《僧伽吒经》讲记（9）佛的福德有多大
【尔时一切大众，从座而起，偏袒右肩，右膝著地合掌向佛，】
注意，读经时要设身处地地去想，才能知道这部经有多伟大。一般的佛经，往往是大家坐着不动，有一位菩萨或居士起来请法，“胡跪合掌白佛言”，向佛请教。但这部经不同，大家一听有这么多的功德，“尔时，一切大众”，呼啦啦一大片全起来了，“从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛”，大家全都坐不住了——这部经要赶紧学，都在那儿请法，很热闹的啊。如果拍电影的话，这个地方就好看了。一般别的经，大家都是寂静安详地坐着听法，但这部经一讲，竟然都坐不住了，全部起来了：“佛陀，我也想学这部法啊，您非得给我们讲讲”。特别是讲到“一切不退转，见一切佛，一切得阿耨多罗三藐三菩提”，你想想，谁能坐得住啊？你们坐得住吗？哈哈。
【白佛言：“世尊，一佛福德有几量也？”】
大家问佛：“世尊，学这个法门得的福德同于如恒河沙一样诸佛的福德，那一尊佛的福德到底有多少啊？”
【佛言：“善男子谛听。一佛功德譬如大海水滴，如阎浮提大地微尘，如恒河沙等众生悉作十地菩萨，如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚。】
大家知道为什么要发心成佛了吗？不要发心下辈子作人、下辈子生天、下辈子作阿罗汉、下辈子作辟支佛、下辈子作菩萨，要发心：从现在开始，我就要作佛！为什么呢？佛的福德最大。
咱们都知道十地菩萨的福德，可以改换世界，时空任意转换；可以把咱们这个世界抓在手里，一扔扔到无量无边的世界以外。十地菩萨的功德那么大，太厉害了。但是一尊佛的功德有多大呢？如大海里的水滴。一片大海里有几滴水啊，数不清了；如阎浮提大地微尘——就是咱们这个大地空中飘浮的很细小的尘土，有几粒尘土啊，数不清了；如恒河沙等众生，恒河里的沙子有多少呢，数不清了。
恒河里的沙子很细的。记得前几天我到东北讲法，有一位居士拿了一袋恒河沙给我，是递给我不是赠给我，叫我给他念大光明咒加持做光明沙，哈哈。（众弟子：笑）光明沙要念十万遍大光明咒才行，需要很多天才能念完，我没空啊。我说：“我教给你个方法，你多找些人，大家集体念”。后来我把沙子还给他了，但是我看了下那袋恒河沙，真的很细，像面粉一样细。这样大家就容易想象了，一条大河里那么细的沙子，你说得有多少？所以佛陀很会讲法，一打比方大家都知道了。
“悉作十地菩萨”。像大海里的水滴、像大地碎成微尘、像恒河里的沙子一样多的众生，都证到十地菩萨的果位，都成就圆满的十地菩萨。
这里插一段话，千处祈求千处应的观音菩萨，大家知道他的功德算几地菩萨吗？（众弟子：十地？）不对，一地！（众弟子：啊？！惊讶声）当然，观音菩萨是古佛再来，早就成佛了，但他这一世隐大显小，现出来的功德，按佛教判教仅仅相当于初地菩萨。现在大家可以想象十地菩萨的功德有多大了吧？（众弟子：想象不到……）观音菩萨是一地，大家可以想象一下，不登地不知道登地的事，一地不知二地事，二地不知三地事……我也不敢说了，十地菩萨的功德太大了。佛经要这么读，大家经常比较一下，就有信心了。
