劝勉 2024-02-20
修行者真的，没有在信仰中，参杂丝毫索取的杂质。
从十九岁到五十岁，三十年的时光，岁月见证着我的信仰。
我没有利用佛法智慧，换取自己的生活资粮。
我没有利用信仰名义，换取人类的地位尊重。
我没有利用真理之路，换取人间的财富权力。
三十年来，我所付出的一切，都是无偿都是免费的。
因为真理，赋予了我灵魂“新生”，真理是救命用的。
任何人，若将救众生灵魂的药物，加上自我获得的砝码。
这颗因私心，而阴暗的灵魂，必将受到漫天神佛的唾弃。
无私的心，无求的心，无我的心，
才配得上，诸佛诸神，慈悲救赎的悲悯。
那些在人间，借助宗教买卖真理，买卖灵魂归属的人。
他们实际上，从心底里，根本就不相信神佛真的存在。
否则，他们的灵魂绝对不敢做出，买卖真理的勾当。
人类的眼睛看不到，并不意味着，在微观世界中就不存在。
灵魂感知力，就在，人性的贪婪中，被动塑造生命的未来。
你的信仰有多纯洁，
纯洁的信仰，就会塑造多纯洁的灵魂。
真理，是神佛留在人间的“手”。
透过真理所指向的方向，灵魂可以自身心意识中“觉醒”。
觉醒，就是觉者。
任何人，都具有这个先天的条件。
因为佛，是众生的本来面目。
而真理，给予了你，成佛解脱的“权利”。
真理大于我全部的生命，我真的不爱身体意识的“自己”。
我无限热爱神佛，将神佛的神圣，凌驾在灵魂与生命之上。
三十年的虔诚，决绝纯净的，坚贞猛烈的虔诚。
终于，在虔诚心中，消融了维护人格自我的恐惧。
虔诚心，在这具身心意识中，绽放出“修行者”的高贵与尊荣。
人间，对于修行者而言，就是醉汉呕吐在街边的秽物。
我们见到呕吐物，会下意识地躲避，会本能地忽视。
人间对于我而言，就是本能忽略的“秽物”。
甚至于，比呕吐的秽物还要可怕。
因为，肮脏的秽物，只会玷污你肉体的干净。
而人间的“名闻利养”，财富情色，权势地位，是足以葬送灵魂的毒药。
人生百年，白马过隙，人生一世，草生一秋，转瞬即逝。
而灵魂，若被人格自我，拉入对人间的企图与执迷之中。
等待着灵魂的，将是永无终止的生死轮回，将是不可抗拒的生生死死。
轮回的可怕之处，在于生死不可停止。
若失去人身，失去思辨能力，失去体验深观，失去反思忏悔。
那么，灵魂必定被，根尘色境蒙蔽，被人格自我裹挟。
无助无奈地，身不由己地，绝望悲苦地，陷入分别心的取舍相续中。
灵魂，可不是你目前所“看到、体验到”的这具肉体。
灵魂，会随着人格意识的执着眷恋，无休止地穿上不同的身体“衣服”。
随着不同外衣“形体”的凝聚，而降生于不同的时空世界中。
而在不同世界中的转世，是完全不受灵魂自己所主动掌控的。
就像你不想生病，却无法阻止疾病的到来。
死亡的黑暗，一次次威胁着，孱弱恐惧的灵魂。
你却毫无办法，只能被动生死，只能无奈地“被身心意识活着”。
随着身心意识的分别，被动地体验喜怒哀乐。
随着意识自我的执迷，被动地感受人生命运。
人类，所谓的人生，是“被动”的活着。
被眼耳鼻舌身意，被色声香味触法，
被见到听到闻到尝到触到意识到，所“活着”。
你的灵魂，你身心内在的，真正的“感知力”，从来没有主动地“活过”。
而是被动地，无奈地，随身心而活，随身心而死，绝望至极，恐怖至极！
面对永无终止的轮回，我，恐惧得浑身颤栗。
因为我，曾经经验过“祂”。
记忆中悲能的巍峨宏辉，经验如来佛国的壮丽辉煌。
我知道，生命可以有，不一样的选择。
