共修利益
1.个人能得大众功德。如一滴水,随大海潮。
2.个人易懈倦,受大众摄持。能借大众力,轻松进步。
3.依靠共修的缘起力量,能大大增上不可思议的功德。滴水入海,同海广大,参加共修的每位莲友,均可同时具足共修的功德利益。
4.一旦加入,功德永不消失。并随时增长,永远相续。
滴水汇集能成细流,细流入川能聚大海。共修,是一种和合与团结。是善念的连结,是愿心的凝聚,为彼此开发更广阔的心灵空间,成就更圆满的功德。
为什么要共修
或谓“念佛求生西方即已,何必结社?”
有人说:“念佛嘛,自己求生西方就好了,何必搞一个什么念佛组、念佛社共修呢?”
印光大师就说:
是不知世间万事,须待众缘相助,方得有成,况学了生脱死之无上妙法乎?
说这样的人,不了解世间的事情要靠众缘才能促成,何况我们了生脱死呢?
人之常情,若无依倚,则多涉因循怠忽之弊。(印光大师)
凡人之常情,如果说没有互相依靠的话,他往往就会懈怠因循,自己找偷懒的机会。
大众同居,功课有定,虽欲懈怠,亦不可得。(印光大师)
大家都在一块儿,定了规矩,几点到几点念佛,你一个人不参加,也不好意思。所以想懈怠也懈怠不了,一打板你就要起床,你不起床,也不好意思,都要来念佛。
功课之外,其奋发精进者,即可摄彼懈怠者,勉力而行。(印光大师)
一天两堂课、三堂课、五堂课,念完之后,你也可以放松了。看见别人很精进,自己也受到启发:“哎呀!我也道心提一提。”这样也能引导自己。
人皆前进,谁甘后退?彼此相辅,其行易成。(印光大师)
大家都在往前跑,自己往后退,也不甘心。
这样大家互相烘托,就像炭火一样,一块炭火很快就熄掉了,十块炭放在一起,大家你烧我、我烧你,熊熊烈火就燃烧起来了。大家在一起念佛,你激发我,我促进你。这样定好规矩,互相促成,“其行易成”。
或有所疑,及有所见,有可抉择。(印光大师)
大众共修尤其还有这么一个好处:如果有人教理不懂,有所疑问,或者有什么见解,有通达净土教理的人,你可以问,善知识可以给你抉择。你一个人就没有这样的机会。
每假暇时,请诸耆宿,略示净宗纲要。则邪正去取,了了分明。(印光大师)
有时间,请那些对净土法门要义了解的老修行,给我们讲讲净土法门的要点、纲宗,让我们心中明了,自然就能去邪存正。
有此诸益,故古人咸以结社为宣导。(印光大师)
免懈怠,促精进,能决疑,知邪正,有这样的种种利益,所以就提倡结社念佛。
1.个人能得大众功德。如一滴水,随大海潮。
2.个人易懈倦,受大众摄持。能借大众力,轻松进步。
3.依靠共修的缘起力量,能大大增上不可思议的功德。滴水入海,同海广大,参加共修的每位莲友,均可同时具足共修的功德利益。
4.一旦加入,功德永不消失。并随时增长,永远相续。
滴水汇集能成细流,细流入川能聚大海。共修,是一种和合与团结。是善念的连结,是愿心的凝聚,为彼此开发更广阔的心灵空间,成就更圆满的功德。
为什么要共修
或谓“念佛求生西方即已,何必结社?”
有人说:“念佛嘛,自己求生西方就好了,何必搞一个什么念佛组、念佛社共修呢?”
印光大师就说:
是不知世间万事,须待众缘相助,方得有成,况学了生脱死之无上妙法乎?
说这样的人,不了解世间的事情要靠众缘才能促成,何况我们了生脱死呢?
