物理学上说光的颜色不同，是因为他们的波长不同，七色光，是太阳光经过三棱镜后形成，按红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫次序连续分布的彩色光谱，随着波长越来越短，能量越来越大越强之时，紫色光显现。

紫气东来成语源于，秦函谷关的传说。距今天2500多年前，老子在经过函谷关时，把守的关令善观天象，他看见“紫气浮关”，一团紫气从东方飘来，认为必有圣人来到，赶忙迎接，只见一位老人骑着青牛徐徐走来，关令款待老子数日，请他著述，老子推辞不掉，于是在函谷关留下了著名的五千言。世人称之为《道德经》。

紫气东来，可否理解为老子正是天地之紫气，最为祥瑞能量之赋质，2500多年前发生于古老东方，孵育出中华文化根基的奠定。
“道可道，非常道”。路，都是用来行的，如何选择，行走。道：路或规则，规律。行进中发生或将会可知未必可知，之种种可能常规，非常规性质……
任何成路之路都可行之，谓“道可道”。所谓之“非常”，非凡俗普遍性的意义，却因此在行进途中可以显现出涵义之义。
这样微微不众的理解，老子空中之灵，想必会然一笑吧。紫气东来的老子，不予纠结，却以非常之述，打破常人常规思，能量之超常赋载他，生化出千古名句“道可道，非常道”。
知解感受给予每一个求索中的个体。紫气东来，噢，你要多抬头，浸泡“生活中”只为寻思“生活”，“生活”即是“道可道”。在生活中，抬头才可以有机会看见那抹瑰丽的色泽。
东，西方云端之气流韵，2200多年后，德国古典哲学的创始人，德国古典美学的奠定者，不约而同，他们交汇于天空。

博尔赫斯写爱默生，其实是在写他自己，想成为另一个人，拥抱生活。
骆一禾的诗句“那生活所给予你的/ 连命运也不能把它夺去”；
昌耀的诗句“前方灶头，有我的黄铜茶炊”；
穆旦：
把生命的突泉捧在我手里，
我只觉得它来得新鲜，
是浓烈的酒，清新的泡沫，
注入我的奔波、劳作、冒险。
仿佛前人从未经临的园地
就要展现在我的面前。
但如今，突然面对着坟墓，
我冷眼向过去稍稍回顾，
只见它曲折灌溉的悲喜
都消失在一片亘古的荒漠，
这才知道我的全部努力
不过完成了普通的生活
————
博尔赫斯两首
1
爱默生

那位颀长的美国绅士
合上手中的蒙田作品，
去寻找另一种相似的乐趣：
欣赏平原辉煌的暮色。
他在田野上信步走去，
朝着缓缓倾斜的西方远处，
朝着夕阳染红的天际，
正如写这些诗行的人的记忆。
他想道：我博览了重要的书籍，
也写了一些书，不会被遗忘抹去，
承蒙一位神的不弃，
让我知道了世人能知道的一切。
我的名声传遍了大陆；
但我没有生活。我想成为另一个人。

2
此刻

如果我能够重新活一次，
在下一生——我将试着
——犯更多的错误，
我不再设法做得这样完美，
我将让自己多一点放松，
我将变得更加愚蠢——比起我现在，
事实上，我将认真地做更少的事，

我将不那么讲卫生，
我将冒更多的风险，
我将更多去旅行，
我将看更多的落日，
我将爬更多的高山，
我将在更多的河水中游泳，
我将去更多地方——那些我没有去过的，
我将吃更多的冰奶酪和更少的酸橙豆，
我将问更多真实的问题——少问那些假想的。

就象那些人中间的一个，我会
谨慎而丰富地
活在我生命里的每一时刻，
当然，我也会有许多欢乐的瞬间——可是，
如果我能重新活着，我将试着只要那些好的瞬间。
如果你不知道——怎样建造那样的生活，
那就不要丢掉了现在！

我是那些人中间的一个：他们哪儿也没有去过，
没有一支温度计，
没有一个热水袋，
没有一把雨伞也没有降落伞。

如果我能重新活一次——我将向着光明旅行，
如果我能再活一次——我将赤脚行走，
从春天的开端一直走到
秋天结束，
我将坐更多的马车，
我将看更多的黎明，和更多的孩子游戏，
如果我还有生命去活着——可是我现在85岁了
——我知道我即将死去……

#现代诗[超话]#

世味

《临江仙》读后感

白云吹散作飘飘洒洒的雪
心情煮沸成浓浓淡淡的茶
你和我走在这缤缤纷纷的人间
品尝酸酸甜甜悲悲喜喜的世味

站在高高远远的山巅
伸手去摘天上闪耀的星辰
俯身清清浅浅的溪流
双手掬起水中散落的月亮

日出前东方一抹静谧的亮蓝
黄昏时西方铺满温柔的橙金
天空的颜色是上帝之手打翻的
色彩最丰富的调色盘
湛蓝天青橙红黄金日暮紫
能把天空画得如此炫美的没有哪个画师

静静落在掌心的一片银杏树叶
与生命线交错出新的轨迹
轻轻握起仿佛满是神秘的拳
阳光白云高山云霞和着原本的命运
都在这盈盈一握间

#流浪的长短句##诗歌中国[超话]#