《家庭的觉醒》金句
1、我们总想花很大的力气去改变孩子,但实际上,孩子来到我们身边是为了唤醒我们,是为了让我们对自己有重新的认识。
2、当我们内心充满着对周围世界各种各样的恐惧的时候,第一反应就是愤怒,恐惧跟愤怒是联系在一起的。
3、你会发现你可以把孩子当作一面镜子,像照妖镜一样照出你内心当中各种各样的恐惧和不成熟的地方。你要知道,孩子本来是觉醒的,你不要试图去改变孩子,你只需要让这个觉醒的孩子保持他的天性。他会爱自己,他会对自己好,他对这个世界充满了好奇心,他做事没有那么多功利的态度,这是三岁以前的孩子本来的样子。但是随着我们的教养,慢慢地把他变成了跟我们差不多的人——有烦恼、发脾气、喜欢摔门、喜欢跟他人对抗。
4、但是如果你真的读过很多伟人的传记,你会发现,放空的阶段对一个人是非常重要的。无聊的阶段,悠闲的阶段,有一段时间无所事事,甚至彷徨迷茫,这些阶段对一个人的成长是非常重要的。
5、孩子终其一生最需要的三件事:第一个叫作“我被看见”,第二个叫作“我有价值”,第三个叫作“我很重要”。
6、我们有时候需要的并不是钱,并不是荣誉,我们需要的是被看见、有价值、被尊重,这三件事也是孩子真正需要的。
7、家长给孩子买书花多少钱都愿意,因为他们觉得这都是为了孩子好,但实际上这是第一大迷思,教养的核心对象不是孩子,而是家长本人。
8、家长在不停地给孩子身上贴标签,为什么呢?因为贴标签比怀疑自己要容易得多,一个人最难的事是反思、改变。
9、但实际上,生了孩子以后才是我们真正改变的开始,才是我们真正开始反思自己、调整自己,让自己跟着孩子一块儿不断地进步的时候。
10、我们的动机也许是爱,但并不代表我们的孩子接收到的也是爱。
11、我们的许多爱其实是爱自己,只是伪装起来成了爱别人。
12、“爱,我的定义是,一种能够全面地看见、接受且尊重他人本来面貌的能力。”
13、如果你发自内心地爱你的孩子,不要求回报,你只是因为爱了他就已经满足了,这才是真正的爱,而不是让孩子必须用一些事情来跟自己交换。
14、家长真正能够掌控的只有一个东西,就是自己的情绪和反应。当孩子出现了一些问题、状况,事情发生了,此时你的情绪和反应才是你影响圈里可以自己掌控的东西。但是我们往往不掌控自己的情绪和反应,我们放纵自己的情绪跟反应,而希望掌控那个掌控不了的东西,这就是痛苦的来源。
15、我们歌颂着每个孩子生命的独特体验,包括他们惊人的力量,也包括他们自身的局限。
16、如果一个父母能够发自内心地接纳孩子的现状,而不是试图控制一切,让一切都按照自己的想象去发生,这个父母就叫觉醒的父母。
17、投入会带来自由,就是放下你对孩子、对你的家庭过多的期待,而投入地生活在每一天的互动当中,这是第一个巨大的转变,叫作从期待到投入。
18、我们要让孩子感受到因果关系,而不是批判他的本性。
19、”大地是无私的,好人可以踩在上边,坏人也可以踩在上边,不管大地失去了谁,它的内心当中都是沉静的、稳定的,这就是大地的德性。
20、真正的共情是,我们不会对他人有所期待。真正的共情,不是要操纵他人,是不会对他人有所期待。“真正出于共情的回应,是马上认识到他人的处境与我们的处境有极大的不同;认识到要想与他们建立联系,我们必须完全抛弃自己的期望。要做到迅速放下自己的期望,要求我们专注当下,明白与他人相连是一种双方每时每刻能量的交换,但并不保证事情会达到什么样的结果。”要允许孩子有他自己的选择。共情是真正地接纳对方的情绪,而不是简单地用一个技巧去控制孩子。这一招是要学会从不断地批判到共情。
