凯”。
然而就在同一年，李发英却在《解放军报》中得知了丈夫已经牺牲的消息，巨大的悲痛让她在一瞬间昏了过去，她无论如何也不敢相信，她翘首以盼等待的人，最后会变成一具冰冷的尸骨。那一年，李发英才23岁。
可即便生活给了李发英如此沉重的打击，她也没有放弃，她觉得自己应该好好活下去，照顾好家里的公婆，好好将孩子养育大，这样才不愧对自己与丈夫曾经相爱一场。
所以她一个人外出打工，独自肩负起了整个家庭的重担，她不仅孝顺公婆，更是把孩子养得很好。
直到2019年，她终于得知丈夫被安葬在云南的一处烈士陵园，她带着孩子，带着心中无比沉重的思念，来到烈士陵园祭奠自己的爱人。
烈士将他们的生命献给了祖国，而他们的妻子又将自己的一生献给了他，家国本是不可分割的一个整体，没有国，何来家，没有家，又何来国呢？如此深明大义的烈士遗孀，怎能不受到人们深深的敬佩？
信息来源：湖南日报《照顾公婆30余载，无怨无悔尽孝心——记孝老爱亲类“湖南好人”李发英》
2019年清明节，一个饱经风霜的妇女，带着她已经长大的儿子来到云南的一处烈士陵园，她跪在丈夫的墓碑前痛哭流涕，委屈、不舍和遗憾涌上心头，她说：“等了这么多年，我们终于来看你了，孩子已经长大了，可你却连见都没有见过他呀！”
失声痛哭的妇女叫李发英，她是一位烈士遗孀，她的丈夫，正是为国牺牲的革命烈士陶荣华。
他们的儿子此时已经35岁，有了自己的小家，李发英一辈子的心愿终于达成了，对为国牺牲的丈夫，她终究是做到了问心无愧。
时间倒退回到1980年。
那时候，李发英和陶荣华同在家乡上班，两个人抬头不见低头见，渐渐地，情窦初开的两个人对彼此有了好感。然而由于年纪尚小，还没有到谈婚论嫁的地步，因此，两个人都没有捅破那层窗户纸。
后来，陶荣华觉得大丈夫应当保家卫国，所以应征参军去了。在部队里，陶荣华对李发英的思念之情越发浓烈，于是多次写信给李发英，以解心中相思之情。
李发英明白陶荣华的心意，一直与他保持着书信来往。直到有一次，陶荣华觉得时机成熟了，便趁机向李发英表白，李发英非常开心，很快就答应了陶荣华的告白。
此后，两个人更是心心相印，无话不谈。1983年春节的时候，陶荣华回家省亲，在两家父母的见证下，陶荣华与李发英领证结了婚，两个人的感情更加笃定了。
后来省亲假期结束，陶荣华重新回到部队，新婚妻子李发英面跟着丈夫住进了部队的家属院。
不久之后，李发英便有了身孕，为了得到更好的照顾，李发英决定辞别丈夫回到了家乡，跟公婆在一起生活。
李发英动身之前，夫妻两人依依不舍，陶荣华对新婚妻子充满愧疚：“我不能在你身边照顾你，你一定要好好照顾自己。家里就拜托给你了，等我回来。”
李发英虽然舍不得丈夫，却明白丈夫想要报效祖国的情怀，于是落落大方地说：“你放心吧，家里有我呢，我和孩子等着你回来。”
然而谁也没想到，这一别，竟是永别。
不久之后，陶荣华接到了部队下发的任务，必须前往前线作战。
1984年，陶荣华和李发英的孩子出生了，那是一个非常可爱的男孩，为了表达自己对丈夫的思念，同时祈祷丈夫早日凯旋归来，李发英给孩子取名为“陶凯”。
然而就在同一年，李发英却在《解放军报》中得知了丈夫已经牺牲的消息，巨大的悲痛让她在一瞬间昏了过去，她无论如何也不敢相信，她翘首以盼等待的人，最后会变成一具冰冷的尸骨。那一年，李发英才23岁。
可即便生活给了李发英如此沉重的打击，她也没有放弃，她觉得自己应该好好活下去，照顾好家里的公婆，好好将孩子养育大，这样才不愧对自己与丈夫曾经相爱一场。
所以她一个人外出打工，独自肩负起了整个家庭的重担，她不仅孝顺公婆，更是把孩子养得很好。
直到2019年，她终于得知丈夫被安葬在云南的一处烈士陵园，她带着孩子，带着心中无比沉重的思念，来到烈士陵园祭奠自己的爱人。
烈士将他们的生命献给了祖国，而他们的妻子又将自己的一生献给了他，家国本是不可分割的一个整体，没有国，何来家，没有家，又何来国呢？如此深明大义的烈士遗孀，怎能不受到人们深深的敬佩？
《文昌帝君阴骘文》释文
文昌帝君说：我（文昌帝君）第十七世时作一个地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，时常帮助别人度过困难，接济别人一时的贫困，怜悯别人的孤儿，容忍、宽恕别人的过失，广泛的行善积德，上合天心。有人如果像我（文昌帝君）这样有好心肠，上天必定赐福于他！
