香港“黄家驹墓地遭破坏”一事，又引出黄家驹弟弟黄家强可能涉黑暴的问题。
日前，香港艺人黄家驹的墓地遭到香港网红破坏羞辱（外网网红，该网红疑似精神不正常，既不是内地人，也不是内地网红），引发众怒。在舆论发酵之际，黄家驹弟弟黄家强发声，但其发声内容非常奇怪，莫名其妙将问题上升为对内地、对国家和中国人民的攻击上，疯狂的对国家和人民进行攻击、污蔑。
从黄家强的发言内容可见，他对国家和民族充满了偏见，他不仅无视本次事件中破坏者是两名港人的事实，还引导公众认为破坏黄家驹墓碑的人是从“内地”到香港的“贱种”，甚至攻击称中国“还有很多这样的贱种在繁殖中”。
黄家强此举，引发香港和内地大量网民的谴责。
对于发生这样的恶性事件，我们都觉得愤怒，也很同情黄家的遭遇。但如果把事情的性质上升到否定国家、攻击人民群众的层面，我觉得这种思维和表达并不正常，甚至可以说是“极具目的性”，一肚子坏水。
对此，有网友曝光了一些关联现象，这些关联现象从侧面说明，黄家强如此发表刻意的观点，恐怕并不单纯。网传信息显示，黄家强曾通过各种形式变相支持黑暴。相关信息有待进一步核实。
如果这些情况属实，那么也就能理解黄家强为什么借此事发表这种上升到国家层面的攻击了。我想，黄家驹如果知道自己弟弟变成了这样，应该会很难过吧。连自己哥哥的惨痛遭遇都不放过，还要拿出来放大炒作搞社会对立，不分青红皂白地攻击国家和人民群众，这属实恶毒了。
日前，香港艺人黄家驹的墓地遭到香港网红破坏羞辱（外网网红，该网红疑似精神不正常，既不是内地人，也不是内地网红），引发众怒。在舆论发酵之际，黄家驹弟弟黄家强发声，但其发声内容非常奇怪，莫名其妙将问题上升为对内地、对国家和中国人民的攻击上，疯狂的对国家和人民进行攻击、污蔑。
从黄家强的发言内容可见，他对国家和民族充满了偏见，他不仅无视本次事件中破坏者是两名港人的事实，还引导公众认为破坏黄家驹墓碑的人是从“内地”到香港的“贱种”，甚至攻击称中国“还有很多这样的贱种在繁殖中”。
黄家强此举，引发香港和内地大量网民的谴责。
对于发生这样的恶性事件，我们都觉得愤怒，也很同情黄家的遭遇。但如果把事情的性质上升到否定国家、攻击人民群众的层面，我觉得这种思维和表达并不正常，甚至可以说是“极具目的性”，一肚子坏水。
对此，有网友曝光了一些关联现象，这些关联现象从侧面说明，黄家强如此发表刻意的观点，恐怕并不单纯。网传信息显示，黄家强曾通过各种形式变相支持黑暴。相关信息有待进一步核实。
如果这些情况属实，那么也就能理解黄家强为什么借此事发表这种上升到国家层面的攻击了。我想，黄家驹如果知道自己弟弟变成了这样，应该会很难过吧。连自己哥哥的惨痛遭遇都不放过，还要拿出来放大炒作搞社会对立，不分青红皂白地攻击国家和人民群众，这属实恶毒了。
黄家驹墓碑被破坏，黄家强贴出之帖文，让很多人感到不可理解！
事隔几个小时后，他写道：“这是一种社会现象，当然需要国家来关注，难道我这个小市民可以改变这些变态行为吗？我文中从来没有提及是哪个省份的人干的，自己国家不是国内，那应该是什麽？是语言能力有问题？还是别有用心，我心里明白，把香港分割出来是这些人，搞对立、搞分化都是这些人。”
