《我的阿勒泰》中的母女俩都有感情戏，文秀与巴太的只能算是萌芽，但即使是萌芽也让巴太担忧，他问文秀“如果你走了还会喜欢我吗？”这是对爱的不确定性的担忧，爱深爱浅都会有担忧，爱仿佛就是一件前途最不确定的事情。
无独有偶，刚巧看了大嘴茱莉亚罗伯茨演的《美食，祈祷和恋爱》，仿佛是欧版的《我的阿勒泰》。大嘴演的女主莉兹婚姻出了问题，决定走一场一个人的旅行。大嘴与阿勒泰的张大侠一样豁达，她认为即使不谈恋爱，什么都不干也要吃美食，所以把第一站定在意大利。那儿的人告诉她美国人只懂得娱乐不懂得快乐，意大利人有无所事事的快乐与甜美。莉兹在意大利享受了这种快乐，她很快学会用意大利语点餐，在那不勒斯大吃披萨，认为吃完之后不过是再买大一号的牛仔裤罢了。感恩节后她去了巴厘岛，冥想、打坐，禅师对她说，为了保有快乐，一定要随时知道自己的所在。这里是完美的平衡，位于天堂与人间的交界，不偏向神也不偏向自我，否则人生就太混乱了。失去平衡就失去能量。就在莉兹渐渐走出阴影开始获得平衡之时，一场爱情又打乱了她的生活，她甚至为自己无法打坐整日贪恋缠绵而恼怒，说好不再被爱情束缚，却又因为爱情而失去了寻找很久的平衡。她被一场恋爱又打回原形。
巴太为爱担忧，莉兹恼怒爱情对她的影响，都是因为爱情太缺乏确定性。《我的阿勒泰》的烟花结尾，巴太虽然回来了，但前途仍不确定，后面的事情谁也不知道。《我的阿勒泰》中的感情镜头很美，是因为没有sex，没有激情的啃咬，一切都是朦胧的，还未脱离蒙昧，初始本真的，让人想起曾经的第一次就是这样，它把最初的记忆还给我们。
张大侠与高晓亮的情感线虽然在年龄上有点尬，但也是值得写的。有两个特别精彩的镜头，一个是张大侠洗完头从高晓亮身边走过时一回眸，没有火花的对撞事情却发生了，这就是熟龄之爱吧！一个是高晓亮不归后，张大侠一个人坐在树下，好落寞，那真是一帧经典的人像摄影。看到一个对蒋奇明演技的评价，说他有一种精准诠释人性灰度的能力，能把普通人身上“不自知”的部分诠释出来。说得很对，高晓亮就是这样一个人。他被大侠捡回来，是真心对她好，但他经不住金钱的诱惑，他住不了马架子，他只能睡床，所以他离开了。在张大侠母女对他的蔑视面前，他恼羞变成怒，付卫军的狠劲在高晓亮身上复现，他比狼更凶狠地追逐母女俩。一个灰色的人性彻底变黑了。俗话说，人之初性本善，坏是后来变成的。犹如不知爱情会变成什么样儿，人也无法预测自己会成为什么样儿，路是走出来的，日子是过出来的，只有到了年迈之时，回头看看，有些事情才会明白。
在奥古斯都的废墟里，莉兹明白了毁灭是天赋，毁灭是转变之路。我们必须随时准备面对转变的起伏变化。《我的阿勒泰》与《美食、祈祷与恋爱》都是心灵之旅，是心路历程，是面对变化时的心境与选择，写出了变化会带给我们什么。这些人性人心的描写被放在了阿勒泰，放在了罗马、那不勒斯和巴厘岛，所以都是很好看、很喜欢的。
无独有偶，刚巧看了大嘴茱莉亚罗伯茨演的《美食，祈祷和恋爱》，仿佛是欧版的《我的阿勒泰》。大嘴演的女主莉兹婚姻出了问题，决定走一场一个人的旅行。大嘴与阿勒泰的张大侠一样豁达，她认为即使不谈恋爱，什么都不干也要吃美食，所以把第一站定在意大利。那儿的人告诉她美国人只懂得娱乐不懂得快乐，意大利人有无所事事的快乐与甜美。莉兹在意大利享受了这种快乐，她很快学会用意大利语点餐，在那不勒斯大吃披萨，认为吃完之后不过是再买大一号的牛仔裤罢了。感恩节后她去了巴厘岛，冥想、打坐，禅师对她说，为了保有快乐，一定要随时知道自己的所在。这里是完美的平衡，位于天堂与人间的交界，不偏向神也不偏向自我，否则人生就太混乱了。失去平衡就失去能量。就在莉兹渐渐走出阴影开始获得平衡之时，一场爱情又打乱了她的生活，她甚至为自己无法打坐整日贪恋缠绵而恼怒，说好不再被爱情束缚，却又因为爱情而失去了寻找很久的平衡。她被一场恋爱又打回原形。
巴太为爱担忧，莉兹恼怒爱情对她的影响，都是因为爱情太缺乏确定性。《我的阿勒泰》的烟花结尾，巴太虽然回来了，但前途仍不确定，后面的事情谁也不知道。《我的阿勒泰》中的感情镜头很美，是因为没有sex，没有激情的啃咬，一切都是朦胧的，还未脱离蒙昧，初始本真的，让人想起曾经的第一次就是这样，它把最初的记忆还给我们。
