【驻刚果（布）大使为刚国家行政司法学院做一个中国原则专题讲座】
5月17日，驻刚果（布）大使李岩为刚国家行政司法学院做一个中国原则专题讲座，刚高教部长阿杜基、外交部秘书长伊杜阿、总统外事顾问奥基耶米等在座，200余名学院在读生参加。
李岩大使强调，世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分，中华人民共和国是代表全中国的唯一合法政府，这是无可否认的客观事实、不容曲解的国际共识。中刚政治互信深厚，1971年恢复中国在联合国合法席位的联大2758号决议，刚不仅是赞成国，更是共提国。刚政府始终在台湾问题上坚定支持中方，萨苏总统及刚各界友人多次发出有力声援，中方对此深表赞赏。相信在座青年朋友一定能明辨是非，看清个别国家“以台制华”的险恶图谋，坚定站在中国一边，站在历史正确一边。
刚高教部长阿杜基主动就台湾问题与青年学生深入交流。阿说，我从事国际法研究与教学工作数十年，从历史经纬和国际法理角度讲，一个中国原则毫无争议、依据非常清晰。台湾问题的本质是政权更迭后新中国在联合国的代表权问题。1949年中华人民共和国成立后，某些别有用心的国家不愿承认新中国合法地位。直到1971年10月25日，第26届联大通过了2758号决议，才正式恢复中国在联合国合法席位。此后任何试图拿台湾问题搅局说事的提案，在联合国都不可能获得通过，一个中国原则绝不容挑战！
刚外交部秘书长伊杜阿、总统外事顾问奥基耶米等表示，一个中国原则是国际共识，早已深入人心。刚中是全面战略合作伙伴，刚政府始终坚定支持一个中国原则，支持中国政府为维护国家统一所做努力。
李岩大使和刚方政要还就人类命运共同体、和平共处五项原则发表70周年、中刚建交60周年各领域友好合作等与学生深入交流。活动现场气氛热烈，学生们认真聆听、踊跃提问，对李岩大使和参会嘉宾的精彩回答报以热烈掌声。
刚国家行政司法学院成立于1982年，是培养国家公职人员的高等院校，被誉为刚政治人物的摇篮。
新华社、中央广播电视总台、刚果国家电视台等中刚主流媒体现场报道。（来源：驻刚果（布）使馆）
5月17日，驻刚果（布）大使李岩为刚国家行政司法学院做一个中国原则专题讲座，刚高教部长阿杜基、外交部秘书长伊杜阿、总统外事顾问奥基耶米等在座，200余名学院在读生参加。
李岩大使强调，世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分，中华人民共和国是代表全中国的唯一合法政府，这是无可否认的客观事实、不容曲解的国际共识。中刚政治互信深厚，1971年恢复中国在联合国合法席位的联大2758号决议，刚不仅是赞成国，更是共提国。刚政府始终在台湾问题上坚定支持中方，萨苏总统及刚各界友人多次发出有力声援，中方对此深表赞赏。相信在座青年朋友一定能明辨是非，看清个别国家“以台制华”的险恶图谋，坚定站在中国一边，站在历史正确一边。
刚高教部长阿杜基主动就台湾问题与青年学生深入交流。阿说，我从事国际法研究与教学工作数十年，从历史经纬和国际法理角度讲，一个中国原则毫无争议、依据非常清晰。台湾问题的本质是政权更迭后新中国在联合国的代表权问题。1949年中华人民共和国成立后，某些别有用心的国家不愿承认新中国合法地位。直到1971年10月25日，第26届联大通过了2758号决议，才正式恢复中国在联合国合法席位。此后任何试图拿台湾问题搅局说事的提案，在联合国都不可能获得通过，一个中国原则绝不容挑战！
刚外交部秘书长伊杜阿、总统外事顾问奥基耶米等表示，一个中国原则是国际共识，早已深入人心。刚中是全面战略合作伙伴，刚政府始终坚定支持一个中国原则，支持中国政府为维护国家统一所做努力。
李岩大使和刚方政要还就人类命运共同体、和平共处五项原则发表70周年、中刚建交60周年各领域友好合作等与学生深入交流。活动现场气氛热烈，学生们认真聆听、踊跃提问，对李岩大使和参会嘉宾的精彩回答报以热烈掌声。
刚国家行政司法学院成立于1982年，是培养国家公职人员的高等院校，被誉为刚政治人物的摇篮。
新华社、中央广播电视总台、刚果国家电视台等中刚主流媒体现场报道。（来源：驻刚果（布）使馆）
为什么我提倡念这部经，效果大在哪？（梦参老和尚）
我提倡念《地藏经》也有我的原因的。
我们众生造的业太多了，都是下地狱的业。先念念《地藏经》吧，先把地狱灾难免了，完了做了人，能做人就继续修了。所以你修地藏法门，你可以不失于人身，地藏菩萨加持你。