观音菩萨为什么隐大显小呢，是赞叹佛法伟大的。佛、菩萨都没有私心，不会贡高我慢，为了显示佛法的功德，有时候故意隐大显小。观音菩萨现身了，大家觉得：哎呀，太了不得了，终于见到观音菩萨了，佛教太伟大了。观音菩萨告诉大家：伟大吧？其实我仅仅是初地。十地呢，那更厉害了！看看，是不是更有信心了？大家肯定会发愿：那我要作十地菩萨。结果呢，佛陀又讲：十地菩萨厉害吧？但无量无边的十地菩萨的功德和佛相比又差得远了。现在，大家就知道佛的功德到底有多大了。
“如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚”，这么多十地菩萨的福德不如一尊佛的福德。什么是福德大家知道吧？我讲过很多次了：福和德是两方面。一切身相、一切光明、一切眷属、一切国土、一切外在的境界、一切自受用境界都算是福。我们学佛，难道成佛就是要受穷吗？现在学佛，放下这放下那、不贪这不贪那、不能吃、不能穿、不能玩，天天就那么用功，难道成佛了还是这样吗？现在，我们这么用功是放下对世间的执着；成佛了呢，成佛了还是有福报的。按通俗的说法，成佛了肯定吃得好、穿得好、玩得好，还有身相庄严。我们现在不打扮、不追求肉体的漂亮，但成佛了身相一定庄严漂亮，有三十二相八十种好；我们现在不贪吃、不贪穿，但成佛了，吃的是甘露，穿的是天衣。
我曾经讲过这个故事，学佛人甚至连花香都不要贪闻一下。佛陀时代有一个比丘，行道非常精严。一天在一个水池边散步，看到池子里的莲花开放，非常美好，就把鼻子凑近莲花闻了闻，真清香啊。结果池神现身了，告诉他：“你这个比丘，怎么守的戒啊，怎么盗我的花香呢？”哈哈。（众弟子：笑）这个故事让我们感觉到：哎呀，学佛太辛苦了，连花香都不能闻一下，闻一下都算犯戒？还真犯戒了，为什么呀？这是让大家一心一意好好用功的，不要贪恋那些境界，但成就了、不贪恋境界的时候，可不可以闻花香啊？可以的，佛还拈花微笑呢。只是我们现在条件不允许，在这个世界正好用功，是用功的环境，不是享乐的环境。这个比丘听后很惭愧，可没多长时间，又来了一个人，这个人很坏，不仅闻莲花的香味了，还跳进池子把莲花折了、莲叶扯烂，把藕都拔出来了，结果池神一句话也不说，也不出来。这个比丘有点儿想不通了，说：“哎，你这个池神，怎么那么不平等啊？我闻一闻，你就骂我犯戒，可这个人把池子都毁了，你也不说他。”池神说；“你是清净比丘，就像很干净的衣服，如果沾一点灰尘就显得黑；而这个坏人，像已经黑得不得了的衣服，黑得已经看不清颜色了，再加一点颜色也显不出来，像这样的人跟他计较什么呀！”哈哈。（众弟子笑）也不知道池神是害怕那个坏人还是真正地讲法，哈哈，反正这个故事真的很有道理哦。
我们学佛，哪个地方做错一点，别人指出来，大家要感激，千万不要跟世间那些坏人相比，说“他比我坏多了，我这点算什么啊”；要跟好人比，跟坏人比什么，别那么没出息啊。大家跟成就的佛菩萨相比，跟佛菩萨找差距，就越来越进步了；如果跟坏人找差距，那不慢慢地走到坏人堆里去了。
我们现在不要执着外在的福报，是让大家精进修行，修行成就之后一定有福报的，具有无量的大福报。成佛一定有如意的眷属，一定有清净的国土，一定有庄严的身相，一定有广大的智慧，一定有三身四智、五眼六通、千百亿化身。
成佛是离苦得乐，佛过得还是非常快乐的，这就是“福”——福报。“德”呢，自己享福，还帮助大家解脱、不再受苦，这是“德”。佛经用词非常准确，两个字正好纠偏的,既不偏重在自己享福上，又不偏重在只度众生而自己受苦上。福是自受用，德是他受用，自己快乐，也能给别人带来快乐，这就叫“福德”。
