是片刻组成都永恒哪
我想我的戒断反应上来了，回家的飞机上我打开音乐随机播放第一首就放了『早点回家』绷不住了一下子热泪盈眶，思绪带我回到了前一天。。
我的第一场演唱会献给苏打绿当他们从台上缓缓升上的时候真的要哭出来了等了这么久终于看见了超级激动激动的心颤抖的手真的是当时的我，不敢相信终于要见到他们了。
篇章:春。『日光』的开始青峰的风琴还有那温柔的声音真的好像把我带入了一片美好悠闲的春日里，在唱『早点回家』他把话筒递给我们让我们接那句早点回家再调侃让大家早点回家哦～满足你们的小心愿～接下来是阿福的talking了哦，让我们一起大喊全宇宙的朋友大家好，我们是苏打绿！在喊之后说大家不够热情又再来了一遍接着青峰就说是明明就是阿福声音不够大声啦，笑死他们真的很可爱诶，阿福叮嘱我们尽量都在自己的位置上不要跳跳跳到别的地方了说昨天有人跳到别的地方是这样嘛青峰有讲台语哦，还问我们可不可以全程说台语我们有说可以他说可以嘛不行我怕结束以后我会上热搜诶，然后说我要我请讲中文真是可可爱爱吴青峰。『你被写在我的歌里』日常男女对唱啦，这段的talking真的很有趣青峰有看到一个保健操动作让馨仪来做就是把手环成一个圈把脚依次穿过到屁股就是女生到屁股上面就是男生，不得不说青峰真的很灵活诶很快就过去了到馨仪这里是真的因为鞋跟有点高哦才会一开始没有成功诶与此同时一旁的阿龚真的是默默努力做这个动作证明自己诶，当然啦两位最后都有成功哦！还有爱呀～那里，调音师你不要太宠青峰哦馨仪说你这句的回音很大诶，调音师给就给青峰有调的更空洞场馆里回荡着“心里里里～”“救命，有人吗～”“谁来救救我啊～”有演哦青峰有在演哦，『迟到千年』的出现听见的是一片美好慢慢的美好，是备考的那段烦躁和疲惫日子里陪伴着我的美好。我的入坑第一曲『小情歌』来喽，是谁在第一句的完成度上达到60%的其中一员啊当然是我！有被夸到哦。
篇章:夏。当『他夏了夏天』的前奏出现的时候是『狂热』的盛夏开始喽，『控制狂』更是全场的狂欢时刻所有人wow到现在都还在我的耳边回荡。『无眠』的开始真的有过渡到站起来蹦了两首大汗淋漓的我，『当我们一起走过』是这张专里我的第二喜欢（ps:真的非常非常非常遗憾没有听到我的最喜欢『燕窝』超级遗憾不敢想象现场会有多多多多好听）“我 在旷野漂流 漂流的尽头 就是你爱的温柔 你 眼底的温柔 也为我保留 心的寄托”每次听到都是无比的感动和治愈，是相互陪伴是心意相通。浪漫又温柔又自由的『频率』是你们还好是你们感谢是你们，让我们一起走下去一直走下去永恒走下去。
篇章:秋。秋日『故事』的开始安静温柔又舒服，好像真的在秋日里晒着太阳吹着微风享受着片刻的美好。这里结束又是一段talking到了，家凯问到大家有没有说再见的经历，有啊当然有我有想到去年毕业的时刻和一起生活四年朋友们拥抱后说再见有离别的悲伤也有奔向未来的期待，（这里有青峰和家凯两个人的对话光记得家凯说看friends舍不得看一直更到第十季才有看结尾青峰说家凯这不是废话那电视剧不就是第一季到第十季当然第十季放最后看了％＆#￥也不知道这part我记得对不对）再后来是伤感的一段，春日光的一部分音符是家凯的吉他老师弹奏了但是这位老师已经离开了之后的部分就由家凯来完成，他说这就像是一种延续，大概也是一种说再见的形式吧。『说了再见以后』这里是青峰写下的愁然后有变成秋心最后写下了说了再见以后，整段青峰的歌声带有着哭腔极具感染力让我和身边的小伙伴都有流下小珍珠。是啊，没有不会写的花，没有不会暗的光『你在烦恼什么』啊，希望大家都能没有烦恼。『陪我唱歌』是写给吴妈妈的一首温柔慈祥的歌，闭上眼睛仔细听享受着那刻的安谧。『无与伦比的美丽』是一天会听八百遍的爱歌，你们对于我来说才是这世界上无与伦比的美丽啊！
