前两天看完了《廊桥遗梦》这本书，很难想象如果面临着同故事中的弗朗西丝卡一样的处境，会如何做出选择。
一边是家庭，农村的小屋，不理解不理会女主爱好与自由、不懂诗歌、只是跟着电视机吆喝、只愿吃肉、毫无情调、把门摔得很响的作为农夫的丈夫，孩子；一边是灵魂共鸣，自由潇洒、温柔魅力、可以一起谈论叶芝诗歌、小酌几杯、让女主重新找回了内心的少女心事、爱与激情的只是途径此地的摄影师金凯。
一边是道德伦理，街坊舆论，沉重的责任把弗朗西丝卡捆绑在乡村；一边是爱与自由，灵魂共鸣，相同的爱好与共同话题让弗朗西丝卡与金凯成为知己，内心最深处的渴望和悸动也使二人在四天之内深陷爱河。
金凯一开始来到这里也是为了拍摄廊桥，二人因问路而相认，也在廊桥留下了照片、回忆、快乐和爱。就是那样一座名叫罗斯曼的廊桥，见证了弗朗西丝卡与金凯的相爱，它注视着这位女人在爱人离开后的思念与凝望，它知道她曾在无数个寂寞的夜里用指腹摩挲过那张下午在廊桥的照片和金凯工作的杂志。罗斯曼桥是爱的发生地，也是弗朗西丝卡最终的安眠处。
是怎样的邂逅，始于她的日记里的“罗伯特·金凯于一九六五年八月十六日一个星期一来到这里。他正设法找罗斯曼桥。那是下午近黄昏时分，天很热，他开着一辆小型卡车，他给它取名叫哈里……”，终于“在他弥留之际，在得梅音的一家医院里我坐在他身边，他对了我说了以下的话: ‘弗朗西丝卡，我知道你也有过自己的梦，我很抱歉我没能给你。’这是我们共同生活中最动人的时刻。”
金凯把自己描述为“我是大路，是远游客，是所有下海的船”，对弗朗西丝卡来说，他是“一个陌生人、广义的外国人、远游客，而且也像鹰隼一般”。他是远行的矫健的鹰，她是开在乡野的最美丽的花，但鹰注定要飞离，花也无法离开哺育她需要她的沃土。
是啊，我是那样的爱你，我们一拍即合、相见恨晚，为什么在错的时间遇到了对的人呢？短短几天的相识相知相爱，留下的却是半生的刻骨铭心。
一边是道德与责任，一边是爱与自由，不论作何选择，都将成为沉睡在罗斯曼桥的一段美梦，不论是否有人发现，是否有人唤醒，它都将留在那里，是一片钉在木桩上的纸条，是一张烈烈阳光下充满生命力的照片，是碰撞出的火花，是诗歌、白兰地和轻歌曼舞，是无垠的爱与思念，是一抔土，一缕风。
一边是家庭，农村的小屋，不理解不理会女主爱好与自由、不懂诗歌、只是跟着电视机吆喝、只愿吃肉、毫无情调、把门摔得很响的作为农夫的丈夫，孩子；一边是灵魂共鸣，自由潇洒、温柔魅力、可以一起谈论叶芝诗歌、小酌几杯、让女主重新找回了内心的少女心事、爱与激情的只是途径此地的摄影师金凯。
一边是道德伦理，街坊舆论，沉重的责任把弗朗西丝卡捆绑在乡村；一边是爱与自由，灵魂共鸣，相同的爱好与共同话题让弗朗西丝卡与金凯成为知己，内心最深处的渴望和悸动也使二人在四天之内深陷爱河。
金凯一开始来到这里也是为了拍摄廊桥，二人因问路而相认，也在廊桥留下了照片、回忆、快乐和爱。就是那样一座名叫罗斯曼的廊桥，见证了弗朗西丝卡与金凯的相爱，它注视着这位女人在爱人离开后的思念与凝望，它知道她曾在无数个寂寞的夜里用指腹摩挲过那张下午在廊桥的照片和金凯工作的杂志。罗斯曼桥是爱的发生地，也是弗朗西丝卡最终的安眠处。
是怎样的邂逅，始于她的日记里的“罗伯特·金凯于一九六五年八月十六日一个星期一来到这里。他正设法找罗斯曼桥。那是下午近黄昏时分，天很热，他开着一辆小型卡车，他给它取名叫哈里……”，终于“在他弥留之际，在得梅音的一家医院里我坐在他身边，他对了我说了以下的话: ‘弗朗西丝卡，我知道你也有过自己的梦，我很抱歉我没能给你。’这是我们共同生活中最动人的时刻。”