可以成为尊贵神圣的“修行者”，践行古佛留在人间的真理。
为灵魂解开，生死轮回的沉重枷锁。
因此，从一开始修行，对于真理的信仰，我就是绝对地虔诚。
虔诚，一定是与生命挂钩的奉献与坚守。
丝毫，在信仰中索取的念头，都是损伤灵魂的魔鬼。
发觉他，找到他，直面他，宽恕他，熄灭他。
直至有一天，信仰的你，成为了身心中，唯一的你自己。
信仰中，没有丝毫维护人格自我利益的，动机与企图。
信仰的你自己，与虔诚心的纯洁，会唤醒身心内在的“感应力”。
感应力灵魂，被虔诚心的纯洁，被信仰的决绝无私，
所净化了，所粉碎了，牵引灵魂的，人格心意因素。
随着自我人格的淡化、消融、粉碎、透明、逝去，
身心内的“见精”，就会自身心意识深处，由内而外浮现光明。
见精与感应力结合在一起，灵魂被信仰净化后就会形成“光明身”。
光明身，就是“心光发动”，照十方诸佛刹土。
灵魂就正式地，踏入了解脱生死轮回的归途。
你我的本来面目，都是“祂”。
你如何情愿，将今生这具卑贱孱弱的身心，当作了“自己”。
你怎么敢于，以今生一世的沉迷，换来灵魂无休止的苦难。
去仰望神佛吧，那是我们在人世间活着，唯一的目的与意义。
去虔诚真理吧，那是灵魂等待了亿万万劫，终于获得的机会。
生死事小，信仰事大。
这是修行者的肺腑之言。
修行者真的，没有在信仰中，参杂丝毫索取的杂质。
从十九岁到五十岁，三十年的时光，岁月见证着我的信仰。
我没有利用佛法智慧，换取自己的生活资粮。
我没有利用信仰名义，换取人类的地位尊重。
我没有利用真理之路，换取人间的财富权力。
三十年来，我所付出的一切，都是无偿都是免费的。
因为真理，赋予了我灵魂“新生”，真理是救命用的。
任何人，若将救众生灵魂的药物，加上自我获得的砝码。
这颗因私心，而阴暗的灵魂，必将受到漫天神佛的唾弃。
无私的心，无求的心，无我的心，
才配得上，诸佛诸神，慈悲救赎的悲悯。
那些在人间，借助宗教买卖真理，买卖灵魂归属的人。
他们实际上，从心底里，根本就不相信神佛真的存在。
否则，他们的灵魂绝对不敢做出，买卖真理的勾当。
人类的眼睛看不到，并不意味着，在微观世界中就不存在。
灵魂感知力，就在，人性的贪婪中，被动塑造生命的未来。
你的信仰有多纯洁，
纯洁的信仰，就会塑造多纯洁的灵魂。
真理，是神佛留在人间的“手”。
透过真理所指向的方向，灵魂可以自身心意识中“觉醒”。
觉醒，就是觉者。
任何人，都具有这个先天的条件。
因为佛，是众生的本来面目。
而真理，给予了你，成佛解脱的“权利”。
真理大于我全部的生命，我真的不爱身体意识的“自己”。
我无限热爱神佛，将神佛的神圣，凌驾在灵魂与生命之上。
三十年的虔诚，决绝纯净的，坚贞猛烈的虔诚。
终于，在虔诚心中，消融了维护人格自我的恐惧。
虔诚心，在这具身心意识中，绽放出“修行者”的高贵与尊荣。
人间，对于修行者而言，就是醉汉呕吐在街边的秽物。
我们见到呕吐物，会下意识地躲避，会本能地忽视。
人间对于我而言，就是本能忽略的“秽物”。
甚至于，比呕吐的秽物还要可怕。
因为，肮脏的秽物，只会玷污你肉体的干净。
而人间的“名闻利养”，财富情色，权势地位，是足以葬送灵魂的毒药。
人生百年，白马过隙，人生一世，草生一秋，转瞬即逝。
而灵魂，若被人格自我，拉入对人间的企图与执迷之中。
等待着灵魂的，将是永无终止的生死轮回，将是不可抗拒的生生死死。