篇章:冬。❄️冬日的开篇居然是阿龚solo弹奏『未了』（诶？我怎么记得阿龚有弹一段let it go吗？是这里吗？瞬间记起又瞬间失忆是怎么回事）『EVERYONE』和『喜欢寂寞』这里是我有在纯享and大合唱，『追追追』太考验我的台语功力啦哈哈哈哈真的很爱很嗨皮，现场版『痛快的哀艳』更加震撼更加惊艳还有青峰的怒音简直不要太完美！『tomorrow will be fine』！tomorrow i'll be fine！tomorrow we'll be fine！
当然这里绝不能少郑州限定新歌『黎明前最暗时候』是小威创作，就是要向前打破黑暗才能迎接最好的黎明青峰唱完以后还有说小威写的歌越来越难唱，真的是很美好很美好很美好的团。
点歌环节。激动人心的时刻终于到来，青峰开玩笑说到不要接收到团员们的暗示，因为他们有私下下赌哈哈哈哈哈。有点到『女爵』，给家凯什么key就得唱什么key的『掉了』，『吵』，『先说先赢』，还有最最最想听的『带我走』青峰说今天控台的老师们还说一定会有人点到这首歌，超开心点到这个终于有圆到梦，『博物馆』这里他们点到的那个姐妹比出6太远了可能是看不清青峰就有问是多少，吼这里一直有人喊100真的是，青峰说是谁在喊100那个喊100的人出去！小心我今天晚上去你梦里杀你，馨仪说那他应该挺开心的，青峰说什么那就让阿福今晚去梦里杀你好了（也不知道这里我有没有记对哈哈哈）他说去你梦里杀你的时候真的很好玩，青峰说点的歌从苏打绿演唱变成是吴青峰个人作品集了哈哈哈，『异次元的玫瑰』，『对杀人狂指控』，『在世界尽头大声地说我恨你』，『再遇见』做了点歌环节的结尾齐声的谢谢让我觉得到了圆满，谢谢苏打绿！
最后的一部分talking，有说到5.29号的最后5.30号的黎明之前有直播还有机会能得到他们的亲签诶，希望能是我哦✨
直到『十年一刻』的大合唱，才真的感到今天要结束了。谢幕的时候小绿团牵起手很开心向每一面鞠躬谢谢真的有戳到泪点。不过肉眼可见不仅仅是我们超级幸福满足兴奋，台上的他们也是超级兴奋像充满满满满电了一样。我也兴奋的擦完了一包纸很开心很狂热（忘记在哪部分，青峰把纸巾粘在额头上面像小盆友一样可可爱爱没有脑袋的样子）
谢谢小绿团带给我视觉和听觉上的盛宴，还想再看一次啊不知道还能不能再抢到了，
那就5.30号见吧我们，你们的生日那天再见吧！
我会永远热烈的爱着你们
（刷到朋友们要原谅我的流水账[思考]）
#苏打绿二十年一刻巡回演唱会##苏打绿##苏打绿郑州##530苏打绿日#
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菲拉格慕男鞋在哪买便宜 菲拉格慕高跟鞋所有颜色celine lv ??该买一个儿童包去卖萌了！这款儿童包大多买的都是大人们，大家都是童心未泯呀，不过这款包真的很不错，很实用，容量大...好好用的话还可以留给女儿用，大人小孩拎都是回头率很高很高的。
型号12
尺寸：21*20*10cm ??铛铛铛铛~??????~??????~??????
太可爱了??我的心都快融化了??
