【如果你眼里的万水千山不是这幅模样，你要去放火烧了那片林子吗？】
看到网上铺天盖地的恶评久久不能平复的我还是决定来发个牢骚，如果你对海来阿木这首歌甚至这个人已经产生了生理抵触或心理不适那么赶紧划走。
首先除了俩外国人，其他五组歌手的现场表现大家应该都有自己的判断，你可能不听英文歌，没见过外国人，但或多或少都听过自己人的现场演唱。单从技术层面来讲，海来阿木这场的音准瑕疵是五组中国歌手最少的，几乎可以忽略不计，与之相对的瑕疵最多的是杨丞琳，再就是那英。这里可能比较反直觉，那英不应该是舆论里那样的五旬老太守国门吗？怎么汪苏泷和二手玫瑰都比她准？原因无外乎热搜上的两个字“紧张”。那关于歌手的声音状态我这就已经有一个排名了。
接下来是音乐审美，这是我的第二个暴论，香提莫远没有到“封神”的地步，作为平时歌单里90%都是英文歌的我的个人见解，她是该拿第一，但仅限第一期，但凡同为外国人身份的faouzia把她擅长的领域多发挥几场，抛去让大家“眼熟她”的目的性，我觉得她的可塑性，可能性会比香提莫多得多，香提莫的演唱方式太无聊了，不需要看节目我也知道她第二期到最后一期都会是这样的演绎，一堆rnb转音铺垫，最后宣泄段来个毁灭世界的高音。emmm十年前的歌手第一期黄妈就已经在这么干了，实话说我只是被那个哨音吓到，并不欣赏，更别提我在黄妈身上收获的那些感动。
说回海来阿木，我在看节目之前不认识这个人，我也没完整听过他的任何一首歌（后来去查才知道我听过他在抖音火的几个片段），但是他的主歌出来我就已经被情绪感染到了，笛子演奏出来的民族气息非常浓厚，一下就联想到大山深处的竹林，有云雾有鸟叫……在水泥钢筋混凝土框架下生活久了，对这种自然气息总是非常向往。而这首歌里海来阿木也在努力让听众们感受到他出身自底层人民的呐喊，他们很辛苦，日夜劳作，会因为俗气的爱情故事而流泪，也会在那些看似黯淡无光的角落里，守护着自己简单美好的幸福，他们即使被生活摧残得蓬头垢面，眼里也依旧闪耀着对生活的向往与热爱，这样的生命力应该被更多人听到！所以他还是保留了副歌部分的撕裂音处理，你可以说他做作，但是艺术无对错，这是一种很直观能让你觉得有“那味儿”的处理方式，即使它与我平时所接触的欧美流行乐大相径庭，但我也能保持欣赏态度听完全程（其他几位同行我刷了会儿手机），以私心而论，我特别希望他能把那些可能会令人不适的处理方式取掉，因为我知道他绝对有能力就正常演绎好一首歌，但是这也相当于抹杀掉了他的个人特色和演唱的初心，他如果唱得像“城里人”了，唱高级了，他也就失去了代表普通人发声的立场，这对于他的歌手事业发展不一定是一件好事，我们不应该以个人喜好去要求别人改变，就像大家不满意歌手节目组请他来也不应该在歌手话题及歌手本人微博下面要求他退赛一样，完全没有必要而且实实在在的伤害了这名一路走来已经很辛苦的草根歌手（事后发了动态道歉），他只是希望他眼里的世界能被更多人看到，这又有什么错呢？你眼里的万水千山如果不是这幅模样，你要去放火烧了那片林子吗？
所以这是我第一次对这档节目的排名深感遗憾，也无法认同如今的舆论走向，但我真心希望这次直播是真的成功开启了国内音综的先河，并改变了大家欣赏和理解音乐的角度，有一天海来阿木这样真诚的歌手可以不再被踩在带有偏见的舆论最底端。
#歌手2024[超话]##歌手2024#