轮回的可怕之处，在于生死不可停止。
若失去人身，失去思辨能力，失去体验深观，失去反思忏悔。
那么，灵魂必定被，根尘色境蒙蔽，被人格自我裹挟。
无助无奈地，身不由己地，绝望悲苦地，陷入分别心的取舍相续中。
灵魂，可不是你目前所“看到、体验到”的这具肉体。
灵魂，会随着人格意识的执着眷恋，无休止地穿上不同的身体“衣服”。
随着不同外衣“形体”的凝聚，而降生于不同的时空世界中。
而在不同世界中的转世，是完全不受灵魂自己所主动掌控的。
就像你不想生病，却无法阻止疾病的到来。
死亡的黑暗，一次次威胁着，孱弱恐惧的灵魂。
你却毫无办法，只能被动生死，只能无奈地“被身心意识活着”。
随着身心意识的分别，被动地体验喜怒哀乐。
随着意识自我的执迷，被动地感受人生命运。
人类，所谓的人生，是“被动”的活着。
被眼耳鼻舌身意，被色声香味触法，
被见到听到闻到尝到触到意识到，所“活着”。
你的灵魂，你身心内在的，真正的“感知力”，从来没有主动地“活过”。
而是被动地，无奈地，随身心而活，随身心而死，绝望至极，恐怖至极！
面对永无终止的轮回，我，恐惧得浑身颤栗。
因为我，曾经经验过“祂”。
记忆中悲能的巍峨宏辉，经验如来佛国的壮丽辉煌。
我知道，生命可以有，不一样的选择。
可以成为尊贵神圣的“修行者”，践行古佛留在人间的真理。
为灵魂解开，生死轮回的沉重枷锁。
因此，从一开始修行，对于真理的信仰，我就是绝对地虔诚。
虔诚，一定是与生命挂钩的奉献与坚守。
丝毫，在信仰中索取的念头，都是损伤灵魂的魔鬼。
发觉他，找到他，直面他，宽恕他，熄灭他。
直至有一天，信仰的你，成为了身心中，唯一的你自己。
信仰中，没有丝毫维护人格自我利益的，动机与企图。
信仰的你自己，与虔诚心的纯洁，会唤醒身心内在的“感应力”。
感应力灵魂，被虔诚心的纯洁，被信仰的决绝无私，
所净化了，所粉碎了，牵引灵魂的，人格心意因素。
随着自我人格的淡化、消融、粉碎、透明、逝去，
身心内的“见精”，就会自身心意识深处，由内而外浮现光明。
见精与感应力结合在一起，灵魂被信仰净化后就会形成“光明身”。
光明身，就是“心光发动”，照十方诸佛刹土。
灵魂就正式地，踏入了解脱生死轮回的归途。
你我的本来面目，都是“祂”。
你如何情愿，将今生这具卑贱孱弱的身心，当作了“自己”。
你怎么敢于，以今生一世的沉迷，换来灵魂无休止的苦难。
去仰望神佛吧，那是我们在人世间活着，唯一的目的与意义。
去虔诚真理吧，那是灵魂等待了亿万万劫，终于获得的机会。
生死事小，信仰事大。
这是修行者的肺腑之言。
劝勉
修行者真的，没有在信仰中，参杂丝毫索取的杂质。
从十九岁到五十岁，三十年的时光，岁月见证着我的信仰。
我没有利用佛法智慧，换取自己的生活资粮。
我没有利用信仰名义，换取人类的地位尊重。
我没有利用真理之路，换取人间的财富权力。
三十年来，我所付出的一切，都是无偿都是免费的。
因为真理，赋予了我灵魂“新生”，真理是救命用的。
任何人，若将救众生灵魂的药物，加上自我获得的砝码。
这颗因私心，而阴暗的灵魂，必将受到漫天神佛的唾弃。
无私的心，无求的心，无我的心，
才配得上，诸佛诸神，慈悲救赎的悲悯。
那些在人间，借助宗教买卖真理，买卖灵魂归属的人。
他们实际上，从心底里，根本就不相信神佛真的存在。
否则，他们的灵魂绝对不敢做出，买卖真理的勾当。