人之常情,若无依倚,则多涉因循怠忽之弊。(印光大师)
凡人之常情,如果说没有互相依靠的话,他往往就会懈怠因循,自己找偷懒的机会。
大众同居,功课有定,虽欲懈怠,亦不可得。(印光大师)
大家都在一块儿,定了规矩,几点到几点念佛,你一个人不参加,也不好意思。所以想懈怠也懈怠不了,一打板你就要起床,你不起床,也不好意思,都要来念佛。
功课之外,其奋发精进者,即可摄彼懈怠者,勉力而行。(印光大师)
一天两堂课、三堂课、五堂课,念完之后,你也可以放松了。看见别人很精进,自己也受到启发:“哎呀!我也道心提一提。”这样也能引导自己。
人皆前进,谁甘后退?彼此相辅,其行易成。(印光大师)
大家都在往前跑,自己往后退,也不甘心。
这样大家互相烘托,就像炭火一样,一块炭火很快就熄掉了,十块炭放在一起,大家你烧我、我烧你,熊熊烈火就燃烧起来了。大家在一起念佛,你激发我,我促进你。这样定好规矩,互相促成,“其行易成”。
或有所疑,及有所见,有可抉择。(印光大师)
大众共修尤其还有这么一个好处:如果有人教理不懂,有所疑问,或者有什么见解,有通达净土教理的人,你可以问,善知识可以给你抉择。你一个人就没有这样的机会。
每假暇时,请诸耆宿,略示净宗纲要。则邪正去取,了了分明。(印光大师)
有时间,请那些对净土法门要义了解的老修行,给我们讲讲净土法门的要点、纲宗,让我们心中明了,自然就能去邪存正。
有此诸益,故古人咸以结社为宣导。(印光大师)
免懈怠,促精进,能决疑,知邪正,有这样的种种利益,所以就提倡结社念佛。
中国中医其实不是看病的?
我写了这个标题,一定有很多人认为我是哗众取宠,中国中医不是治病的?是干什么的?其实大家应该放下自己的执念,平心静气的想一想,什么才是中国的中医。
盘古开天地,盘古为真正的中医,因为医从巫中来,巫从盘古起,盘古为巫之祖,盘古为道,道生一一为太极,太极为混沌的世界,这就是无极生太极,太极生二易,太极是混沌的世界,太极不是道,太极又不是二易,今天太多太多的太极大师,一讲太极就讲一阴一阳为太极,太极图天下有几个人能看明白,我看全球推广太极的人,也没弄懂什么是太极。
传说在混沌的世界中,有一个孩子醒来,拿起一把斧子,劈开了混沌的世界,混沌的世界才清者为天,浊者为地,有了天地才有了阴阳,阴阳和合再生出三体,三体再合才生出万物。
先有盘古后有天,老子还在盘古前,盘古,祖之祖,医之祖,无极劈太极才能生二易。盘古创世大神。
真正的医生是盘古,盘古开天辟地,开天劈地者,为医天,让混沌的世界,成为天地。
盘古是大神,盘古为圣人,医乃神圣之业,所以说中医不是治病的,神圣为医,医就应该是引领众生,修心修德,超凡入圣的,中国传统文化讲圣人之道,讲超凡入圣,讲正心修身,所以我说,中国的传统文化就是医学,医学就是医人医病的,什么是人?在圣人的角度看,不是圣人皆为病人,所以说圣人之道以教化凡夫俗子超凡脱俗,超凡入圣为根本,圣人神人为医,医学就是引领凡人入圣的,上帝白衣天使是看病的吗?是引领折翅的天使,如何能修复好翅膀,飞回天堂的,佛是干什么的?佛是大医王,红尘即是病房,佛是大医王,医生是引领患者修心修德,修到天人合一,修到大圆满的境界,修到了天人合一,就如同人出院回家了。
神仙是道。医,道同源,医道,道医没有分别,我说的医道,是用道行医,一药医百病谓之道之道。我说的道医,是得道之人行医,非指道教道士行医。
真正的神仙会讲德讲道,会引领人们修仙修道的,不会专业为人治病的,
所以我说中国中医不是治病救人的,是超凡入圣引领人们成佛,成神,成圣,成道的。
中国中医只有回归于源头,才可以拯救世界危机。只有人类思想能够统一,天下才能太平,只有人人健康,人类才算度过危机,百家争鸣,求同存异都解决不了世界的危机,唯有天下文化回归本源,在道中统一,人类才可以统一思想,百家争鸣为横向的,道中统一为纵向的,一个医生是神是圣是佛,才可以行医,一个凡夫俗子,自己都是病人,不能治己,如何救人?