金凯把自己描述为“我是大路，是远游客，是所有下海的船”，对弗朗西丝卡来说，他是“一个陌生人、广义的外国人、远游客，而且也像鹰隼一般”。他是远行的矫健的鹰，她是开在乡野的最美丽的花，但鹰注定要飞离，花也无法离开哺育她需要她的沃土。
是啊，我是那样的爱你，我们一拍即合、相见恨晚，为什么在错的时间遇到了对的人呢？短短几天的相识相知相爱，留下的却是半生的刻骨铭心。
一边是道德与责任，一边是爱与自由，不论作何选择，都将成为沉睡在罗斯曼桥的一段美梦，不论是否有人发现，是否有人唤醒，它都将留在那里，是一片钉在木桩上的纸条，是一张烈烈阳光下充满生命力的照片，是碰撞出的火花，是诗歌、白兰地和轻歌曼舞，是无垠的爱与思念，是一抔土，一缕风。
517国际不再恐同恐跨恐双日，搬运下台湾性别平等教育协会网站上陈君汝女士（“玫瑰少年”叶永鋕的母亲）关于包容性少数的性别平等教育、反歧视的同志运动的倡议。
【台湾性平教育中的“同志”不是指狭义的男同性恋，而是指性少数、lgbt、酷儿、性/别越轨者、多元性/别者等，是一个伞式名词。在18年保守派持续不断对“同志”的污名化影响下，“同志教育”被扭曲成教导青少年变gay的教育，而由于长期对gay性行为的刻板印象，同志教育也被泼上鼓吹性滥交的污水。由于保守派对同志教育基于恐同的污名化议程影响（如religious-conservative的“下一代幸福联盟”提议公投，要求禁止在国民教育的国小和国中阶段实施同志教育），台湾《性别平等教育法》将原“同志教育”明确为“認識及尊重不同性別、性別特徵、性別特質、性別認同、性傾向教育”。】
而叶永鋕生前只是行为表现被认为不符合传统的男性气质而遭到严重校园霸凌，但其本人并未明确表露过自己的性别或性取向认同。早年台湾的反性少数保守团体曾指责同志运动强蹭叶永鋕“热度”，利用玫瑰少年的经历来鼓吹同志教育和反歧视运动，极力否认叶永鋕遭遇霸凌和身亡与校园中存在的基于性取向、性别表达的歧视有关。但叶母陈君汝女士公开发声，倾力支持同志运动以及涵盖同志教育的性别平等教育，是明确反驳了反性少数人士企图对叶永鋕经历“去同志化”的诡辩。
不过这股诡辩风最近又隔岸吹到大陆，不光否认叶永鋕的死与性别欺凌有关，甚至否认其倒毙厕所与受到校园欺凌和校方忽视具有关联性（这好比社畜连续几个月007严重过劳最终猝死家中，但是坚持否认其死亡与公司有关。）。
——————————————————————————————
葉永鋕媽媽：「葉媽媽很願意爲同志做更多，我的力量不夠，但我永遠跟你們站在一起」
面對反同公投無暝無日的抹黑、造謠與惡意，許多同志及不符合性別刻板印象的學生，感覺著急、徬徨、絕望，而又傷痕累累。葉媽媽（葉永鋕母親）毋甘囡仔所受的辛苦，希望大家作伙來疼惜這些囡仔，所以請因葉永鋕事件而認識十多年的老師，幫忙轉述這段心聲，盼望所有囡仔能照顧好自己，並鼓勵大家共同繼續努力。
（注：原文发表时间为18年，当时的“反同公投”是打着“爱家”名义，以维护传统家庭价值观和社会性别秩序的名义，要求确立民法婚姻定义为一男一女、反对性别平等教育中的同志教育、专法处理同性共同生活，而拒绝承认同性婚姻形式）
大家好，我是葉媽媽，葉永鋕的媽媽。我從小就是一個看見不公平就會大聲罵的人。而我的小孩葉永鋕卻很喜歡打毛線、做家事，左右鄰居覺得他很貼心，是個很溫柔的男孩子。當葉永鋕跟我說有人會笑他娘娘腔、會脱他褲子的時候，我教他要勇敢罵回去，爭取自己的權利。
我常常會想，為什麼這一點他沒有遺傳到我，也都教不會。小時候我帶去給醫生看，醫生說他沒問題，有問題的是我們家長的觀念。我聽完比較安心，因為我知道他有遺傳到我心地善良、喜歡幫助別人的優點。
後來葉永鋕過世了，我很難過，很不甘心這種事會發生在我們身上。我每天都在哭，朋友帶我出去走走，但我對她們很抱歉，因為我哭了一整路，就連廟裡熱鬧，我看到乩童、八家將時，也在眾人面前哭得好大聲，因爲那曾經是葉永鋕最喜歡看的。
