入手了郭德纲老师的

刚刚说过

一口气看完啦

整理了一些金句

一起来共勉下

❤️古往今来

无非是戏

天地间

何必认真

❤️苦事不宣 乐事不扬 闲事不管

❤️天上一轮月

人间万里明

多读书 养浩然正气

❤️喝酒不醉是喝得少

见色不迷是摸不着

❤️爱情其实就跟变魔术是一样的 你千万别把那块魔术布给掀开

❤️自己摔跤自己爬

若要别人拉一把 酒换酒

茶换茶

❤️ 人活一世不容易

谁也不能阻止谁 谁也不能改变谁

各有各的活法

开心就好 认真你就输了



❤️命运恩怨

都在谈笑间

争到是运

争不到是命

是你的就是你的 不是你的永远不会是你的

❤️能忘记的不是恩

能宽松的不是仇



❤️为恶扬名 必逞其势

为贼鸣冤

必受其脏

为奸不平

必得其利

为犬声威

必为其朋

❤️人是要有个信仰的

最起码能让他认真做事

❤️人这辈子啥时候开窍都不算晚

❤️一个人在世上 你想要得到每个人的认可那就是痴想妄想 行止无愧于天地

褒贬各有千秋

❤️没有成功之前

才华等于狗屎 只有成功才能证明一切 你不能坚持你就不配成功 等风来

不如追风去

❤️朋友不在于多

两个就好

一个肯借钱给你 一个肯参加你的葬礼

❤️世界上没有真正的感同深受

不是所有的鱼都活在同一个坑里

你有什么委屈

你有什么开心

都是你自己的事

不必拿出来

没有意义

❤️光阴荏苒

一岁添一岁

自拿壶自满杯 一杯酒半杯泪

❤️小人永远是小人

他不会因为你的善良而改变

不是所有的虫子都能变成蝴蝶

❤️有茶有酒多兄弟

急难何曾见一人

行路难

不在水

不在山

而在人情单独间

❤️现在的人

嫌你穷

怕你富

恨你有

笑你无

❤️朋友 同门叫朋

同志叫友

朋友虽多

知音难觅

❤️相交满天下

知音有几人

所谓君子之交淡如水

朋友圈里看江湖

❤️人到中年

楼上看山

城头看雪

灯前看花

舟中看霞

抬头看天

低头看鞋

❤️这世上最大的人情世故就是真诚



再说说去游览乾陵吧。

回想5月3日去乾陵游览,三个字概括:不值得!

当天细雨纷飞,小风微吹,天气有些凉。

站等很久1路车才到,坐上车晃晃悠悠到了乾陵游客中心。

其实,公交车刚出县城北面就看到很远处一座很突兀的山梁上有两个很高大的建筑,当时不知是何物,现在才知那就是乾陵所在地。

先去游客中心地下一层,看了一阵循环放映的乾陵数字影像说明,再上地面售票处来购门票100元/人。

验票进入陵区大门,就是“乾陵博物馆”,郭沫若题字。进入观看,也就是玻璃柜里摆放许多发掘出来的唐高宗、武则天时代的墓葬品,再用挂画加以说明。

博物馆观看完了,要去真正的乾陵,还得再购车票30元/人,说步行并观景可以吧?服务人员说可以,不过还有15公里路程。所以,不得不扫码购了车票,再去扫码过闸、上车等人,等车上坐满人后旅游巴士开动前往。

坐着大巴先后去了“永泰公主墓”、“懿德太子墓”,都是进入墓门走下一个很深的斜陡坡甬道,进入曾经安放棺椁的墓室,看一看已发掘过内棺而留下来的石椁,摸一摸冰凉的制作椁的大理石,再随着人流低头出墓室走上甬道出墓门。

不是专业人员,真的不知道这样有啥意思?

再坐大巴走了比前二次更长时间路程,到了乾陵入口。不是高大门楼,而是一街两边都是商铺的百十米夹道小街,走过去拐个弯才走上了与入口小街几乎平行的石条铺路的陵前大道。

也不知这段宽大、厚拙的石条路何时铺就?在接近陵墓的慢上坡两边,站立着一、二十个石刻的人、马及不知名动物等“翁仲”,到是提醒游客,这两排翁仲尽头的陵墓里一定埋葬着非同一般的大人物。

到达陵前第一阶大平台,迎面左、右各有一座明显是后来修建的城墙般的“阙台”,中间一条宽大豁口与来时行走的路连接都是石条铺地,成为去往墓地的行路,也让两座高大无比的阙台隔路相向而立,游人从如同城墙样的它们面前走过时显得十分渺小。

左侧的阙台前,耸立着高大的“述圣记碑”,看说明,这座碑俗称“七节碑”,取义“七曜”,由顶、身、座三部分组成,数了一下碑身是由五块方石叠压而成,加上一顶、一座正是七层。

述圣纪碑,“因刻武则天撰《述圣纪》文而得名……铭文由中宗李显书丹,字间填以金屑,光照陵园。”

可惜,年代久远,石碑上字迹真的看不见呀!

