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杨绛先生说过一句话:“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱,拥有金钱未必得到快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都会如愿以偿。”
谁都不可能好事占尽,坏事一点不沾,在这个世界上,一切都是一半一半。
如果上天赐给你美貌,那么,或许会给你一份智慧上的缺陷,如果上天赏赐给你旷世的才华,那么,就一定有一个坎坷艰辛的人生。
如果上天赐给你一个温馨幸福的生活环境,那么,有些成功与辉煌腾达就会离你远了一点。
没有人能够拥有美貌和智慧,美满的家庭与一帆风顺的仕途,既有细微的美丽,也有伟大前程,没有人会占尽世间所有的好处,更没有人一辈子都处在坏事中。
即使能够好事占尽,那么当初上天赐给你多少,以后出会拿走多少,最后,你也并不会拥有什么。
生活,一半烟火,一半清欢。人生,一半是糊涂,一半是明白。这世界上,从来都是鱼与熊掌不可兼得。
珍惜拥有你就拥有得更多,知足常乐,也就不会惧怕失去,这才是最好的心态。
正如毕淑敏所说:“岁月送给我苦难,也随赠我清醒与冷静。”
杭州灵隐寺有一副对联:人生哪能多如意,万事只求半称心。因此,花要半开,酒要微醺,一切才刚刚好。
杨绛先生说过一句话:“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱,拥有金钱未必得到快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都会如愿以偿。”
谁都不可能好事占尽,坏事一点不沾,在这个世界上,一切都是一半一半。
如果上天赐给你美貌,那么,或许会给你一份智慧上的缺陷,如果上天赏赐给你旷世的才华,那么,就一定有一个坎坷艰辛的人生。
如果上天赐给你一个温馨幸福的生活环境,那么,有些成功与辉煌腾达就会离你远了一点。
没有人能够拥有美貌和智慧,美满的家庭与一帆风顺的仕途,既有细微的美丽,也有伟大前程,没有人会占尽世间所有的好处,更没有人一辈子都处在坏事中。
即使能够好事占尽,那么当初上天赐给你多少,以后出会拿走多少,最后,你也并不会拥有什么。
生活,一半烟火,一半清欢。人生,一半是糊涂,一半是明白。这世界上,从来都是鱼与熊掌不可兼得。
珍惜拥有你就拥有得更多,知足常乐,也就不会惧怕失去,这才是最好的心态。
正如毕淑敏所说:“岁月送给我苦难,也随赠我清醒与冷静。”
杭州灵隐寺有一副对联:人生哪能多如意,万事只求半称心。因此,花要半开,酒要微醺,一切才刚刚好。
悠游诗书,厚德载物
一房地产公司,开发的项目叫领地观江府,其售楼部门前《观江赋》曰:
观仪礼序映绵州,江浦春风潋微澜。
府门唱晚楼台月,游云直上九重天。
钟灵石柱千般秀,天宫巧夺碧卢簪。
一杯玉怀斟北斗,泼墨山河邀李仙。
纵横自有凌云笔,领地浩歌书万卷。
欢颜九州归来去,今宵有府观人间。
一二三句的第一个字合起来“观江府”,第十句一二字“领地”,整个赋传达的意思就是领地观江府很有诗情画意,是一个不错的楼盘。一股铜臭气润上浓郁的诗书气,你自会觉得非同一般。
胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华。阅读不但能改变我们的气质,还能塑造我们的品格与灵魂。
在快餐文化盛行的当下,对于阅读,我们不一定都能做到精读和深度阅读,但泛读、碎片式阅读是可以做到的,泛读就是泛泛而读“给眼睛洗澡”,碎片式阅读就是通过手机、pad等终端,进行不完整的、断断续续的阅读。其实这两种阅读都可获得很多知识包括冷知识,品读越多,涉猎越广,底盘就越厚重。品读可以是专业书籍,也可以是闲书;可以纸质书,可以视频、网页、电影、电视剧、歌词等。其实,无论哪种阅读,主要看你是有心还是无心。
中华五千年文化博大精深,优美篇章数不胜数,字字珠玑,句句箴言,段段入心,篇篇入魂。读点诗书,既能汲取精神营养,又能让你儒雅优雅高雅,还能让你口吐莲花,尽展魅力。《论语》说“不学诗,无以言”。
品读诗书,可点读、群读、趣读。
点读:就是读句段,体会语言之美。诗书的语言之美,美在画面,美在意境,美在深䆳,美在含蓄,美在精炼,美在韵味,美在隽永。悠然品读,比较表达,别有滋味。比如,我们说:穷;古人说:一身清贫怎敢入繁华,两袖轻风怎敢负佳人。真乃大不同。(详见另文《诗词的语言之美》)
群读:同类型的一起品读。
同写缠绵“情歌”的纳兰容若与仓央嘉措,一个“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远”, 一个“写实、真挚、哲理”, 群读别有韵味。比如,纳兰容若说:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 仓央嘉措却说:世间安得双全法,不负如来不负卿。(详见另文《纳兰容若与仓央嘉措》)
惊艳千年的相思,风流多情,缠绵悱恻,群读深切感人,可归纳为十重境界:相思入眉、相思入心、相思入恨、相思入梦、相思入肠、相思入病、相思入痴、相思入癫、相思入骨、相思入魂,循序渐进,耐人寻味。(详见另文《古诗词相思的十重境界》)
流淌千载的酌酒,我们也可读出十重境界,从唐代白居易“晚来天欲雪,能饮一杯无”的小酌到元代唐温如“醉后不知天在水,满船清梦压星河”的梦幻(小酌、微醺、浅醉、沉醉、酣醉、烂醉、酩酊、颠狂、骇俗、梦幻),韵味悠长。(详见另文《古人喝酒的十重境界》)
还有很多,不一一赘述。
趣读
宋代·李禺《两相思》
枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?
壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。
男同志正读,是思妻。
儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。
女同志倒读,是思夫。
如庚信、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、高启、汤显祖等,均有回文诗传世。回文一品,韵味千年。
其实,阅读还可催生人生智慧。悠游书籍,聆听古圣先哲教诲,欣赏宇宙的真谛和振聋发聩的哲理睿思,从不同角度追问、挖掘自我,不断提升“已成的我”,在书香四溢中可经营自由的心灵、睿智的精神和丰富的文化,不断提升自己的魅力、品味、气质和精神境界。正如红塔集团的广告词:启迪广袤思维,点燃无穷智慧。
电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》有个桥段,纪晓岚与和珅同坐大牢,乾隆皇帝不忍心一直关着他们,于是便借题发挥找个理由放他们。让他们两人在人生四大幸事,加两字变大不幸:
和珅:(百年)久旱逢甘霖,(万里)他乡遇故知。乾隆评差强人意。
纪晓岚:久旱逢甘霖(一滴),他乡遇故知(债主)。乾隆拍案叫绝,愉快地把他们释放。
电视连续剧《宰相刘罗锅》也有个桥段,和珅蛊惑乾隆戏耍刘墉,让他跳荷花池自杀。最后一身湿漉漉的刘墉告诉乾隆,他在荷花池里碰见屈原,他们聊了一会各自的君主,他对屈原说自己是失足落水,乾隆帝可不是楚怀王。乾隆一听,有道理,本来就是戏弄刘墉的,正好有个台阶赶紧下,所以乾隆就不予追究刘墉的抗旨,还恩赏了刘墉很多钱财。
其实,语言之美,美在真诚,美在智慧,美在走心,不是走肾。如果你到长城说“哇塞,长城真他妈的长。”你到大海说:卧槽,大海真大。意境全无。
悠读的同时还可动动笔,写写心灵历程,抒抒喜怒哀乐。杜甫说:文章千古事,得失寸心知。其实,写作也可陶冶情操,修炼心性,就像王阳明努力追求“格物致知,知行合一”“文章博大昌达,行墨间有俊爽之气”。
一房地产公司,开发的项目叫领地观江府,其售楼部门前《观江赋》曰:
观仪礼序映绵州,江浦春风潋微澜。
府门唱晚楼台月,游云直上九重天。
钟灵石柱千般秀,天宫巧夺碧卢簪。
一杯玉怀斟北斗,泼墨山河邀李仙。
纵横自有凌云笔,领地浩歌书万卷。
欢颜九州归来去,今宵有府观人间。
一二三句的第一个字合起来“观江府”,第十句一二字“领地”,整个赋传达的意思就是领地观江府很有诗情画意,是一个不错的楼盘。一股铜臭气润上浓郁的诗书气,你自会觉得非同一般。
胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华。阅读不但能改变我们的气质,还能塑造我们的品格与灵魂。
在快餐文化盛行的当下,对于阅读,我们不一定都能做到精读和深度阅读,但泛读、碎片式阅读是可以做到的,泛读就是泛泛而读“给眼睛洗澡”,碎片式阅读就是通过手机、pad等终端,进行不完整的、断断续续的阅读。其实这两种阅读都可获得很多知识包括冷知识,品读越多,涉猎越广,底盘就越厚重。品读可以是专业书籍,也可以是闲书;可以纸质书,可以视频、网页、电影、电视剧、歌词等。其实,无论哪种阅读,主要看你是有心还是无心。
中华五千年文化博大精深,优美篇章数不胜数,字字珠玑,句句箴言,段段入心,篇篇入魂。读点诗书,既能汲取精神营养,又能让你儒雅优雅高雅,还能让你口吐莲花,尽展魅力。《论语》说“不学诗,无以言”。
品读诗书,可点读、群读、趣读。
点读:就是读句段,体会语言之美。诗书的语言之美,美在画面,美在意境,美在深䆳,美在含蓄,美在精炼,美在韵味,美在隽永。悠然品读,比较表达,别有滋味。比如,我们说:穷;古人说:一身清贫怎敢入繁华,两袖轻风怎敢负佳人。真乃大不同。(详见另文《诗词的语言之美》)
群读:同类型的一起品读。
同写缠绵“情歌”的纳兰容若与仓央嘉措,一个“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远”, 一个“写实、真挚、哲理”, 群读别有韵味。比如,纳兰容若说:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 仓央嘉措却说:世间安得双全法,不负如来不负卿。(详见另文《纳兰容若与仓央嘉措》)
惊艳千年的相思,风流多情,缠绵悱恻,群读深切感人,可归纳为十重境界:相思入眉、相思入心、相思入恨、相思入梦、相思入肠、相思入病、相思入痴、相思入癫、相思入骨、相思入魂,循序渐进,耐人寻味。(详见另文《古诗词相思的十重境界》)
流淌千载的酌酒,我们也可读出十重境界,从唐代白居易“晚来天欲雪,能饮一杯无”的小酌到元代唐温如“醉后不知天在水,满船清梦压星河”的梦幻(小酌、微醺、浅醉、沉醉、酣醉、烂醉、酩酊、颠狂、骇俗、梦幻),韵味悠长。(详见另文《古人喝酒的十重境界》)
还有很多,不一一赘述。
趣读
宋代·李禺《两相思》
枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?
壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。
男同志正读,是思妻。
儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。
女同志倒读,是思夫。
如庚信、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、高启、汤显祖等,均有回文诗传世。回文一品,韵味千年。
其实,阅读还可催生人生智慧。悠游书籍,聆听古圣先哲教诲,欣赏宇宙的真谛和振聋发聩的哲理睿思,从不同角度追问、挖掘自我,不断提升“已成的我”,在书香四溢中可经营自由的心灵、睿智的精神和丰富的文化,不断提升自己的魅力、品味、气质和精神境界。正如红塔集团的广告词:启迪广袤思维,点燃无穷智慧。
电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》有个桥段,纪晓岚与和珅同坐大牢,乾隆皇帝不忍心一直关着他们,于是便借题发挥找个理由放他们。让他们两人在人生四大幸事,加两字变大不幸:
和珅:(百年)久旱逢甘霖,(万里)他乡遇故知。乾隆评差强人意。
纪晓岚:久旱逢甘霖(一滴),他乡遇故知(债主)。乾隆拍案叫绝,愉快地把他们释放。
电视连续剧《宰相刘罗锅》也有个桥段,和珅蛊惑乾隆戏耍刘墉,让他跳荷花池自杀。最后一身湿漉漉的刘墉告诉乾隆,他在荷花池里碰见屈原,他们聊了一会各自的君主,他对屈原说自己是失足落水,乾隆帝可不是楚怀王。乾隆一听,有道理,本来就是戏弄刘墉的,正好有个台阶赶紧下,所以乾隆就不予追究刘墉的抗旨,还恩赏了刘墉很多钱财。
其实,语言之美,美在真诚,美在智慧,美在走心,不是走肾。如果你到长城说“哇塞,长城真他妈的长。”你到大海说:卧槽,大海真大。意境全无。
悠读的同时还可动动笔,写写心灵历程,抒抒喜怒哀乐。杜甫说:文章千古事,得失寸心知。其实,写作也可陶冶情操,修炼心性,就像王阳明努力追求“格物致知,知行合一”“文章博大昌达,行墨间有俊爽之气”。
你要写小城的春天,就不能只写春天。要写娇艳欲滴的玫瑰切花。写桃之夭夭,灼灼其华的满树桃花。要写空气里洋溢的桂花香气。写况有辛夷花,色与芙蓉乱的木兰花开。写雨后春笋破土而出,又点缀了春的餐桌。
你要写小城的春天,就不能只写春天。你要写打开的窗、透进的光。写照进屋子的暖阳一小方。写夜初静、日方长。写微风不燥、岁月不慌。写潺潺流水,写小溪汩汩。写春回大地是世间万物重返的故乡。
你要写小城的春天,就不能只写春天。你要写欲买桂花同载酒,终不似少年游。要写春风如剪,写杨柳含烟。写如丝的细雨,写朦胧的草色。写绿意微醺的苍苔。写明净的天空。写轻雾萦绕的小岛。写最美人间四月天。
你要写小城的春天,就不能只写春天。你要写打开的窗、透进的光。写照进屋子的暖阳一小方。写夜初静、日方长。写微风不燥、岁月不慌。写潺潺流水,写小溪汩汩。写春回大地是世间万物重返的故乡。
你要写小城的春天,就不能只写春天。你要写欲买桂花同载酒,终不似少年游。要写春风如剪,写杨柳含烟。写如丝的细雨,写朦胧的草色。写绿意微醺的苍苔。写明净的天空。写轻雾萦绕的小岛。写最美人间四月天。
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