范仲淹与如皋 (下)

文:周思璋

裔嗣繁昌 继美先贤

如皋在唐代以前,地旷人稀。居民以渔盐和农耕为业,生活艰苦,无从读书,文化低下。五代时,中原混乱,有的士族迁居江南。南唐国主李氏父子爱好文学,升如皋场为县,首建儒学,文风渐开。北宋初年,有胡安定和王观、王觌家族开如皋教育文化之先河。胡、王二姓之祖先皆来自北方,胡氏系出陕西安定堡,王氏系出山西太原。

据《宋史》列传第七十三《范仲淹、范纯仁传》,文正公生四子:纯祐、纯仁、纯礼、纯粹。长子纯祐有心疾,病十九年,中年去世。次子纯仁字尧夫,皇祐元年(1449)进士,初授武进县知县,以亲老辞,父殁后始出仕。历仁宗、神宗、英宗、哲宗四朝,初任州县官,孝友廉俭,勤政爱民。曾升任同知谏院、集贤院直学土、天章阁待制、吏部尚书、同知枢密院、尚书右仆射等职,因赋性耿直,多次上书议论朝政,触犯当权,屡遭贬斥。徽宗即位,除右正议大夫,提举崇福宫,升观文殿大学士。时已有病,未能就职。建中靖国元年(1101)正月初二卒,年七十五岁。谥“忠宣”,御书碑额“世济忠直之碑”。长子正平,次子正思。

正平字子夷。任开封尉时,因事忤蔡京。后蔡当国,借故陷害,被捕入狱,“捶楚甚苦”。狱解,“正平羁管象州。”“家属死者十余人”。遇赦后,归老颖昌。

据如皋《范氏宗谱》,正平生三子:直雍、直清、直举。直清生三子:公仪、公谨、公圭。清乾隆《如皋县志•儒林传、范公仪》:“字祖威。少同侄良傅游胡文昭公之门,遂卜居其地”。又民国初年版《如皋县志•古迹》:“花源草堂。在县北花源港。宋范公仪偕侄良傅来如从胡安定讲学,遂(疑脱一“居”字)於此,题曰:“读书讲学处”。但胡安定仅比文正公小四岁,殁於嘉祐四年(1059),年六十七岁。公仪为文正公玄孙、忠宣公曾孙。忠宣生於1027年,推算公仪约生于1090年前后,距安定去世已三十年,不可能“游胡文昭公之门”。《宋史•范纯仁》:“分司南京、邓州居住”。颖昌府在今许昌;南京原名宋州,在商丘县南;邓州今名邓县;皆在河南境内。靖康元年(1126年),金兵进犯开封,徽、钦二帝被掳,河南大部被蹂躏,居民多数南逃。当时公仪在三十六岁至四十岁之间。他是长子,良傅当是其弟之子,要比公仪小二十多岁,仅十多岁。或许此时伯侄相携逃来如皋。定居北乡。所云“游胡文昭公之门”。当是忠宣公纯仁。《如皋县志》始纂於明天顺八年(1464年),在此前史料有的摭录旧籍,有的采集传闻,难免讹误,容当考证。

乾隆《如皋县志•范可裕》:字启之,号景卫,文正公“忠宣房”十八世孙也。自吴徙皋,代有闻人。“又同书[范亶]自始迁祖威父(当为‘公’字)至亶十九叶,或为士,或为农,或为清白吏。”1995年版《如皋县志•城乡建设》云,花源草堂故址在今南凌乡范家庄,该庄即范氏子孙聚居而得名。约在南宋时,忠宣房范氏裔孙繁衍,有的迁居县治。元至正十三年(1353),张士诚起兵反元,占据如皋13年,后来为朱元璋翦灭,几经战争,儒学、胡公祠和隐玉斋等名胜古迹都被毁。明初,陈基《过如皋》诗:“……及兹值兵燹,道路纷荆棘。十室九逃亡,一顾三叹息。”此时范氏子弟被害者甚众,人丁寥落。

