#转发赠书[超话]# #转发抽奖[超话]# #免费赠书# #新书推送# 本周为大家带来著名作家张宇的最新长篇小说《呼吸》!讲述中国禅宗开山鼻祖达摩的传奇人生,再现一千五百多年前禅宗文化在中原播种生根、初祖诞生的过程。老规矩,转关,下周六上午九点抽一人赠书![鼓掌]
内容简介:
小说将历史与传说进行再次想象与虚构,通过一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、只履西归等故事,文学化地“复活”了达摩。同时,对中国传统文化——从河图洛书到《周易》《道德经》,从老子、孔子到庄子,进行了全新思索、梳理、阐释并致敬。
真僧只说家常话,张宇以他出色的小说家的功底与结构能力,以对历史与文化宏阔且纵深的认识,以深入浅出、平白家常的叙事,使读者与达摩一起,在一呼一吸之间进入接通万物之境。
名家推荐:
张宇有两种语言,一种是日常生活中的语言,一种是进入文学后的语言。——李佩甫
内容简介:
小说将历史与传说进行再次想象与虚构,通过一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、只履西归等故事,文学化地“复活”了达摩。同时,对中国传统文化——从河图洛书到《周易》《道德经》,从老子、孔子到庄子,进行了全新思索、梳理、阐释并致敬。
真僧只说家常话,张宇以他出色的小说家的功底与结构能力,以对历史与文化宏阔且纵深的认识,以深入浅出、平白家常的叙事,使读者与达摩一起,在一呼一吸之间进入接通万物之境。
名家推荐:
张宇有两种语言,一种是日常生活中的语言,一种是进入文学后的语言。——李佩甫
从封笔开始,每听一首就心情舒畅一次
直到陌上花早真的忍不住要来夸夸兔兔
这些老歌的部分已经很久没来了
但是他们真的好温暖
是一种能够抚平我心里诸多烦躁的温暖
本来还想着杂七杂八明天回家的事宜
还担心体虚撑不住长途跋涉
有点焦虑
但这些老歌真的很能安抚我啊
就还是相信
车到山前必有路吧
我想这就是喜欢河图的意义
#喜欢河图的意义#
再次庆幸曾在年少遇见他
再次开心我坚持听他这么多年
现在是拉萨乱雪
真的很温暖
直到陌上花早真的忍不住要来夸夸兔兔
这些老歌的部分已经很久没来了
但是他们真的好温暖
是一种能够抚平我心里诸多烦躁的温暖
本来还想着杂七杂八明天回家的事宜
还担心体虚撑不住长途跋涉
有点焦虑
但这些老歌真的很能安抚我啊
就还是相信
车到山前必有路吧
我想这就是喜欢河图的意义
#喜欢河图的意义#
再次庆幸曾在年少遇见他
再次开心我坚持听他这么多年
现在是拉萨乱雪
真的很温暖
《本草彩云南之三维色谱对应解析》概论(2)→“色彩中医药五行具象色‘生克之衍射与反射的对应关系’”→火生土(红+黄)衍射(心+脾胃,如“心脾两虚”等)→土生金(黄+白)衍射(脾+肺,如“脾肺气虚”等)→金生水(白+黑)衍射(肺+肾,如“肺肾两虚”等)→水生木(黑+绿)衍射(肾+肝,如“肝肾阴虚”或“阳虚”等)→木生火(绿+红)衍射(肝+心,如“肝火旺”,“心血虚”等)→火克金(红-白)反射(心一肺,如“心火亢肺”,“心阳虚或阴虚”,肺心病等)→金克木(白-绿)反射(肺-肝,如“肝阳上亢,肺气不舒”等)→木克土(绿-黄)反射(肝-脾胃,如“肝气郁滞,脾不运化,食欲不振等〞)→土克水(黄-黑)反射(脾-肾,如“脾肾两虚”等)→水克火(黑-红)→反射(肾-心,如“肾不纳气而心血虚”,“心肾不交”等)→在“一维颜色衍射空间”之对应如红→心与小肠之生理病理及红色药物的靶向。绿对应肝胆之生理病理及绿色药物的靶向。黄对应脾胃之生理病理及黄色药物的靶向。白对应肺与大肠之生理病理及白色药物的靶向。黑对应肾与膀胱之生理病理及黑色药物的靶向(其中由“阳转阴”的色相为白→红→绿→黄→黑。黄为脾土,后天之本,用药为中性,左旋转阳,右旋转阴。黑为先天之本,蓄纳五色,主骨,脑,髓,为阴至极而阳之始,用药升为补,降为泄)→在“二维颜色衍射空间”即化学成分的提取鉴定及药理实验(由于中草药系多成分多药理作用及多靶点之“分子纠缠混合物〞,故有的成分为“正作用”,有的成分为“负作用”。用其“正作用的主要成分”对应其在“一维颜色衍射空间”之五色归属或五行归经→应则对,不应则否”(可能衍生新的药理作用或临床应用)→而在“三维颜色衍射空间”之临床检验为“金标准”(因在“一二维颜色衍射空间〞有很多的不确定性,故用“反射颜色对应求其效果〞,如有的药“负作用大于正作用”或“正作用不明显”而被临床淘汰。有的药经“反射颜色”修正校验后产生“新的临床效果”(如很多的“老药新用”,这也是“多靶点”的中草药“赋色后”可作为“系统工程大数据应用开发”的特点之一。因这里涉及到许多学术问题,在此不再深谈)→中草药的“阴阳效应”赋色于“五行色”中的“分子效应”可在“三维颜色衍射空间”之“加色效应”或“减色效应”中探讨。而在“四维颜色衍射空间”之“微观的微观”则可能显现的是“量子效应”(即中医药的“阴阳效应”体现在“能量效应”中)这也可能是“分子效应”所难于企及的效果→如果说“黑白粒子〞以“阴阳八卦”有序排列的“河图洛书”系“宇宙天书的能量聚合图”,那么“阴阳太极图”即“黑白能量之阴阳转化图”,“五行归属表”中的右旋“大宇宙”(人与自然界的“颜色具象”)及左旋“小宇宙”(人体小宇宙的“颜色具象”)在生物化学表现为“分子的色谱颜色”,在物理化学中表现为“电子衍射”之围绕原子左右旋转的“正负电子颜色”(即阴阳粒子的黑白色均“具象于河图洛书”中,而在“太极图”中“聚合离散”,从无到有,从有到无之“阴阳转化”中无限循环,而体现在八卦图中分解为阴爻(--)和阳爻(一)之“64卦”无究解读的“黑白数字“及衍射或反射的“五光十色”之“无字天书”而从“观察者的角度”任意解读。如笔者多年前发表的文章《河图洛书与青铜器配方》…从《易经》始至“五行学说”的“大小宇宙具象”直至《黄帝内经》才把“五行颜色”具象于中国的传统医药而形成了中医药的系统理论和实践…
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