120年前,《樱桃园》由斯坦尼斯拉夫斯基执导在莫斯科首演。120年后的今天,《樱桃园》所述之事是否已随时光流逝了? 4月17日,由里马斯·图米纳斯执导、金星领衔主演、火星戏剧社演出的120周年典藏版舞台剧《樱桃园》正式开票。该剧将于8月16日至18日在上海文化广场上演。
债务缠身的女贵族庄园主柳鲍芙一家不得不面对心爱的樱桃园被拍卖抵债的残酷事实,年轻富商罗巴辛祖上是樱桃园里的农奴,而今他买下了樱桃园,成为了这里新的主人,樱桃树也被一棵棵砍倒……

作为契诃夫的最后一部作品,《樱桃园》可谓是契诃夫戏剧艺术造诣的集大成者。不论是对现实主义笔触的娴熟调用与升华,还是对抒情诗意游刃有余的把控,亦或是暗藏其中内敛冷酷的喜剧色彩,这部剧作都已达到了炉火纯青的境地。
火星戏剧社由舞蹈家、演员金星创立于2021年,此前出品的舞台剧《日出》一经推出好评如潮。《樱桃园》的创排紧随其后,不仅延续了以金星为首的火星戏剧社一以贯之的肢体创作强项,更有世界级导演艺术家图米纳斯加持,势必为沪上观众倾情呈现一场视觉与精神的全新感受。

在图米纳斯看来,《樱桃园》的残酷性是不言而喻的。“契诃夫的其他作品中都有人死去,伊万诺夫、屠森巴赫……但这次没有死亡,取而代之的是把家园抢走。这是最可怕的惩罚,抢走你的故土,扼杀一切美丽。”要在如此境况中诠释出契诃夫剧作的喜剧色彩,毕生排演契诃夫作品的图米纳斯如是说:“喜剧是什么?明天就是世界末日,今天还要歌舞升平。”
与导演图米纳斯合作30年之久,前后3次共创《樱桃园》的舞美设计阿道马斯·雅可夫斯基,深谙图米纳斯对契诃夫诗意的执着追求。在此版《樱桃园》中,通过家庭和火车站氛围的渲染、破旧椅子和行李箱的堆放,阿道马斯倾力呈现出一方抽象的、轻盈的、充满诗意可能的舞台空间。

对于真相的求索贯穿此版《樱桃园》排演的全过程。导演图米纳斯始终不懈地带领火星戏剧社演员们寻找着表象背后的真实,力图在反复锤炼后为观众呈现一场通往真相的戏剧。

图米纳斯坚信作家文字所表述的并非全部,冰山之下是更为丰厚珍贵的宝藏。他要像挖掘矿井一样地钻下去,带领演员寻找更深处的矿石,再于一次次的排练中对其抛光。此版《樱桃园》在契诃夫文本的广袤天地里开挖宝矿,专注于剧中的人物与他们的生活,发现并建立起更为深刻的人物关系和细微情节,将伟大文本之下涌动的潜流挖掘出来,再以饱含诗意美感的形式展现在观众面前。

在图米纳斯的带领下,火星戏剧社的演员也走上了一条全然新鲜的创作路径。图米纳斯告诉演员:“尽量接住生活继而像孩子一样出场。”在图米纳斯的大师课上,火星戏剧社的青年演员们学到了如何将个人特质与经典人物碰撞生辉的秘诀。正如柳鲍芙的扮演者金星所说:“图米纳斯需要演员不断深入探索人物,以充实的内心来支撑台词。”金星坦言,图米纳斯是第一个把她定在台上的人。

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只有在上了敦煌文献研读课之后,才真正感受到文献学者倾尽毕生心血记录历史的努力。
大量的俗字(非现代常规用字),各种脱讹文,中古读音与现今读音的不同,跨越千年时空的理解差异等等,都是识读敦煌文献所面对的难题。想要解决这些难题,需要翻阅大量专业辞典,书法辞典(所有文卷均是抄本,个人字体对释读影响极大),古今元典(很多内容涉及典故,需要查阅),以及各类研究成果,集众家智慧,还原文书面貌。

这些文书不像二十四史帝王传记那般轰轰烈烈,可能是一千多年前敦煌一个小县城衙门的账簿记录,可能是一所寺学里一个十岁孩子的某一天的抄写作业,可能工工整整,也可能胡乱涂写。但,这就是那个时代,和我们如今一样的时代,只不过我们记在屏幕上,而他们,记在纸张上而已。

没有那么轰动的事迹,不同于人们固有认知里壮阔绚丽的唐朝,只是记录一些如潺潺流水般的日子,每次展卷,都像在与他们对视,那些超越语言的心动,也许就是隐藏在我们生命里的谜底。我们是人,我们站在这里,也站在一千多年前。




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