复古????????????????????????系列出了小号贝壳?? 复古gucci女郎倪妮
代言人背的真好看
????2019新款高端品质????Print系列手拿包??采用进口头层摔纹精致而成??配以醒目丝印标致和织带??配有手腕带??简单大方，实物拍摄，原版皮质，做工精湛，质量如图所见??型号572770白全皮。尺寸：w31.5×h26×3cm。 Rajah系列购物袋匠心选用白色GG花呢材质制作，饰以樱桃红色皮革滚边和品牌标志性的织带元素，惊艳亮相2019早秋系列。花呢材质衬托女性的柔美气质，以内在精髓演绎出多种Gucci款式。该系列设计采用标志性的虎头图案，饰以彩色珐琅和闪亮水晶，创意灵感源自时尚珠宝设计师HattieCarnegie于20世纪40年代推出的典藏之作。款号537219尺寸：45厘米（宽）x35厘米（长）x6厘米（深） 。??《配全套原厂绿盒包装》??GucciBlondie系列小号托特包。源自品牌典藏设计的圆形互扣式双G匠心演绎GucciBlondie系列。这款GucciBlondie系列托特包采用提手和链条肩带设计，并以精致皮革贴饰细节焕新诠释品牌传承底蕴，尽显经典单品的不凡魅力。深蓝色皮革，棉麻衬里，圆形互扣式双G皮革贴饰，内部：3个主隔层和1个拉链口袋，提手（15厘米高）链式肩带（30厘米高）。重量：约0.7千克
型号18。
尺寸：24（长）x30（宽）x6cm（厚）
颜色：深蓝色\/原厂皮。
意大利创作
。??《配全套原厂绿盒包装》??质感十足的虎头设计是Dionysus系列的经典特征，唤起人们对典藏设计符号的回忆。猫科动物贯穿品牌的设计世界，传达品牌对于自然世界野性之美的迷恋。这款单品采用复古银色调配件，搭配蓝色和象牙白色GG棕色提花布面料。
型号49。
尺寸：28*18*9cm。
颜色：棕色\/大G帆布。
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型号18。
尺寸：24（长）x30（宽）x6cm（厚）
颜色：深蓝色\/原厂皮。
意大利创作
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型号49。
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颜色：棕色\/大G帆布。
恩师说: 欢喜的时候念佛，苦恼的时候怎么办。
念阿弥陀佛成就的行德，值得庆幸。这桩事情在海贤老和尚的身上完全看到，你看看这小册子，或者细心观看光盘，你能见到，念佛的人欢喜。有同修问我，欢喜的时候念佛，苦恼的时候怎么办？遇到苦恼的事情、遇到灾难的事情，万缘放下，一心念佛，把你的法喜念出来，肯定会念出来的。为什么？记住经上这句话，要用得上，常常用上，「凡所有相，皆是虚妄」。
社会上千变万化这个相，你看到了、你听到了，一定要晓得虚妄的。这相在哪里？相已经过去了，过去再不回来。昨天，能把昨天找回来吗？上午，能把上午再找回来吗？找不回来了。一分一秒的过去了，全过去了，过去的再不回头，你还去想它干什么？想阿弥陀佛。到极乐世界能看到过去，妙！在我们这边看不到，为什么？我们这边是阿赖耶，阿赖耶是生灭法，它回不了头。到极乐世界，不生不灭，到极乐世界，时空没有了，那你就能看到过去，也能看到未来。看到过去，你也不会悲伤，顶多叹一口气，迷惑颠倒。迷了才会干错事，才会受恶报，觉悟了就不会了。所以别当真，一定要守住自己清净、平等、觉就对了，这是真正学佛人。清净心、平等心处理一切法，在佛家叫法，处理一切法，决定没有过失。
。。。
古大德给我们解释极乐第一个定义，离一切苦。我们这个世间六道十法界里面所有的苦难，极乐世界没有，不但没有，连这个名称都没有，从来没有听说过什么叫苦难，没听说过。这就是大经上常讲的，离究竟苦，得究竟乐，离究竟苦就是得究竟乐。