修念佛法门，你可以生到极乐世界去，不堕落娑婆世界。
但是这个，别的师父说都不如你自己，你自己想你对哪一法门接近，或你爱学学经论，你从智慧门入手，那就学经论。
你胆子放大一点，“我就是利益众生，生死我不怕，让它转去吧，都有众生，转到哪儿我都利益众生。”你就发这个大愿。胆子大一点，愿力大一点，一切无畏去。度众生，下地狱，地狱也有众生，我就下地狱度众生去了。
《地藏经》效果特别大
因为我们大家都信观音菩萨，《地藏经》的第十二品，释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门。我当初对这个，思想有点疑问，我说观音菩萨在我们这个世界上，家家观世音，怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门，含义在哪里？
当时弘一法师在的时候，我就请问弘一法师，我说：“观音菩萨来弘扬地藏菩萨，那观音菩萨就不能把问题都解决了吗？”
但是地狱的、三恶道的，还是地藏菩萨的效果大。
另外，大家读过《地藏经》就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说这个国土，就说我们这个世界，文殊、普贤、观音、弥勒，他们的功德虽然很大，但是对于娑婆世界，还是地藏王菩萨。
大家读《地藏经》第十一品《坚牢地神品》，坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公，一切土地都归坚牢地神管，坚牢地神是大地之主，他是专弘扬地藏法门。
我又一个体会，以后在美国开始有这体会。在《地藏经》里头，从一开始，文殊菩萨跟佛说地藏菩萨；最后第十三品，地藏菩萨跟虚空藏菩萨——虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空，为什么说弘扬地藏法门？
第十三品，二十八种功德，你念一句地藏王菩萨，具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深，专解决三途苦难的——地狱、饿鬼、畜生，因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。
第三种，我们这边都讲鬼神，地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代，我们做任何事情都障碍很多，修道，乃至搞贸易、做生意，在家庭的关系上，灾难重重，就念地藏菩萨把这些问题都解决了。
从美国到咱们台湾，我所到的好多地方，要弘扬“地藏三经”的时候，效果特别大。
这回在台湾很多人要我讲《占察善恶业报经》。在讲《占察善恶业报经》时效果就非常殊胜，一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听，这次不同，平常不少于一千人，最多的时候是三千人，效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。
我们能够闻到地藏菩萨、学地藏菩萨，我们观音菩萨最殊胜的，是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏，这是我们大家都知道观音、地藏，因此《地藏经》效果特别大——比念别的经。
凡是做贸易的，我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易的弟子，我这回到台湾去，我说经济你们受影响没有？但是我的皈依弟子没有，生意都不错。
居士：请老和尚开示，在家人如何在家修持？
梦参老和尚：
如果别的都不能够，就念地藏王菩萨就行了。如果你要能方便时候，念念《地藏经》。《地藏经》很长，一天不行，分作两天念也可以。不过《地藏经》念一个钟头就念完了，那你这个周围、跟你这个街道都沾你的光，都吉祥，没有凶险的事——地藏王菩萨说的，不是我说的。
我提倡念《地藏经》也有我的原因的。
我们众生造的业太多了，都是下地狱的业。先念念《地藏经》吧，先把地狱灾难免了，完了做了人，能做人就继续修了。所以你修地藏法门，你可以不失于人身，地藏菩萨加持你。
修念佛法门，你可以生到极乐世界去，不堕落娑婆世界。
