云雀叫了一整天·乙辑7
——木心
轻柔的谈吐 心似深山流泉
眼会疲倦 眉不疲倦
眉是定型而静态的 眉一旦动起来比眼还迷人
夏日将尽 一路蝉噪 二十年前这个时候来美国的
现代人车车而车于车了
长途驾车是不人道的
受辱实多者 容易受宠若惊
他们的文学史就是 排排坐吃果果
魏晋风度 不是个智商问题
唐伯虎那种不计怨仇的天性 真是良善到可耻
君不见既成现成的宗教哲学都是极小家气的么
宇宙无人文 奈何以人文释之
人对宇宙 无态度可取无情操可言
或者 我不过是善于用思想去感觉罢了
由贫穷而构成的一点浪漫 予决不求人苟同
论痴 仆居三 一晏叔原 二唐子畏
写论文 不要想到你的论敌
春天应该是晴 你说呢
没什么 不过我在想念你罢了
也有不少尚未看过我的书的读者
畴昔人情如远山 淡而见其巅
酒使我陶然 烟使我卓然
强烈的爱 开始会忘了性因素
口才一流 废话百出
眼看他若有神助似的堕落了
噩运好运 都有云里雾里之感
我看见了什么呢 我看见人们的兴奋和疲倦 都是错的
世界是雌的 米开朗基罗造了一个雄世界
从前教师常罚学生立壁角 这些小小的达摩多可爱
暗暗受苦 默默享乐
忽有谈话的欲望 环顾阒无一人
我有十二年不说话的黄金记录
到了泰晤士河畔 忆起五十年前很想在泰晤士河畔走走
治安一天天坏下去 王道乐土的瑞士
他有不少开一只眼闭一只眼的知心朋友
我怎好意思走近那个少年的我呢 他一定受不了我的善意
识时务 不如识俊杰
会当身由己 婉转入江湖
我时常代人回忆
除了高寿而一事无成者 称人瑞岂不羞死
也有爱情的门外汉
繁密的雨声 很有作为似的
关塞极天唯鸟道 江湖满地一渔翁 勃拉姆斯同调
性欲是裸体的 爱情是穿衣裳的
看上去倒不像个骗子 这就是骗子
欧洲中心论是不智之论 欧洲意味着是中心就很好了
意味着的中心 比坚持着的中心更有中心作用
人与艺术的关系也是意味着的关系
艺术家都是自我拓荒者
淡淡地浓 浓浓地淡 人情味是这样的
植物开完花以后都露着倦意
爱情 要看是谁的爱情
无审美力是绝症 知识学问救不了
人一入名流 便不足观
自己模仿自己 失去了自己
很多事 是我单方面引以为怪的奇事
教会中人只写忏悔录不写回忆录
赌气会产生一种很强的力量
生活中 我让 不贤也让 艺术上 不让 贤也不让
骗子是与你面对面的贼
第一阵凉意 在说 我不是夏尾 我是秋首
夕照 灰瓦顶上一层淡红暗下去了
漫游世界 随时仰见中国的云天
我的自信是可与人共的
#山有木#
——木心
轻柔的谈吐 心似深山流泉
眼会疲倦 眉不疲倦
眉是定型而静态的 眉一旦动起来比眼还迷人
夏日将尽 一路蝉噪 二十年前这个时候来美国的
现代人车车而车于车了
长途驾车是不人道的
受辱实多者 容易受宠若惊
他们的文学史就是 排排坐吃果果
魏晋风度 不是个智商问题
唐伯虎那种不计怨仇的天性 真是良善到可耻
君不见既成现成的宗教哲学都是极小家气的么
宇宙无人文 奈何以人文释之
人对宇宙 无态度可取无情操可言
或者 我不过是善于用思想去感觉罢了
由贫穷而构成的一点浪漫 予决不求人苟同
论痴 仆居三 一晏叔原 二唐子畏
写论文 不要想到你的论敌
春天应该是晴 你说呢
没什么 不过我在想念你罢了
也有不少尚未看过我的书的读者
畴昔人情如远山 淡而见其巅
酒使我陶然 烟使我卓然
强烈的爱 开始会忘了性因素
口才一流 废话百出
眼看他若有神助似的堕落了
噩运好运 都有云里雾里之感
我看见了什么呢 我看见人们的兴奋和疲倦 都是错的
世界是雌的 米开朗基罗造了一个雄世界
从前教师常罚学生立壁角 这些小小的达摩多可爱
暗暗受苦 默默享乐
忽有谈话的欲望 环顾阒无一人
我有十二年不说话的黄金记录
到了泰晤士河畔 忆起五十年前很想在泰晤士河畔走走
治安一天天坏下去 王道乐土的瑞士
他有不少开一只眼闭一只眼的知心朋友
我怎好意思走近那个少年的我呢 他一定受不了我的善意
识时务 不如识俊杰
会当身由己 婉转入江湖
我时常代人回忆
除了高寿而一事无成者 称人瑞岂不羞死
也有爱情的门外汉
繁密的雨声 很有作为似的
关塞极天唯鸟道 江湖满地一渔翁 勃拉姆斯同调
性欲是裸体的 爱情是穿衣裳的
看上去倒不像个骗子 这就是骗子
欧洲中心论是不智之论 欧洲意味着是中心就很好了
意味着的中心 比坚持着的中心更有中心作用
人与艺术的关系也是意味着的关系
艺术家都是自我拓荒者
淡淡地浓 浓浓地淡 人情味是这样的
植物开完花以后都露着倦意
爱情 要看是谁的爱情
无审美力是绝症 知识学问救不了
人一入名流 便不足观
自己模仿自己 失去了自己
很多事 是我单方面引以为怪的奇事
教会中人只写忏悔录不写回忆录
赌气会产生一种很强的力量
生活中 我让 不贤也让 艺术上 不让 贤也不让
骗子是与你面对面的贼
第一阵凉意 在说 我不是夏尾 我是秋首
夕照 灰瓦顶上一层淡红暗下去了
漫游世界 随时仰见中国的云天
我的自信是可与人共的
#山有木#
2024/03/24星期天#生活纪实##昨夜今晨篇##日记#
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。 https://t.cn/R2WxuoH
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
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能继续奔跑下去真是太好了 https://t.cn/RI7nYAL
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