汶川大地震时，出现了科学至今都无法解释的奇迹！地震发生后，108个“罗汉娃”神奇降临人世，这究竟是巧合还是“天意”呢？
 
中国的2008年，是荣耀与灾难并存的一年，而这其中的，最让人痛心的就是汶川地震了。
 
这场地震造成了长达300多公里的地表破裂，1993.03万人流离失所。
 
而在得知发生地震的第一时间，四川德阳什邡市的一座寺庙，却在方丈的主持下，成了待产孕妇的避难所。
 
这座寺庙叫罗汉寺，顾名思义，这里住着的全是出家的僧人。
 
出家人讲究“四大皆空、六根清净”，却在这场地震中连破了三戒。
 
第一戒是女色。
 
地震发生时，罗汉寺附近的什邡市妇幼保健院正住着三十多名孕妇，很多人已经到了临产的阶段。
 
地震导致整个什邡市山摇地动，妇幼保健院的楼房时刻都有塌陷的危险，30多位孕妇显然不能再继续呆在这，可她们又能去哪里呢？
 
孕妇们必须在有医护人员跟在身旁，全市几乎所有的医院都被地震受伤的伤员挤满，几乎没有医院可以收留这些临产孕妇。
 
院长桂逢春唯一能想到的，就是离什邡市妇幼保健院不远的千年古寺罗汉寺。
 
罗汉寺历经千年风霜得以保留至今，安全性相对较高。
 
唯一的难题是，僧人戒律森严，可能不同意收留产妇。
 
但难题很快迎刃而解，因为罗汉寺的方丈素全法师同意了。
 
就这样，一群孕妇和医护人员住进了罗汉寺。
 
因为人数比较多，罗汉寺的僧人便将她们安排到了食堂。
 
结果没有想到，当天夜里寺院乱成了一团。
 
一位名叫陈视超的孕妇，在下半夜四五点的时候发动了。
 
原本在妇幼保健院，陈视超可以选择顺产，但因为在发生地震时受了惊吓，陈视超的胎位发生了错位，必须给她进行剖腹产。
 
这可就难倒了众人，地震过后是一场暴雨，大风掀翻了房间的屋顶，到处都在漏雨，而且还没有电，显然不是动手术的环境。
 
但孕妇和孩子都等不了那么久，僧人们只能搭建个“临时产房”，用几张饭桌拼在一起当成产床。
 
妇幼保健院的医生则打着手电筒，给孕妇简单进行了消毒后，开始了剖腹产手术。
 
好在过程有惊无险，一个漂亮的女娃娃顺利降生，她被取名为“唐震雯”。
 
当孩子发出嗷嗷哭声的那一刻，所有人的眼睛都蓄满了泪水，新生命的到来，在这个灰暗时刻带来了一丝希望。
 
事实上，就在2008年5月12日当晚，素全法师和僧人们便决定将寺庙对外开放，让所有的受灾群众住了进来。
 
他们让出了自己的被子和床位，把囤积的食物都分给了灾民，自己则在大殿中打坐。
 
截止到2008年8月7日，罗汉寺里又先后出生了107名新生儿。
 
这次他们有了充足的经验，产妇要生产就用饭堂拼凑的桌子当成产床，产后要输液没有输液架，就用扫把和树枝代替。
 
总之，充分发挥主观能动性，为产妇们创造条件。
 
在地震造成的洪水退去之后，为了让产妇们能吃点有营养的东西，罗汉寺的僧人又破了两条戒律：杀生和食荤腥。
 
他们允许家属买来鸡鸭鹅，在寺院里宰杀后烹煮，让产妇们吃上了有营养的食物、喝上了一口鸡汤。
 
在这种艰难时刻，他们仿佛一束佛光，普渡了受难的所有群众。
 
因为刚好有108个新生儿出生，对应佛教里的108个罗汉，所以孩子们有了个别称“罗汉娃”。
 
地震三年之后，108位罗汉娃的妈妈们给素全法师送了一件百衲衣。
 
百衲衣上的每一块布，是从108位小罗汉娃的襁褓上取下来的，代表着他们对素全法师的敬意。
 
2021年，罗汉娃们父母的陪伴下回到了罗汉寺，和素全法师拍了一张留念合照。
 
素全法师看着一个个茁壮成长的孩子，对他们说道：“人活着最重要的是奉献自己，像一束光一样，照亮别人。”
 
其实，当初收留孕妇的时候，罗汉寺僧人有两种声音，更多人是保持犹豫的状态，是素全法师却对他们说道：“在生命面前见死不救，才是佛家人最忌讳的事情。”
 
佛家讲究以普渡众生，众生有难，必然要出手相助。
 
后来人们都说，108位罗汉娃的降生是个奇迹，回头来看，所有奇迹的源头，都是以己度人的善念。

#农村自建房# 农村建房实在是太不容易了。在合法、合规的情况下进行宅基地拆旧翻新改造，在申请办理手续过程中，被村委书记百般阻拦，吃，拿、卡、要，从申请填表开始就卡群众脖子（要红包），每一步都走得很艰难，很辛苦，真是应对了一句俗语：农村套路深。基层最腐败的地方是一级组织——村民委员会……