人类的眼睛看不到，并不意味着，在微观世界中就不存在。
灵魂感知力，就在，人性的贪婪中，被动塑造生命的未来。
你的信仰有多纯洁，
纯洁的信仰，就会塑造多纯洁的灵魂。
真理，是神佛留在人间的“手”。
透过真理所指向的方向，灵魂可以自身心意识中“觉醒”。
觉醒，就是觉者。
任何人，都具有这个先天的条件。
因为佛，是众生的本来面目。
而真理，给予了你，成佛解脱的“权利”。
真理大于我全部的生命，我真的不爱身体意识的“自己”。
我无限热爱神佛，将神佛的神圣，凌驾在灵魂与生命之上。
三十年的虔诚，决绝纯净的，坚贞猛烈的虔诚。
终于，在虔诚心中，消融了维护人格自我的恐惧。
虔诚心，在这具身心意识中，绽放出“修行者”的高贵与尊荣。
人间，对于修行者而言，就是醉汉呕吐在街边的秽物。
我们见到呕吐物，会下意识地躲避，会本能地忽视。
人间对于我而言，就是本能忽略的“秽物”。
甚至于，比呕吐的秽物还要可怕。
因为，肮脏的秽物，只会玷污你肉体的干净。
而人间的“名闻利养”，财富情色，权势地位，是足以葬送灵魂的毒药。
人生百年，白马过隙，人生一世，草生一秋，转瞬即逝。
而灵魂，若被人格自我，拉入对人间的企图与执迷之中。
等待着灵魂的，将是永无终止的生死轮回，将是不可抗拒的生生死死。
轮回的可怕之处，在于生死不可停止。
若失去人身，失去思辨能力，失去体验深观，失去反思忏悔。
那么，灵魂必定被，根尘色境蒙蔽，被人格自我裹挟。
无助无奈地，身不由己地，绝望悲苦地，陷入分别心的取舍相续中。
灵魂，可不是你目前所“看到、体验到”的这具肉体。
灵魂，会随着人格意识的执着眷恋，无休止地穿上不同的身体“衣服”。
随着不同外衣“形体”的凝聚，而降生于不同的时空世界中。
而在不同世界中的转世，是完全不受灵魂自己所主动掌控的。
就像你不想生病，却无法阻止疾病的到来。
死亡的黑暗，一次次威胁着，孱弱恐惧的灵魂。
你却毫无办法，只能被动生死，只能无奈地“被身心意识活着”。
随着身心意识的分别，被动地体验喜怒哀乐。
随着意识自我的执迷，被动地感受人生命运。
人类，所谓的人生，是“被动”的活着。
被眼耳鼻舌身意，被色声香味触法，
被见到听到闻到尝到触到意识到，所“活着”。
你的灵魂，你身心内在的，真正的“感知力”，从来没有主动地“活过”。
而是被动地，无奈地，随身心而活，随身心而死，绝望至极，恐怖至极！
面对永无终止的轮回，我，恐惧得浑身颤栗。
因为我，曾经经验过“祂”。
记忆中悲能的巍峨宏辉，经验如来佛国的壮丽辉煌。
我知道，生命可以有，不一样的选择。
可以成为尊贵神圣的“修行者”，践行古佛留在人间的真理。
为灵魂解开，生死轮回的沉重枷锁。
因此，从一开始修行，对于真理的信仰，我就是绝对地虔诚。
虔诚，一定是与生命挂钩的奉献与坚守。
丝毫，在信仰中索取的念头，都是损伤灵魂的魔鬼。
发觉他，找到他，直面他，宽恕他，熄灭他。
直至有一天，信仰的你，成为了身心中，唯一的你自己。
信仰中，没有丝毫维护人格自我利益的，动机与企图。
信仰的你自己，与虔诚心的纯洁，会唤醒身心内在的“感应力”。
感应力灵魂，被虔诚心的纯洁，被信仰的决绝无私，
所净化了，所粉碎了，牵引灵魂的，人格心意因素。
随着自我人格的淡化、消融、粉碎、透明、逝去，
身心内的“见精”，就会自身心意识深处，由内而外浮现光明。
见精与感应力结合在一起，灵魂被信仰净化后就会形成“光明身”。