明朝后期,如皋社会安定。范姓复盛。见于县志者有:范锴,字世辅,原居县城,“家日渐落,退徙村居。与侄矢力陇亩,业复振起。”岁饥,“给粟分糜“,济灾民百人,住一年。范志易字希宣,以国学生为典客,“辟西园,课二子。”“效文正公制,置义田以赡族之贫者。”子廷瑞字公茂,诸生。从凌

起兵抗清,凌殉节死,廷瑞感愤病背疽殁。孙元龙字云生。明亡后,“隐遁西溪”,读书著作。范可裕暨子端、永、育、立,急公好义,遇灾年,施棺、施粥,捐建文正公祠。“悉以所有田九百亩捐作义庄”“严创宵婴社”“立同善会”。范永、范育皆祀于乡贤祠。范大本资助友人捐官,殡葬赵县令母子。成化十七年(1481),知县胡昂将西惠政桥之石移建丰乐桥,范姓捐资重建砖桥,人称“范家桥”。

清朝初、中期,如皋范氏鼎盛,人称“范半城”据《同案录》(皋籍秀才、贡生、举人、进士名录,袁采之藏抄本),260年中,范姓考取秀才者一百有零。其中三人考中进士:范承宣(字敬叔),乾隆七年进士,历任江苏扬州府教授、浙江德清县知县;范曾辉(字充光),乾隆十九年进士,任江西饶州府同知;范辂(字宜宾),乾隆二十九年进士,任四川长宁县知县。举人一人:范景瑗(宇蕖仙),任江苏高淳县教谕。拔贡一人:范驹(字藿田)。贡生有:范大谟(字禹思),范大受(字牧庵)范章邠,皆任县学训导;范昶,授翰院待诏。以诸生入仕途的有:范端历任河南仪封知县、山东兖州郡丞;范大本,任中书科中书;范大成官至江西瑞州知府;范大士官至广西梧州府知府;范大吕任江苏镇江府训导。堪称簪缨世家。其余不求闻达,隐于耕读者颇多。

范氏诗文著作载于《如皋县志》的有:范志易《大易解》;廷瓒《六鹤斋文集》四卷;元龙《明鉴录》四卷、《西溪遗稿》三卷;焘《慎馀编》;端《兖郡崇圣录》一卷;亶《春草轩诗钞》三卷,《最分编》一卷;捷《越山集》四卷;方《默镜居文集》四卷,《诗经汇诂》24卷,《诗传闻疑》22卷,《周易补叶》25卷,《葆朴子杂集》30卷,《皋邑先贤记》1卷和《字学刊误》;大本《紫薇集》;大谟《萌媵赏交》130卷;大士《历代诗发》22卷,伸《春秋补注》4卷,浏《金斗风物考》4卷;丹树《正谊录)2卷;承宣《书法汇钞》;景颐《论语序说》、《孝经集注》;榕《读史心得》;曾辉《四书辨注》等。范亶侄女贞仪(字芳筠)能诗文,适同邑贡生高纕(字佩兰),早寡,教抚幼叔(夫弟)三人,幼子三人,皆读书成名。著有《愁丛集》。范志次女德(字恕成),亦有《蓉州诗草》。上述各种著作,皆已散佚,现仅上海、南京两市图书馆藏有范驹《藿田集》和范日蒴《班岳集》。

清朝后期,如城范氏渐趋式微,但人口繁茂,有的世代耕种,有的改业工商。但故老耆宿犹能指点遗迹,传述旧闻。当时范家桥犹在;桥南继善堂巷内范氏老宅已分别售给沙姓和周姓;郜家巷北首范曾辉府门外“双圈门”尚存;海月寺北的西园已废,仅存六鹤斋。状元坊南范氏老宅也建于明朝,仍为范姓居住。

《宋史•范仲淹》赞曰:“好施予,置义庄里中,以赡族人。汛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者皆为叹息。”钱公辅《义田记》:“范文正公苏人也,平生好施予,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰‘义田’,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。”“公既殁,后世子孙修世业,承其志,如公之存也。”惟以施贫活族之义遗其子而已。”释惠洪《冷斋夜话》:宋范仲淹子纯仁从姑苏运麦五百斛,船过丹阳,见石曼卿(延年)无钱归葬亲人,即以全船之麦赠之。

