#推文[超话]# —★一染繁华尘★—
【双男主＋王爷他是有一点幽默在身上的】
璞王断袖这事儿，断的人尽皆知。 就连龙椅上那位，也睁一只眼闭一只眼。 璞王一生爱过许多人。 塞外原上的跑马郎君，琴艺出众的乐师优伶。 朝堂上的拜相之人，幽幽谷中方外之仙。 但后来，他悟了。 爱恨不过一息，生死，不过百年。
#小说##双男主小说#—— #番茄免费小说#
【双男主＋王爷他是有一点幽默在身上的】
璞王断袖这事儿，断的人尽皆知。 就连龙椅上那位，也睁一只眼闭一只眼。 璞王一生爱过许多人。 塞外原上的跑马郎君，琴艺出众的乐师优伶。 朝堂上的拜相之人，幽幽谷中方外之仙。 但后来，他悟了。 爱恨不过一息，生死，不过百年。
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今日打卡：2024年1月22日[太阳][太阳][太阳]
1️⃣《了凡四训》
卷二 改过之法
春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，《左》《国》诸记可观也。
大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸，俗眼多翳，谓有未定而不可测者。
至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
但改过者，第一，要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣。世之可羞可耻者，莫大乎此。孟子日：耻之于人大矣！以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。” 此改过之要机也。
第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧？
不惟此也。闲居之地，指视昭然；吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺，被人觑破，不值一文矣，乌得不懔懔？
不惟是也。一息尚存，弥天之恶，犹可悔改；古人有一生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除。故过不论久近，惟以改为贵。但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改无由矣。明则千百年担负恶名，虽孝子慈孙，不能洗涤；幽则千百劫沉沦狱报，虽圣贤佛菩萨，不能援引。乌得不畏？
第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞。此风雷之所以为益也。✅
1️⃣《了凡四训》
卷二 改过之法
春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，《左》《国》诸记可观也。
大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸，俗眼多翳，谓有未定而不可测者。
至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
但改过者，第一，要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣。世之可羞可耻者，莫大乎此。孟子日：耻之于人大矣！以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。” 此改过之要机也。
第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧？
不惟此也。闲居之地，指视昭然；吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺，被人觑破，不值一文矣，乌得不懔懔？
不惟是也。一息尚存，弥天之恶，犹可悔改；古人有一生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除。故过不论久近，惟以改为贵。但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改无由矣。明则千百年担负恶名，虽孝子慈孙，不能洗涤；幽则千百劫沉沦狱报，虽圣贤佛菩萨，不能援引。乌得不畏？
第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞。此风雷之所以为益也。✅