【一切勇，若人闻此法门福多于此，算数譬喻所不能及。”】
佛陀说，如果有人听到了这个法门，其福报比恒河沙一样多的佛的功德还要多，我们用计算的方法都计算不出来，用比喻的方法也比喻不恰切。
这一段都是广告，说明了这部经的伟大。佛陀很会讲经，先不说这部经讲什么，反而说：“我给你讲，我可讲了大法了，这个法太大了，功德太大了。”先这样说，说得大家都激动，呼啦啦一片跪起来，“佛陀您讲吧，讲讲到底什么啊？”哈哈，这就是技巧，这就是智慧。
【尔时一切大众，闻是说已，踊跃欢喜多增福德。】
当时，大家非常高兴，一听这个法门有这么多的功德，那可要好好听。佛陀一讲,大家有信心了，要好好地听这部经，这个信心就是功德。大家太高兴了，高兴得要跳起来的感觉，“踊跃欢喜，多增福德”，这一踊跃欢喜就多增福德了。还没开始讲呢，就已经增福德了，是吧？哈哈。（众弟子笑）这都是佛法的秘密，佛陀一讲，真相信了，相信之后特别高兴，这一高兴，对佛法有信心，就“多增福德”。
【尔时一切大众，从座而起，偏袒右肩，右膝著地合掌向佛，】
注意，读经时要设身处地地去想，才能知道这部经有多伟大。一般的佛经，往往是大家坐着不动，有一位菩萨或居士起来请法，“胡跪合掌白佛言”，向佛请教。但这部经不同，大家一听有这么多的功德，“尔时，一切大众”，呼啦啦一大片全起来了，“从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛”，大家全都坐不住了——这部经要赶紧学，都在那儿请法，很热闹的啊。如果拍电影的话，这个地方就好看了。一般别的经，大家都是寂静安详地坐着听法，但这部经一讲，竟然都坐不住了，全部起来了：“佛陀，我也想学这部法啊，您非得给我们讲讲”。特别是讲到“一切不退转，见一切佛，一切得阿耨多罗三藐三菩提”，你想想，谁能坐得住啊？你们坐得住吗？哈哈。
【白佛言：“世尊，一佛福德有几量也？”】
大家问佛：“世尊，学这个法门得的福德同于如恒河沙一样诸佛的福德，那一尊佛的福德到底有多少啊？”
【佛言：“善男子谛听。一佛功德譬如大海水滴，如阎浮提大地微尘，如恒河沙等众生悉作十地菩萨，如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚。】
大家知道为什么要发心成佛了吗？不要发心下辈子作人、下辈子生天、下辈子作阿罗汉、下辈子作辟支佛、下辈子作菩萨，要发心：从现在开始，我就要作佛！为什么呢？佛的福德最大。
咱们都知道十地菩萨的福德，可以改换世界，时空任意转换；可以把咱们这个世界抓在手里，一扔扔到无量无边的世界以外。十地菩萨的功德那么大，太厉害了。但是一尊佛的功德有多大呢？如大海里的水滴。一片大海里有几滴水啊，数不清了；如阎浮提大地微尘——就是咱们这个大地空中飘浮的很细小的尘土，有几粒尘土啊，数不清了；如恒河沙等众生，恒河里的沙子有多少呢，数不清了。
恒河里的沙子很细的。记得前几天我到东北讲法，有一位居士拿了一袋恒河沙给我，是递给我不是赠给我，叫我给他念大光明咒加持做光明沙，哈哈。（众弟子：笑）光明沙要念十万遍大光明咒才行，需要很多天才能念完，我没空啊。我说：“我教给你个方法，你多找些人，大家集体念”。后来我把沙子还给他了，但是我看了下那袋恒河沙，真的很细，像面粉一样细。这样大家就容易想象了，一条大河里那么细的沙子，你说得有多少？所以佛陀很会讲法，一打比方大家都知道了。