如皋忠宣房范氏恪守祖训,当明清易代,国事蜩螗,道德沉沦之时,置义田、创善堂、赈灾民,种种善举,载在史志,皋人莫不钦仰。

(全文完)

#振兴新突破辽宁杠杠滴#【中央媒体看辽宁丨新华每日电讯:影视+文旅:辽宁兴城“乘风踏浪”出圈】#新时代六地辽宁杠杠滴#
  不久前的五一假期,渤海之滨的一座辽宁小城兴城突然“出圈”,成为国内游客“新宠”。葫芦岛市委一级巡视员冬梅分享的数据显示,五一期间,兴城共接待游客112.46万人次,同比增长301.64%,旅游收入5.62亿元,同比增长301.42%,位居东北地区五一旅游热度飙升榜第二位。

  “三年前在兴城拍摄的时候,我们根本想象不到当地会有现在这样火热的场景。”近日,在2024世界品牌莫干山大会·文旅品牌推介会开幕式现场,电视剧《乘风踏浪》主演乔杉告诉记者,随着剧集热播,曾经鲜有人知的兴城在社交媒体上掀起了一波波“打卡”热潮。

  “一部剧带火一座城”,兴城《乘风踏浪》而来。近两年,《去有风的地方》带来了“一种叫做云南的生活方式”,《狂飙》将广东江门播成了旅游“热门”,《我的阿勒泰》让新疆阿勒泰成为很多人向往的“诗和远方”……越来越多影视作品“无心插柳柳成荫”,成为地方文旅的最佳“代言人”。

  下一个将“因剧而火”的小城是哪儿?记者与乔杉从《乘风踏浪》和兴城聊起,尝试解码影视剧和地方文旅近几年碰撞出的“火花”。

  一部剧和一座城

  在《乘风踏浪》播出之前,兴城还是一个默默无闻的泳装行业“大佬”。作为中国目前最大的泳装生产基地,兴城生产的泳装早已遍布国内、远销海外。数据显示,2018年,我国电商平台销售的泳装80%都来自兴城,兴城在全国泳衣销售额占比40%,在全球泳衣销售额中占比25%。近几年,兴城逐渐成为市场眼中的“比基尼之都”。殊不知,“比基尼之都”的由来与曾经兴城旅游市场的兴旺有着千丝万缕的关系。

  20世纪80年代,兴城海滨开发为景区。除了海滨风光,古城、温泉、首山、觉华岛等丰富旅游资源让兴城成为当时东北的疗养胜地。城里来的游客穿着时髦的泳衣,将小城的人们领上了“比基尼之都”的草创之路。

  时移境迁,“比基尼之都”的实干家们生意蒸蒸日上,兴城曾经旅游胜地的名声却渐渐在国人心中没了水花。然而,这个隶属于辽宁葫芦岛市的小城,在一个葫芦岛人心里开出了花。编剧徐正超在接受媒体专访时表示,2020年,他偶然看到兴城泳装行业的新闻报道,迸发出灵感,一气呵成创作出《乘风踏浪》。次年,剧组在兴城搭建了拍摄主场景和街道,并在当地实地取景。乔杉、杨子姗领衔主演,于洋特邀主演,再加上刘佳、唐鉴军、张瑞涵等众多观众熟知的演员,共同打造出一部“流量热剧”,讲述改革开放时期辽宁人的鲜活奋斗史。

  一部剧和一座城由此牵手。兴城旅游业浇灌出的泳装产业孕育出一部影视剧,这部剧又反哺了兴城文旅,带来如今的新发展。

  东北小城的“新生”

  作为一名土生土长的东北人,乔杉与他饰演的角色彭锦西一样,对这片土地有很深的感情。

  他说,彭锦西那一代东北人身上的乐观与韧劲,让他想起自己的父亲。当初拍摄的氛围也十分愉快,编剧和许多演员都是东北人,对人物的分析和把握上有许多共鸣。顺理成章地,东北人的奋斗史,就要用最符合东北性格的喜剧形式呈现出来。

  剧中,彭锦西先人一步做起泳装生意,却从不吝啬授人以渔。后来,彭锦西从兴城走向国内市场、再到国际市场,在每一次产业发展的转折点上,他都从所有兴城泳装行业从业者的角度考虑,不求一家独大,最终实现了“把兴城的泳装卖到全世界”的愿望。