21、我们为孩子所能够做的事,是创造条件并且接纳他的现状和未来,这就是一个觉醒的家庭所应该有的样子。
1、我们总想花很大的力气去改变孩子,但实际上,孩子来到我们身边是为了唤醒我们,是为了让我们对自己有重新的认识。
2、当我们内心充满着对周围世界各种各样的恐惧的时候,第一反应就是愤怒,恐惧跟愤怒是联系在一起的。
3、你会发现你可以把孩子当作一面镜子,像照妖镜一样照出你内心当中各种各样的恐惧和不成熟的地方。你要知道,孩子本来是觉醒的,你不要试图去改变孩子,你只需要让这个觉醒的孩子保持他的天性。他会爱自己,他会对自己好,他对这个世界充满了好奇心,他做事没有那么多功利的态度,这是三岁以前的孩子本来的样子。但是随着我们的教养,慢慢地把他变成了跟我们差不多的人——有烦恼、发脾气、喜欢摔门、喜欢跟他人对抗。
4、但是如果你真的读过很多伟人的传记,你会发现,放空的阶段对一个人是非常重要的。无聊的阶段,悠闲的阶段,有一段时间无所事事,甚至彷徨迷茫,这些阶段对一个人的成长是非常重要的。
5、孩子终其一生最需要的三件事:第一个叫作“我被看见”,第二个叫作“我有价值”,第三个叫作“我很重要”。
6、我们有时候需要的并不是钱,并不是荣誉,我们需要的是被看见、有价值、被尊重,这三件事也是孩子真正需要的。
7、家长给孩子买书花多少钱都愿意,因为他们觉得这都是为了孩子好,但实际上这是第一大迷思,教养的核心对象不是孩子,而是家长本人。
8、家长在不停地给孩子身上贴标签,为什么呢?因为贴标签比怀疑自己要容易得多,一个人最难的事是反思、改变。
9、但实际上,生了孩子以后才是我们真正改变的开始,才是我们真正开始反思自己、调整自己,让自己跟着孩子一块儿不断地进步的时候。
10、我们的动机也许是爱,但并不代表我们的孩子接收到的也是爱。
11、我们的许多爱其实是爱自己,只是伪装起来成了爱别人。
12、“爱,我的定义是,一种能够全面地看见、接受且尊重他人本来面貌的能力。”
13、如果你发自内心地爱你的孩子,不要求回报,你只是因为爱了他就已经满足了,这才是真正的爱,而不是让孩子必须用一些事情来跟自己交换。
14、家长真正能够掌控的只有一个东西,就是自己的情绪和反应。当孩子出现了一些问题、状况,事情发生了,此时你的情绪和反应才是你影响圈里可以自己掌控的东西。但是我们往往不掌控自己的情绪和反应,我们放纵自己的情绪跟反应,而希望掌控那个掌控不了的东西,这就是痛苦的来源。
15、我们歌颂着每个孩子生命的独特体验,包括他们惊人的力量,也包括他们自身的局限。
16、如果一个父母能够发自内心地接纳孩子的现状,而不是试图控制一切,让一切都按照自己的想象去发生,这个父母就叫觉醒的父母。
17、投入会带来自由,就是放下你对孩子、对你的家庭过多的期待,而投入地生活在每一天的互动当中,这是第一个巨大的转变,叫作从期待到投入。
18、我们要让孩子感受到因果关系,而不是批判他的本性。
19、”大地是无私的,好人可以踩在上边,坏人也可以踩在上边,不管大地失去了谁,它的内心当中都是沉静的、稳定的,这就是大地的德性。
20、真正的共情是,我们不会对他人有所期待。真正的共情,不是要操纵他人,是不会对他人有所期待。“真正出于共情的回应,是马上认识到他人的处境与我们的处境有极大的不同;认识到要想与他们建立联系,我们必须完全抛弃自己的期望。要做到迅速放下自己的期望,要求我们专注当下,明白与他人相连是一种双方每时每刻能量的交换,但并不保证事情会达到什么样的结果。”要允许孩子有他自己的选择。共情是真正地接纳对方的情绪,而不是简单地用一个技巧去控制孩子。这一招是要学会从不断地批判到共情。
