人到中年,才狠狠明白的人性铁律:
1不要为邻居做媒,记住。
2女孩婚前,不要贷款买房,不然很难嫁。
3当你没本事,亲人都看不起你。
4亲戚瞧不起你的父母,多半因为你混的不好。
5有钱人家的老公,最好不要经常去幼儿园接送孩子。
6人老了,和子女关系再好,也要懂得“乌鸦定律”。
7无论是孙子孙女,还是外孙外孙女,长大后都逐渐和自己疏远。
8女人越穷越好嫁,男人越穷越难娶。
9远 离,门牙有一条缝的女人。
10那些老实本分不会说谎的人,往往穷困潦倒,生活困难,而擅于包装自己,说漂亮话的人,反而能赚得盆满钵满,吃香喝辣。
11老婆长得不漂亮,老公反而活得久。
12朋友再好,你谈钱试试; 夫妻再爱,你没钱试试; 亲戚再亲,你借钱试试, 这个世界就是这样,拿你有的,换你想要的。
13亲家之间,不谈风俗,一谈就是矛盾。
14在没有实力的时候,不需要刻意去讨好别人。
15能赚到大钱的人,唯一的共同点,就是道德感比较低。
16凡是找你借钱的人,90%的原因都是看你老实本分好欺负。
17医院里,大多数植物人的护理者都是母亲,配偶宁愿选择放弃治疗,不是残忍,这是人性。
18不要乱搞男女关系,自古奸情出人命。
19有些事情不是努力就能改变的,就像50块钱,设计的再好看,也没有100块的招人喜欢。
20在朋友面前,害人之心不可有,防人之心不可无,先小人后君子。
21.100个朋友,99个都不会帮你。
22千万不要让闺女远嫁。
23不要想着一碗水端平,一碗水端平的后果就是没有一个人会对你心怀感激。
24酒桌上,如果喝的是茅台,别忘了每个座位旁边都要放瓶矿泉水。
25退休金越高的家庭,子女会更孝顺,家庭也更和谐。
26女儿嫁远了,就等于白养了。
27人们嫉妒的往往不是陌生人的飞黄腾达,而是身边的人飞黄腾达。
28一代没闺女,三代没亲戚。
29人老了,99%的烦恼都来自于与子女和亲戚的关系,学会放手。
30人性都喜欢争对错,要么我必须得证明我是对的,如果我不能证明我是对的,我就要证明你是错的。所以,不要和别人争,让他赢,让他去出头。这个世上聪明的人太多了,多他一个不多。赢了输了,又能如何?
31当众可怜别人,比当众嘲笑他更让他觉得难堪。
32没有赚钱的能力,其它能力再好也没有用。
33不要以为,熟悉的人就会善待你,有时候他比陌生人更可怕。
34和穷人混就是无效社交或者低效社交,话虽然很难听,但却是事实。
35一个人真正的成熟是看透而不说透。
36好人有好报,但老好人没有。
37手里没钱,指望儿子养老,多半会寒心。
38不要和心机重的人做朋友,最后吃亏的只有自己。
39酒,喝不出朋友。诉,换不来同情。
40你月薪3000,他月薪30000,你请他吃饭就是无效社交。
41不要和亲戚频繁的来往,远香近臭。
42向上不聊穷,向下不聊富。
43人在饥饿的时候会选择不爱的食物,会在寂寞的时候会选择不爱的人。
44公平都是讲给弱者听的,记住是“讲”。
45你端着碗泡面走在火车的过道里,你说让一让,没人理你。 你说让一让,小心烫,所有人全让开了。
1不要为邻居做媒,记住。
2女孩婚前,不要贷款买房,不然很难嫁。
3当你没本事,亲人都看不起你。
4亲戚瞧不起你的父母,多半因为你混的不好。
5有钱人家的老公,最好不要经常去幼儿园接送孩子。
6人老了,和子女关系再好,也要懂得“乌鸦定律”。
7无论是孙子孙女,还是外孙外孙女,长大后都逐渐和自己疏远。
8女人越穷越好嫁,男人越穷越难娶。
9远 离,门牙有一条缝的女人。
10那些老实本分不会说谎的人,往往穷困潦倒,生活困难,而擅于包装自己,说漂亮话的人,反而能赚得盆满钵满,吃香喝辣。
11老婆长得不漂亮,老公反而活得久。
12朋友再好,你谈钱试试; 夫妻再爱,你没钱试试; 亲戚再亲,你借钱试试, 这个世界就是这样,拿你有的,换你想要的。
13亲家之间,不谈风俗,一谈就是矛盾。
14在没有实力的时候,不需要刻意去讨好别人。
15能赚到大钱的人,唯一的共同点,就是道德感比较低。
16凡是找你借钱的人,90%的原因都是看你老实本分好欺负。
17医院里,大多数植物人的护理者都是母亲,配偶宁愿选择放弃治疗,不是残忍,这是人性。
18不要乱搞男女关系,自古奸情出人命。
19有些事情不是努力就能改变的,就像50块钱,设计的再好看,也没有100块的招人喜欢。
20在朋友面前,害人之心不可有,防人之心不可无,先小人后君子。
21.100个朋友,99个都不会帮你。
22千万不要让闺女远嫁。
23不要想着一碗水端平,一碗水端平的后果就是没有一个人会对你心怀感激。
24酒桌上,如果喝的是茅台,别忘了每个座位旁边都要放瓶矿泉水。
25退休金越高的家庭,子女会更孝顺,家庭也更和谐。
26女儿嫁远了,就等于白养了。
27人们嫉妒的往往不是陌生人的飞黄腾达,而是身边的人飞黄腾达。
28一代没闺女,三代没亲戚。
29人老了,99%的烦恼都来自于与子女和亲戚的关系,学会放手。