看到网上铺天盖地的恶评久久不能平复的我还是决定来发个牢骚，如果你对海来阿木这首歌甚至这个人已经产生了生理抵触或心理不适那么赶紧划走。
首先除了俩外国人，其他五组歌手的现场表现大家应该都有自己的判断，你可能不听英文歌，没见过外国人，但或多或少都听过自己人的现场演唱。单从技术层面来讲，海来阿木这场的音准瑕疵是五组中国歌手最少的，几乎可以忽略不计，与之相对的瑕疵最多的是杨丞琳，再就是那英。这里可能比较反直觉，那英不应该是舆论里那样的五旬老太守国门吗？怎么汪苏泷和二手玫瑰都比她准？原因无外乎热搜上的两个字“紧张”。那关于歌手的声音状态我这就已经有一个排名了。
接下来是音乐审美，这是我的第二个暴论，香提莫远没有到“封神”的地步，作为平时歌单里90%都是英文歌的我的个人见解，她是该拿第一，但仅限第一期，但凡同为外国人身份的faouzia把她擅长的领域多发挥几场，抛去让大家“眼熟她”的目的性，我觉得她的可塑性，可能性会比香提莫多得多，香提莫的演唱方式太无聊了，不需要看节目我也知道她第二期到最后一期都会是这样的演绎，一堆rnb转音铺垫，最后宣泄段来个毁灭世界的高音。emmm十年前的歌手第一期黄妈就已经在这么干了，实话说我只是被那个哨音吓到，并不欣赏，更别提我在黄妈身上收获的那些感动。
说回海来阿木，我在看节目之前不认识这个人，我也没完整听过他的任何一首歌（后来去查才知道我听过他在抖音火的几个片段），但是他的主歌出来我就已经被情绪感染到了，笛子演奏出来的民族气息非常浓厚，一下就联想到大山深处的竹林，有云雾有鸟叫……在水泥钢筋混凝土框架下生活久了，对这种自然气息总是非常向往。而这首歌里海来阿木也在努力让听众们感受到他出身自底层人民的呐喊，他们很辛苦，日夜劳作，会因为俗气的爱情故事而流泪，也会在那些看似黯淡无光的角落里，守护着自己简单美好的幸福，他们即使被生活摧残得蓬头垢面，眼里也依旧闪耀着对生活的向往与热爱，这样的生命力应该被更多人听到！所以他还是保留了副歌部分的撕裂音处理，你可以说他做作，但是艺术无对错，这是一种很直观能让你觉得有“那味儿”的处理方式，即使它与我平时所接触的欧美流行乐大相径庭，但我也能保持欣赏态度听完全程（其他几位同行我刷了会儿手机），以私心而论，我特别希望他能把那些可能会令人不适的处理方式取掉，因为我知道他绝对有能力就正常演绎好一首歌，但是这也相当于抹杀掉了他的个人特色和演唱的初心，他如果唱得像“城里人”了，唱高级了，他也就失去了代表普通人发声的立场，这对于他的歌手事业发展不一定是一件好事，我们不应该以个人喜好去要求别人改变，就像大家不满意歌手节目组请他来也不应该在歌手话题及歌手本人微博下面要求他退赛一样，完全没有必要而且实实在在的伤害了这名一路走来已经很辛苦的草根歌手（事后发了动态道歉），他只是希望他眼里的世界能被更多人看到，这又有什么错呢？你眼里的万水千山如果不是这幅模样，你要去放火烧了那片林子吗？
所以这是我第一次对这档节目的排名深感遗憾，也无法认同如今的舆论走向，但我真心希望这次直播是真的成功开启了国内音综的先河，并改变了大家欣赏和理解音乐的角度，有一天海来阿木这样真诚的歌手可以不再被踩在带有偏见的舆论最底端。
#歌手2024[超话]##歌手2024#
中国手斧技术演化与人群扩散模型