“悉作十地菩萨”。像大海里的水滴、像大地碎成微尘、像恒河里的沙子一样多的众生，都证到十地菩萨的果位，都成就圆满的十地菩萨。
这里插一段话，千处祈求千处应的观音菩萨，大家知道他的功德算几地菩萨吗？（众弟子：十地？）不对，一地！（众弟子：啊？！惊讶声）当然，观音菩萨是古佛再来，早就成佛了，但他这一世隐大显小，现出来的功德，按佛教判教仅仅相当于初地菩萨。现在大家可以想象十地菩萨的功德有多大了吧？（众弟子：想象不到……）观音菩萨是一地，大家可以想象一下，不登地不知道登地的事，一地不知二地事，二地不知三地事……我也不敢说了，十地菩萨的功德太大了。佛经要这么读，大家经常比较一下，就有信心了。
观音菩萨为什么隐大显小呢，是赞叹佛法伟大的。佛、菩萨都没有私心，不会贡高我慢，为了显示佛法的功德，有时候故意隐大显小。观音菩萨现身了，大家觉得：哎呀，太了不得了，终于见到观音菩萨了，佛教太伟大了。观音菩萨告诉大家：伟大吧？其实我仅仅是初地。十地呢，那更厉害了！看看，是不是更有信心了？大家肯定会发愿：那我要作十地菩萨。结果呢，佛陀又讲：十地菩萨厉害吧？但无量无边的十地菩萨的功德和佛相比又差得远了。现在，大家就知道佛的功德到底有多大了。
“如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚”，这么多十地菩萨的福德不如一尊佛的福德。什么是福德大家知道吧？我讲过很多次了：福和德是两方面。一切身相、一切光明、一切眷属、一切国土、一切外在的境界、一切自受用境界都算是福。我们学佛，难道成佛就是要受穷吗？现在学佛，放下这放下那、不贪这不贪那、不能吃、不能穿、不能玩，天天就那么用功，难道成佛了还是这样吗？现在，我们这么用功是放下对世间的执着；成佛了呢，成佛了还是有福报的。按通俗的说法，成佛了肯定吃得好、穿得好、玩得好，还有身相庄严。我们现在不打扮、不追求肉体的漂亮，但成佛了身相一定庄严漂亮，有三十二相八十种好；我们现在不贪吃、不贪穿，但成佛了，吃的是甘露，穿的是天衣。
我曾经讲过这个故事，学佛人甚至连花香都不要贪闻一下。佛陀时代有一个比丘，行道非常精严。一天在一个水池边散步，看到池子里的莲花开放，非常美好，就把鼻子凑近莲花闻了闻，真清香啊。结果池神现身了，告诉他：“你这个比丘，怎么守的戒啊，怎么盗我的花香呢？”哈哈。（众弟子：笑）这个故事让我们感觉到：哎呀，学佛太辛苦了，连花香都不能闻一下，闻一下都算犯戒？还真犯戒了，为什么呀？这是让大家一心一意好好用功的，不要贪恋那些境界，但成就了、不贪恋境界的时候，可不可以闻花香啊？可以的，佛还拈花微笑呢。只是我们现在条件不允许，在这个世界正好用功，是用功的环境，不是享乐的环境。这个比丘听后很惭愧，可没多长时间，又来了一个人，这个人很坏，不仅闻莲花的香味了，还跳进池子把莲花折了、莲叶扯烂，把藕都拔出来了，结果池神一句话也不说，也不出来。这个比丘有点儿想不通了，说：“哎，你这个池神，怎么那么不平等啊？我闻一闻，你就骂我犯戒，可这个人把池子都毁了，你也不说他。”池神说；“你是清净比丘，就像很干净的衣服，如果沾一点灰尘就显得黑；而这个坏人，像已经黑得不得了的衣服，黑得已经看不清颜色了，再加一点颜色也显不出来，像这样的人跟他计较什么呀！”哈哈。（众弟子笑）也不知道池神是害怕那个坏人还是真正地讲法，哈哈，反正这个故事真的很有道理哦。