于是文昌帝君就训劝世人说：汉朝时的东海人于公，做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大？他说，他做官多积阴德，从未冤枉好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁，在读书的时候，有个道士替他们看相，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，又遇到那个道士，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万的生命，这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元？宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖，有一次出游，遇到一条两头蛇，他就杀死并掩埋了。回家后，他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事，孙叔敖哭着说，听人说如果见到了两头蛇就会死亡，我已经见到了，害怕离你而死。他母亲问，那条蛇在哪里？孙叔敖说，恐怕其他人看见，已经杀死并掩埋了。他母亲说，不要害怕，听人说有阴德的人必定有善报，你必会在楚国出人头地！后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。
由此可见，想增广你的福气，必须要心地好，时刻方便别人，积累种种阴德，利益他人，多做善行而积累福分，就像：以正直的德性教化世人，心地慈祥，爱国为民；宽宏大量，平等待人；忠于君主，孝敬双亲；尊敬兄长，待友诚信；夫妻和睦，教育子孙；不得对老师、长辈傲慢无礼；不得讥谤圣贤教诲；或者敬奉天仙，朝礼北斗、星宿；或者拜祖念经，早晚打坐悟道；报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩，尊奉三教；谈道理教化奸诈的人，讲经史开解愚昧的人；救急就像挽救快干死的鱼一样，救危就像挽救被网住的鸟一样；矜哀孤儿，抚恤寡妇；尊敬老人，怜悯贫穷；尊崇善人，推荐贤能；对人恕，对己忍；布施衣服、食物，周济在道路两旁饥寒交迫的人；布施棺材，掩埋无主尸骸，避免尸骸暴露；给无家可归的兴建房舍，为辍学儿童兴办学校；家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋；用来称东西的秤准确公平，不可短斤缺两；宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求；出钱、出力捐印经书和善书，修建或修葺寺庙；施舍药方来医治别人的疾病，布施茶水使路人解渴去燥；在道路旁放置灯火方便行人，在河流里设置船只供人渡水；或者经常买生物来放生，或者常常吃斋持戒避免杀生；走路时常常留意，不要踩到虫子和蚂蚁；严禁烟火，不火烧山林；不在山上捕捉飞禽走兽，不到河溪边毒杀鱼虾；不宰杀耕牛，不随便丢弃字纸书籍；不谋夺别人的财产，不嫉妒别人的技艺才能；不奸淫别人的妻子女儿，不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼；不破坏别人的名誉，不破坏别人的婚姻家庭；不因为个人私仇而使别人兄弟不和，不因为小小利益而使别人父子疏远；不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人；依本分，谦虚谨慎，守规矩，遵纪守法；同宗同族互相和谐，有怨有仇互谅互解；亲近善人，有助于身心德行；远避恶人，杜绝灾殃；经常赞叹别人的善事，不宣扬别人的恶事；不口是心非，讲一套做一套；把有教益的言论牢记于心，时时自勉，不要有出乎于礼义廉耻的言论，祸从口出，言为心声，要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石；修整几百年来崎岖不平的道路，建造人们来往的桥梁；留传训言供后人鉴别是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事；做人做事遵循天理，说话合乎公道人心；吃穿住行，时刻想念圣贤教诲；独行独卧，始终慎如众目睽睽。
不造作种种恶事，身体力行去做种种善事，这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗？