让我再看一遍古人说的医之标准吧,才不近仙者,不可为医,心不近佛者不可为医,医乃神圣之业。
上帝,老子,释迦牟尼佛是看病的吗?所以我说中国中医不是治病救人看病的,是引领人们超凡入圣的,你如果正心修身天人合一了,圣人,上帝,神仙,会得渐冻症吗?会得癌症吗?上帝会打苗苗吗?太上老君会不会骑牛去打滴流去。
医学的标准现在太低,会看CT,B超,针灸推拿开药就认为自己是医了,医学的标准应该向上提一提,西医必须得学成白衣天使,中国中医必须得达到天人合一,这样世界才可以解决健康的危机。
患者的标准也应该往上提一提,别追求药到病除,别要求舒适的身体,你追求超凡入圣,你也追求天人合一,可能你没有达到,但是当你回头之时,你会惊奇的发现,我再没有了疾病的身体。
人生人们追求名利,我就拿钱来为例,我走上社会,是接父亲的班,上班一个月开三十元钱,今天和我一起上班的人,退休了开老保三四千元,当年我想到了退休,我想到了名利,八十年代我重新规划了我的人生,放弃了人们渴望的铁饭碗,我定位在牺牲我一个,为救全家人,我走上了社会,自己创业,拿几元钱为本钱,从一个月挣三十,到一天挣近百元,当年兴起万元户,我好时一天就挣一二千,我们家兄妹六个有三个子妹房子都是我送的,百姓今天有多少人家没房没车没有钱?但是如果你人生的目标定在世界首富上,你可能无法成为,但是当你回头看时,温饱早已不是什么问题了,如果小目标是一个亿,你认为他们会不会愁温饱的问题?穷爸爸与富爸爸说明了什么?
同理,如果你的目标是超凡入圣呢?你还会不会让疾病困扰着你?如果一个学医者,目标就是天人合一成神成圣成佛,你可能没有修成,但是当你回头再看自己,调理疾病真的不是问题。
天下车祸夺走多少人的生命,高空坠物让多少人失去身体,为什么?为什么?因为我们的标准太低太低,汽车怎能和飞机相撞?坠物怎么可能伤了天人合一者的身体?人生不是我们不幸,只是我们的标准太低,中国中医真的不是治病救人的,是让凡夫俗子超凡入圣的,我的观点,您认同吗?希望大家参与。
我写了这个标题,一定有很多人认为我是哗众取宠,中国中医不是治病的?是干什么的?其实大家应该放下自己的执念,平心静气的想一想,什么才是中国的中医。
盘古开天地,盘古为真正的中医,因为医从巫中来,巫从盘古起,盘古为巫之祖,盘古为道,道生一一为太极,太极为混沌的世界,这就是无极生太极,太极生二易,太极是混沌的世界,太极不是道,太极又不是二易,今天太多太多的太极大师,一讲太极就讲一阴一阳为太极,太极图天下有几个人能看明白,我看全球推广太极的人,也没弄懂什么是太极。
传说在混沌的世界中,有一个孩子醒来,拿起一把斧子,劈开了混沌的世界,混沌的世界才清者为天,浊者为地,有了天地才有了阴阳,阴阳和合再生出三体,三体再合才生出万物。
先有盘古后有天,老子还在盘古前,盘古,祖之祖,医之祖,无极劈太极才能生二易。盘古创世大神。
真正的医生是盘古,盘古开天辟地,开天劈地者,为医天,让混沌的世界,成为天地。
盘古是大神,盘古为圣人,医乃神圣之业,所以说中医不是治病的,神圣为医,医就应该是引领众生,修心修德,超凡入圣的,中国传统文化讲圣人之道,讲超凡入圣,讲正心修身,所以我说,中国的传统文化就是医学,医学就是医人医病的,什么是人?在圣人的角度看,不是圣人皆为病人,所以说圣人之道以教化凡夫俗子超凡脱俗,超凡入圣为根本,圣人神人为医,医学就是引领凡人入圣的,上帝白衣天使是看病的吗?是引领折翅的天使,如何能修复好翅膀,飞回天堂的,佛是干什么的?佛是大医王,红尘即是病房,佛是大医王,医生是引领患者修心修德,修到天人合一,修到大圆满的境界,修到了天人合一,就如同人出院回家了。
神仙是道。医,道同源,医道,道医没有分别,我说的医道,是用道行医,一药医百病谓之道之道。我说的道医,是得道之人行医,非指道教道士行医。
真正的神仙会讲德讲道,会引领人们修仙修道的,不会专业为人治病的,
所以我说中国中医不是治病救人的,是超凡入圣引领人们成佛,成神,成圣,成道的。
中国中医只有回归于源头,才可以拯救世界危机。只有人类思想能够统一,天下才能太平,只有人人健康,人类才算度过危机,百家争鸣,求同存异都解决不了世界的危机,唯有天下文化回归本源,在道中统一,人类才可以统一思想,百家争鸣为横向的,道中统一为纵向的,一个医生是神是圣是佛,才可以行医,一个凡夫俗子,自己都是病人,不能治己,如何救人?