#考古 手斧是旧石器时代的代表性器型，蕴含着丰富的古人类技术、行为与认知能力演化等信息。作为人类历史上首次出现的、具有稳定形制的工具，能够制作手斧，被广泛认为是古人类石器技术史上的首次革新，反映了人类思维与认知能力质的飞跃，具有里程碑式的意义。手斧最早出现于距今约176 万年前的非洲，后扩散到欧亚大陆不同区域。至距今约30-15万年前后，手斧在欧亚大陆西部逐渐消失，而在印度半岛和东亚，手斧的延续时间可至晚更新世。从与手斧伴出的人类化石来看，手斧使用人群既包括早更新世阶段的直立人，也包括中更新世以来的海德堡人以及尼安德特人。因此，手斧的发现与研究也为探讨古人类跨大陆迁徙扩散以及文化传播和交流等问题提供了重要线索。
中国旧石器时代遗址是否存在手斧，一度是学术界争论的焦点问题。该问题源于美国哈佛大学人类学家莫维斯在上世纪四十年代提出的假说。他认为以印度北部为界，可将旧大陆划分为东西两个不同的文化圈，界线以西属于手斧文化圈；而界线以东，包括东南亚和东亚在内的地区，是发展滞后的砍砸器文化圈，缺少进步的手斧工具，这一区域的古人类在技术水平与认知能力上落后于旧大陆西部人群。这条界线就是对旧石器考古学研究影响深远的“莫维斯线”。山西丁村、广西百色盆地、陕西洛南盆地和汉中盆地、湖南澧水-沅水流域、安徽水阳江流域、湖北-河南丹江口库区等地区的一系列发现，不仅证实了中国存在手斧工具，也极大拓展了这类石器技术的时空范围（图1）。当前，国内外学术界普遍认可中国存在手斧，具有时代局限性的“莫维斯线”已不再适用。
中国手斧的年代和使用人群：目前中国发现的年代最早的手斧来自广西百色盆地，年代在距今约80万年前，即处于早-中更新世之交。相比百色盆地，中国南方其他地区手斧遗址的测年工作则长期面临困境，缺少合适的测年样品。目处于我国南北过渡地带的环秦岭地区的手斧遗址，近年来进行过较为系统的测年工作。结果显示，环秦岭地区的手斧出现年代集中在距今约25万年前后的中更新世晚期，手斧技术持续时间较长。其中丹江口库区、洛南盆地和蓝田地区的手斧持续到距今10-5万年左右，环秦岭地区也因此成为世界范围内年代最晚的手斧分布区。
有关手斧的使用人群，距今约80万年前的百色盆地手斧使用者应处于直立人阶段。在距今约25万年以来，中国古人类演化变得非常复杂。现有证据表明这一时期我国青藏高原东北部存在一种新的人群——丹尼索瓦人，而同期其他的中国古人类化石，如大荔人、许家窑人、许昌人、马坝人等，演化分类地位至今仍不明确。由于中国目前缺少明确的与手斧伴生的人类化石证据，因此尚不清楚这一时期中国手斧制作者的分类地位。从当前考古材料来看，拥有手斧技术的人群很可能与同时期其他古老型人类（如暂未发现手斧技术的丹尼索瓦人）共存，这一推断与中更新世晚期以来中国古人类化石呈现出的复杂多样的形态特征相一致。
中国手斧技术的分布特征和扩散模式：手斧技术首先出现于岭南地区的广西百色盆地和广东南江流域，之后向北进入长江中下游地区，因而从长江中游的湖南澧水流域、江西潦河流域到长江下游的安徽水阳江流域均是手斧分布范围，并表现为一条显著的沿长江扩散带。同时，手斧技术沿汉水而上，扩散到秦岭以南的丹江口库区和汉中盆地，丹江口库区双树遗址的测年结果显示，手斧技术到达该区域的时间可能在距今50万年左右。
从距今约25万年开始，手斧技术在环秦岭地区普遍流行，进入中国手斧技术发展的繁盛期。同时，手斧技术从秦岭地区向外辐射，向北可至山西汾河流域的襄汾盆地（即丁村遗址群），向东可至长江中下游地区（如安徽巢湖地区的发现），而向西则沿长江及其支流进入重庆、四川盆地乃至青藏高原东部地区。近期，成都平原王家堰遗址以及青藏高原东部稻城皮洛等遗址手斧的发现，为手斧技术向西的传播和扩散提供了证据支持，手斧技术沿长江流域的东西向分布格局也更加清晰。