再相隔数小时，他继续表示：“原来‘千里迢迢’都要解画，我太高估一些人对文学的想像空间，在一些人的认知‘千里迢迢’原来要拿把尺来量度的，真无奈！那好吧，容许我解一解画，我用‘千里迢迢’来隐喻这个无耻之徒浪费时间，上山下乡，披荆斩棘，不辞劳苦都要故意而为之，真想不到竟然有人会从千里之外对号入座，真是无聊透顶的捉字虱，我根本不知道也不需要设定他是哪裡人，但我只知道他是中国人，这是国家需要关注的社会问题，因为一些人的自私自利才忽视那些社会贱种现象，永远只会各家自扫门前雪，惟利是图！自问为国家贡献过什麽？你可以有什麽都不做只讚美国家的权利，但我亦有为国家美好的将来付出努力和提出问题的义务。”
不过，他的解释惹来更大的讨论，他指“自己国家不是国内，那应该是什麽？”有人纠正他应该是“内地”，不是“国内”。
另外，网民指责他搞分化、对立，歧视内地人，不应“一竹篙打一船人”，家强驳斥“把香港分割出来是这些人，搞对立、搞分化都是这些人。”
有网民明白他身为家驹弟弟，当然生气愤怒，但这明明是个人行为，不应失去理智，这次破坏事件所有Beyond都感到生气，但不明白他为何第一个想到的是国家道德沦亡？
也有网民感叹原本这是一件人神共愤的破坏行为，每一个看过视频片段的人都会感到极大的愤怒，但偏偏因为黄家强“此种不灭国亡不远矣”的回应，令事件失焦，不禁问一句：“黄家驹在天之灵，有何感想？”
#中时[超话]##黄家驹墓碑遗照被砸坏##黄家强#
事隔几个小时后，他写道：“这是一种社会现象，当然需要国家来关注，难道我这个小市民可以改变这些变态行为吗？我文中从来没有提及是哪个省份的人干的，自己国家不是国内，那应该是什麽？是语言能力有问题？还是别有用心，我心里明白，把香港分割出来是这些人，搞对立、搞分化都是这些人。”
再相隔数小时，他继续表示：“原来‘千里迢迢’都要解画，我太高估一些人对文学的想像空间，在一些人的认知‘千里迢迢’原来要拿把尺来量度的，真无奈！那好吧，容许我解一解画，我用‘千里迢迢’来隐喻这个无耻之徒浪费时间，上山下乡，披荆斩棘，不辞劳苦都要故意而为之，真想不到竟然有人会从千里之外对号入座，真是无聊透顶的捉字虱，我根本不知道也不需要设定他是哪裡人，但我只知道他是中国人，这是国家需要关注的社会问题，因为一些人的自私自利才忽视那些社会贱种现象，永远只会各家自扫门前雪，惟利是图！自问为国家贡献过什麽？你可以有什麽都不做只讚美国家的权利，但我亦有为国家美好的将来付出努力和提出问题的义务。”
不过，他的解释惹来更大的讨论，他指“自己国家不是国内，那应该是什麽？”有人纠正他应该是“内地”，不是“国内”。
另外，网民指责他搞分化、对立，歧视内地人，不应“一竹篙打一船人”，家强驳斥“把香港分割出来是这些人，搞对立、搞分化都是这些人。”
有网民明白他身为家驹弟弟，当然生气愤怒，但这明明是个人行为，不应失去理智，这次破坏事件所有Beyond都感到生气，但不明白他为何第一个想到的是国家道德沦亡？
也有网民感叹原本这是一件人神共愤的破坏行为，每一个看过视频片段的人都会感到极大的愤怒，但偏偏因为黄家强“此种不灭国亡不远矣”的回应，令事件失焦，不禁问一句：“黄家驹在天之灵，有何感想？”
#中时[超话]##黄家驹墓碑遗照被砸坏##黄家强#
黄家驹墓碑被破坏，黄家强贴出之帖文，让很多人感到不可理解！