我们学佛，哪个地方做错一点，别人指出来，大家要感激，千万不要跟世间那些坏人相比，说“他比我坏多了，我这点算什么啊”；要跟好人比，跟坏人比什么，别那么没出息啊。大家跟成就的佛菩萨相比，跟佛菩萨找差距，就越来越进步了；如果跟坏人找差距，那不慢慢地走到坏人堆里去了。
我们现在不要执着外在的福报，是让大家精进修行，修行成就之后一定有福报的，具有无量的大福报。成佛一定有如意的眷属，一定有清净的国土，一定有庄严的身相，一定有广大的智慧，一定有三身四智、五眼六通、千百亿化身。
成佛是离苦得乐，佛过得还是非常快乐的，这就是“福”——福报。“德”呢，自己享福，还帮助大家解脱、不再受苦，这是“德”。佛经用词非常准确，两个字正好纠偏的,既不偏重在自己享福上，又不偏重在只度众生而自己受苦上。福是自受用，德是他受用，自己快乐，也能给别人带来快乐，这就叫“福德”。
【一切勇，若人闻此法门福多于此，算数譬喻所不能及。”】
佛陀说，如果有人听到了这个法门，其福报比恒河沙一样多的佛的功德还要多，我们用计算的方法都计算不出来，用比喻的方法也比喻不恰切。
这一段都是广告，说明了这部经的伟大。佛陀很会讲经，先不说这部经讲什么，反而说：“我给你讲，我可讲了大法了，这个法太大了，功德太大了。”先这样说，说得大家都激动，呼啦啦一片跪起来，“佛陀您讲吧，讲讲到底什么啊？”哈哈，这就是技巧，这就是智慧。
【尔时一切大众，闻是说已，踊跃欢喜多增福德。】
当时，大家非常高兴，一听这个法门有这么多的功德，那可要好好听。佛陀一讲,大家有信心了，要好好地听这部经，这个信心就是功德。大家太高兴了，高兴得要跳起来的感觉，“踊跃欢喜，多增福德”，这一踊跃欢喜就多增福德了。还没开始讲呢，就已经增福德了，是吧？哈哈。（众弟子笑）这都是佛法的秘密，佛陀一讲，真相信了，相信之后特别高兴，这一高兴，对佛法有信心，就“多增福德”。
向快乐出发！世界那么大！任风吹雨打！梦总会到达！向快乐出发！！！别害怕！ 幸福就像天边灿烂的晚霞！一起来吧！！~向快乐出发！世界那么大！任风吹雨打！梦总会到达！向快乐出发！！！别害怕！ 幸福就像天边灿烂的晚霞！一起来吧！！ 哦这就是那个颜值帅炸天，跳舞燃到爆，摩托车开得飞起，滑板酷到没人，演戏努力到工作人员都心疼的王一博?对，就是他，一米八的身高，优越的身材，巴掌大的小脸，直挺的鼻子，发光 的眼睛，修长的手指，笔直的长腿！对了，还有实诚的性格，不说虚话的嘴，善良有修养，人品好得没得说，最好的王一博！
王一博最棒了
王一博最棒了
肺结节的小小独白
本期专家：北京中医药大学东方医院 胸外科 中西医结合肺结节诊疗中心 主任 闫天生
我的名字叫“肺结节”，人们也常唤作我为“肺毛玻璃结节”、“肺混合性磨玻璃结节”。随着近年来体检时胸部CT的普及应用和越来越高的检出率，我的名气也是越来越大起来了，在媒体的曝光率不断增长。人们对我也的认识也是越来越深入，越来越普及。其实，我很普通，简单的说就是医生在您拍的CT片上看到的一种几个毫米大小的、密度不同的阴影，因为仅仅根据影像资料不能准确的判断是什么疾病和病理类型，所以医生们暂时给我起了一个名字叫“肺结节”。
