所以在没断烦恼之前,不能相信自己的想法。
末世众生,不就是这样的吗?你正儿八经的去跟他们讲,他们不会接受,刚强难化,难调难伏。我说你们几句,你们不也要怨恨我好多天吗?如果我当面骂你们一顿,指不定也会动刀……。

佛就有授记,末法时期,阿罗汉都被打骂。你去持戒,人家说你装那个啥?你去放逸一下,人家又说你混吃等死。反正好也不是,坏也不是,就没有说你好的。

末法时期的众生,就会看人家的过失,
挑人家的毛病,一天到晚眼睛长在脑门上。
▶️所以末法时期,圣人都隐藏起来了,
即使是释迦佛示现在你面前,
你也会挑出一大堆毛病来。

我们这个世界,还是有很多圣人在的,所以叫“凡圣同居土”。他们隐藏在世间,默默的护持佛法,他们一直在我们身边,只是凡夫的牛羊眼,不认识。

佛有授记【十六个大阿罗汉】住世没涅槃没走,他们都是默默的在护持正法。罗汉能千变万化,旷劫寿命,能住动天地,飞行自在。

终南山有辟支佛,[鲜花]道宣律祖[鲜花]的《天人感通传》里都有记录。雁荡山有五百罗汉在那里说法;清凉山文殊菩萨领一万菩萨在说法;喜马拉雅山有个香巴拉净土。我告诉你们我们这个娑婆世界里面有很多净土。……

所以
▶️佛教是内部人破坏的,非天魔外道能破。
某某**不就是这样的吗?攻击大陆的佛教,鼓励信徒,不去寺院,不护持出家人,说大陆台湾没一个修行人,说寺院的佛菩萨都是魔在装的。

这跟上面那些斗争的是不是很相似?
这样魔就乘虚而入,他们都【不皈依】僧宝,
▶️做【二宝】居士,不去寺院听闻佛法,一天到晚搞D子规,搞……。

“天龙八部莫不忧恼。恶魔波旬。及外道众。
踊跃欢喜。兢破塔寺。杀害比丘。一切经藏。皆悉流移。至鸠尸那竭国。
阿耨达龙王。悉持入海。于是佛法而灭尽也。时摩诃摩耶闻此语已。号哭懊恼。
即向阿难。而说偈言。
一切皆归灭, 无有常安者。
须弥及海水, 劫尽亦消竭。
世间诸豪强, 会必还衰朽。
我子于往昔, 勤苦集众行。
故得成正觉, 为众说经藏。
如何于尔时, 皆悉潜没尽。
呜呼生死法, 可畏可厌离。”

魔外道最喜欢看到佛教内部斗争了,他们会踊跃欢喜,他们会乘虚而入,破坏塔庙,杀害比丘僧,烧经毁寺,法就是这样灭的。

我们自己都不珍惜,甚至糟蹋、轻视。法灭时,龙王会把一切经藏,持入龙宫去供养了,那时候就看不到法宝了,你想听都听不到了,连名字都闻不到了。

我们这个世界的法宝比起龙宫里的法宝来,那只是一个小角落而已。当年[鲜花]龙树菩萨[鲜花],被大龙菩萨接引到龙宫去,给他一匹马,叫他骑着马看,龙树菩萨骑着马,光看经题就看了一个月,还只是看了一小部分。

[太阳]《华严经》[月亮]就是龙树菩萨从龙宫里取出来的,就是现在的八十华严经。龙宫里的法宝比起忉利天里的经藏来,又只是冰山一角。

我告诉你们,很多法宝我们都没福报看到了,很多好的法宝,都收到龙宫里去了。如果我们自己还不珍惜,恐怕以后想看都没有了。

(平均)人寿五十岁后,[太阳]《楞严经》[月亮]开始灭了,要被收走了,不是人家故意捣蛋,而是我们自己不珍惜法宝了,不听闻正法了,甚至有些人拿法宝去垫桌子了,自己都不珍惜,人家只好收走供养去了。