记录一下文集序里几个迷弟对解缙的评价（状元探花含量极高，全是吹子）
首先说点感想。你明三大才子只有徐渭是悲观的，其他两个底色都是明亮的，慎宝诗作也蕴藉秀丽，但专长在于学术专著的涉猎之广、品类之多，所谓博学。解缙在于博览（永乐大典主编），诗风大气磅礴，下笔成章，下一步正好去看一下他的诗集。
两个人性格上有区别，虽然都很交际花，但小杨妃有点i，怕生，解缙感觉是挺爱说的，不怯场，不然不会留下那么多智对的故事。他号春雨，民间喜欢叫解学士（博学），周围人又爱称呼他春雨先生，怪清新的字，感觉他爱说，心态好，但有自己的坚持，一片赤子之心。
1、罗洪先：此人是嘉靖年间的状元，后来同样因为上了老道士不爱看的奏本永不录用，和解缙可能同病相怜。
“即使有歉于圣贤，亦当不失为豪杰”说他有郑玄的博学，东方朔的奇智，李白的豪迈，张柬之的刚烈（没说姓我猜的张柬之）主动给他的文集二刻。
“宁为有瑕玉，莫做无暇石” 解缙名言*1。
2、黄谏：此人是正统年间的探花郎（名次比你偶像还高你在卑微什么）大吹特吹，吹到我看着都替他不好意思了，下次回兰州替你扫墓（划掉）
开头洋洋洒洒叙述天地山川灵气如何混合为一孕育解缙这个奇才，玄学程度堪比补天石托生宝玉。
第二段疯狂地舔，表达自己的迷弟之情。
“谏在童稚始知人事时即知先生名，先生先谪河州，河州去敝邑二百里也。谏生也晚，恒以未识面先生为平生恨，每得断纸点墨以为珍玩，日临写之，如接先生于几席之上”。
哎呀，一直知道先生的名字，但一辈子没见过先生的面，每次我得到先生的墨迹临写，都好像亲自接他到了桌案席座上……（口水注意一下咳咳）
对诗的评价，解缙的文采倚马可待，古体诗放进太白集能以假乱真。
“其诗如古体诸篇，使入《太白集》中孰别其为近时之作。先生之于文，有求辄应，下笔滔滔不待思索，虽千万言顷刻立就”
有求必应，下笔立就，E人独有的慷慨潇洒，和流水般娟娟不绝的诗才、绝配。
对政的评价，“与凡大政事、大议论，有关国家生民之重者，先生皆与之。” 这段很爽文，永乐年间的首辅位卑权重，虽然只有五品，但大事都有资格参与，比真正的位高权重多了反差爽。
对人品的评价，“西江山川所钟前乎而有欧阳修、文天祥，数百年后复于先生见焉“
你这…过了，前朝文人还嘲讽他屈身事贼呢，可能这三人是老乡吧，攀带一下，看得好心虚。
“事有不穷之变，心有不易之主”，与“全躯不学禇渊生，嚼舌耳为杲乡死” 前一句解缙名言*2。后一首诗写在崖山。前者背叛刘宋留下恶名，后者大骂安禄山是反贼被砍死，和他自己的经历比又让读者替他心虚，但联系上下句他明显推崇忠义，所以理解的是他有自己的坚持，忠的只是自己的内心，不是哪位人主，这一点也确实像李白。
3、任亨泰：是洪武年间的状元，比他早一年（我也不清楚什么情况怎么连着两年），看得出很喜欢他。
他的论点在于小解文行合一，累世公卿，天资灵秀，所以养成了纯然天成的古君子品性。他认为为写而写是不可能有如此返璞归真的风尚和旷大的胸襟的。
对他的文章 ，“余幸同朝，读之徒不释手”
对他小时候的描述，“郡守令至其家，或抱至膝上，应声成文”。太可爱了想捏一捏。
对他宽和胸襟的推崇，“其自处犯而不校，居常恂恂，人不见其愠怒，光善开导人心，奖劝后学，休休乐善，爱人之心一息不间，浩然之气发心由理，所以年甚少而巍然有硕大之望。”
从不对别人生气，反而愿意开导别人，乐善好施，虽然还年轻也因此有名望了，后面又解释了主要是因为他一言一行里贯通了书礼，才真正做到了有古君子之风。
“处其心常在熙春岩日之间，则天下无可怒之人”，是解缙的名言*3，他号春雨，脾气是真的很好（怪不得能忍得了那个谁六年，划掉）
然后吹了一波解缙的家世，从唐朝开始中进士就经常父子兄弟同榜，元朝也是书香门第，进仕，说解缙，“姿淳颖秀，望之玉立。”八八亲自给他磨墨。还写八八提拔了他天天就是让他发言，他十九岁随侍左右，发言旁征博引，直白公正，别人无话可说。
多说爱看，看着很爽文。
任亨泰夸了一通，最后得出结论：看吧，这就叫浑然天成，人家哥哥也是一样，天选之子，都好得不得了（感觉被描述成神子下凡圣光普照了）
4、蔡朔，这位没查到资料，但知道是天顺年间的。
“顾余自幼而壮，壮而老，师慕于先生者。” 停。黄谏说是听着他名字长大的，你也是啊。
对文章的评价：“新奇宏壮，豪纵放逸，一自胸中流出，畧无适俗韵，譬之长江大河，一泻千里，览者靡不心惊而目骇，非禀天地之正气出而为世之豪杰者能之乎。”
夸他直追韩柳欧苏（停，过了…）
我的感觉是，读过解缙几首诗，文风确实是在有明一代可追汉唐的，出口成章有急智（确实是聪明），乡试的时候江西第一名，性情又集单纯、慷慨、宽和于一身，生在你明可惜了，让我这个精神晋人接走罢。
