今天突然来了个灵感 统计下时间 以时间为工具 看下自己在个案咨询上的践行 也算是年终的小复盘

在8月底 跟着直觉走 开了个21天的内核成长陪伴 价格及其公益 每个人每天我都会花上30-60分钟 有些60分以上 光这一块的深度个案我就积累了有400+小时的经验了 中间我用了17%的折损

数字在这儿的准确度不重要 我想用它做个引子 来自我小结下我作为疗愈服务者的一点心得

1.对我个人而言
在互动的反馈中 不仅仅我提供身心灵疗愈的咨询服务 并且和案主们共振 对自己的直觉系统 内在空间 能量交感 卡牌感应 对高维/潜意识有了更多实战的体悟和记录 写到这里就非常感谢信任我的案主们 亦师亦友 亦案主亦老师 很荣幸和你们相遇 能 与你们共振陪伴成长

2.对我个人服务而言
在互动走入案主们的真实生活中,链接到各种状况,对每种内在状态,以及相对能高效进行针对性地疗愈辅助的工具 技术 有了更细节的熟练度(对我,依旧要放空自我,直觉引导进行疗愈)

当案主准备好的时候,带TA进入内在小孩冥想,阿卡西疗愈冥想等等等,各种以冥想为引子的[自我催眠],召唤TA的高我,调整心之空间,整合内在小孩,这种疗愈效果相对很好,因为案主能亲身实证到[高我的魅力],提频内核,升级潜意识。前期要做很大铺垫。

3.一些共识信息
如果你对自我成长有要求,冥想就是【最快的捷径】,持续践行,你会体验到它的好处。
请你保护自己的信息流,对意识有些了解,聆听身体感受的警报,这样能提高你的辨识能力,让自己不为外在所干扰/植入潜意识。
谦卑臣服正心正念,平衡的心态会让你平和喜悦。
做一名践行者,持续践行,将看到的知识点化为己用,整合成你用起来最上手的专属你的系统。你的内在价值是你独一无二的且取之不尽的资源。用好你自己,用对你自己。

近期,南坪街道对石刻造像周边区域进行老旧小区环境整治,使原本藏于老旧居民区里的石刻造像显露出来,引起市民关注。经查证,该石刻造像周边房屋为南坪正街53、55、57号,均建于上世纪80年代。

12月10日,南岸区文物管理所邀请文物专家对石刻造像现场进行了考证。经考证,该石刻造像在第三次全国文物普查(2007年-2011年)中被定为民国时期造像;从现存造像特征看,其不属于佛教造像,应与近代民间信仰有关,其头部可能毁于上世纪50年代;建议该造像作一般文物原址保存,其文物价值待组织近现代领域文物专家做有关研究后进一步确定。

查询相关资料获悉,2011年6月出版的《中国文物地图集·重庆分册(下)》南岸区文物单位简介中明确记录了,南坪无头大佛即南坪摩崖造像【南坪正街141-22号·南宋】又名南坪大佛。为弥勒佛像。龛长方形,敞顶,高13.3米,宽10.5米,深3.5米。佛高浮雕近圆雕,像高12米,肩宽6米,惜头部毁,双手托一宝珠,平置于腹前,端坐。依造像风格,应为南宋遗物。

石像在小区旁的一处堡坎,上接小区人行过道,下面靠着楼底。从小区平街向下看,很难直接看出原来楼下有这么大一尊石像,要从远处看才能看得到。此前由于石像被许多杂草灌木和垃圾掩埋,根本看不出原貌,很多人都以为是荒地,最近小区外墙改造扒开了周边的杂草树木,石像才重见天日。对于年轻一辈人来说,发现自己小区楼下有这么大一尊石像可能会觉得很惊奇,但对于老一辈人来说,似乎对石像有些印象。

有附近的商户说,“我在这经营了七年,那个佛像一直存在,全国各地游客都来拜石像,他们说很灵,天天都有人拜神烧香。”

也有一位老一点的居民说,“之前那个是庙来的,五几年的时候,我是1957年过来的,那时候佛像头部、脚部、手部都在,现在风化了。”这位居民表示不是人为损坏的。

董英贵的母亲王女士90岁了。她称此处原是一座大寺庙,香火很旺盛,男女僧人上百,每天很多人来烧香供佛。她还记得,这座寺庙直到1987年才拆除,1990年寺庙原址上修建了几栋居民楼,她家现在住的房子就是原来寺庙的偏殿所在位置。

“这座古佛至少存在几百年了。”王女士说:“老人们说,以前这里是处悬崖,一天夜里下大雨,崖垮后掉下来一块大石头,石头上有四个大字,快上慈船。当地人以为这是佛的旨意,就修建了寺庙和古佛。”

通过考证,这尊巨佛为南宋佛像。那么,根据什么确定它是南宋佛像的呢?

佛教创立之初,佛教徒们认为佛陀是大智大觉、完美无缺的圣人,具有至高无上的地位,怎能同普通人一样随便塑造形象,有着“佛像不可显现”的传统思想。在早期佛教艺术作品中,佛教艺术家们一般用佛的脚印、莲花座、菩提树等表示佛的存在。

在公元1世纪前后,由于大乘佛教思想的形式,佛像才慢慢地大量出现,这一时期出现许多大乘佛教经典,经中都极力赞颂造佛像具有巨大的功德,可以得到无穷的福报等等。受大乘佛教影响,艺术家们意识到造佛像和供奉佛像会产生和积累很多功德,都是最好的修行。大乘佛教徒们开始根据佛经里所讲到的各种各样的佛、菩萨像标准像进行佛教造像,佛教造像形式与佛教一起得到了广泛的传播。

宋代造像呈现出高度写实性的风格,佛的造像肉髻较平缓,五官端正,体型较为丰满。值得注意的是螺发与肉髻之间又增加一个髻珠,这个细节在东魏、北齐的佛像偶然可以看到,但很少,晚唐和五代时已普遍流行,在北宋后的汉传佛教上几成定制。

因此,专家们也是通过文献资料和这些特征,基本判定这尊巨佛就是南宋所造。#重庆南坪居民小区13米南宋无头巨佛#

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