放下就是不执着，只要不执着，就不会痛苦。佛陀告诉我们：因缘产生了世间的一切，痛苦与快乐的缘，是客观因素；因，是我自己的执着。

比如说，上一世或再上一世所造的善业或罪业，都是让我们流转轮回的因缘。即使是阿罗汉，此生也有很多过去的业没有消尽。

若能断除执着，过去的因就无法成熟，就像种田，即使有了种子这个因，但如果没有潮湿、温度、阳光等缘，也没办法发芽。

我们过去的善恶，就像一粒种子，如果没有执着，也没办法成熟。

佛陀告诉我们，万事万物是无常、有漏、痛苦、空性的，不值得我们去执着。若能通过修行，体会到佛说的这些道理，就能放下执着，远离痛苦，获得解脱。

在轮回这么一个恶劣的环境当中，一切都是变幻莫测、不由自主的，包括我自己的内心，也一点都不自由。

贪心、嗔心、愚昧、嫉妒、傲慢等烦恼会让我心烦意乱、不得解脱。没有自由的人一定会跟着外境的变化而变化，这很正常，没有什么值得大惊小怪的。

如果我能像佛菩萨和阿罗汉那样，不随外界的变化而变化，始终保持如如不动、平稳悠然的心境该多好。
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​——多吉
#佛教[超话]##佛法生活##生活是场修行,活得是一种心境#

【诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。】
众生佛性种子的因如何得见?
就需要化身佛来到我们的时空，跟我们同业同事，同一个环境，示现跟我们有共同的困惑，给我们示现解决的方法，从而引导我们也觉悟这一大事因缘。

所以佛陀的降生，一手指天，一手指地，发出了“天上地下，唯我独尊”的真理之声。

什么是天上地下，人生宇宙，万事万物的真实面目?只有佛可以代表，祂超越了万物的表象，超越了生死的轮回，直抵人生宇宙的真相。祂也揭示了这世界常乐我净的大解脱、大自在。

在佛陀的引领下，四生六道一切众生，就可以从痛苦的轮回大海当中解脱出来。我们个个都可以找到与佛同体的佛性，得到与佛同体的受用。

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长安烟火气，七分市井里，呼尊小酌罢，一醉万事已～与妻晚食罢，一饱万事已～甲辰初夏四月初八，打油#回乡诗词#，妻子接岳母出院后外出晚餐，因缘##佛诞日#、#浴佛节#，发心念诵释迦牟尼佛本尊心咒“嗡 牟 尼 牟 尼 嘛 哈 牟 尼 耶 梭 哈” 回向一切有情众生离苦得乐、早证菩提，祈愿世界和平安宁，祈愿家人、朋友平安吉祥、万事如意南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛https://t.cn/A6PMwHmY