光明身，就是“心光发动”，照十方诸佛刹土。
灵魂就正式地，踏入了解脱生死轮回的归途。
你我的本来面目，都是“祂”。
你如何情愿，将今生这具卑贱孱弱的身心，当作了“自己”。
你怎么敢于，以今生一世的沉迷，换来灵魂无休止的苦难。
去仰望神佛吧，那是我们在人世间活着，唯一的目的与意义。
去虔诚真理吧，那是灵魂等待了亿万万劫，终于获得的机会。
生死事小，信仰事大。
这是修行者的肺腑之言。
修行者真的，没有在信仰中，参杂丝毫索取的杂质。
从十九岁到五十岁，三十年的时光，岁月见证着我的信仰。
我没有利用佛法智慧，换取自己的生活资粮。
我没有利用信仰名义，换取人类的地位尊重。
我没有利用真理之路，换取人间的财富权力。
三十年来，我所付出的一切，都是无偿都是免费的。
因为真理，赋予了我灵魂“新生”，真理是救命用的。
任何人，若将救众生灵魂的药物，加上自我获得的砝码。
这颗因私心，而阴暗的灵魂，必将受到漫天神佛的唾弃。
无私的心，无求的心，无我的心，
才配得上，诸佛诸神，慈悲救赎的悲悯。
那些在人间，借助宗教买卖真理，买卖灵魂归属的人。
他们实际上，从心底里，根本就不相信神佛真的存在。
否则，他们的灵魂绝对不敢做出，买卖真理的勾当。
人类的眼睛看不到，并不意味着，在微观世界中就不存在。
灵魂感知力，就在，人性的贪婪中，被动塑造生命的未来。
你的信仰有多纯洁，
纯洁的信仰，就会塑造多纯洁的灵魂。
真理，是神佛留在人间的“手”。
透过真理所指向的方向，灵魂可以自身心意识中“觉醒”。
觉醒，就是觉者。
任何人，都具有这个先天的条件。
因为佛，是众生的本来面目。
而真理，给予了你，成佛解脱的“权利”。
真理大于我全部的生命，我真的不爱身体意识的“自己”。
我无限热爱神佛，将神佛的神圣，凌驾在灵魂与生命之上。
三十年的虔诚，决绝纯净的，坚贞猛烈的虔诚。
终于，在虔诚心中，消融了维护人格自我的恐惧。
虔诚心，在这具身心意识中，绽放出“修行者”的高贵与尊荣。
人间，对于修行者而言，就是醉汉呕吐在街边的秽物。
我们见到呕吐物，会下意识地躲避，会本能地忽视。
人间对于我而言，就是本能忽略的“秽物”。
甚至于，比呕吐的秽物还要可怕。
因为，肮脏的秽物，只会玷污你肉体的干净。
而人间的“名闻利养”，财富情色，权势地位，是足以葬送灵魂的毒药。
人生百年，白马过隙，人生一世，草生一秋，转瞬即逝。
而灵魂，若被人格自我，拉入对人间的企图与执迷之中。
等待着灵魂的，将是永无终止的生死轮回，将是不可抗拒的生生死死。
轮回的可怕之处，在于生死不可停止。
若失去人身，失去思辨能力，失去体验深观，失去反思忏悔。
那么，灵魂必定被，根尘色境蒙蔽，被人格自我裹挟。
无助无奈地，身不由己地，绝望悲苦地，陷入分别心的取舍相续中。
灵魂，可不是你目前所“看到、体验到”的这具肉体。
灵魂，会随着人格意识的执着眷恋，无休止地穿上不同的身体“衣服”。
随着不同外衣“形体”的凝聚，而降生于不同的时空世界中。
而在不同世界中的转世，是完全不受灵魂自己所主动掌控的。
就像你不想生病，却无法阻止疾病的到来。
死亡的黑暗，一次次威胁着，孱弱恐惧的灵魂。
你却毫无办法，只能被动生死，只能无奈地“被身心意识活着”。
随着身心意识的分别，被动地体验喜怒哀乐。
随着意识自我的执迷，被动地感受人生命运。
人类，所谓的人生，是“被动”的活着。
