《孤寂永夜》
徐万生著
那死去的魔种于他而言比整个世界还要重要。他走的是一条看不到尽头的弑神之路。孤寂永夜,白昼如焚。
——《作家之路》 徐万生 著
14
在宁静的、忧伤的夜晚里,《安娜·卡列尼娜》、《挪威的森林》等爱情小说,我完全看不进去。我在第七遍重读男神奈保尔的《半生》,感叹文学已死,权力和财富的洪流将吞没一切。文学已死,孤寂永夜。
朱元璋,李自成,洪秀全等都是有血气的时代勇士。毛润芝在榜样的激励下,实事求是地搞成了革命。他们不会热爱文学。对于他们来说,战斗才更加重要。在《近思录》中,程伯淳讥讽王羲之、颜真卿等好人,迷于奇技淫巧丧失大人君子学道之志。
《礼记》曰:“德成而上,艺成而下。”我曾将李二曲的《四书反身录》看了很多遍,其中有关著述、大道、践行的论述,让我感同身受。
【志道则为道德之士,志艺则为技艺之人,故志不可不慎也,是以学莫先辨志。】
这是其中的一句话。
文学再怎么悲天悯人,终究不是实学,因此也无法经世致用,匡世济民。别说平天下了,就从修身上做起,文学的作用也是微乎其微,甚至还可能让人误入歧途。
我曾改名为:“王希天”要书写《论实学:经世致用,匡时济民》这部身无分文、心忧天下之书。但是过后便颓丧地放弃了,身之不立,德之不修,欲泽天下,不过是贪慕虚名而已。
徐万生著
那死去的魔种于他而言比整个世界还要重要。他走的是一条看不到尽头的弑神之路。孤寂永夜,白昼如焚。
——《作家之路》 徐万生 著
14
在宁静的、忧伤的夜晚里,《安娜·卡列尼娜》、《挪威的森林》等爱情小说,我完全看不进去。我在第七遍重读男神奈保尔的《半生》,感叹文学已死,权力和财富的洪流将吞没一切。文学已死,孤寂永夜。
朱元璋,李自成,洪秀全等都是有血气的时代勇士。毛润芝在榜样的激励下,实事求是地搞成了革命。他们不会热爱文学。对于他们来说,战斗才更加重要。在《近思录》中,程伯淳讥讽王羲之、颜真卿等好人,迷于奇技淫巧丧失大人君子学道之志。
《礼记》曰:“德成而上,艺成而下。”我曾将李二曲的《四书反身录》看了很多遍,其中有关著述、大道、践行的论述,让我感同身受。
【志道则为道德之士,志艺则为技艺之人,故志不可不慎也,是以学莫先辨志。】
这是其中的一句话。
文学再怎么悲天悯人,终究不是实学,因此也无法经世致用,匡世济民。别说平天下了,就从修身上做起,文学的作用也是微乎其微,甚至还可能让人误入歧途。
我曾改名为:“王希天”要书写《论实学:经世致用,匡时济民》这部身无分文、心忧天下之书。但是过后便颓丧地放弃了,身之不立,德之不修,欲泽天下,不过是贪慕虚名而已。
国安局此次雷霆出击,迅捷如风,一举击碎了内鬼的金饭碗!就在昨日,人民日报抖音平台曝光了一段震撼视频,将潜藏已久的“内奸”曾某彻底曝光在公众视野中。曾某,这位军工界的重量级人物,手握大权,却误入歧途,背弃祖国,沦为黑暗势力的走卒。
原来,曾某在海外出差期间,被金钱诱惑蒙蔽了双眼,胆大妄为地出卖国家宝贵资产,沦为可耻的叛徒。此消息一出,立即在网络上掀起轩然大波!网友们义愤填膺,纷纷表示:“此人竟敢背叛国家,真是丢尽了中国人的脸!”“卖国贼必须受到法律的严惩,以儆效尤!”