不恭敬三宝的人,将来想遇到佛法都是问题,▶️不是三宝给你障碍,而是你自己的不善业障碍你自己。

——《不恭敬三宝,将来想遇到佛法都是问题》
原创:[鲜花]道正法师[鲜花]

当年,成奎安得知蓝洁瑛穷的在街边吃剩饭捡垃圾,马上跑到蓝洁瑛小区门口,挨家挨户的拜访饭店老板,只要蓝洁瑛以后来吃饭,麻烦不要收钱,他定期来结账!
 
在香港的电影世界里,成奎安的名字常与那些银幕上的反派角色联系在一起,他在《赌神》中饰演的“大傻”是一个令人闻风丧胆的毒枭,形象凶悍。
 
然而,这种形象与成奎安本人的真实性格形成了鲜明的对比,在现实生活中,他慷慨、善良,待人很仗义。
 
成奎安从小生活在香港的贫民窟,贫困使他13岁便辍学工作,生存的压力逼迫他成熟得过早。
 
少年的成奎安因其独特的面孔和气质进入电影行业,随后却因环境的诱惑误入歧途,与黑帮有了牵连,一度沦为打手,但内心的正义感让他始终坚守自己的道德底线。
 
一次餐馆吃饭时,他见不得有人被勒索,挺身而出阻止,却因此惹上了大麻烦。
 
这次事件最终导致他入狱四年,狱中的生活是艰难的,但也给了他时间反思。监狱生活是成奎安人生的转折点,曾经的苦难与反思让他决心改变。
 
出狱后,成奎安毅然返回影视圈,开始了他的演员生涯。影视导演李修贤的赏识,让他有了在电影《赌神》中一展拳脚的机会,银幕上的“大傻”形象令他声名骤起。
 
尽管成奎安的外表和气质使他在银幕上经常扮演反派,但他那种不羁的江湖气质,反而成为了他表演的一部分魅力。他的演技逐渐获得认可,成为了影坛的独特存在。
 
成奎安曾不遗余力地保护过友人张家辉,而对蓝洁瑛的悄然帮助更是让人动容。
 
在了解到蓝洁瑛生活窘迫到只能靠捡拾剩食维生时,有困难时,他没有犹豫,直接前往帮助。
 
成奎安驱车前往蓝洁瑛居住的社区,逐家逐户地拜访那里的餐馆老板,他的请求简单而真诚:“蓝小姐如果来吃饭,请不要收她的钱。将费用记在我的账上,我会定期来结账。”
 
成奎安生活中的最后几年是斗争和坚持的岁月,在拍摄《喜马拉雅星》期间,他被诊断出癌症。为了不影响剧组,他选择隐瞒病情,错过了最佳治疗时机。
 
几年的抗癌斗争耗尽了成奎安所有的积蓄,最终他在贫病交加中结束了自己的生命。
 
一个人不应只被外貌或表象所定义,每一个在荧幕上令人恐惧的坏人,可能在现实中都有一颗洁净而善良的心。成奎安用他的经历定义了真正的英雄——不是因为他在荧幕上的英勇,而是因为他在现实生活中的善行与担当。