肺结节的小小独白
其实我很丑，平时也很低调，因为太过声张只会给自己惹祸上身。我的外观不光滑，常常有棱有角，有人说我有“分叶”。我的身上也会有很多的小毛刺和突起。这些都表明了我的性格里不安分的东西，向螃蟹一样，一有机会我就会向外扩张、横行生长。由于身体的各个部分生长扩张的速度不一样、不均衡，就出现了分叶和棱角。毛刺和突起是我身上的小淋巴管和细小支气管，它们是我向外侵润扩张生长的先头部队和工兵班。
我的脏器可不同一般。首先我有一颗躁动、狂热且不安分的心，具有肿瘤生物学活性的我总是想侵略扩张，从不满足于现状。另外，我的胃口很大，细胞生长分裂过程需要很多的营养，我常常会把身边周围的血管拉过来，建立起自己专用的物流通道，就像是专供我的输油管道，我好尽情的享用。我最喜欢含糖量高的甜食和油炸高热量的垃圾食品，这些才能够满足我快速生长带来的能量需求和大胃口。PET-CT就是利用了我的这一特性把我显影拍照、揭露出来的。再者，我的四肢具有很强的抓捕伸展能力，在胸部高分辨率CT上能够看到我俘获的血管，人们管这叫做“血管征阳性”。还有正常人体内的细胞，只存在有丝分裂和减数分裂。而我就不同了，一旦具有了恶性特性，我就会满血复活，开始无限增值能力的有丝分裂。在营养充足的情况下，我的分裂周期可以非常的短，几乎可以无限制的分裂下去，呈现指数级别的分裂扩张。而且细胞分裂的方式也发生了改变，不再遵循有丝分裂的特点，有时未完成DNA复制也可以分裂。哈哈，这回知道我的厉害了吧！
我最愿意和亚健康的人为伍作伴。那些长期生活不规律、总是熬夜且失眠多梦、喝酒吸烟、心理常有阴霾、压力过大、心里纠结、易怒暴躁爱生气、食饮无节、缺少运动和阳光的人，特别是那些逆于生乐、务求心快、以妄为常的人，都是我喜欢的人。我会悄悄的来到你的身边，进入你的身体，潜伏下来，慢慢生长变大，持机而动。如果任由我来施虐发威。最终可能严重的危害你的身体，甚至夺去你的生命。
我的小弟弟叫“肺纯毛玻璃结节”、二弟叫做“肺混合性毛玻璃结节”，小弟弟最老实了，本质上是“癌前病变或者原位癌”，基本上留守在家里。二弟性格比较活跃，但是基本上在家附近活动，本质上是“原位癌或者微侵润癌”。一旦附体上身，会搅得人们寝食不安，心绪不宁，免疫力进一步下降，人们管这叫做“肺小结节综合症”。我们兄弟可以组成“兄弟连”，使人们同期患上双肺多发性结节，有的在肺内，有的在肺的周边，大小不同、形态各异。这样一来，就是水平再高、能力再强的医生也很难一次性的把我们根治掉。
我长相丑陋，更不温柔。我们“肺结节”有的就如同人体内的"潜伏炸弹"，我的小弟，单纯磨玻璃样变恶性率高达59%-73%;我的二弟，混合性磨玻璃样病灶恶性率>93%。如果你们不能及时的发现我而及早的采取措施，防止我生长进展，甚至，没人管我，任由我生长发展，我接下来可就要积蓄力量，开始破坏性的行动，比如向周围及远处脏器转移、侵犯，造成咯血、呼吸困难，甚至造成更为严重的后果，在人体内把坏事做绝干尽。