被眼耳鼻舌身意，被色声香味触法，
被见到听到闻到尝到触到意识到，所“活着”。
你的灵魂，你身心内在的，真正的“感知力”，从来没有主动地“活过”。
而是被动地，无奈地，随身心而活，随身心而死，绝望至极，恐怖至极！
面对永无终止的轮回，我，恐惧得浑身颤栗。
因为我，曾经经验过“祂”。
记忆中悲能的巍峨宏辉，经验如来佛国的壮丽辉煌。
我知道，生命可以有，不一样的选择。
可以成为尊贵神圣的“修行者”，践行古佛留在人间的真理。
为灵魂解开，生死轮回的沉重枷锁。
因此，从一开始修行，对于真理的信仰，我就是绝对地虔诚。
虔诚，一定是与生命挂钩的奉献与坚守。
丝毫，在信仰中索取的念头，都是损伤灵魂的魔鬼。
发觉他，找到他，直面他，宽恕他，熄灭他。
直至有一天，信仰的你，成为了身心中，唯一的你自己。
信仰中，没有丝毫维护人格自我利益的，动机与企图。
信仰的你自己，与虔诚心的纯洁，会唤醒身心内在的“感应力”。
感应力灵魂，被虔诚心的纯洁，被信仰的决绝无私，
所净化了，所粉碎了，牵引灵魂的，人格心意因素。
随着自我人格的淡化、消融、粉碎、透明、逝去，
身心内的“见精”，就会自身心意识深处，由内而外浮现光明。
见精与感应力结合在一起，灵魂被信仰净化后就会形成“光明身”。
光明身，就是“心光发动”，照十方诸佛刹土。
灵魂就正式地，踏入了解脱生死轮回的归途。
你我的本来面目，都是“祂”。
你如何情愿，将今生这具卑贱孱弱的身心，当作了“自己”。
你怎么敢于，以今生一世的沉迷，换来灵魂无休止的苦难。
去仰望神佛吧，那是我们在人世间活着，唯一的目的与意义。
去虔诚真理吧，那是灵魂等待了亿万万劫，终于获得的机会。
生死事小，信仰事大。
这是修行者的肺腑之言。
最近在网上看到一个说法，大意是，真正的勇敢（或者英雄主义），是在知悉生活的真相之后，依然热爱生活。
我不是很欣赏这种表述，在我看来，这是一种文艺的说法。所谓文艺，就是人为把艺术参杂其中，即添加了修饰，对本原和本质进行了一些加工与改造，以符合个人审美。在审美这个问上，一些人觉得美的，另一些人可能觉得是病态，比如盆栽。
真正的勇敢，在我的定义里，是不需要修饰的。如果之前不了解生活的真谛，就承认自己愚蠢。所有的正能量，是生命力的附带属性，是本能。包括不限于积极乐观勇敢善良。因此，也是不需要赞歌和赞美的。勇敢就是热血沸腾，就是撞向南墙的势气，是不需要太多思考的。权衡太多，认知太多，而后的行为，是选择，是智慧，却不再是勇敢。
是啊，经过修饰的东西，有了限定以后，就变得不纯粹了。
我不是很欣赏这种表述，在我看来，这是一种文艺的说法。所谓文艺，就是人为把艺术参杂其中，即添加了修饰，对本原和本质进行了一些加工与改造，以符合个人审美。在审美这个问上，一些人觉得美的，另一些人可能觉得是病态，比如盆栽。
真正的勇敢，在我的定义里，是不需要修饰的。如果之前不了解生活的真谛，就承认自己愚蠢。所有的正能量，是生命力的附带属性，是本能。包括不限于积极乐观勇敢善良。因此，也是不需要赞歌和赞美的。勇敢就是热血沸腾，就是撞向南墙的势气，是不需要太多思考的。权衡太多，认知太多，而后的行为，是选择，是智慧，却不再是勇敢。
是啊，经过修饰的东西，有了限定以后，就变得不纯粹了。
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