【办完第一件大事:在曼谷最大的玩具鬼市买好多好多的娃娃】
一周只有一场,一场只开几小时,从下午五点到凌晨差不多一点,就像聊斋一样,一条条巷子里会陆续摆满卖娃娃的摊位。然后从世界各地赶来的手办爱好者(目测能有好几万人)奔着自己的心头好,穿梭在各个摊点寻宝。全部逛完没有4-5个小时根本不算细看,后程我基本上都是闭着眼睛走完的,因为摊摊都有把我勾引过去的理由[流泪][流泪][流泪]
然后来到这里逛的窍门就是,【快扫】-【细找】-【不要脸】-【扛得动】。快扫就是快速扫一眼,一般很多摊主卖得不管多杂,他都会有年份和品种的大致分类,你如果爱迪士尼系列,你看到泡泡系列就直接跳过就好,荷塘基本抓不到海鱼,不用太浪费时间和体力。细找就是不要忽视任何一个小摊,只要确认这摊是你要的类别,越是小摊越容易找到惊喜,且更容易砍价。不要脸就是特别爱就带着感情从腰砍,可爱可不爱就不要怕丑从脚底板砍,这个具体操作后期会做拆解说明。扛得动就不用说了,进去的时候尽量除了钱包啥也别带,因为连你自己都不敢保证一路下来你会扛点什么鬼东西出来。例如我到后面那堆娃娃好多将近一米高我越扛越难前行,影响了我的战斗力。
说回要想要娃娃,就不能要脸这事。很多网友说这个市集卖得贵了,我倒是不清楚是在什么维度比的价,反正以我个人只收中古日版美版的娃娃经验之谈来看,古董级别娃娃这里的卖家开价算是很实价了。因为古董不是二手,它本身的价值都是只升不跌的。很多一眼老的娃娃我基本上就是问个价格让我死心。但是很多心头好也确实是在我的不要脸的出价和软磨硬泡的还价下抱得娃娃归的。例如和佐藤象同期的青蛙,我是真的没想过要花钱和花时间去买它,就像…如果陈冠希和古天乐都好帅,我肯定花时间去追他们啊,谁会多买一张马国明的海报呢?但是我也就好奇问了个价,因为已经拿起来了就不好意思无缘由的放下就走,我就说了一个1/3不可能实现的价格。卖家先是被这份感觉你来逗我的价格震懵了,然后他回了一个底线价,我一看能光明正大走的时机到了,我做出一个无奈的表情说“oh~thanks.”然后轻轻放下,我不知道为什么我竟然下意识的和青蛙说了一句“bye-bye,I can't take you home”。然后、正准备走、老板竟然叫住了我说“don't bye bye!I can see you really like it.Here it is.”妈惹…意思是,我用一个白菜价,带走了一只马国明?老板大概的意思是,你不要跟它分离,既然你们真心相爱我就成全你们。还有一个就是穿浴袍的巨大古董丘比,基本上那种属于镇店之宝的我都不奢望自己能拿走。我之前在日本收过几只我知道它们的基础价格,就像你撑死知道自己能看周杰伦演唱会,你不会想他能和你一起吃饭做姐妹一样的道理。我也就是腿太诚实叛逆了脑子,看见大货走不动道,为了掩饰我的窘迫我出了一个屁股蹲以下的价格,又为了掩饰我不是一个乱来的人我出示了手机里上千只丘比的合作,他大为震惊的觉得我是一个比他更爱丘比的人,最后他给我看这单的收价(其实比我开的还是高不少),他退了3次的价格我纹丝不动后,我觉得我能全身而退的时机到了。谁曾想,他竟然追上了离开的我,以我愿意的价格把那只古董大件浴袍丘比让给了我!我的妈,我甚至全身的现金也不够,且我也知道我必须为这大东西得买一个新的箱子托运。可是当我看见他就像要把自己心爱的女儿许给一个好人家的表情,我只能用停掉后面的逛程的代价把这孩子带回家了。
回到家的时候大概凌晨三点了,满身疲惫和满脑子亢奋到头就昏死到现在。我觉得我要把这次奇遇记下来。我这次确实收了不少我计划之外的狠货,但都是满血赚到的。它不是外人看到的我去买了个玩具,而是我去寻找并积攒我活下去的情绪价值,它们就像爬喜马拉雅山的氧气瓶,有时候难的时候会支撑你走下去。它也不是外人看到的商家批发点义乌小件去卖钱,卖钱肯定,但大部分的卖家真的像嫁女一样在等待有缘人。
天亮了,集散了,我们各自带着自己所需,满载而归。


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