一次，我们几个朋友去旅游，在一处荒野之地，突然遇见一片刺蒺藜，感到十分亲切。毕竟多年不见它了，我随手拍了几张照片。

刺蒺藜是其学名，不同的地方叫法也不同，我老家晋南那地方普遍称刺溜胡或者胡溜钩，尽管文章题目是刺蒺藜，但我还是喜欢叫它刺溜胡，因为太顺口了，小时候我没有听说过它的学名，大人小孩都叫它刺溜胡，甚至供销社收购它的牌子也写为刺溜胡。那时候田边地头路两旁，枯井坟头埝边上这种野草多的是，也是大家最熟悉、最常见的一种野草，它的主要特征是横卧地面、节上生根，最高不过1厘米多，藤蔓长达2米左右，有时也会攀附在其它植物上。

为什么说和它最熟悉？说来也怪，那个年代好像什么都缺，就是地里的野草都很少,但唯独刺溜胡随处可见。现在看到很多田间路边都是旺盛的野草还很羡慕，总想小时侯割草一天也见不到几棵这样的好草，往往是半天一筐草也装不满，要是有现在这样的好草几分钟解决问题。因为那时没柴烧火做饭，记得秋天还专门收割蒺藜棵子回家当柴火，烧火的时候还得戴上手套小心翼翼。这时我总想，现在真是生态系统良性循环的好时代，粮食丰收，各种野生动物飞鸟走兽也不断增多，野草树木也多了。小时候野鸟野兔也很少，如果谁发现一只野兔，有多少人想追杀它，即使钻进洞里也要把它挖出来，因为人们饥饿呀！都想吃它的肉。

那时对刺溜胡既恨又爱。我几岁的时候，一次正在巷子里玩，忽然一只飞蛾慢悠悠从身边飞过，我马上追赶过去，几次想抓也没有抓住，估计人家也知道是个小孩，丝毫没把我放在心上。每次抓它时总是一闪而空，我跟着一直跑，鞋掉了也没有停止追赶，不知不觉跑到牛院里，忽然站到那里一动不动，大声哭起来。原来我跑到牛院每天打扫院子扫下的小垃圾堆上，里面刺溜胡多的去了，老干了的刺溜胡和土的颜色一样，平时看不见，此时脚底下不知道扎了多少，所以不敢再动一步，喂牛的老人把我抱下来，放到地上，我才一个一个的拔出刺溜胡的刺。

后来，骑自行车也多次被刺溜胡扎破过车胎，特别是磨得光滑的旧轮胎很容易被刺溜胡刺穿。记得那时去地里只要遇见了老干发黄的刺溜胡藤蔓，大人小孩总是躲着它，小心翼翼的走路，心里好紧张，如同与它有天大的仇恨。

刺蒺藜也给我们艰难生活带来很大的帮助。有几年供销社的收购站一直收购刺蒺藜，因为蒺藜果实具有平肝解郁、活血祛风、明目、止痒等功效，是很好的中药材。刚开始收购要求不高，我们直接从刺蒺藜蔓上打下的整颗刺蒺藜五角形果实就收购，几乎是原生态的刺蒺藜果实。

蒺藜果实是秋季时候成熟的，果实成熟时，割取全株，晒干，打下果实，除去杂质即可，每一个蒺藜都由五个瓣组成，每个瓣上有2个坚硬的刺，手是碰不得。因为卖的人很多，后来收购要求越来越严格，要把它碾压破开其五个瓣组成的小颗粒状，此时每个瓣两端的一对硬尖刺已经圆滑，这样没有锋利刺的蒺藜产品，用手可以直接抓起。一斤好像一毛五，每年家里还收割不少，也算得上是一项不小收入。

在民间，蒺藜也常被用作治疗头痛眩晕、浮肿等症状。除此之外，在现代研究中还发现，蒺藜果实还有降血糖、提高免疫力、预防心血管疾病等多种作用，使得刺蒺藜果实现在越来越广泛被食用和药用。

天生万物每一种生命都有它存在的理由和价值。随着时间推移，年龄增长，我对刺蒺藜的认识与以前有了完全相反的感知，羡慕其坚硬正直的品格和不与庄家挣田野，悄悄成长在偏僻荒野之地的高尚情操，它深入底层最接地气具有顽强生命力，不会见风使舵，墙之草随风倒，而大部分野草因过于平淡圆滑，反而我早已忘却。唯刺蒺藜野草鲜明的个性令我记忆犹新。

其实蒺藜长刺之前，花叶皆美，牛羊也爱吃；秋收之时，虽有坚硬针刺拒人于千里之外的冷漠，但那是自保之天性，假如你不踩踏伤害它，它绝不会主动挑衅攻击你，它这样做也是为了确保给人类贡献其最后的果实吧？

我们每个人都应该从刺蒺藜身上汲取其精神，在生活中多一些硬气和骨气，要求低点，贡献大点，低调做人，踏实做事，这不正是我们中华民族精神的象征吗？

——谈虎色变的童年刺蒺藜