让我再看一遍古人说的医之标准吧,才不近仙者,不可为医,心不近佛者不可为医,医乃神圣之业。
上帝,老子,释迦牟尼佛是看病的吗?所以我说中国中医不是治病救人看病的,是引领人们超凡入圣的,你如果正心修身天人合一了,圣人,上帝,神仙,会得渐冻症吗?会得癌症吗?上帝会打苗苗吗?太上老君会不会骑牛去打滴流去。
医学的标准现在太低,会看CT,B超,针灸推拿开药就认为自己是医了,医学的标准应该向上提一提,西医必须得学成白衣天使,中国中医必须得达到天人合一,这样世界才可以解决健康的危机。
患者的标准也应该往上提一提,别追求药到病除,别要求舒适的身体,你追求超凡入圣,你也追求天人合一,可能你没有达到,但是当你回头之时,你会惊奇的发现,我再没有了疾病的身体。
人生人们追求名利,我就拿钱来为例,我走上社会,是接父亲的班,上班一个月开三十元钱,今天和我一起上班的人,退休了开老保三四千元,当年我想到了退休,我想到了名利,八十年代我重新规划了我的人生,放弃了人们渴望的铁饭碗,我定位在牺牲我一个,为救全家人,我走上了社会,自己创业,拿几元钱为本钱,从一个月挣三十,到一天挣近百元,当年兴起万元户,我好时一天就挣一二千,我们家兄妹六个有三个子妹房子都是我送的,百姓今天有多少人家没房没车没有钱?但是如果你人生的目标定在世界首富上,你可能无法成为,但是当你回头看时,温饱早已不是什么问题了,如果小目标是一个亿,你认为他们会不会愁温饱的问题?穷爸爸与富爸爸说明了什么?
同理,如果你的目标是超凡入圣呢?你还会不会让疾病困扰着你?如果一个学医者,目标就是天人合一成神成圣成佛,你可能没有修成,但是当你回头再看自己,调理疾病真的不是问题。
天下车祸夺走多少人的生命,高空坠物让多少人失去身体,为什么?为什么?因为我们的标准太低太低,汽车怎能和飞机相撞?坠物怎么可能伤了天人合一者的身体?人生不是我们不幸,只是我们的标准太低,中国中医真的不是治病救人的,是让凡夫俗子超凡入圣的,我的观点,您认同吗?希望大家参与。
时代少年团里不少成员都成年了,好几个都爆过绯闻
五哈这个节目总体还是赚钱的,要不然也不会每年都在录了。
杨洋一天官宣3部影视《雨霖铃》《凡人修仙传》《援军明日到达》
佘sm对于z特别不满,对方一直想用她的人脉塞新人到港剧里。
章子怡没那么疼女儿,现在她更愿意把精力和重心放在儿子身上。
张凯丽融入不了旅行综艺的小团队,她把这个当成一份普通工作,挣完钱就回家休息。
五哈这个节目总体还是赚钱的,要不然也不会每年都在录了。
杨洋一天官宣3部影视《雨霖铃》《凡人修仙传》《援军明日到达》
佘sm对于z特别不满,对方一直想用她的人脉塞新人到港剧里。
章子怡没那么疼女儿,现在她更愿意把精力和重心放在儿子身上。
张凯丽融入不了旅行综艺的小团队,她把这个当成一份普通工作,挣完钱就回家休息。
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