文昌帝君说：我（文昌帝君）第十七世时作一个地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，时常帮助别人度过困难，接济别人一时的贫困，怜悯别人的孤儿，容忍、宽恕别人的过失，广泛的行善积德，上合天心。有人如果像我（文昌帝君）这样有好心肠，上天必定赐福于他！
于是文昌帝君就训劝世人说：汉朝时的东海人于公，做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大？他说，他做官多积阴德，从未冤枉好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁，在读书的时候，有个道士替他们看相，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，又遇到那个道士，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万的生命，这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元？宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖，有一次出游，遇到一条两头蛇，他就杀死并掩埋了。回家后，他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事，孙叔敖哭着说，听人说如果见到了两头蛇就会死亡，我已经见到了，害怕离你而死。他母亲问，那条蛇在哪里？孙叔敖说，恐怕其他人看见，已经杀死并掩埋了。他母亲说，不要害怕，听人说有阴德的人必定有善报，你必会在楚国出人头地！后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。
由此可见，想增广你的福气，必须要心地好，时刻方便别人，积累种种阴德，利益他人，多做善行而积累福分，就像：以正直的德性教化世人，心地慈祥，爱国为民；宽宏大量，平等待人；忠于君主，孝敬双亲；尊敬兄长，待友诚信；夫妻和睦，教育子孙；不得对老师、长辈傲慢无礼；不得讥谤圣贤教诲；或者敬奉天仙，朝礼北斗、星宿；或者拜祖念经，早晚打坐悟道；报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩，尊奉三教；谈道理教化奸诈的人，讲经史开解愚昧的人；救急就像挽救快干死的鱼一样，救危就像挽救被网住的鸟一样；矜哀孤儿，抚恤寡妇；尊敬老人，怜悯贫穷；尊崇善人，推荐贤能；对人恕，对己忍；布施衣服、食物，周济在道路两旁饥寒交迫的人；布施棺材，掩埋无主尸骸，避免尸骸暴露；给无家可归的兴建房舍，为辍学儿童兴办学校；家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋；用来称东西的秤准确公平，不可短斤缺两；宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求；出钱、出力捐印经书和善书，修建或修葺寺庙；施舍药方来医治别人的疾病，布施茶水使路人解渴去燥；在道路旁放置灯火方便行人，在河流里设置船只供人渡水；或者经常买生物来放生，或者常常吃斋持戒避免杀生；走路时常常留意，不要踩到虫子和蚂蚁；严禁烟火，不火烧山林；不在山上捕捉飞禽走兽，不到河溪边毒杀鱼虾；不宰杀耕牛，不随便丢弃字纸书籍；不谋夺别人的财产，不嫉妒别人的技艺才能；不奸淫别人的妻子女儿，不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼；不破坏别人的名誉，不破坏别人的婚姻家庭；不因为个人私仇而使别人兄弟不和，不因为小小利益而使别人父子疏远；不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人；依本分，谦虚谨慎，守规矩，遵纪守法；同宗同族互相和谐，有怨有仇互谅互解；亲近善人，有助于身心德行；远避恶人，杜绝灾殃；经常赞叹别人的善事，不宣扬别人的恶事；不口是心非，讲一套做一套；把有教益的言论牢记于心，时时自勉，不要有出乎于礼义廉耻的言论，祸从口出，言为心声，要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石；修整几百年来崎岖不平的道路，建造人们来往的桥梁；留传训言供后人鉴别是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事；做人做事遵循天理，说话合乎公道人心；吃穿住行，时刻想念圣贤教诲；独行独卧，始终慎如众目睽睽。