苦乐是相对的，苦乐都不要放在心上，就是极乐。为什么？乐要放在心上，被喜悦染污；如果受苦，把苦放在心上，就被苦染污。苦乐都不清净，苦乐都是染污。自性清净心当中，不但没有苦乐，染净也没有，不得已称之为极乐。极乐在哪里？极乐在现前，并没有丧失掉，只是现在我们被染净、苦乐迷惑了，障碍了性德。性德就是悦豫清净，喜乐清净，这是明心见性的人他们的境界，他们得到了，证得了。
在中国唐朝时候，禅宗六祖惠能大师他开悟了，明心见性，给我们做出报告，开悟是什么样子。第一个就是悦豫清净，真开悟了。能大师说，「何期自性，本自清净」，何期是用现在话说没有想到，我们的自性本来清净，没有染污。过去没有染污，现在还是没有染污，未来总不染污，叫本自清净。那染污从哪里说起？染污是假的，不是真的，是一场误会，没有染污自己以为有染污，就这么回事情。能大师说了五句，第一个是本自清净，第二个是「本不生灭」，自性没有生灭，它不是生灭法。
我们看看这个宇宙之间，什么东西不生不灭？我们所看到一切现象，物质现象有生有灭；精神的现象，念头，有生有灭；大自然的现象也有生灭，你看，春生、夏长、秋收、冬藏，它是有生有灭，找不到一样东西不生不灭。找来找去，大家想到虚空好像没有看到生灭。没错，虚空生灭的现象时间很长，我们没看到，它生我们没看到，它灭我们也看不到。它的时间比我们长，我们的寿命只有几十年、一百多年，看不到；虚空，过去无始，未来无终，它有生它有灭，我们看不到，在我们这一生感官当中，好像它是不生不灭的。所以它这个不生不灭是相似无为，不是真的无为。为什么？虚空从哪来的？有来就有去，有生就有灭，虚空是一念不觉里面产生的。
在法相唯识宗《百法明门论》里面排列的，空间、时间，百法，这百法当中的二法，它排在哪里？它不是心法，心法是起心动念，念头，它不是心法，它没有念头；它不是色法，没有物质现象。精神现象、物质现象都没有，它是什么？它属于自然现象。也有来处，归在哪一类？百法里头，它归纳在二十四个不相应的里面，有二十四法，叫不相应行法。不相应是它不跟心法相应，不跟心所法相应，不跟色法相应，也不跟无为法相应，所以叫不相应。真有其事，不能说它没有，也不能说它真有。它从哪里产生的？从我们念头当中产生的。
空间是讲十方，这空间；时间是讲三际，过去、现在、未来。它是不是真的？它不是真的。所谓不相应行法，用我们今天的名词来讲，就是个抽象的概念，比物质现象、比精神现象还要虚妄、还要假，假中之假。我们得认识它，了解事实真相，了解之后有什么好处？不再执着。不但不执着，连分别也没有必要，也就是你能把时间、空间放下。你不了解真相，以为它真的存在，它就染污你的自性，它就障碍你的自性，这起了副作用。
所以要晓得，色身诸根是物质现象，悦豫是精神现象，快乐。清净是自性本具的现象，我们用自然来称它，因为它不是心理现象、不是物质现象，它是自性里本有的，本不生灭，清净不生不灭。而且具足万法，它要不具足，它就不能现。六祖惠能最后一句话说，「何期自性，能生万法」，怎么能生？自性里头本来具足万法，没有一样欠缺，遇到缘它就出现，没有缘它就不见了，遇缘它就现形。这叫隐现不同，没有缘它隐藏起来，自然隐了，有缘自然出现。
第四句也是说的本性，「本无动摇」。本无动摇就是定，戒定慧的定，这是什么？自性本定。所以明心见性，它所具备的条件就是第一句跟第四句，本自清净、本无动摇。从这两句，就帮助我们明心见性，帮助我们回归自性。这两句太重要了，这两句是因，因上转，本自具足、能生万法那是果上转，那是果报，就现前了，因一转果就现前。那个果是什么？果是一真法界，是诸佛如来的实报庄严土，就是净土宗所讲的极乐世界。所以极乐世界是本有的。