21、我们为孩子所能够做的事,是创造条件并且接纳他的现状和未来,这就是一个觉醒的家庭所应该有的样子。
一起来了解一下omega/欧米茄星座系列仿欧米茄手表欧米茄星座后盖图解欧米茄星座什么档次?万表网的手表是正品吗在20世纪的机械表时代,加薇 136 4575 991 (去掉空格)劳力士一直是全球手表业的领头羊。时至今日,超卓的工艺与技能照旧使得劳力士保持着手表业的俊彦位置。当前,劳力士在全球20多个大城市设有分公司,年产量到达约100万只,出售额稳居瑞士挂钟业龙头位置。卡地亚机械表有着准确精准的走时、功能十分的安稳、上链体系具有立异性、更重精妙的的细节描绘,悉数一致于卡地亚本人研制制造出来的的这榜首枚自动上链机械机芯的里边。除了遵循着对高端制表工艺的无限追求和坚定信心的,它的内涵还蕴含着一个多世纪以来卡地亚极大极限地进行立异的传统,卡地亚机械表令人赞叹不已的精深的制表工艺好像能够让时辰中止,着总总的夸姣更让表迷们在惊叹之余不由为之深深入神。这一次次的全新创编延长下去了卡地亚经典造型预设,腕表雍容华贵气势逼人。如果把腕表放在逆光的位置时,更可方便的把腕表内里结构全部看到。看到这样气势逼人,凸显男性成熟气质的卡地亚男式手表,谁能不心动,谁能不入迷。卡地亚机械表令人赞叹不已的精深的制表工艺似乎可以让时刻停止,着总总的美好更让表迷们在惊叹之余不由为之深深入神。男士手表全自动机械表这枚手表是豪利时文化系列中的一个基本款式,它的样式适合男士出席商务场合佩戴。42毫米的尺寸几乎能满足各类男士,简洁大方的表盘设计给人一种大气的感觉。单历的功能虽然简单,但是日常生活中还是比较实用的。也不是特别昂贵,可以说它有着很高的性价比。它的表壳是41毫米,这对男士的身材没太大的要求,一般男士都可以佩戴。蓝色的表壳给人一种活力的感觉,十分的亮眼。而且在表盘上面清楚的写着500米的防水深度,这个深度已经足够专业了。点击查看:豪雅竞潜500M Calibre 5陶瓷圈款WAK2111.BA0830玫瑰金表冠经过了抛光处理,并刻有品牌十字标识,加之棱角分明的防滑纹,彰显男士粗犷的一面。表壳的厚度为11.62mm,也算是容易接受的尺寸。男士手表全自动机械表玩表的人都知道,要保持手表的巅峰性能,就可能需要定期去钟表店校准手表。宝路华推出的Calibrator精准者系列表款,配备了获得专有技术的、世界上第一个也是唯一一个外部精确调整系统(EFAS)。这一史无前例的开发成果,让佩戴者能够控制自己手表的准确度,无需专业技术人员的帮助,即可达到99.99%的精准度。99.99%的精准度是经由瑞士一家独立实验室进行密集测试后得出的结论,这也使宝路华在技术创新和非凡精度方面的得以声名远播。全新标志性B1系列同时融合了现代高雅外观,复古元素以及精炼的性能。精巧的40.5mm抛光不锈钢或玫瑰金(镀钛)外壳,蘑菇型推杆、宝玑风格的指针和4点钟位置的日历窗上的放大镜凸显了该款手表的复古风格。B1 Class测距表的设计注重多种技术特点。刻于壳边的测距标尺可以通过视觉或听觉得反射来测量物体与观测者的距离。因此,在暴雨天气也无需担心;通过测量闪电和雷鸣的时间差,手表就能告诉你暴风雨距离你有几千米。表盘设有测距标尺和三个子表盘,位于6点钟和9点钟以及3点钟的位置的子表盘分别是12小时、30分钟的计时表以及秒表。纯手工制作的刻度和两个罗马数字构成的计时码表子表盘相互连接构成精致的表盘设计,突显Gc B1 Class系列测距表的现代经典以及技术魅力。手表装有旋入式表冠、嵌入式表背,而且其防水性能达100米。