那段時間我都睡不著，醫生開了一個月的安眠藥給我，有時候我覺得自己好像想開了一點，但下一秒心又馬上糾結在一起。我好幾次想抓起一把安眠藥吃下去，這樣是不是就可以看到葉永鋕。後來我叫醫生不要再開安眠藥給我，因為我還有家人需要我，我就不停地找事情做，來轉移注意力。
【日子過得雖然辛苦，但很多支持我的朋友， 人本教育基金會跟台灣性別平等教育協會當我的拐杖，讓我重新站起來。因為我走過這條擔心又自責的路，我很瞭解家長的心情，更捨不得同志的處境本來已經有好一點了，台灣人的觀念已經有在改變了，但現在卻被那些反同團體用力踢進櫃子裡。】
有人說同志教育會把學生教成同志。我說最好那麼會教，把孩子都教到升天好了。如果同志是教出來的，那為什麼同一個家庭會教出有異性戀跟同性戀的小孩？
【有人說同志教育不可以太早教，但早點教同志教育才能讓學生認識世上不只有男女，還有第三種、更多種性別存在，大家才會知道同志沒有錯。不是同志的要去支持鼓勵同志，爭取他們的人權與生存空間。不要我們身邊明明就有同志，卻把他活活害死了。】
同志教育會讓學生性氾濫嗎？我聽他們在黑白講，同志教育又不是看 A 片，怎麼會越教越癢。如果要保護學生，預防性騷擾或懷孕，性教育跟保險套才更要教。
還有人說，學校只要教學生尊重男生可以溫柔、女生可以勇敢就夠了，不需要教同志教育。但同志被欺負得那麼慘，怎麼可以不教！
【我是一個扛鋤頭、舉畚箕、打赤腳的鄉下農婦。葉永鋕還來不及長大，我不會知道他是不是同志，就算是，我也覺得他沒有錯。我覺得父母的觀念最重要，很多父母不接受小孩是同志，覺得他們被指指點點，很丟臉。但我要跟他們說，小孩是你生的，你養大的，你不接受自己的同志孩子就是不接受你自己。父母一定要先支持自己的小孩，如果我們都不接受，誰要來疼惜他們。】
同志是有靈魂的生命，不是任人擺布的傀儡，不是教就可以教得來，逼就可以改得掉的。
葉媽媽很願意爲同志做更多，可是我的力量不夠，只能講這些話來鼓勵大家，但我永遠跟你們站在一起。
——————————————
前情提要
从玫瑰少年之死与台湾校园性别平等进程见：https://t.cn/A6NxEon8
关于同志教育对性别平等教育的重要性见：https://t.cn/A6HfBktx
__________________________________
以及陈君汝女士在台湾本地的妇女运动和性别平等运动中，由于在教育和校园反性别歧视领域的贡献，影响力很大，她本人也是有不少专访和记录的。
P2为台湾國立歷史博物館中“台湾女人”记录网站上陈君汝女士的个人页面。
【台湾性平教育中的“同志”不是指狭义的男同性恋，而是指性少数、lgbt、酷儿、性/别越轨者、多元性/别者等，是一个伞式名词。在18年保守派持续不断对“同志”的污名化影响下，“同志教育”被扭曲成教导青少年变gay的教育，而由于长期对gay性行为的刻板印象，同志教育也被泼上鼓吹性滥交的污水。由于保守派对同志教育基于恐同的污名化议程影响（如religious-conservative的“下一代幸福联盟”提议公投，要求禁止在国民教育的国小和国中阶段实施同志教育），台湾《性别平等教育法》将原“同志教育”明确为“認識及尊重不同性別、性別特徵、性別特質、性別認同、性傾向教育”。】
而叶永鋕生前只是行为表现被认为不符合传统的男性气质而遭到严重校园霸凌，但其本人并未明确表露过自己的性别或性取向认同。早年台湾的反性少数保守团体曾指责同志运动强蹭叶永鋕“热度”，利用玫瑰少年的经历来鼓吹同志教育和反歧视运动，极力否认叶永鋕遭遇霸凌和身亡与校园中存在的基于性取向、性别表达的歧视有关。但叶母陈君汝女士公开发声，倾力支持同志运动以及涵盖同志教育的性别平等教育，是明确反驳了反性少数人士企图对叶永鋕经历“去同志化”的诡辩。
