【屋宅风水布局的三大画龙点睛术】
风水过去称为堪舆，堪者，天道也，舆者，地道也，就是研究天地之道的学说。到了晋代，郭璞写了本书叫《葬书》，开篇就说：葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。就是说，人死了埋在那里还有气，这个气能给子孙后代带来影响，碰到风就可能吹散，碰到水就停了下来。这就是风水的正式由来。既然这个气有用，古人就提出了“藏风聚气”一说，这也就成为了风水的核心理论。所以朋友们去看古代的建筑和陵墓格局，基本上就是背靠山，面向水，目的就是要藏风聚气。
说说屋宅风水布局的几大画龙点睛术。
一、大门的画龙点睛术
无论山向如何，即朝向如何，也无论一套屋宅是用作住家还是用作办公，更不论大门开在何方、是楼层大门还是独门独院的大门，最重要的风水布局中的画龙点睛术就体现在大门上面。大门的风水作用犹如“一夫当道万夫莫开”，关键的很那。在郑博士的不便公开的高端精英人士的住宅或者办公风水布局中，首先花一大半时间用在大门的布局上。
虽然风水的位理学上表明，大门的朝向不同，其地运也不同，举例来说：
坐北朝南（坎宅）：地运80年
坐南朝北（离宅）：地运100年
坐东朝西（震宅）：地运40年
坐西朝东（兑宅）：地运140年
但是，朋友们记好了，如果大门的画龙点睛术没有使用出来，那么，你的大门的旺运、屋宅的宅运只能是打折扣；反之，很好的使用大门的画龙点睛术，那么，你的宅运则能超水平发挥。这也正是我们经常看到那些古宅经历风吹雨打仍然能傲然挺立的秘密。
大门的画龙点睛术：此处提供通用的大门画龙点睛术——在大门口门把上方，（注意现在多为单开门，而只有少数是双开门），点上符合自己命理的油漆。比如：某人命理喜金色，那么，在门把的上方点上金色即可。这个“点”多大？小拇指指甲盖一半大小即可，过大过小都不行。这个“点”离把手多远？提醒注意：不能超过7.7公分，切记切记！
二、客厅的画龙点睛术
看风水，不外乎两点：峦头和理气。客厅也即古代的明堂部分，既然是明堂，说明客厅既要亮堂、还要纳气。可惜现在的屋宅，无论是被称为超豪华的房子、还是被称为楼王的屋宅，都可能出现不亮堂、不纳气的情况；更不要说普通屋宅了。因此，风水的位理学的实际应用，在进入屋宅之后的风水布局首先要讲究客厅的画龙点睛。
通常来说，客厅的大小、高度、明亮和朝向等，关系到其宅运。其位理学的计算公式比较复杂，在此简单叙述：
位理客厅的流明度小于50：则宅运小于65年
位理客厅的流明度大于50：则宅运大于65年
换言之，客厅的流明度与其宅运成正比关系。
当然，实际客厅还与客厅中是否有梁、柱子、阳台等有关，郑博士此处省略不表。朋友们务必记好下面郑博士的提醒即可：
客厅的画龙点睛术：郑博士此处提供通用的客厅画龙点睛术——装修房子时在主沙发左侧安装一盏地灯即可。什么是地灯？即离地面不超过15公分的小灯，最好是固定在墙上，注意：地灯夜间要时时打开，方能画龙点睛、风生水起。切记切记！
三、主卧的画龙点睛术
在过去风水的代代相传中，按照法不传二耳的观念，往往传授者把此画龙点睛术教于一人，可见卧室的画龙点睛术之重要。实际上无论风水门派分化多少，也无论是重格局，还是重理气，都最重居室内的画龙点睛术。目前出类拔萃的风水大师应属玄空理气一脉，但无论哪派，都有其共同的风水位理学之卧室秘诀，在此简单叙述：
主卧的画龙点睛术：郑博士此处提供通用的主卧画龙点睛术—— 卧室乃静动结合之地，即是说，平时睡觉为静，而夫妻恩爱时则为动。因此卧室的静动是分明可见的。——在装修房子时，或者在入住前，在卧室床头一侧，注意靠里面墙的那一侧，埋上或者贴上自己用过的纽扣一枚；或者是夫妻两个的纽扣各一枚即可。如此画龙点睛术会让你男女更爱，好事成双。切记切记！