该款手表还搭有带折叠扣的鳄鱼纹压花真皮表带或坚固的环形表带。高仿男士手表 机械表机械表是靠齿轮及发条的带动而运转,转动时会产生磨擦。所以日久必须加油润滑,以减低磨损。建议三年做一次清洗,保养。内部的清洗建议交由专业师傅处理。但日常外部清洁,可自行以软毛刷加清洁液刷表带,最后用清水洗净。机械表有分为自动及手动表,自动表必须配合合适的运动量,建议一天配戴10小时或以上。此外,Calibre机芯也令人眼前一亮。作为一枚自动上链机芯,上链效率、走时精准度及稳定性尤为重要。对此,Calibre做足了准备,例如以更为新颖的棘爪式系统作为自动上链机制,取代传统的换向轮,以提高上链速度。又或者配备双发条盒,以确保发条扭矩长时间的稳定协调,来实现绝妙的精准走时。打磨工艺方面,Calibre也没有丝毫的懈怠。上表桥和摆陀均饰以日内瓦波纹装饰。难能可贵的是,尽管夹板隐藏在机芯零件下,仍以鱼鳞纹打磨装饰。细节决定成败,这枚精雕细琢的Calibre经过时间的洗礼,一定会受到更多爱表人士的青睐。ETA2671机芯 |自动 |38 小时 | 17.2mm| 4.8mm| 17 |8 | 1971 |2660加自动日历
离婚率为什么比结婚率还高?婚姻之镜,映照时代之变。
在这个世界上,爱情与婚姻仿若古老的传说,被无数笔墨所歌颂,又被现实的风霜所侵蚀。倘若我们置身于往昔的岁月,那些关于白头偕老的美好誓言似乎尚存于耳边,然而,当我们睁开双眼,凝视当下的社会,便会发现一个不容忽视的现象——在很多地方,离婚率竟然比结婚率还高。这一现象,犹如一面镜子,映射出了当代社会深层次的问题。
首先,我们必须承认,离婚率的上升在一定程度上反映了社会的进步。在过去,婚姻往往被视为一种社会约束,女性尤其难以摆脱其桎梏。然而,随着女性地位的提升和独立意识的觉醒,她们开始勇敢地追求个人幸福,不再将就于不幸福的婚姻。这种自我救赎的勇气,是对传统束缚的一种挑战,也是对个体自由的一种肯定。
然而,当我们深入探究这一现象背后的原因时,不难发现,它同样揭示了现代人在情感关系中的困惑与无奈。在这个快节奏的时代,人们的生活压力日益增大,工作与生活的平衡变得难以把握。忙碌成了常态,夫妻之间的相处时间被严重压缩,缺乏沟通与理解,感情的裂痕便悄然生长。此外,现代社会的多元化也带来了价值观的多样化,当两个人对于生活的期望和目标不再一致时,婚姻的维系便显得力不从心。七年之痒变成了五年之痒,五年之痒变成了三年之痒,三年之痒变成了一年之痒。甚至在婚姻登记机关出现了离婚要排队的现象,这也绝不是笑谈。
更为深刻的是,这一现象也反映了现代婚姻观念的变迁。在传统观念中,婚姻是一生的承诺,是神圣不可侵犯的。然而,在现代社会,人们开始更加注重个人的感受和幸福,婚姻不再是唯一的归宿,而是一种选择。当婚姻中的快乐不复存在,人们宁愿选择离婚,也不愿将就于无爱的婚姻之中。这种对幸福的追求,虽然在某种程度上体现了人性的解放,但也暴露了现代人对于承诺和责任的轻视。
此外,我们不得不提及的是,现代社会中的诱惑与选择的增多,也为离婚率的上升提供了土壤。随着互联网的普及和社交媒体的兴起,人与人之间的交流变得更加便捷,但同时也变得更加表面和短暂。婚外情、一夜情等现象屡见不鲜,这些短暂的激情往往让人忽视了婚姻中的长久与坚守。在这样的环境下,婚姻的神圣性和稳定性受到了前所未有的挑战。
最后,我们不应忽视的是,离婚率的上升也与法律制度的宽容有关。在许多国家和地区,离婚的法律程序已经变得越来越简便,和几十年前要离婚,不但让人耻笑,而且手续繁杂,时间漫长形成鲜明的对比。这也不知道是社会的进步还是退步?
