六升米

以前有个穷人，为别人出苦力，赚了六升炒米，准备带回家养家糊口。路上遇到一位拿着饭钵和锡杖乞食的出家人。穷人心想：这位出家人容貌端庄，举止得体，令人恭敬，如果布施食物给他，那将是多么幸运快乐的一件事情啊！当时，这位出家人知道穷人的心意，就跟着他来到一处水边。

穷人对出家人说：“我有一些炒米，想要奉施给您，您能接受吗？”出家人说：“有吃的就行啊！”穷人就在水边，把衣服铺在地上，请出家人就座。然后取了一升炒米，和水揉成一团，奉给出家人，心想：如果这位出家人是一位严持净戒的得道之人，就让我现世做一个国王吧。出家人得到面团后对穷人说：“为什么这么少，为什么这么小？”

穷人一听以为出家人食量大，面团太小，于是又和了一升炒米给出家人，并且发愿说：如果这位出家人真是持戒清净的得道之人，就让我做两个小国的国王吧！出家人还是说：“为什么这么少，为什么这么小？”穷人心想：这位出家人食量真大啊！两升炒米都嫌少，但是我已经发愿了，我应当供给啊！

于是，穷人又和了两升炒米，揉作一团，供养出家人。心想：如果这位出家人真是严持净戒的得道之人，就让我现世成为统领四个小国的国王。可出家人还是说：“为什么这么少，为什么这么小？”

六升炒米还剩两升。没办法，穷人全部取了出来，和成面团，送给出家人。又发愿说：如果这位出家人是清净持戒的人，就让我现世做波罗奈国的国王，统领四个小国，并且能够见道证果。出家人得到六升炒米，还是嫌少嫌小。

穷人说：“您先吃着，如果还不够，我就脱掉衣服换取食物，全部供养您。”随后出家人开始吃，但他仅仅吃了一升炒米就饱了，其余的五升还给了穷人。

穷人觉得很奇怪就问他：“尊者之前嫌炒米又少又小，现在为什么不全吃完，还只吃了一点呢？”出家人说：“你第一次给我一团炒米的时候，发愿想当一个小国的国王。所以我说你的心愿太小了。给第二团炒米的时候，你发愿想当两个小国的国王。所以我说你的心愿又少又小。你给第三团炒米的时候，想要做四个小国的国王，我说你的心愿还是太小了。你给第四团炒米的时候，想要做波罗奈国的国王，统领四个小国，并且希望以后能见道证果。所以我说你的心愿还是太少太小。并不是说食物不足而嫌太少太小。”

穷人听了后，心中升起疑念。心想：让我现世能当上五个国家的国王，这可不是一个小事情啊！他居然说又少又小，恐怕不是实话。但转念一想：能知道我心念的人，一定是圣人，是大福田，应该不会欺骗我。

出家人知道了他的念头后，随即掷出饭钵，停在虚空中。随后自己飞到空中，化作了一个高大的身体，遍满虚空。又将身体变小，或用一个身体化作无数的身体，以无数的身体合成为一个身体,身上出水，身下冒火，出入地面就像在水中，先后做出了十八种变化。最后对穷人说：“去实现你的愿望吧！不要有怀疑和顾虑。”然后就隐身离去了。

然后，这个穷人就继续向波罗奈城出发。在路上遇到波罗奈国宰相。宰相见到他之后，仔细观察他的身形相貌，问他：“你是不是某某的儿子啊？”穷人说：“是啊。”宰相问：“为什么穿得如此破烂啊？”穷人说：“我小时候父母就去世了，无依无靠，所以这么穷困。”宰相回去禀告波罗奈王：“大王，您之前宠爱的大臣某某的儿子现在门外，非常穷困憔悴。”国王马上命令使者带他进来，问明了事情的来龙去脉，知道了他就是自己的宠臣之子。

于是说：“你跟着我吧，不要走了！”七天之后，国王病死了。大臣们商议说：“国王没有子嗣继承王位，只有这个穷人，是国王的亲信，我们可以推举他做波罗奈的国王，统领四个附属国。”就这样，这个穷人当了国王。

但是，后来他非常暴虐。有一天，那位接受供养的出家人，飞到王宫大殿的上空，跏趺而坐，对国王说：“你以前发愿，希望见道证果，现在忘记了吗？为什么要造恶呢？这跟你的愿望相违背啊！”然后为国王说了各种法。国王听了之后，后悔之前作恶，于是忏悔，改过自新，精进修行，证得了初果。

经文出自《杂宝藏经》

说是人生无常，却也是人生之常。——余光中

来日方长，我们最高处见如果运气不好，那就试试勇气白昼之光，岂知夜色之深。——尼采

快乐的秘诀是停止胡思乱想愿你一生努力，一生被爱。

想要的都拥有，得不到的都释怀无人问津的港口总是开满鲜花念念不忘，必有回响但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。——尼采

有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持才会看到希望往事清零，爱恨随意你一定要走，走到灯火通明念念不忘，必有回响这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方

#阅读# 很少有人不爱张爱玲。她是才情斐然的奇女子，也是尝遍世间冷暖的落寞人。颠沛流离也好，晚年避世也好，这些选择始终是忠于她内心的，更是她自我灵魂的安处。
就如她说：“在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。”
所以，张爱玲是快乐的，因为她遵循自己内心的选择，横空出世地来，旁若无人地活，顺应天意地离开。于茫茫红尘寻一处心灵雅居，乐我所乐，这本就是坚守自我的英雄主义。