但是这个，别的师父说都不如你自己，你自己想你对哪一法门接近，或你爱学学经论，你从智慧门入手，那就学经论。
你胆子放大一点，“我就是利益众生，生死我不怕，让它转去吧，都有众生，转到哪儿我都利益众生。”你就发这个大愿。胆子大一点，愿力大一点，一切无畏去。度众生，下地狱，地狱也有众生，我就下地狱度众生去了。
《地藏经》效果特别大
因为我们大家都信观音菩萨，《地藏经》的第十二品，释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门。我当初对这个，思想有点疑问，我说观音菩萨在我们这个世界上，家家观世音，怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门，含义在哪里？
当时弘一法师在的时候，我就请问弘一法师，我说：“观音菩萨来弘扬地藏菩萨，那观音菩萨就不能把问题都解决了吗？”
但是地狱的、三恶道的，还是地藏菩萨的效果大。
另外，大家读过《地藏经》就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说这个国土，就说我们这个世界，文殊、普贤、观音、弥勒，他们的功德虽然很大，但是对于娑婆世界，还是地藏王菩萨。
大家读《地藏经》第十一品《坚牢地神品》，坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公，一切土地都归坚牢地神管，坚牢地神是大地之主，他是专弘扬地藏法门。
我又一个体会，以后在美国开始有这体会。在《地藏经》里头，从一开始，文殊菩萨跟佛说地藏菩萨；最后第十三品，地藏菩萨跟虚空藏菩萨——虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空，为什么说弘扬地藏法门？
第十三品，二十八种功德，你念一句地藏王菩萨，具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深，专解决三途苦难的——地狱、饿鬼、畜生，因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。
第三种，我们这边都讲鬼神，地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代，我们做任何事情都障碍很多，修道，乃至搞贸易、做生意，在家庭的关系上，灾难重重，就念地藏菩萨把这些问题都解决了。
从美国到咱们台湾，我所到的好多地方，要弘扬“地藏三经”的时候，效果特别大。
这回在台湾很多人要我讲《占察善恶业报经》。在讲《占察善恶业报经》时效果就非常殊胜，一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听，这次不同，平常不少于一千人，最多的时候是三千人，效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。
我们能够闻到地藏菩萨、学地藏菩萨，我们观音菩萨最殊胜的，是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏，这是我们大家都知道观音、地藏，因此《地藏经》效果特别大——比念别的经。
凡是做贸易的，我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易的弟子，我这回到台湾去，我说经济你们受影响没有？但是我的皈依弟子没有，生意都不错。
居士：请老和尚开示，在家人如何在家修持？
梦参老和尚：
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企业怎么制定团体标准，制定流程，团体标准的申报时间
企业如何制定团体标准？三家企业抱团就可制定！团体标准对企业开展有关生产、经营等活动具有重要指导意义。那么，企业怎样申请团体标准、申请条件有哪些、制定流程、申报周期是什么等问题，都在本文中给出答案。
NO.1什么条件下可以制定团体标准？
制造业、服务业、农业领域的企事业单位、相关协会共同参与。
一般应联络3家以上同类单位进行制定。
技术要求不得低于强制性标准的相关技术要求。
标准名称不得与现行团体标准交叉重复。
NO.2团体标准的分类有哪些？
技术类：
包括基础标准、产品、工艺、检测试验方法及安全、卫生、环保等。
管理类：