首先说点感想。你明三大才子只有徐渭是悲观的，其他两个底色都是明亮的，慎宝诗作也蕴藉秀丽，但专长在于学术专著的涉猎之广、品类之多，所谓博学。解缙在于博览（永乐大典主编），诗风大气磅礴，下笔成章，下一步正好去看一下他的诗集。
两个人性格上有区别，虽然都很交际花，但小杨妃有点i，怕生，解缙感觉是挺爱说的，不怯场，不然不会留下那么多智对的故事。他号春雨，民间喜欢叫解学士（博学），周围人又爱称呼他春雨先生，怪清新的字，感觉他爱说，心态好，但有自己的坚持，一片赤子之心。
1、罗洪先：此人是嘉靖年间的状元，后来同样因为上了老道士不爱看的奏本永不录用，和解缙可能同病相怜。
“即使有歉于圣贤，亦当不失为豪杰”说他有郑玄的博学，东方朔的奇智，李白的豪迈，张柬之的刚烈（没说姓我猜的张柬之）主动给他的文集二刻。
“宁为有瑕玉，莫做无暇石” 解缙名言*1。
2、黄谏：此人是正统年间的探花郎（名次比你偶像还高你在卑微什么）大吹特吹，吹到我看着都替他不好意思了，下次回兰州替你扫墓（划掉）
开头洋洋洒洒叙述天地山川灵气如何混合为一孕育解缙这个奇才，玄学程度堪比补天石托生宝玉。
第二段疯狂地舔，表达自己的迷弟之情。
“谏在童稚始知人事时即知先生名，先生先谪河州，河州去敝邑二百里也。谏生也晚，恒以未识面先生为平生恨，每得断纸点墨以为珍玩，日临写之，如接先生于几席之上”。
哎呀，一直知道先生的名字，但一辈子没见过先生的面，每次我得到先生的墨迹临写，都好像亲自接他到了桌案席座上……（口水注意一下咳咳）
对诗的评价，解缙的文采倚马可待，古体诗放进太白集能以假乱真。
“其诗如古体诸篇，使入《太白集》中孰别其为近时之作。先生之于文，有求辄应，下笔滔滔不待思索，虽千万言顷刻立就”
有求必应，下笔立就，E人独有的慷慨潇洒，和流水般娟娟不绝的诗才、绝配。
对政的评价，“与凡大政事、大议论，有关国家生民之重者，先生皆与之。” 这段很爽文，永乐年间的首辅位卑权重，虽然只有五品，但大事都有资格参与，比真正的位高权重多了反差爽。
对人品的评价，“西江山川所钟前乎而有欧阳修、文天祥，数百年后复于先生见焉“
你这…过了，前朝文人还嘲讽他屈身事贼呢，可能这三人是老乡吧，攀带一下，看得好心虚。
“事有不穷之变，心有不易之主”，与“全躯不学禇渊生，嚼舌耳为杲乡死” 前一句解缙名言*2。后一首诗写在崖山。前者背叛刘宋留下恶名，后者大骂安禄山是反贼被砍死，和他自己的经历比又让读者替他心虚，但联系上下句他明显推崇忠义，所以理解的是他有自己的坚持，忠的只是自己的内心，不是哪位人主，这一点也确实像李白。
3、任亨泰：是洪武年间的状元，比他早一年（我也不清楚什么情况怎么连着两年），看得出很喜欢他。
他的论点在于小解文行合一，累世公卿，天资灵秀，所以养成了纯然天成的古君子品性。他认为为写而写是不可能有如此返璞归真的风尚和旷大的胸襟的。
对他的文章 ，“余幸同朝，读之徒不释手”
对他小时候的描述，“郡守令至其家，或抱至膝上，应声成文”。太可爱了想捏一捏。
对他宽和胸襟的推崇，“其自处犯而不校，居常恂恂，人不见其愠怒，光善开导人心，奖劝后学，休休乐善，爱人之心一息不间，浩然之气发心由理，所以年甚少而巍然有硕大之望。”
从不对别人生气，反而愿意开导别人，乐善好施，虽然还年轻也因此有名望了，后面又解释了主要是因为他一言一行里贯通了书礼，才真正做到了有古君子之风。
“处其心常在熙春岩日之间，则天下无可怒之人”，是解缙的名言*3，他号春雨，脾气是真的很好（怪不得能忍得了那个谁六年，划掉）
然后吹了一波解缙的家世，从唐朝开始中进士就经常父子兄弟同榜，元朝也是书香门第，进仕，说解缙，“姿淳颖秀，望之玉立。”八八亲自给他磨墨。还写八八提拔了他天天就是让他发言，他十九岁随侍左右，发言旁征博引，直白公正，别人无话可说。
多说爱看，看着很爽文。
任亨泰夸了一通，最后得出结论：看吧，这就叫浑然天成，人家哥哥也是一样，天选之子，都好得不得了（感觉被描述成神子下凡圣光普照了）
4、蔡朔，这位没查到资料，但知道是天顺年间的。
“顾余自幼而壮，壮而老，师慕于先生者。” 停。黄谏说是听着他名字长大的，你也是啊。
对文章的评价：“新奇宏壮，豪纵放逸，一自胸中流出，畧无适俗韵，譬之长江大河，一泻千里，览者靡不心惊而目骇，非禀天地之正气出而为世之豪杰者能之乎。”
夸他直追韩柳欧苏（停，过了…）
我的感觉是，读过解缙几首诗，文风确实是在有明一代可追汉唐的，出口成章有急智（确实是聪明），乡试的时候江西第一名，性情又集单纯、慷慨、宽和于一身，生在你明可惜了，让我这个精神晋人接走罢。
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