不过这股诡辩风最近又隔岸吹到大陆，不光否认叶永鋕的死与性别欺凌有关，甚至否认其倒毙厕所与受到校园欺凌和校方忽视具有关联性（这好比社畜连续几个月007严重过劳最终猝死家中，但是坚持否认其死亡与公司有关。）。
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葉永鋕媽媽：「葉媽媽很願意爲同志做更多，我的力量不夠，但我永遠跟你們站在一起」
面對反同公投無暝無日的抹黑、造謠與惡意，許多同志及不符合性別刻板印象的學生，感覺著急、徬徨、絕望，而又傷痕累累。葉媽媽（葉永鋕母親）毋甘囡仔所受的辛苦，希望大家作伙來疼惜這些囡仔，所以請因葉永鋕事件而認識十多年的老師，幫忙轉述這段心聲，盼望所有囡仔能照顧好自己，並鼓勵大家共同繼續努力。
（注：原文发表时间为18年，当时的“反同公投”是打着“爱家”名义，以维护传统家庭价值观和社会性别秩序的名义，要求确立民法婚姻定义为一男一女、反对性别平等教育中的同志教育、专法处理同性共同生活，而拒绝承认同性婚姻形式）
大家好，我是葉媽媽，葉永鋕的媽媽。我從小就是一個看見不公平就會大聲罵的人。而我的小孩葉永鋕卻很喜歡打毛線、做家事，左右鄰居覺得他很貼心，是個很溫柔的男孩子。當葉永鋕跟我說有人會笑他娘娘腔、會脱他褲子的時候，我教他要勇敢罵回去，爭取自己的權利。
我常常會想，為什麼這一點他沒有遺傳到我，也都教不會。小時候我帶去給醫生看，醫生說他沒問題，有問題的是我們家長的觀念。我聽完比較安心，因為我知道他有遺傳到我心地善良、喜歡幫助別人的優點。
後來葉永鋕過世了，我很難過，很不甘心這種事會發生在我們身上。我每天都在哭，朋友帶我出去走走，但我對她們很抱歉，因為我哭了一整路，就連廟裡熱鬧，我看到乩童、八家將時，也在眾人面前哭得好大聲，因爲那曾經是葉永鋕最喜歡看的。
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#阳光信用[超话]#
①☀️极好 7️⃣1️⃣0️⃣，蹭 ，快
②与极好的人hu动或能加快涨ygxy
③互动满十五字更容易涨
睡前养生6件事，坚持1个月容光焕发
1．泡脚
晚上9点左右泡泡脚，
可以很好的疏通气血，
泡到微微出汗即可。
2．梳头100下
睡前梳头100下刺激头部神经功能，
有放松、安眠、改善免疫的作用。
3．睡前伸懒腰
筋长一寸，延寿十年。
睡前伸懒腰可疏通经络、放松精神。
4．拍拍小腿
促进下肢的血液循环，
预防夜晚腿部抽筋，
从膝盖向脚踝拍打到发暖、放松即可。
5．搓搓后腰
腰眼对应肾，搓热后腰可暖肾暖腹部。
对缓解腹部冰凉、后腰怕冷、腰酸腿软
也有一定的效果。
6．静坐冥想
睡觉前10分钟放下手机，
盘腿打坐，双手放双膝，闭目冥想，
可以让整个身心沉静、安然入睡。
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3．睡前伸懒腰
筋长一寸，延寿十年。
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4．拍拍小腿
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睡觉前10分钟放下手机，
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可以让整个身心沉静、安然入睡。
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