现在大克星来了，我遇到非常强硬的对手，医生们越来越厉害，我的日子也是越来越不好过。人类已经认识充分到了我的危害之处，发明了各种各样的早期诊断和治疗的方法，时时刻刻都想从人体内早期根除我，置我于死地而后快。胸部CT影像手段越来越发达、先进，常常在我没有成熟时，我的破坏计划还没有开始的时候就被发现了。
中西医的专家更是根据结节的大小、形态、位置等来判断我的危害性，评估我的风险程度，制定系统、规范的治疗方案。北京中医药大学东方医院中西医结合肺结节诊疗中心的中西医专家们，对于那些高度怀疑的肺结节及时进行影像评估和肿物穿刺的病理确诊。他们还运用中医“治未病”理念，在胡凯文教授肿瘤绿色治疗理论指导下，采用胸腔镜微创手术局部切除、中药调理阴阳平衡，最大显度的提高和改善患者的全身免疫状态，干预和逆转我的生长发展，取得了初步的临床效果，很受患者的欢迎，基本改变了过去发现了肺结节只有3个月、甚至一年以上“冷观察”的临床尴尬局面。中西医结合外科手术治疗肺结节患者术后的5年生存率也能够高达85%以上，而且患者的免疫状态有了极大的改善和更好的生活质量，简化了术后的治疗，也有了更好的预后结果。
看来我的好日子不长了，也真的有些害怕了。但是最后我还是要给亚健康且有肺结节的人们提个醒，虽然人类现在的医疗技术很发达，但如果你们发现我之后对我不管不顾，不闻不问，不尽早去医疗求治，也不改变自己不健康的生活方式，那么就别怪我不客气了。等到你们错过了最佳的治疗时机，觉得自己扛不住的时候可能一切都已经晚了。
本期专家：北京中医药大学东方医院 胸外科 中西医结合肺结节诊疗中心 主任 闫天生
我的名字叫“肺结节”，人们也常唤作我为“肺毛玻璃结节”、“肺混合性磨玻璃结节”。随着近年来体检时胸部CT的普及应用和越来越高的检出率，我的名气也是越来越大起来了，在媒体的曝光率不断增长。人们对我也的认识也是越来越深入，越来越普及。其实，我很普通，简单的说就是医生在您拍的CT片上看到的一种几个毫米大小的、密度不同的阴影，因为仅仅根据影像资料不能准确的判断是什么疾病和病理类型，所以医生们暂时给我起了一个名字叫“肺结节”。
肺结节的小小独白
其实我很丑，平时也很低调，因为太过声张只会给自己惹祸上身。我的外观不光滑，常常有棱有角，有人说我有“分叶”。我的身上也会有很多的小毛刺和突起。这些都表明了我的性格里不安分的东西，向螃蟹一样，一有机会我就会向外扩张、横行生长。由于身体的各个部分生长扩张的速度不一样、不均衡，就出现了分叶和棱角。毛刺和突起是我身上的小淋巴管和细小支气管，它们是我向外侵润扩张生长的先头部队和工兵班。
我的脏器可不同一般。首先我有一颗躁动、狂热且不安分的心，具有肿瘤生物学活性的我总是想侵略扩张，从不满足于现状。另外，我的胃口很大，细胞生长分裂过程需要很多的营养，我常常会把身边周围的血管拉过来，建立起自己专用的物流通道，就像是专供我的输油管道，我好尽情的享用。我最喜欢含糖量高的甜食和油炸高热量的垃圾食品，这些才能够满足我快速生长带来的能量需求和大胃口。PET-CT就是利用了我的这一特性把我显影拍照、揭露出来的。再者，我的四肢具有很强的抓捕伸展能力，在胸部高分辨率CT上能够看到我俘获的血管，人们管这叫做“血管征阳性”。还有正常人体内的细胞，只存在有丝分裂和减数分裂。而我就不同了，一旦具有了恶性特性，我就会满血复活，开始无限增值能力的有丝分裂。在营养充足的情况下，我的分裂周期可以非常的短，几乎可以无限制的分裂下去，呈现指数级别的分裂扩张。而且细胞分裂的方式也发生了改变，不再遵循有丝分裂的特点，有时未完成DNA复制也可以分裂。哈哈，这回知道我的厉害了吧！