在这个世界上,爱情与婚姻仿若古老的传说,被无数笔墨所歌颂,又被现实的风霜所侵蚀。倘若我们置身于往昔的岁月,那些关于白头偕老的美好誓言似乎尚存于耳边,然而,当我们睁开双眼,凝视当下的社会,便会发现一个不容忽视的现象——在很多地方,离婚率竟然比结婚率还高。这一现象,犹如一面镜子,映射出了当代社会深层次的问题。
首先,我们必须承认,离婚率的上升在一定程度上反映了社会的进步。在过去,婚姻往往被视为一种社会约束,女性尤其难以摆脱其桎梏。然而,随着女性地位的提升和独立意识的觉醒,她们开始勇敢地追求个人幸福,不再将就于不幸福的婚姻。这种自我救赎的勇气,是对传统束缚的一种挑战,也是对个体自由的一种肯定。
然而,当我们深入探究这一现象背后的原因时,不难发现,它同样揭示了现代人在情感关系中的困惑与无奈。在这个快节奏的时代,人们的生活压力日益增大,工作与生活的平衡变得难以把握。忙碌成了常态,夫妻之间的相处时间被严重压缩,缺乏沟通与理解,感情的裂痕便悄然生长。此外,现代社会的多元化也带来了价值观的多样化,当两个人对于生活的期望和目标不再一致时,婚姻的维系便显得力不从心。七年之痒变成了五年之痒,五年之痒变成了三年之痒,三年之痒变成了一年之痒。甚至在婚姻登记机关出现了离婚要排队的现象,这也绝不是笑谈。
更为深刻的是,这一现象也反映了现代婚姻观念的变迁。在传统观念中,婚姻是一生的承诺,是神圣不可侵犯的。然而,在现代社会,人们开始更加注重个人的感受和幸福,婚姻不再是唯一的归宿,而是一种选择。当婚姻中的快乐不复存在,人们宁愿选择离婚,也不愿将就于无爱的婚姻之中。这种对幸福的追求,虽然在某种程度上体现了人性的解放,但也暴露了现代人对于承诺和责任的轻视。
此外,我们不得不提及的是,现代社会中的诱惑与选择的增多,也为离婚率的上升提供了土壤。随着互联网的普及和社交媒体的兴起,人与人之间的交流变得更加便捷,但同时也变得更加表面和短暂。婚外情、一夜情等现象屡见不鲜,这些短暂的激情往往让人忽视了婚姻中的长久与坚守。在这样的环境下,婚姻的神圣性和稳定性受到了前所未有的挑战。
最后,我们不应忽视的是,离婚率的上升也与法律制度的宽容有关。在许多国家和地区,离婚的法律程序已经变得越来越简便,和几十年前要离婚,不但让人耻笑,而且手续繁杂,时间漫长形成鲜明的对比。这也不知道是社会的进步还是退步?
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