当我谈了一段很好的感情的时候我才知道
礼物不是只有节日才可以收的
看到喜欢的东西是可以立马买的
出门逛街吃饭我是可以完全享受对象给我自然而然的付款的
知道我喜欢的一些小东西是随时随地就会收到一个小快递
过节更会除了礼物还有转账的
我的喜好记得很清楚 我不开心了可以一直陪着我
不会哄我会去网上搜
爱怎么会没有证据呢
这桩桩件件 更多的我都记在心里
第一个520 以后还会有很多很多个
我爱你bb

/Class Eight 265 days
和八班的同学们已经认识265天了
差100天就一年了呢
这学期刚开始我都是开开心心
可是从上周开始 我就突然不喜欢他们了
具体原因我也不是很清楚 可能是我累了吧
明明有些东西说过很多很多遍了 可他们记不住
明明也和很多同学谈过心了 但依旧随时随地爆炸
我们班本来应该是51个人的
但是初一开学到现在 应该只有一天是51个人都来
1️⃣有一个女生 从开学到现在 到学校不超过两天
2️⃣另外一个男生 开学两个月之后不来了
（这个学生的家长 从来不关注群消息
每次发通知都要单独给他们发
发了两三次 依旧不能完成 得打电话才知道做）
3️⃣有一个转学办理中
4️⃣有一个女生 最近因为心情不好 一个月左右没来了
学生不懂事就算了 没想到家长也不懂事呢
一个就是2️⃣号学生家长
另外一个是我们的5️⃣号家长呢
学校一个月检查一次仪容仪表 （主要是头发）
他儿子头发 不符合学校规定
他就反问你学校是怎么规定的呢
之前这位家长还给他儿子讲
如果他姐姐考上大学了 就不让他读书
让他出去打工赚钱 哇哦～
之前孩子欠其他同学钱 也不说要尽快还
人家同学来催了 给妈妈打电话 妈妈不接
给爸爸打 爸爸说“又不是不还” 哇哦～

最近无法提起对他们的喜爱
貌似每一个人都能轻易地让我不爽
下课铃响 马上走人 对他们渐渐没有笑脸了
哎 好像是一开始对他们倾注太多感情了
又或者对他们的期待太高了
忘了 其实他们本身就不是那么好的存在

这里就是“一真法界”

这个“生住异灭”的“生”是第一阶段；你修行是在第二阶段“住”里面；一个很有修养的人，他大致上是生活在“异”里面；那我们一般凡夫就在“灭”这个范围里头。“生”就是“心性念”这个地方，“心”是本体的心体，本体心，“性”是本体心的心用，“念”是本体心的心相，这三个是一体的。明心见性指的就是对这个部分很清楚，讲明心见性，讲第一念都指这个地方。这个地方的这个心相，我们叫本体念，不叫第一念，因为它都还没起作用，所以没有第一不第一的问题。从这个“念”到产生“相”的这个地方，这个“相”就叫第一念。在第一念里，无明还没起作用，当这个念一起，我们就要导入萨婆若海，就是回到心性念这里面，回到本体心这里面。

　　各位要知道，本体念因为外尘境界而产生相，这第一念一产生，而你能够又回到萨婆若海、本体心里头去的时候，那对你这样一个人来讲，就好像是原子弹爆炸一样，那种能量是非常强烈的。理论上就这样讲：流入萨婆若海，不被第六意识、无明牵引，一句话就讲过去了，你不知道这里面发生多大的事，就好像整个宇宙都发生大地震一样，那种能量是非常强烈的，你没有去经验你不知道。这个就是修行迷人的地方，这就是佛之所以伟大的地方！《华严经》里在描述那个伟大的、不可思议的境界，佛境界那么的殊胜、繁华、富贵，其实就是指从第一念回到萨婆若海的这个境界，这里面就叫做“一真法界”，你修行就要能回到这里面来。

　　在“生”这个领域，这个“相”一产生以后，你很难守得住，尤其凡夫更守不住。我们讲阿罗汉，以华严的标准，阿罗汉要破我执、法执，加一分保衽。破我执是七信位，破法执是九信位，加一分保衽，十信满心以后，那才是圆教初住位，要到这个初住位这里来是功夫。双破我法二执的阿罗汉，他的位置在哪里？就在“生”跟“住”中间的那条线上。要进入法身就要走到“相”里面来，这是法身大士的智正觉世间成就。为什么要加一分保衽呢？就从那条线，“相”跟“色”之间，一念无明起那个地方，不但把那个无明破除掉，而且要完全消灭掉！他随时随地可以出世间，也可以入世间，所以经典里讲“文殊师利菩萨不出世间不入世间”，因为他没有无明的障碍，所以没有出入的问题。我们有无明障碍在那里，为了要破除无明才叫做出世间，也因为我们有无明的羁绊，才会掉入世间。所以《华严经》里讲“世出世间”，没有世间，也没有出世间，因为他没有无明，关键就在这条线上。

——撷自《耳根圆通章讲记》