右侧的阙台前,同样耸立着一块大石碑,与左侧的石碑几乎一模一样,这就是闻名天下的则天女皇的“无字碑”了。

“因唐代初立时未刻一字,故称"无字碑",或称"没字碑"……宋金以后始有游人题诗刻文。”

同样,年代久远,后代好事者留下的题诗刻文即是有也模糊得肉眼看不清楚了。

走过两座阙台之间大豁口,就又上了一阶平台,看到左、右两边各都有排列整齐的一片石刻人像,虽说时间逾千年了吧,还是可以看出这些石刻人像不是汉族人模样,有些已有残缺不全或模糊不清,查看铭牌,是“胡俑”。

再往上行走,就要沿人工行道向墓地山上去了。毛毛细雨中,不时有游人从山坡行道走了下来,还有人双脚粘满黄泥巴。询问一声上面咋样?回答:上面啥也没有,走上去就是土路了。

想着就来这一趟,还是走上去看看吧,便与爱人小心地沿着蜿蜒向上、坡度很大的行道弯腰向山上慢慢前行。

终于走到人工行道的尽头,往上就是泥泞山间小路了,地上已被那些再向前行走的人踩踏成黄泥滩了,再次询问从泥泞山路上下来的游人,回答:啥也没有,地上都是泥巴。

已无意再往前去了,便稍事歇息掉头下山去了。

原路返回到了入口处大门外。知道旅游景点的饮食质量与价格比较离谱,却还是去了停车场边一家看上去卫生干净的饭馆,看了菜单果然是不要回头客的架势,就要了10元/碗酸汤面条两碗。

很快酸汤面端上桌子,原以为是煮面条里放一些酸菜、菠菜或时令蔬菜,一看却是煮了一些挂面,洒了一点切碎的韭菜,着实不靠谱。就着不多的面条和韭菜喝了一碗冒热气的醋汤,还是让人有暖和的感觉。

扫码过闸上车,很快人满车走,不多一会儿旅游大巴车就回到了游客中心停车场。一车的人都急匆匆下车走向出口,没有注意到出口路边上一小凳子上小喇叭广播的“去章怀太子墓的游客需要换车”的提示,都出闸散去了。

我们两人本就是散慢游玩,感觉还有一个地方大巴车没有去,便回到游客中心询问,回答:需返回到出口处说明一下,回到下车的停车场,换乘一辆小巴车再去“章怀太子墓”参观。

如是,到也顺利返回到了刚才从陵园回来下车那个停车场,乘上一辆小巴车,有六、七个人时就开动去了“章怀太子墓”。

这是乾陵十七个小型陪葬墓之一,也是一座孤单独处的墓寑之地。墓院里很简朴,没有其他建筑物,进门不远处就是发掘后的墓室入口。重复了一遍之前去“永泰公主墓”、“懿德太子墓”一样的流程,出来后上车返回、出闸走人。

一千三百多年前,煌煌盛世大唐,一代女皇武则天的儿孙们,不论他(她)们长或短的人生如何跌宕起伏,死后应安静地长眠地下不被人打搅才好,而现在墓室被后人发掘出来,建立围墙、围栏,高价售票供人参观,是也?非也?阿弥陀佛!罪过!

从此以后,不会再去陵园墓地游览观瞻。

后记:

此篇小文,5月8日开始书写,并回忆、修改,终于完成,权当是陵园游览的小结吧。

【道德经中最硬核的一句话[浮云][浮云][微风]】——几乎可以解决所有问题。“反者道之动,弱者道之用。”意思是所有事情的发展都会走到对立统一面,你越想强大,越要弱小,越想获得,越要舍得,越想做大事,越要从小事做起。

[羞嗒嗒][微风][咖啡]人要返璞归真,固本清源,遵循自然的规律。
任何事物发展到最高峰,都会物极必反、阴盛阳衰、凶吉悔吝,循环往复。
我们都知道“无常”两个字,无常就代表了变数,这就意味着这个世界的万事万物并不是静止的,而是运动的。

[羞嗒嗒][微风]“变”字就意味着希望,“反"字揭示了运动的普遍规律,事物两极相互转换,物极必反,触底反弹就是这个道理。越想快速做成一件事,就越要慢慢的做,慢就是快,少则得,多则惑。

[微风][羞嗒嗒]要将自己放在“弱"的位置上,永远谦卑,“上善若水,水利万物而不争。”最柔软的,也是最强大的。最处下的,韬光养晦,低头行路。遇事沉着冷静,保持“弱者”的姿态,才是“强者”的人生智慧。——摘录。


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