现在很多朋友已经淡化了卧室的某种功用，随意在整个屋宅的任何一处都来个“夫妻恩爱”，还美其名曰“性趣随意”，从风水的位理学原理来讲是极端不好的，如果某位朋友发现自己有这些举动后运势感情不好，那么，郑博士建议更应好好看看本文；另外，还有些朋友经常将客厅当卧室也是极端不妙的，因为违背了风水的功用原理。
三大风水布局的画龙点睛术，朋友们可参考使用。当然还有其他相关的画龙点睛术。需要特别提醒朋友们的是：任何的风水位理学布局都不是唯心和机械的，即是说一定是根据你的房子的具体情况和你个人的命理八字，来确定你的属于自己的画龙点睛术，如此才能风生水起、好运多多。记住：风水就在我们身边！
风水过去称为堪舆，堪者，天道也，舆者，地道也，就是研究天地之道的学说。到了晋代，郭璞写了本书叫《葬书》，开篇就说：葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。就是说，人死了埋在那里还有气，这个气能给子孙后代带来影响，碰到风就可能吹散，碰到水就停了下来。这就是风水的正式由来。既然这个气有用，古人就提出了“藏风聚气”一说，这也就成为了风水的核心理论。所以朋友们去看古代的建筑和陵墓格局，基本上就是背靠山，面向水，目的就是要藏风聚气。
说说屋宅风水布局的几大画龙点睛术。
一、大门的画龙点睛术
无论山向如何，即朝向如何，也无论一套屋宅是用作住家还是用作办公，更不论大门开在何方、是楼层大门还是独门独院的大门，最重要的风水布局中的画龙点睛术就体现在大门上面。大门的风水作用犹如“一夫当道万夫莫开”，关键的很那。在郑博士的不便公开的高端精英人士的住宅或者办公风水布局中，首先花一大半时间用在大门的布局上。
虽然风水的位理学上表明，大门的朝向不同，其地运也不同，举例来说：
坐北朝南（坎宅）：地运80年
坐南朝北（离宅）：地运100年
坐东朝西（震宅）：地运40年
坐西朝东（兑宅）：地运140年
但是，朋友们记好了，如果大门的画龙点睛术没有使用出来，那么，你的大门的旺运、屋宅的宅运只能是打折扣；反之，很好的使用大门的画龙点睛术，那么，你的宅运则能超水平发挥。这也正是我们经常看到那些古宅经历风吹雨打仍然能傲然挺立的秘密。
大门的画龙点睛术：此处提供通用的大门画龙点睛术——在大门口门把上方，（注意现在多为单开门，而只有少数是双开门），点上符合自己命理的油漆。比如：某人命理喜金色，那么，在门把的上方点上金色即可。这个“点”多大？小拇指指甲盖一半大小即可，过大过小都不行。这个“点”离把手多远？提醒注意：不能超过7.7公分，切记切记！
二、客厅的画龙点睛术
看风水，不外乎两点：峦头和理气。客厅也即古代的明堂部分，既然是明堂，说明客厅既要亮堂、还要纳气。可惜现在的屋宅，无论是被称为超豪华的房子、还是被称为楼王的屋宅，都可能出现不亮堂、不纳气的情况；更不要说普通屋宅了。因此，风水的位理学的实际应用，在进入屋宅之后的风水布局首先要讲究客厅的画龙点睛。
通常来说，客厅的大小、高度、明亮和朝向等，关系到其宅运。其位理学的计算公式比较复杂，在此简单叙述：
位理客厅的流明度小于50：则宅运小于65年
位理客厅的流明度大于50：则宅运大于65年
换言之，客厅的流明度与其宅运成正比关系。
当然，实际客厅还与客厅中是否有梁、柱子、阳台等有关，郑博士此处省略不表。朋友们务必记好下面郑博士的提醒即可：
客厅的画龙点睛术：郑博士此处提供通用的客厅画龙点睛术——装修房子时在主沙发左侧安装一盏地灯即可。什么是地灯？即离地面不超过15公分的小灯，最好是固定在墙上，注意：地灯夜间要时时打开，方能画龙点睛、风生水起。切记切记！