  乔杉向记者提到,彭锦西的名字其实是兴城的旧称——因为处在锦州西边,兴城曾经叫做“锦西”。他还特别推荐了兴城人早上吃的蒸饺和蒸猪血,“很美味”。乔杉对兴城如数家珍的热爱溢于言表,仿佛剧中的彭锦西来到了现实中。

  “作为东北人,我们原先都知道兴城。但也是在拍摄过程中深入当地,才体会到了更多风土人情。”乔杉觉得,这就像旅游一样,没有去过那个地方,就很难说出那个地方真实的状态、它让人感受到的氛围,或是意料之外的惊喜。

  三年前,《乘风踏浪》剧组深入兴城、讲述兴城;三年后,《乘风踏浪》的观众来到兴城、了解兴城。剧中的“兴城供销合作社”“锦虹泳装厂”、兴城古城墙、“为民咖啡厅”等,已成为热门打卡地,角色的住宅也已经或正在改建为民宿。当地政府还结合剧情,开设了旅游专线。

  乔杉说,他看了很多人的打卡留言,有人在当地吃到了“彭锦西套餐”、喝到了“彭锦西咖啡”。“拍剧搭的许多场景都保留了下来,与兴城当地的文旅资源——大海、古城、美食——结合起来,形成了许多新的景点、新的旅游内容,为兴城的文旅产业赋能。”

  除开这些,被问及兴城能够“因剧而火”的原因,乔杉还提到了“淳朴民风”对游客的吸引力。这也呼应了徐正超点出的该剧获得好评的原因:东北人的真挚和幽默打动了观众。或许,正是《乘风踏浪》对“东北气质”的生动演绎,挖掘出兴城旅游资源背后的文化底蕴,切中了观众对一个东北小城的想象和期待。

  乔杉说,东北有许多像兴城一样值得记录的城市,未来如果有机会,他希望能为自己的家乡哈尔滨拍一部剧。

  更多小城期待“因剧而火”

  “影视作品不仅仅是娱乐产品,更是文化传播的载体。当影视作品和地方文旅深度融合,就能形成一种双赢的新模式。”

  “就拿《乘风踏浪》这部剧来说,很多人通过我们这个戏知道兴城,首先这是对我们作品的一种认可,然后更多人到兴城去玩,又能带动兴城的旅游热闹起来。”这种“双赢”的热闹,能产生持续的长尾效应。乔杉告诉记者,许多人去兴城后在他的微博页面留言反馈,这种互动带来了更多话题,为兴城和电视剧本身吸引了更多关注。

  近年来,随着社交媒体兴起,影视IP为小城文旅带来“出圈”机遇的案例屡见不鲜。“影视+文旅”的共赢新模式,也为当前影视行业和文旅产业带来发展新机遇。

  今年1月,国家广播电视总局发布《关于开展“跟着微短剧去旅行”创作计划的通知》,计划于年内创作播出100部“跟着微短剧去旅行”主题优秀微短剧,推动一批实体取景地跟随微短剧热播“出圈”,塑造一批古今辉映、联通中外的文化标识和符号通过微短剧全球传播,形成一批可复制可推广的“微短剧+文旅”融合促进消费的新模式,营造跟着微短剧去全国各地“打卡”的新风尚。

  随着第一批、第二批“跟着微短剧去旅行”创作计划推荐目录陆续公布,观众们跟随优秀影视作品,看到了祖国各地“隐匿着”的自然风光和人文底蕴。“影视作品展露出的巨大传播优势,已然成为促进地方文旅发展的重要推广力量。”乔杉表示,相较于传统旅游宣传,现在的观众更喜欢通过影视剧潜移默化感受、进而主动探索。影视剧的无声“宣传”,反而让当地文旅市场反响更热烈、观众接受度更高。

  更多小城期待着“因剧而火”。有成功经验可考,又有政策扶持,下一步如何发掘出更多创作内容、寻找到更好创作视角,让“影视+文旅”进一步双向赋能,是值得业界持续思考的问题。#有一种美好叫辽宁#

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