30人性都喜欢争对错,要么我必须得证明我是对的,如果我不能证明我是对的,我就要证明你是错的。所以,不要和别人争,让他赢,让他去出头。这个世上聪明的人太多了,多他一个不多。赢了输了,又能如何?
31当众可怜别人,比当众嘲笑他更让他觉得难堪。
32没有赚钱的能力,其它能力再好也没有用。
33不要以为,熟悉的人就会善待你,有时候他比陌生人更可怕。
34和穷人混就是无效社交或者低效社交,话虽然很难听,但却是事实。
35一个人真正的成熟是看透而不说透。
36好人有好报,但老好人没有。
37手里没钱,指望儿子养老,多半会寒心。
38不要和心机重的人做朋友,最后吃亏的只有自己。
39酒,喝不出朋友。诉,换不来同情。
40你月薪3000,他月薪30000,你请他吃饭就是无效社交。
41不要和亲戚频繁的来往,远香近臭。
42向上不聊穷,向下不聊富。
43人在饥饿的时候会选择不爱的食物,会在寂寞的时候会选择不爱的人。
44公平都是讲给弱者听的,记住是“讲”。
45你端着碗泡面走在火车的过道里,你说让一让,没人理你。 你说让一让,小心烫,所有人全让开了。
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‼书名:《叶蓁霍霁》
‼主角:叶蓁霍霁
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非小说原文:“温澜,你现在真有钱的话,不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗?”我扭头就走,懒得和她废话。 “纪辛瑜,你直到现在依然不把我放在眼里是吧?”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹,拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手,我拎着的礼盒被她扯落在地上,发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手,我抬手挡了一下,她竟然直接跌坐在地上,仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜,然后指责我,“纪辛瑜你有病吧?你推她干什么!” 我蹲下身子把礼盒捡起来,起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉,我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注,温澜一改刚才的气急败坏,反而是开口道歉。 岑妤陆深
自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸让;垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百谷时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
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自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸让;垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百谷时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
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自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸让;垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百谷时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
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自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸让;垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百谷时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
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