回顾国家的历史长河,我们深知今日的繁荣来之不易,是无数先辈用鲜血和汗水换来的。而曾某却置国家利益于不顾,私欲膨胀,差点将国家机密泄露无遗。这正应了那句古话:“堡垒最容易从内部攻破。”因此,我们必须时刻保持警惕,守护好国家的大门,绝不容忍任何背叛国家的行为发生!
原来,曾某在海外出差期间,被金钱诱惑蒙蔽了双眼,胆大妄为地出卖国家宝贵资产,沦为可耻的叛徒。此消息一出,立即在网络上掀起轩然大波!网友们义愤填膺,纷纷表示:“此人竟敢背叛国家,真是丢尽了中国人的脸!”“卖国贼必须受到法律的严惩,以儆效尤!”
回顾国家的历史长河,我们深知今日的繁荣来之不易,是无数先辈用鲜血和汗水换来的。而曾某却置国家利益于不顾,私欲膨胀,差点将国家机密泄露无遗。这正应了那句古话:“堡垒最容易从内部攻破。”因此,我们必须时刻保持警惕,守护好国家的大门,绝不容忍任何背叛国家的行为发生!
#上师教言[超话]# 藏传佛教非常重视依止上师,因为如果依止了一位精通显密教法、有一定修行境界、戒律清净的上师,自己的修行就有了保障。
如果依止了一位不具法相的上师,学佛就会出现大问题。
有些人想将来好好学佛、修行,这样首先就要寻找一位善知识。
寻找上师时,并非看他长相是否庄严,是否有名气、有财富、有众多弟子,这些都不重要。最重要的是,看他是否具有菩提心,是否精通教法并有一定的修证,因为上师具有这些功德之后,才能为你指明修行之路,不让你误入歧途,否则,就是以盲导盲。
尤其是,上师一定要具有菩提心和一些修行境界,这样他才能真正利益到你,使你变得越来越好。否则,你不但得不到利益,还浪费了自己宝贵的时间和精力。
法王如意宝去美国弘法时曾反复强调:依止上师时,一定要看他是否真正具有菩提心,如果具足,这位上师多多少少都会给你带来利益。
当然,依止汉传佛教或藏传佛教的上师都可以;
依止藏传佛教格鲁派、宁玛派、萨迦派等各派的上师,或者汉传佛教禅宗、净土宗等教派的上师,都是可以的。
就像世间任何一样产品,由哪个公司生产、从哪个地方出来的不是关键,关键是质量是否合格,对你来说是否实用。
为了找到这样的上师,一定要多方观察。
藏传佛教特别强调在依止上师之前要认真观察。在观察确认之后,再开始交流、依止,这一点非常关键!
#索达吉堪布##依止善知识#
如果依止了一位不具法相的上师,学佛就会出现大问题。
有些人想将来好好学佛、修行,这样首先就要寻找一位善知识。
寻找上师时,并非看他长相是否庄严,是否有名气、有财富、有众多弟子,这些都不重要。最重要的是,看他是否具有菩提心,是否精通教法并有一定的修证,因为上师具有这些功德之后,才能为你指明修行之路,不让你误入歧途,否则,就是以盲导盲。
尤其是,上师一定要具有菩提心和一些修行境界,这样他才能真正利益到你,使你变得越来越好。否则,你不但得不到利益,还浪费了自己宝贵的时间和精力。
法王如意宝去美国弘法时曾反复强调:依止上师时,一定要看他是否真正具有菩提心,如果具足,这位上师多多少少都会给你带来利益。
当然,依止汉传佛教或藏传佛教的上师都可以;
依止藏传佛教格鲁派、宁玛派、萨迦派等各派的上师,或者汉传佛教禅宗、净土宗等教派的上师,都是可以的。
就像世间任何一样产品,由哪个公司生产、从哪个地方出来的不是关键,关键是质量是否合格,对你来说是否实用。
为了找到这样的上师,一定要多方观察。
藏传佛教特别强调在依止上师之前要认真观察。在观察确认之后,再开始交流、依止,这一点非常关键!
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