事隔几个小时后，他写道：“这是一种社会现象，当然需要国家来关注，难道我这个小市民可以改变这些变态行为吗？我文中从来没有提及是哪个省份的人干的，自己国家不是国内，那应该是什麽？是语言能力有问题？还是别有用心，我心里明白，把香港分割出来是这些人，搞对立、搞分化都是这些人。”
再相隔数小时，他继续表示：“原来‘千里迢迢’都要解画，我太高估一些人对文学的想像空间，在一些人的认知‘千里迢迢’原来要拿把尺来量度的，真无奈！那好吧，容许我解一解画，我用‘千里迢迢’来隐喻这个无耻之徒浪费时间，上山下乡，披荆斩棘，不辞劳苦都要故意而为之，真想不到竟然有人会从千里之外对号入座，真是无聊透顶的捉字虱，我根本不知道也不需要设定他是哪裡人，但我只知道他是中国人，这是国家需要关注的社会问题，因为一些人的自私自利才忽视那些社会贱种现象，永远只会各家自扫门前雪，惟利是图！自问为国家贡献过什麽？你可以有什麽都不做只讚美国家的权利，但我亦有为国家美好的将来付出努力和提出问题的义务。”
不过，他的解释惹来更大的讨论，他指“自己国家不是国内，那应该是什麽？”有人纠正他应该是“内地”，不是“国内”。
另外，网民指责他搞分化、对立，歧视内地人，不应“一竹篙打一船人”，家强驳斥“把香港分割出来是这些人，搞对立、搞分化都是这些人。”
有网民明白他身为家驹弟弟，当然生气愤怒，但这明明是个人行为，不应失去理智，这次破坏事件所有Beyond都感到生气，但不明白他为何第一个想到的是国家道德沦亡？
也有网民感叹原本这是一件人神共愤的破坏行为，每一个看过视频片段的人都会感到极大的愤怒，但偏偏因为黄家强“此种不灭国亡不远矣”的回应，令事件失焦，不禁问一句：“黄家驹在天之灵，有何感想？”
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事隔几个小时后，他写道：“这是一种社会现象，当然需要国家来关注，难道我这个小市民可以改变这些变态行为吗？我文中从来没有提及是哪个省份的人干的，自己国家不是国内，那应该是什麽？是语言能力有问题？还是别有用心，我心里明白，把香港分割出来是这些人，搞对立、搞分化都是这些人。”
再相隔数小时，他继续表示：“原来‘千里迢迢’都要解画，我太高估一些人对文学的想像空间，在一些人的认知‘千里迢迢’原来要拿把尺来量度的，真无奈！那好吧，容许我解一解画，我用‘千里迢迢’来隐喻这个无耻之徒浪费时间，上山下乡，披荆斩棘，不辞劳苦都要故意而为之，真想不到竟然有人会从千里之外对号入座，真是无聊透顶的捉字虱，我根本不知道也不需要设定他是哪裡人，但我只知道他是中国人，这是国家需要关注的社会问题，因为一些人的自私自利才忽视那些社会贱种现象，永远只会各家自扫门前雪，惟利是图！自问为国家贡献过什麽？你可以有什麽都不做只讚美国家的权利，但我亦有为国家美好的将来付出努力和提出问题的义务。”
不过，他的解释惹来更大的讨论，他指“自己国家不是国内，那应该是什麽？”有人纠正他应该是“内地”，不是“国内”。
另外，网民指责他搞分化、对立，歧视内地人，不应“一竹篙打一船人”，家强驳斥“把香港分割出来是这些人，搞对立、搞分化都是这些人。”
有网民明白他身为家驹弟弟，当然生气愤怒，但这明明是个人行为，不应失去理智，这次破坏事件所有Beyond都感到生气，但不明白他为何第一个想到的是国家道德沦亡？
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