我最愿意和亚健康的人为伍作伴。那些长期生活不规律、总是熬夜且失眠多梦、喝酒吸烟、心理常有阴霾、压力过大、心里纠结、易怒暴躁爱生气、食饮无节、缺少运动和阳光的人，特别是那些逆于生乐、务求心快、以妄为常的人，都是我喜欢的人。我会悄悄的来到你的身边，进入你的身体，潜伏下来，慢慢生长变大，持机而动。如果任由我来施虐发威。最终可能严重的危害你的身体，甚至夺去你的生命。
我的小弟弟叫“肺纯毛玻璃结节”、二弟叫做“肺混合性毛玻璃结节”，小弟弟最老实了，本质上是“癌前病变或者原位癌”，基本上留守在家里。二弟性格比较活跃，但是基本上在家附近活动，本质上是“原位癌或者微侵润癌”。一旦附体上身，会搅得人们寝食不安，心绪不宁，免疫力进一步下降，人们管这叫做“肺小结节综合症”。我们兄弟可以组成“兄弟连”，使人们同期患上双肺多发性结节，有的在肺内，有的在肺的周边，大小不同、形态各异。这样一来，就是水平再高、能力再强的医生也很难一次性的把我们根治掉。
我长相丑陋，更不温柔。我们“肺结节”有的就如同人体内的"潜伏炸弹"，我的小弟，单纯磨玻璃样变恶性率高达59%-73%;我的二弟，混合性磨玻璃样病灶恶性率>93%。如果你们不能及时的发现我而及早的采取措施，防止我生长进展，甚至，没人管我，任由我生长发展，我接下来可就要积蓄力量，开始破坏性的行动，比如向周围及远处脏器转移、侵犯，造成咯血、呼吸困难，甚至造成更为严重的后果，在人体内把坏事做绝干尽。
现在大克星来了，我遇到非常强硬的对手，医生们越来越厉害，我的日子也是越来越不好过。人类已经认识充分到了我的危害之处，发明了各种各样的早期诊断和治疗的方法，时时刻刻都想从人体内早期根除我，置我于死地而后快。胸部CT影像手段越来越发达、先进，常常在我没有成熟时，我的破坏计划还没有开始的时候就被发现了。
中西医的专家更是根据结节的大小、形态、位置等来判断我的危害性，评估我的风险程度，制定系统、规范的治疗方案。北京中医药大学东方医院中西医结合肺结节诊疗中心的中西医专家们，对于那些高度怀疑的肺结节及时进行影像评估和肿物穿刺的病理确诊。他们还运用中医“治未病”理念，在胡凯文教授肿瘤绿色治疗理论指导下，采用胸腔镜微创手术局部切除、中药调理阴阳平衡，最大显度的提高和改善患者的全身免疫状态，干预和逆转我的生长发展，取得了初步的临床效果，很受患者的欢迎，基本改变了过去发现了肺结节只有3个月、甚至一年以上“冷观察”的临床尴尬局面。中西医结合外科手术治疗肺结节患者术后的5年生存率也能够高达85%以上，而且患者的免疫状态有了极大的改善和更好的生活质量，简化了术后的治疗，也有了更好的预后结果。
看来我的好日子不长了，也真的有些害怕了。但是最后我还是要给亚健康且有肺结节的人们提个醒，虽然人类现在的医疗技术很发达，但如果你们发现我之后对我不管不顾，不闻不问，不尽早去医疗求治，也不改变自己不健康的生活方式，那么就别怪我不客气了。等到你们错过了最佳的治疗时机，觉得自己扛不住的时候可能一切都已经晚了。
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