综合目前材料，研究者提出中国“中更新世晚期手斧技术辐射”模型，认为中国手斧技术在距今约25万年前的秦岭地区形成发展中心，伴随人口数量的增加，这一技术开始从中心地带向四周辐射和扩散，形成继中更新世早期百色盆地手斧技术向长江中下游地区扩散之后，中国手斧技术的又一次传播扩散浪潮，此次手斧技术的扩散范围更加广泛（图2）。
中国手斧技术的全球性指示意义：来自东非Konso、Kokiselei等遗址的证据显示，手斧技术最早在距今约170万年前出现于东非，并且这一技术的出现与非洲直立人的出现基本同时，两者之间可能具有关联。在距今约150万年前，手斧技术人群首次走出非洲，向欧亚大陆扩散。此次扩散范围非常局限，目前仅在西亚和南亚地区发现少量该阶段的手斧遗址，如以色列距今约140万年的Ubeidiya遗址和印度距今约150万年的Attirampakkam遗址。到距今约80万年前，非洲手斧技术人群开始了第二次走出非洲的历程，此次手斧技术的扩散范围远大于第一次，并对世界范围内手斧技术分布格局造成深远影响。进入欧亚大陆的手斧人群，一部分向东迁徙，到达印度半岛、东南亚和东亚地区；另一部分向西迁徙进入欧洲，目前在欧洲发现若干距今约70万年的手斧遗址，如意大利Notarchirico遗址和法国La Noira遗址，是这一时期人群扩散的反映。在中国，广西百色盆地发现的距今约80万前的手斧遗址，显示位于欧亚大陆最东部的中国也是此次扩散过程中的重要一环，极大拓展了手斧技术在全球的分布范围，也为深入认识手斧人群跨大陆迁徙扩散和交流融合提供了重要证据。在此之后，手斧技术在各个地区沿着不同的轨迹演化，其消失的时间在各个区域也有所差异。其中中国手斧技术直到距今约10-5万年前后的晚更新世阶段才逐渐消失，是世界上已知年代最晚的手斧技术。
中国手斧技术的发现和研究，丰富了对于手斧功能及手斧人群环境适应能力的认识。在中国，从岭南与长江中下游地区的亚热带环境，到北方黄河流域洛南盆地和丁村的暖温带环境，均是手斧人群的生活区域，川西高原的发现更是将该人群的生存范围拓展到青藏高原高海拔寒冷、缺氧地区，展现出中国手斧人群的行为可塑性与灵活的环境适应能力。发现于岭南地区的手斧是目前世界范围内鲜见的、位于热带-亚热带雨林环境下的手斧遗存，这些手斧可能作为先民开发利用植物根茎食材的大型挖掘工具，展现出独特的区域性生计适应行为。
详见：The evolution of handaxe technology in China: Recent progress and future questions. Science Bulletin , DOI: 10.1016/j.scib.2024.04.047
#考古 手斧是旧石器时代的代表性器型，蕴含着丰富的古人类技术、行为与认知能力演化等信息。作为人类历史上首次出现的、具有稳定形制的工具，能够制作手斧，被广泛认为是古人类石器技术史上的首次革新，反映了人类思维与认知能力质的飞跃，具有里程碑式的意义。手斧最早出现于距今约176 万年前的非洲，后扩散到欧亚大陆不同区域。至距今约30-15万年前后，手斧在欧亚大陆西部逐渐消失，而在印度半岛和东亚，手斧的延续时间可至晚更新世。从与手斧伴出的人类化石来看，手斧使用人群既包括早更新世阶段的直立人，也包括中更新世以来的海德堡人以及尼安德特人。因此，手斧的发现与研究也为探讨古人类跨大陆迁徙扩散以及文化传播和交流等问题提供了重要线索。