张大侠与高晓亮的情感线虽然在年龄上有点尬，但也是值得写的。有两个特别精彩的镜头，一个是张大侠洗完头从高晓亮身边走过时一回眸，没有火花的对撞事情却发生了，这就是熟龄之爱吧！一个是高晓亮不归后，张大侠一个人坐在树下，好落寞，那真是一帧经典的人像摄影。看到一个对蒋奇明演技的评价，说他有一种精准诠释人性灰度的能力，能把普通人身上“不自知”的部分诠释出来。说得很对，高晓亮就是这样一个人。他被大侠捡回来，是真心对她好，但他经不住金钱的诱惑，他住不了马架子，他只能睡床，所以他离开了。在张大侠母女对他的蔑视面前，他恼羞变成怒，付卫军的狠劲在高晓亮身上复现，他比狼更凶狠地追逐母女俩。一个灰色的人性彻底变黑了。俗话说，人之初性本善，坏是后来变成的。犹如不知爱情会变成什么样儿，人也无法预测自己会成为什么样儿，路是走出来的，日子是过出来的，只有到了年迈之时，回头看看，有些事情才会明白。
在奥古斯都的废墟里，莉兹明白了毁灭是天赋，毁灭是转变之路。我们必须随时准备面对转变的起伏变化。《我的阿勒泰》与《美食、祈祷与恋爱》都是心灵之旅，是心路历程，是面对变化时的心境与选择，写出了变化会带给我们什么。这些人性人心的描写被放在了阿勒泰，放在了罗马、那不勒斯和巴厘岛，所以都是很好看、很喜欢的。
如果你发现自己的生活模式，却无法消除，最好的方式就是祈祷。祈祷是一种信任，一种臣服，一种与真我的联系和觉察。总之，书中提到的所有可行的方法都可以包含在祷告中，尤其是感恩的祷告！If you find your life pattern, but you can't get rid of it, the best way is to pray. Prayer is a kind of trust, a kind of submission, a kind of connection and awareness with the true self. In short, all the feasible methods mentioned in the book can be included in prayer, especially thanksgiving prayer!
能够改变命运，有什么科学理论依据？——净土宗法师
你真正了解这个道理就知道，要改造命运，怎么改？要在念头上来改。这是从根本上改。我们念头一换，把原来的恶念换了，变成善念，这一念善所现的宇宙就是善，这个道理很深。这是改造命运的原理，所以要从根本上来修，从念头上去改，才能够彻底改造命运。
现在的科学家也为我们证实了这个原理，真正发现心念确实是能够改变宇宙万物，比较相似地证明了《华严经》所讲的一切法由心想生的道理。日本的江本胜博士，他从事对水的试验，做了十年，做了多少万次的试验，发现人的心念、人的语言乃至文字可以改变水结晶的结构。我曾经跟恩师到江本胜博士的实验室去参观过，他的试验确实很简单。譬如说接两个试管的水，一个试管上面贴上美好的语言，另外一个试管贴上恶毒的语言。语言是心灵的符号，是思想的符号。就是给它加上好的和不好的意念，然后再进行冷却结 冰，观察冰结晶的形象，把它用照相机照下来。这里给大家看两张照片，左边的这张照片是试管上贴着“真恶心、讨厌、我要杀你”这些很难看、很难听的恶毒的语言，结果你看这个水结晶的形象，是不是很难看？很恶心？右边的这幅图，是试管上贴着“爱、感谢”这些好的语言和心态而结成的水结晶，显然很美丽。这两个试管水是同一个水源出来的水，唯一不同的就是给它们加上了不同的语言、不同的心态，证明什么？证明人的心态确实能对水结晶产生影响。
江本博士还做了另外一个试验。在东京有一个琵琶湖，这个琵琶湖的水很肮脏，1997年7月，他们总共召集了350人，对这一湖水进行祈祷，用意念为污染的琵琶湖进行净化，结果发现祈祷之前的水结晶（左边这幅图）和祈祷之后的水结晶，完全不一样了，湖水在祈祷以后变得纯净了。所以他们的这种祈祷真正产生了作用，净化了琵琶湖。根据这个原理，现在江本博士提出，要改造地球环境的污染，起码是净化水资源方面，这是一个很好的做法，没有任何副作用，只是大家用美好、良善的心态去祈祷。