如果我们的心清净，本无动摇就是平等，像水一样，你看清净没有染污，不动，这个水像一面镜子一样，外面色相都照得清清楚楚。照是性德，照得很清楚是它起的作用，这叫智慧；能照是根本智，照见是后得智。照见是什么？了解万法的真相，十法界依正庄严是生灭法，虽然有色相，色相不可得。像我们看电视画面一样，这个画面清清楚楚，音声也清清楚楚、明明白白，不可得。为什么？它的速度太快。一秒钟，我们要用相片一样一张一张的画面来说，一秒钟一百张，我们连翻都来不及，一秒钟一百次的生灭。以前旧的电视，黑白电视，是五十次的生灭，现在是数码，速度提升了一倍，一百次。过去，也许现在中年的同学还有印象，现在小孩没有了，他没有接触到，老式的电影，是用幻灯片组成的。我们这个就是电影的底片，这个一秒钟生灭多少次？二十四次。你就晓得，二十四个生灭一秒钟，我们的眼睛就做不得主了，就被它欺骗了，以为它是真的。电视的画面比它更逼真，因为它加一倍，一秒钟五十次的生灭，现在用数码，一百次的生灭，频率愈来愈高，一点破绽都看不出来。
那我们现在回归自性，我们的念头，我们念头一秒钟多少次？就跟这个玩意一样，多少次的生灭？弥勒菩萨告诉我们，一秒钟二千一百兆，单位是兆，二千一百兆次的生灭。我们没有感觉，完全没有感觉，这个生灭的速度就在我们眼前，包括我们的身体（物质现象），我们起心动念（心理现象），统统是在这个频率之下产生的幻相。所以，色相不可得，物质现象不可得，起心动念那个现象也不可得，这就讲幻相，能生万法，万法的相不可得。不可得你要得，你要把它放在心上，你那个心就有病了，就病态了，不是健康的。健康的怎样？健康的是本自清净、本无动摇，这健康的。所以佛为什么教人修定？修定是健康的，修定是回归自性。定功愈深跟自性就愈接近，深到一定的程度，跟自性本定融合成一体，修证一如，那就叫明心见性，那就叫大彻大悟。彻悟有什么好处？彻悟，整个宇宙你全明白了。需不需要学？不需要学。为什么？你回归自性了，全宇宙一切万法是自性变的，你自己心性变现的，你怎么能不知道？哪有这个道理。
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苦乐是相对的，苦乐都不要放在心上，就是极乐。为什么？乐要放在心上，被喜悦染污；如果受苦，把苦放在心上，就被苦染污。苦乐都不清净，苦乐都是染污。自性清净心当中，不但没有苦乐，染净也没有，不得已称之为极乐。极乐在哪里？极乐在现前，并没有丧失掉，只是现在我们被染净、苦乐迷惑了，障碍了性德。性德就是悦豫清净，喜乐清净，这是明心见性的人他们的境界，他们得到了，证得了。
在中国唐朝时候，禅宗六祖惠能大师他开悟了，明心见性，给我们做出报告，开悟是什么样子。第一个就是悦豫清净，真开悟了。能大师说，「何期自性，本自清净」，何期是用现在话说没有想到，我们的自性本来清净，没有染污。过去没有染污，现在还是没有染污，未来总不染污，叫本自清净。那染污从哪里说起？染污是假的，不是真的，是一场误会，没有染污自己以为有染污，就这么回事情。能大师说了五句，第一个是本自清净，第二个是「本不生灭」，自性没有生灭，它不是生灭法。
我们看看这个宇宙之间，什么东西不生不灭？我们所看到一切现象，物质现象有生有灭；精神的现象，念头，有生有灭；大自然的现象也有生灭，你看，春生、夏长、秋收、冬藏，它是有生有灭，找不到一样东西不生不灭。找来找去，大家想到虚空好像没有看到生灭。没错，虚空生灭的现象时间很长，我们没看到，它生我们没看到，它灭我们也看不到。它的时间比我们长，我们的寿命只有几十年、一百多年，看不到；虚空，过去无始，未来无终，它有生它有灭，我们看不到，在我们这一生感官当中，好像它是不生不灭的。所以它这个不生不灭是相似无为，不是真的无为。为什么？虚空从哪来的？有来就有去，有生就有灭，虚空是一念不觉里面产生的。