不造作种种恶事，身体力行去做种种善事，这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗？
#胖猫谭竹##警方通报胖猫与谭某经济往来情况#
我很烦看热搜看到这种事，外加给我一大堆推送。每天一大堆，刷走都不行，不停推，非要我看看。
(刷到@理记 的微博，想转发简单说一下，字数限制写不下，只好写成微博)。
我比较认同一个叫吴星平的博主对此事的看法。包括警方通报前她写的合理怀疑。逻辑非常好。(我也认同理记说的——通报明显的偏向谭某而讨厌男方家属。我是不认同作为公检法部门在事情上失去中立立场的。其实从逻辑和证据上，那种合理怀疑仍然成立。就算真的是自杀，我不认为和女方没有关系。可以说是最直接的诱因)。另:理记你的算术是真的差。可以再算一下。[ok][ok] 两年多时间男方多给女方的账面的钱是四十多万。如果不是人死了家属追要，又退了十六多万，原本应该是五十多万。
对此事我的观点:
1.对于任何人的“自杀”，我首先尊重。或许也有悲悯。但不影响我任何时候的观点都是——
每个人的生命，属于他自己。每个人都是他自己生命的第一责任人。自杀是非常痛苦的决定，值得尊重，但，任何时候，任何人选择自杀，无论因为什么，他都不可避免地需要为自己的这个选择承担责任。对于“自杀”这个行为，这个责任属于他自己，而不属于其它任何人。
2. 我承认我个人的价值观不太适应现在这个物欲横流的社会。我也极为反感“一个女人为了物质生活而贬损自己的尊严和人格甚至不以为然地出卖身体和贞操”。你可以说我老古董，但是我其实比绝大部分的人更包容，因为我不认同，但是只要人家你情我愿，我不评判任何人的生活方式和个人选择。虽然我不认同。
我不会贴什么“捞女”的标签。如果一个女人要去捞，她是需要付出巨大的代价的。(我眼中那个代价并不仅仅是肉体和尊严，还有很多的心理层面心灵层面的代价。业力真实不虚，且无人能替)。
而如果一个男人爱上捞女，或者即使没有爱上却心甘情愿付出，我通通不同情。且觉得他们活该。尊重他们的选择和喜好，但是真心实意看不起这种人的眼光和品味。(就好比当年看到名人轶事说的，当年李敖风流倜傥，绯闻甚多。有一次报纸花边新闻又说他跟了谁谁谁，他不屑地笑着回应说——“你们可以怀疑我的品德，但是请不要侮辱我的品味”。[doge][doge][doge]
如果一个男人因此自杀了，或者被仙人蹦蹦跳跳了，都活该。虽然对于后者我也是极其厌恶的。
3. 对于胖猫这件事情而言，如果真的排除意外和他杀，确认是自杀，他应该为自己负责。没有人逼他那么做。没有人逼他去爱上这样的人和谈恋爱。没有人逼他把自己几乎所有的收入都给一个女人而那个女人虽然和他谈恋爱但很显然并不爱他。
有人说她在PUA他。研究心理学的人当然很容易猜测这是很显然的。但对于被PUA，我的观点也一向如此——值得同情，但是，所有被PUA的成年人，都需要为自己负责。如果有心理问题，要去向靠谱的心理医生求助。原生家庭只是影响的一个因素，但每个人需要为自己负责。而不是一死了之。他的命是他自己的，他可以选择，但，他不爱自己，也没有为自己负起责任。
PUA别人的人，有自己的业力。无人能替。但，如果你依附这样的人，无法自拔，且用付出所有的方式去 “爱”她(或他)，却完全不爱自己不珍惜自己，这不是什么“纯爱战士”，这是心理疾病。(那些高歌歌颂这种病态的人很变态。这个社会竟然有这么多人分不清楚什么是真正的爱什么是病态，真的很可怕。没错，真爱一个人，是可以为他她付出一切的，那是爱情。但，爱情不是一方无限索取，一方拼命讨好付出，这跟真爱半毛钱关系也没有)。
4. 看一大堆的争议的最后是“怎么定义捞女的门槛”，也是笑死。看到一个评论说“这是警方的门槛，达不到”，[允悲][允悲][允悲]
关于金钱来往，我说说我的看法，不一定对。因为我的金钱观也很遗憾地非主流。
警方通报的只是账面金额，私下的花费是没有算进去的。不过有一点可以肯定，他的收入确实除了租房和基本花销都花在了女方那里。问题是，他又不是什么大富翁。