中国旧石器时代遗址是否存在手斧，一度是学术界争论的焦点问题。该问题源于美国哈佛大学人类学家莫维斯在上世纪四十年代提出的假说。他认为以印度北部为界，可将旧大陆划分为东西两个不同的文化圈，界线以西属于手斧文化圈；而界线以东，包括东南亚和东亚在内的地区，是发展滞后的砍砸器文化圈，缺少进步的手斧工具，这一区域的古人类在技术水平与认知能力上落后于旧大陆西部人群。这条界线就是对旧石器考古学研究影响深远的“莫维斯线”。山西丁村、广西百色盆地、陕西洛南盆地和汉中盆地、湖南澧水-沅水流域、安徽水阳江流域、湖北-河南丹江口库区等地区的一系列发现，不仅证实了中国存在手斧工具，也极大拓展了这类石器技术的时空范围（图1）。当前，国内外学术界普遍认可中国存在手斧，具有时代局限性的“莫维斯线”已不再适用。
中国手斧的年代和使用人群：目前中国发现的年代最早的手斧来自广西百色盆地，年代在距今约80万年前，即处于早-中更新世之交。相比百色盆地，中国南方其他地区手斧遗址的测年工作则长期面临困境，缺少合适的测年样品。目处于我国南北过渡地带的环秦岭地区的手斧遗址，近年来进行过较为系统的测年工作。结果显示，环秦岭地区的手斧出现年代集中在距今约25万年前后的中更新世晚期，手斧技术持续时间较长。其中丹江口库区、洛南盆地和蓝田地区的手斧持续到距今10-5万年左右，环秦岭地区也因此成为世界范围内年代最晚的手斧分布区。
有关手斧的使用人群，距今约80万年前的百色盆地手斧使用者应处于直立人阶段。在距今约25万年以来，中国古人类演化变得非常复杂。现有证据表明这一时期我国青藏高原东北部存在一种新的人群——丹尼索瓦人，而同期其他的中国古人类化石，如大荔人、许家窑人、许昌人、马坝人等，演化分类地位至今仍不明确。由于中国目前缺少明确的与手斧伴生的人类化石证据，因此尚不清楚这一时期中国手斧制作者的分类地位。从当前考古材料来看，拥有手斧技术的人群很可能与同时期其他古老型人类（如暂未发现手斧技术的丹尼索瓦人）共存，这一推断与中更新世晚期以来中国古人类化石呈现出的复杂多样的形态特征相一致。
中国手斧技术的分布特征和扩散模式：手斧技术首先出现于岭南地区的广西百色盆地和广东南江流域，之后向北进入长江中下游地区，因而从长江中游的湖南澧水流域、江西潦河流域到长江下游的安徽水阳江流域均是手斧分布范围，并表现为一条显著的沿长江扩散带。同时，手斧技术沿汉水而上，扩散到秦岭以南的丹江口库区和汉中盆地，丹江口库区双树遗址的测年结果显示，手斧技术到达该区域的时间可能在距今50万年左右。
从距今约25万年开始，手斧技术在环秦岭地区普遍流行，进入中国手斧技术发展的繁盛期。同时，手斧技术从秦岭地区向外辐射，向北可至山西汾河流域的襄汾盆地（即丁村遗址群），向东可至长江中下游地区（如安徽巢湖地区的发现），而向西则沿长江及其支流进入重庆、四川盆地乃至青藏高原东部地区。近期，成都平原王家堰遗址以及青藏高原东部稻城皮洛等遗址手斧的发现，为手斧技术向西的传播和扩散提供了证据支持，手斧技术沿长江流域的东西向分布格局也更加清晰。