在法相唯识宗《百法明门论》里面排列的，空间、时间，百法，这百法当中的二法，它排在哪里？它不是心法，心法是起心动念，念头，它不是心法，它没有念头；它不是色法，没有物质现象。精神现象、物质现象都没有，它是什么？它属于自然现象。也有来处，归在哪一类？百法里头，它归纳在二十四个不相应的里面，有二十四法，叫不相应行法。不相应是它不跟心法相应，不跟心所法相应，不跟色法相应，也不跟无为法相应，所以叫不相应。真有其事，不能说它没有，也不能说它真有。它从哪里产生的？从我们念头当中产生的。
空间是讲十方，这空间；时间是讲三际，过去、现在、未来。它是不是真的？它不是真的。所谓不相应行法，用我们今天的名词来讲，就是个抽象的概念，比物质现象、比精神现象还要虚妄、还要假，假中之假。我们得认识它，了解事实真相，了解之后有什么好处？不再执着。不但不执着，连分别也没有必要，也就是你能把时间、空间放下。你不了解真相，以为它真的存在，它就染污你的自性，它就障碍你的自性，这起了副作用。
所以要晓得，色身诸根是物质现象，悦豫是精神现象，快乐。清净是自性本具的现象，我们用自然来称它，因为它不是心理现象、不是物质现象，它是自性里本有的，本不生灭，清净不生不灭。而且具足万法，它要不具足，它就不能现。六祖惠能最后一句话说，「何期自性，能生万法」，怎么能生？自性里头本来具足万法，没有一样欠缺，遇到缘它就出现，没有缘它就不见了，遇缘它就现形。这叫隐现不同，没有缘它隐藏起来，自然隐了，有缘自然出现。
第四句也是说的本性，「本无动摇」。本无动摇就是定，戒定慧的定，这是什么？自性本定。所以明心见性，它所具备的条件就是第一句跟第四句，本自清净、本无动摇。从这两句，就帮助我们明心见性，帮助我们回归自性。这两句太重要了，这两句是因，因上转，本自具足、能生万法那是果上转，那是果报，就现前了，因一转果就现前。那个果是什么？果是一真法界，是诸佛如来的实报庄严土，就是净土宗所讲的极乐世界。所以极乐世界是本有的。
如果我们的心清净，本无动摇就是平等，像水一样，你看清净没有染污，不动，这个水像一面镜子一样，外面色相都照得清清楚楚。照是性德，照得很清楚是它起的作用，这叫智慧；能照是根本智，照见是后得智。照见是什么？了解万法的真相，十法界依正庄严是生灭法，虽然有色相，色相不可得。像我们看电视画面一样，这个画面清清楚楚，音声也清清楚楚、明明白白，不可得。为什么？它的速度太快。一秒钟，我们要用相片一样一张一张的画面来说，一秒钟一百张，我们连翻都来不及，一秒钟一百次的生灭。以前旧的电视，黑白电视，是五十次的生灭，现在是数码，速度提升了一倍，一百次。过去，也许现在中年的同学还有印象，现在小孩没有了，他没有接触到，老式的电影，是用幻灯片组成的。我们这个就是电影的底片，这个一秒钟生灭多少次？二十四次。你就晓得，二十四个生灭一秒钟，我们的眼睛就做不得主了，就被它欺骗了，以为它是真的。电视的画面比它更逼真，因为它加一倍，一秒钟五十次的生灭，现在用数码，一百次的生灭，频率愈来愈高，一点破绽都看不出来。
那我们现在回归自性，我们的念头，我们念头一秒钟多少次？就跟这个玩意一样，多少次的生灭？弥勒菩萨告诉我们，一秒钟二千一百兆，单位是兆，二千一百兆次的生灭。我们没有感觉，完全没有感觉，这个生灭的速度就在我们眼前，包括我们的身体（物质现象），我们起心动念（心理现象），统统是在这个频率之下产生的幻相。所以，色相不可得，物质现象不可得，起心动念那个现象也不可得，这就讲幻相，能生万法，万法的相不可得。不可得你要得，你要把它放在心上，你那个心就有病了，就病态了，不是健康的。健康的怎样？健康的是本自清净、本无动摇，这健康的。所以佛为什么教人修定？修定是健康的，修定是回归自性。定功愈深跟自性就愈接近，深到一定的程度，跟自性本定融合成一体，修证一如，那就叫明心见性，那就叫大彻大悟。彻悟有什么好处？彻悟，整个宇宙你全明白了。需不需要学？不需要学。为什么？你回归自性了，全宇宙一切万法是自性变的，你自己心性变现的，你怎么能不知道？哪有这个道理。
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