还有一个问题，几乎所有人都被那个“共同账户小荷包”给绕进去了。其实那个部分的账，就好比是从一个银行卡转到另一个银行卡同理，很多都是“同一笔钱”，不同的流水罢了。
也就是说，男方把钱都转给女方，女方一部分存进小荷包，又取出来。没取的是七万多一点。男方存进去的钱，多取了七万多，(多了四千的利息)，其实就是女方没取的那个数。那些钱去了哪？还不是又转给了女方。
也就是说，几乎所有的钱，都在女方那里，并不存在男方从小荷包多支取了七万多。这些钱是同样的钱，不同的流水罢了。
同理，警方查的是“流水”。女方给男方转的钱，不过是男方给女方的钱。也就是说，那二十多万，是“流水”，最终是在女方那里。差额是五十万两千。
所以，可以理解为，两年多，女方从男方那里一共获得五十万多点的“账面”的钱。
平均一个月是两万多。
也就是差不多把自己赚的钱都交给女的了。
从这点看，抛开他的心理有问题不说，他是一个大方的男人。这一点确实值得尊重。
他确实爱她，且想“托付终身”。
但女孩如果不爱她，为嘛要接受他的爱，和接受他的这么多的钱呢？(他又不是王思聪，五十万当然是不值一提，人家是把除了基本生活把所有钱都给你的呀)。
提分手是自由。不还钱也无可厚非，他愿意的。死之前还要转最后一笔还要特别注明赠予。不要管我。酱紫。(这里有一个疑点，既然说小荷包是双方都可以存取的，为什么要特别说“我把小荷包的钱都转给你，不用给我”？！)
捞女不捞女不重要，重要的是，没有界限。
两年把一个人所有的钱拿过来，提分手，也不还钱。两年给光自己所有的钱，提分手就自杀。两人都有病。
在金钱上，男人大方，女人没有界限。
在情感上，男人爱，或者说是依赖，女方不爱，且控制。
这是我的观点。
5. 关于“法律”的部分。
确实无法界定诈骗。因为现如今，正常恋爱里女方对男方控制的，满大街都是。包括中央的春晚，几乎所有的小品，都在歌颂这一奇观，女人控制男人，不仅正常，且光荣。
我也是醉了。
不，是看得我想吐。
这个不多说了。
你说一个二十多岁的女孩，在她们的观念里，那些都是“天经地义”的，现在人死了你来说她捞女说她诈骗？笑死人。
不管这个女孩是不是，那些真正的捞女和诈骗犯，都在那里笑死了。
多好，全社会都鼓励，甚至歌颂，行起事来，多方便啊。
不多说了。说多了。
要洗澡睡觉了。
这下不要再给我推送这些了好吗。看得好累又无趣。真的。
就这样。
[月亮][月亮]
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我很烦看热搜看到这种事，外加给我一大堆推送。每天一大堆，刷走都不行，不停推，非要我看看。
(刷到@理记 的微博，想转发简单说一下，字数限制写不下，只好写成微博)。
我比较认同一个叫吴星平的博主对此事的看法。包括警方通报前她写的合理怀疑。逻辑非常好。(我也认同理记说的——通报明显的偏向谭某而讨厌男方家属。我是不认同作为公检法部门在事情上失去中立立场的。其实从逻辑和证据上，那种合理怀疑仍然成立。就算真的是自杀，我不认为和女方没有关系。可以说是最直接的诱因)。另:理记你的算术是真的差。可以再算一下。[ok][ok] 两年多时间男方多给女方的账面的钱是四十多万。如果不是人死了家属追要，又退了十六多万，原本应该是五十多万。
对此事我的观点:
1.对于任何人的“自杀”，我首先尊重。或许也有悲悯。但不影响我任何时候的观点都是——
每个人的生命，属于他自己。每个人都是他自己生命的第一责任人。自杀是非常痛苦的决定，值得尊重，但，任何时候，任何人选择自杀，无论因为什么，他都不可避免地需要为自己的这个选择承担责任。对于“自杀”这个行为，这个责任属于他自己，而不属于其它任何人。
2. 我承认我个人的价值观不太适应现在这个物欲横流的社会。我也极为反感“一个女人为了物质生活而贬损自己的尊严和人格甚至不以为然地出卖身体和贞操”。你可以说我老古董，但是我其实比绝大部分的人更包容，因为我不认同，但是只要人家你情我愿，我不评判任何人的生活方式和个人选择。虽然我不认同。
我不会贴什么“捞女”的标签。如果一个女人要去捞，她是需要付出巨大的代价的。(我眼中那个代价并不仅仅是肉体和尊严，还有很多的心理层面心灵层面的代价。业力真实不虚，且无人能替)。