综合目前材料，研究者提出中国“中更新世晚期手斧技术辐射”模型，认为中国手斧技术在距今约25万年前的秦岭地区形成发展中心，伴随人口数量的增加，这一技术开始从中心地带向四周辐射和扩散，形成继中更新世早期百色盆地手斧技术向长江中下游地区扩散之后，中国手斧技术的又一次传播扩散浪潮，此次手斧技术的扩散范围更加广泛（图2）。
中国手斧技术的全球性指示意义：来自东非Konso、Kokiselei等遗址的证据显示，手斧技术最早在距今约170万年前出现于东非，并且这一技术的出现与非洲直立人的出现基本同时，两者之间可能具有关联。在距今约150万年前，手斧技术人群首次走出非洲，向欧亚大陆扩散。此次扩散范围非常局限，目前仅在西亚和南亚地区发现少量该阶段的手斧遗址，如以色列距今约140万年的Ubeidiya遗址和印度距今约150万年的Attirampakkam遗址。到距今约80万年前，非洲手斧技术人群开始了第二次走出非洲的历程，此次手斧技术的扩散范围远大于第一次，并对世界范围内手斧技术分布格局造成深远影响。进入欧亚大陆的手斧人群，一部分向东迁徙，到达印度半岛、东南亚和东亚地区；另一部分向西迁徙进入欧洲，目前在欧洲发现若干距今约70万年的手斧遗址，如意大利Notarchirico遗址和法国La Noira遗址，是这一时期人群扩散的反映。在中国，广西百色盆地发现的距今约80万前的手斧遗址，显示位于欧亚大陆最东部的中国也是此次扩散过程中的重要一环，极大拓展了手斧技术在全球的分布范围，也为深入认识手斧人群跨大陆迁徙扩散和交流融合提供了重要证据。在此之后，手斧技术在各个地区沿着不同的轨迹演化，其消失的时间在各个区域也有所差异。其中中国手斧技术直到距今约10-5万年前后的晚更新世阶段才逐渐消失，是世界上已知年代最晚的手斧技术。
中国手斧技术的发现和研究，丰富了对于手斧功能及手斧人群环境适应能力的认识。在中国，从岭南与长江中下游地区的亚热带环境，到北方黄河流域洛南盆地和丁村的暖温带环境，均是手斧人群的生活区域，川西高原的发现更是将该人群的生存范围拓展到青藏高原高海拔寒冷、缺氧地区，展现出中国手斧人群的行为可塑性与灵活的环境适应能力。发现于岭南地区的手斧是目前世界范围内鲜见的、位于热带-亚热带雨林环境下的手斧遗存，这些手斧可能作为先民开发利用植物根茎食材的大型挖掘工具，展现出独特的区域性生计适应行为。
详见：The evolution of handaxe technology in China: Recent progress and future questions. Science Bulletin , DOI: 10.1016/j.scib.2024.04.047
郭田雨突然现身！妙龄女伴相随，伊万崔康熙大喜，国产高中锋回归
中超联赛第12轮即将开赛，山东泰山即将在主场迎战深圳新鹏城，泰山队急需一场大胜来提振士气，现在球队在用人方面非常艰难，哪怕是赢球也是惊心动魄。在赛前的发布会上，崔康熙因为身体原因没有参加，我们也基本知道他会说什么，无非就是球队现在伤病问题太严重，各条线能用的球员都不充足，球队需要上下一心来克服困难。
其实泰山队现在就缺一位高中锋，进攻端论终结能力比较强的，只有克雷桑一个人，如果对方限制住克雷桑泰山队就不太容易打开局面。现在泰山队急缺一位高中锋，泽卡原本是最佳人选，但是长期的因伤缺阵对球队影响太大了。日前突然有球迷拍到了前泰山队高中锋郭田雨现身某超市，很多往昔的记忆瞬间涌入球迷们的脑海中，如果郭田雨能一直在球队效力，现在锋线上的人员也不至于这么捉襟见肘。