对标准化领域中需要协调统一的管理事项所制定的标准。
工作类：
工作的责任、权利、范围、质量要求、程序、效果、检查方法、考核办法等。
NO.3哪些项目可以申报团体标准？
1、鼓励具有行业共性的企业标准转化为团体标准。
2、支持专利和科技成果融入团体标准。
3、行业急需但目前尚未制定国家、行业标准，产品发展需要引领和支撑的项目。
4、市场化程度高、技术创新速度快、技术成熟的项目。
NO.4团体标准的制定流程是什么？
团体标准制定流程主要包括：提案、立项、起草、征求意见、技术审查、批准、发布、复审和废止。
1、提案
团体成员以及与之合作的任何单位发起项目提案，上报协会机构进行审核。
2、立项
专家评估组对项目进行可行性和必要性评估，对项目评估意见为“准予立项”的下达制定计划。
3、起草
项目提出单位负责组建起草工作组，确定主要起草人员进行起草准备工作，包括资料收集、国内外状况分析，必要的调查、实验验证等。
4、征求意见
征求意见材料包括标准草案、编制说明及有关附件，应当以电子信函或者网上公开方式向相关行业专家、生产者、经营者、使用者、检测及认证机构、政府部门等征求意见建议，期限一般为30-40个工作日。
5、技术审查
专家组对标准进行技术审查，审查方式一般采取会议审查。
6、批准、编号和发布
对批准通过的团体标准发放标准编号，并在全国团体标准信息平台上公布。
7、复审和废止
由申请者组织复审，复审周期一般不超过2年；对已无存在必要的标准予以废止。
NO.5申报时间
常年申报，申报周期一般不超过1年。
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有任何标准问题的朋友，可以在评论区留言互动、或者搜索 中标智研 进入官网咨询。
上述就是中标智研的小编的基本的讲解（部分的内容,来源于网络，侵删），希望能够对您有所帮助。目前，标准在市场上有很不错的影响；同时，也是一个不错的宣传方式。因此，想要在市场中有长久的发展，还是需要参与其中的。
#团体标准##知识分享##中标智研#
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制造业、服务业、农业领域的企事业单位、相关协会共同参与。
一般应联络3家以上同类单位进行制定。
技术要求不得低于强制性标准的相关技术要求。
标准名称不得与现行团体标准交叉重复。
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技术类：
包括基础标准、产品、工艺、检测试验方法及安全、卫生、环保等。
管理类：
对标准化领域中需要协调统一的管理事项所制定的标准。
工作类：
工作的责任、权利、范围、质量要求、程序、效果、检查方法、考核办法等。
NO.3哪些项目可以申报团体标准？
1、鼓励具有行业共性的企业标准转化为团体标准。
2、支持专利和科技成果融入团体标准。
3、行业急需但目前尚未制定国家、行业标准，产品发展需要引领和支撑的项目。
4、市场化程度高、技术创新速度快、技术成熟的项目。
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团体标准制定流程主要包括：提案、立项、起草、征求意见、技术审查、批准、发布、复审和废止。
1、提案
团体成员以及与之合作的任何单位发起项目提案，上报协会机构进行审核。
2、立项
专家评估组对项目进行可行性和必要性评估，对项目评估意见为“准予立项”的下达制定计划。
3、起草
项目提出单位负责组建起草工作组，确定主要起草人员进行起草准备工作，包括资料收集、国内外状况分析，必要的调查、实验验证等。
4、征求意见
征求意见材料包括标准草案、编制说明及有关附件，应当以电子信函或者网上公开方式向相关行业专家、生产者、经营者、使用者、检测及认证机构、政府部门等征求意见建议，期限一般为30-40个工作日。
5、技术审查
专家组对标准进行技术审查，审查方式一般采取会议审查。
6、批准、编号和发布
对批准通过的团体标准发放标准编号，并在全国团体标准信息平台上公布。
7、复审和废止
由申请者组织复审，复审周期一般不超过2年；对已无存在必要的标准予以废止。
NO.5申报时间
常年申报，申报周期一般不超过1年。
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