我们知道水如此，整个世界万事万物不都是如此吗？只要我们怀着一颗善良的心，对世界进行祈祷，我们就可以构建和谐世界。这也证明了佛在三千年前就讲出的道理，“一切法由心想生”。所以当我们遇到困境，命运坎坷的时候，不可以存有怨恨心，和恶的念头，也不能怨天尤人，要知道这都是过去的因果。如果我还起恶念，只会把我的命运变得更差，一切法由心想生！如果我们想让明天更好，就应该存着一颗善良的心，存着爱心、感恩的心；甚至感恩舍弃我的人，感恩鞭打我、折磨我的人，因为他们成就了我的德行，他们令我自立，是它提升了我的境界。当我们存着这种心的时候，当然命运自然就改了，而且当下就改了；你会觉得自己很幸福快乐，没有忧愁、没有忧虑，只有爱和感谢。大家看到，当下就改了。就像我们刚才所讲的，念头一换过来的时候，整个宇宙都改了，当下就改。所以关键是我们要用真诚之心，这是古圣先贤教导我们的真意。
你真正了解这个道理就知道，要改造命运，怎么改？要在念头上来改。这是从根本上改。我们念头一换，把原来的恶念换了，变成善念，这一念善所现的宇宙就是善，这个道理很深。这是改造命运的原理，所以要从根本上来修，从念头上去改，才能够彻底改造命运。
现在的科学家也为我们证实了这个原理，真正发现心念确实是能够改变宇宙万物，比较相似地证明了《华严经》所讲的一切法由心想生的道理。日本的江本胜博士，他从事对水的试验，做了十年，做了多少万次的试验，发现人的心念、人的语言乃至文字可以改变水结晶的结构。我曾经跟恩师到江本胜博士的实验室去参观过，他的试验确实很简单。譬如说接两个试管的水，一个试管上面贴上美好的语言，另外一个试管贴上恶毒的语言。语言是心灵的符号，是思想的符号。就是给它加上好的和不好的意念，然后再进行冷却结 冰，观察冰结晶的形象，把它用照相机照下来。这里给大家看两张照片，左边的这张照片是试管上贴着“真恶心、讨厌、我要杀你”这些很难看、很难听的恶毒的语言，结果你看这个水结晶的形象，是不是很难看？很恶心？右边的这幅图，是试管上贴着“爱、感谢”这些好的语言和心态而结成的水结晶，显然很美丽。这两个试管水是同一个水源出来的水，唯一不同的就是给它们加上了不同的语言、不同的心态，证明什么？证明人的心态确实能对水结晶产生影响。
江本博士还做了另外一个试验。在东京有一个琵琶湖，这个琵琶湖的水很肮脏，1997年7月，他们总共召集了350人，对这一湖水进行祈祷，用意念为污染的琵琶湖进行净化，结果发现祈祷之前的水结晶（左边这幅图）和祈祷之后的水结晶，完全不一样了，湖水在祈祷以后变得纯净了。所以他们的这种祈祷真正产生了作用，净化了琵琶湖。根据这个原理，现在江本博士提出，要改造地球环境的污染，起码是净化水资源方面，这是一个很好的做法，没有任何副作用，只是大家用美好、良善的心态去祈祷。
我们知道水如此，整个世界万事万物不都是如此吗？只要我们怀着一颗善良的心，对世界进行祈祷，我们就可以构建和谐世界。这也证明了佛在三千年前就讲出的道理，“一切法由心想生”。所以当我们遇到困境，命运坎坷的时候，不可以存有怨恨心，和恶的念头，也不能怨天尤人，要知道这都是过去的因果。如果我还起恶念，只会把我的命运变得更差，一切法由心想生！如果我们想让明天更好，就应该存着一颗善良的心，存着爱心、感恩的心；甚至感恩舍弃我的人，感恩鞭打我、折磨我的人，因为他们成就了我的德行，他们令我自立，是它提升了我的境界。当我们存着这种心的时候，当然命运自然就改了，而且当下就改了；你会觉得自己很幸福快乐，没有忧愁、没有忧虑，只有爱和感谢。大家看到，当下就改了。就像我们刚才所讲的，念头一换过来的时候，整个宇宙都改了，当下就改。所以关键是我们要用真诚之心，这是古圣先贤教导我们的真意。
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