郭田雨现身某超市，身边还有一位身材姣好的妙龄女伴跟随，两人一起在超市内进行采购。从身材上来看郭田雨和之前没有什么差别，没有因为一年没踢球就发福很多。当然他在留洋之后确实胖了不少，但现在来看倒是没有多少变化。前段时间孙准浩被释放，有消息表示其他大部分涉及到赌球案的球员也被释放，包括了郭田雨，现在关于案件没有什么信息，但是现在来看郭田雨似乎短时间内很难回到泰山队了。
据悉郭田雨正在运作出国踢球，25岁的年龄也还有机会，如果能在外面留洋也还能提升自己。郭田雨想要回来国内效力，恐怕还要等一阵子，其实到海外心无旁骛的踢球是好事，如果能提升自己对国家队还是很有好处的，甚至未来再回泰山队也对泰山有利。现在国足主帅伊万和泰山队主帅崔康熙，都希望有一位像郭田雨一样的高中锋助阵，这样国足和泰山在进攻端就多了一个重要选择。
当然所有的前提还是郭田雨自己要争气，之前犯下的错误如果能够浪子回头，也还算是可塑之才。郭田雨已经荒废了一年多时间，他需要尽快找到效力的球队，开始系统的训练和比赛，哪怕是去东南亚的联赛，也要好过荒废下去。郭田雨当初天赋异禀，希望他能够足够自律，把当初的天赋兑现出来。
中超联赛第12轮即将开赛，山东泰山即将在主场迎战深圳新鹏城，泰山队急需一场大胜来提振士气，现在球队在用人方面非常艰难，哪怕是赢球也是惊心动魄。在赛前的发布会上，崔康熙因为身体原因没有参加，我们也基本知道他会说什么，无非就是球队现在伤病问题太严重，各条线能用的球员都不充足，球队需要上下一心来克服困难。
其实泰山队现在就缺一位高中锋，进攻端论终结能力比较强的，只有克雷桑一个人，如果对方限制住克雷桑泰山队就不太容易打开局面。现在泰山队急缺一位高中锋，泽卡原本是最佳人选，但是长期的因伤缺阵对球队影响太大了。日前突然有球迷拍到了前泰山队高中锋郭田雨现身某超市，很多往昔的记忆瞬间涌入球迷们的脑海中，如果郭田雨能一直在球队效力，现在锋线上的人员也不至于这么捉襟见肘。
郭田雨现身某超市，身边还有一位身材姣好的妙龄女伴跟随，两人一起在超市内进行采购。从身材上来看郭田雨和之前没有什么差别，没有因为一年没踢球就发福很多。当然他在留洋之后确实胖了不少，但现在来看倒是没有多少变化。前段时间孙准浩被释放，有消息表示其他大部分涉及到赌球案的球员也被释放，包括了郭田雨，现在关于案件没有什么信息，但是现在来看郭田雨似乎短时间内很难回到泰山队了。
据悉郭田雨正在运作出国踢球，25岁的年龄也还有机会，如果能在外面留洋也还能提升自己。郭田雨想要回来国内效力，恐怕还要等一阵子，其实到海外心无旁骛的踢球是好事，如果能提升自己对国家队还是很有好处的，甚至未来再回泰山队也对泰山有利。现在国足主帅伊万和泰山队主帅崔康熙，都希望有一位像郭田雨一样的高中锋助阵，这样国足和泰山在进攻端就多了一个重要选择。
当然所有的前提还是郭田雨自己要争气，之前犯下的错误如果能够浪子回头，也还算是可塑之才。郭田雨已经荒废了一年多时间，他需要尽快找到效力的球队，开始系统的训练和比赛，哪怕是去东南亚的联赛，也要好过荒废下去。郭田雨当初天赋异禀，希望他能够足够自律，把当初的天赋兑现出来。
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