而如果一个男人爱上捞女，或者即使没有爱上却心甘情愿付出，我通通不同情。且觉得他们活该。尊重他们的选择和喜好，但是真心实意看不起这种人的眼光和品味。(就好比当年看到名人轶事说的，当年李敖风流倜傥，绯闻甚多。有一次报纸花边新闻又说他跟了谁谁谁，他不屑地笑着回应说——“你们可以怀疑我的品德，但是请不要侮辱我的品味”。[doge][doge][doge]
如果一个男人因此自杀了，或者被仙人蹦蹦跳跳了，都活该。虽然对于后者我也是极其厌恶的。
3. 对于胖猫这件事情而言，如果真的排除意外和他杀，确认是自杀，他应该为自己负责。没有人逼他那么做。没有人逼他去爱上这样的人和谈恋爱。没有人逼他把自己几乎所有的收入都给一个女人而那个女人虽然和他谈恋爱但很显然并不爱他。
有人说她在PUA他。研究心理学的人当然很容易猜测这是很显然的。但对于被PUA，我的观点也一向如此——值得同情，但是，所有被PUA的成年人，都需要为自己负责。如果有心理问题，要去向靠谱的心理医生求助。原生家庭只是影响的一个因素，但每个人需要为自己负责。而不是一死了之。他的命是他自己的，他可以选择，但，他不爱自己，也没有为自己负起责任。
PUA别人的人，有自己的业力。无人能替。但，如果你依附这样的人，无法自拔，且用付出所有的方式去 “爱”她(或他)，却完全不爱自己不珍惜自己，这不是什么“纯爱战士”，这是心理疾病。(那些高歌歌颂这种病态的人很变态。这个社会竟然有这么多人分不清楚什么是真正的爱什么是病态，真的很可怕。没错，真爱一个人，是可以为他她付出一切的，那是爱情。但，爱情不是一方无限索取，一方拼命讨好付出，这跟真爱半毛钱关系也没有)。
4. 看一大堆的争议的最后是“怎么定义捞女的门槛”，也是笑死。看到一个评论说“这是警方的门槛，达不到”，[允悲][允悲][允悲]
关于金钱来往，我说说我的看法，不一定对。因为我的金钱观也很遗憾地非主流。
警方通报的只是账面金额，私下的花费是没有算进去的。不过有一点可以肯定，他的收入确实除了租房和基本花销都花在了女方那里。问题是，他又不是什么大富翁。
还有一个问题，几乎所有人都被那个“共同账户小荷包”给绕进去了。其实那个部分的账，就好比是从一个银行卡转到另一个银行卡同理，很多都是“同一笔钱”，不同的流水罢了。
也就是说，男方把钱都转给女方，女方一部分存进小荷包，又取出来。没取的是七万多一点。男方存进去的钱，多取了七万多，(多了四千的利息)，其实就是女方没取的那个数。那些钱去了哪？还不是又转给了女方。
也就是说，几乎所有的钱，都在女方那里，并不存在男方从小荷包多支取了七万多。这些钱是同样的钱，不同的流水罢了。
同理，警方查的是“流水”。女方给男方转的钱，不过是男方给女方的钱。也就是说，那二十多万，是“流水”，最终是在女方那里。差额是五十万两千。
所以，可以理解为，两年多，女方从男方那里一共获得五十万多点的“账面”的钱。
平均一个月是两万多。
也就是差不多把自己赚的钱都交给女的了。
从这点看，抛开他的心理有问题不说，他是一个大方的男人。这一点确实值得尊重。
他确实爱她，且想“托付终身”。
但女孩如果不爱她，为嘛要接受他的爱，和接受他的这么多的钱呢？(他又不是王思聪，五十万当然是不值一提，人家是把除了基本生活把所有钱都给你的呀)。
提分手是自由。不还钱也无可厚非，他愿意的。死之前还要转最后一笔还要特别注明赠予。不要管我。酱紫。(这里有一个疑点，既然说小荷包是双方都可以存取的，为什么要特别说“我把小荷包的钱都转给你，不用给我”？！)
捞女不捞女不重要，重要的是，没有界限。
两年把一个人所有的钱拿过来，提分手，也不还钱。两年给光自己所有的钱，提分手就自杀。两人都有病。
在金钱上，男人大方，女人没有界限。
在情感上，男人爱，或者说是依赖，女方不爱，且控制。
这是我的观点。
5. 关于“法律”的部分。
确实无法界定诈骗。因为现如今，正常恋爱里女方对男方控制的，满大街都是。包括中央的春晚，几乎所有的小品，都在歌颂这一奇观，女人控制男人，不仅正常，且光荣。
我也是醉了。
不，是看得我想吐。
这个不多说了。
你说一个二十多岁的女孩，在她们的观念里，那些都是“天经地义”的，现在人死了你来说她捞女说她诈骗？笑死人。
不管这个女孩是不是，那些真正的捞女和诈骗犯，都在那里笑死了。
多好，全社会都鼓励，甚至歌颂，行起事来，多方便啊。
不多说了。说多了。
要洗澡睡觉了。
这下不要再给我推送这些了好吗。看得好累又无趣。真的。
就这样。
[月亮][月亮]
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