三、主卧的画龙点睛术
在过去风水的代代相传中，按照法不传二耳的观念，往往传授者把此画龙点睛术教于一人，可见卧室的画龙点睛术之重要。实际上无论风水门派分化多少，也无论是重格局，还是重理气，都最重居室内的画龙点睛术。目前出类拔萃的风水大师应属玄空理气一脉，但无论哪派，都有其共同的风水位理学之卧室秘诀，在此简单叙述：
主卧的画龙点睛术：郑博士此处提供通用的主卧画龙点睛术—— 卧室乃静动结合之地，即是说，平时睡觉为静，而夫妻恩爱时则为动。因此卧室的静动是分明可见的。——在装修房子时，或者在入住前，在卧室床头一侧，注意靠里面墙的那一侧，埋上或者贴上自己用过的纽扣一枚；或者是夫妻两个的纽扣各一枚即可。如此画龙点睛术会让你男女更爱，好事成双。切记切记！
现在很多朋友已经淡化了卧室的某种功用，随意在整个屋宅的任何一处都来个“夫妻恩爱”，还美其名曰“性趣随意”，从风水的位理学原理来讲是极端不好的，如果某位朋友发现自己有这些举动后运势感情不好，那么，郑博士建议更应好好看看本文；另外，还有些朋友经常将客厅当卧室也是极端不妙的，因为违背了风水的功用原理。
三大风水布局的画龙点睛术，朋友们可参考使用。当然还有其他相关的画龙点睛术。需要特别提醒朋友们的是：任何的风水位理学布局都不是唯心和机械的，即是说一定是根据你的房子的具体情况和你个人的命理八字，来确定你的属于自己的画龙点睛术，如此才能风生水起、好运多多。记住：风水就在我们身边！
#风水[超话]# 同一件事 最好占几次 ——未学易 先学筮 初筮告 再三渎
#八字命理占卜算命##风水与命运#
“未学易，先学筮”。尚秉和等人的这一观点未曾偏离古法。易有三易，《连山》《归藏》《周易》，数其源流皆从阴阳二数开始，由数字符号到卦符、卦象，皆系卜筮之源。可谓无极生有极、有极生太极、太极生两仪，由两仪到四象、四象、八卦再到六十四卦，再到宇宙无穷大。我们祖先“一画开天”的宇宙生成论，其推演也是奥妙无穷。再从考古的角度讲，出土的“数字卦”、陶器、青铜器上的卦符也是探究卜筮渊源的重要依据。正如《系辞》所述：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。”所以“未学易，先学筮”的“筮”从竹从巫，从巫师到卜官对卦的解读，从堂前到街巷，也算一脉相承，可见，“未学易，先学筮”是一条探索占卜或占筮的捷径。
那么，由“实践”到归纳、推演，再应运于实践的“卜筮”，有什么忌讳呢？或者说卜或筮同一件事，需要注意些什么呢？占筮需不需要仪式感？动机不纯能不能测的准？这让笔者想到了《周易》蒙卦卦辞：“亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。”刘大钧在《周易概论》如是说：“蒙：亨通顺利。并非我求童蒙，而是童蒙求我。初次占筮则告诉（吉凶），再三（占筮）是渎慢，渎慢则不告诉（吉凶）。（此占）宜于守正。”正所谓：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。孔子有“不贰过”之论；成语“事不过三”也算很好地解读；老百姓讲“有再一再二，没有再三再四”；不仅如此，行军打仗也如此。曹刿说：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”说到这里，想到之前做英语考卷，一道题可设ABCD不等答案，而正确答案有且只有一个。高手过一眼便知正解，就像专业风水师，能治其根本；而能排除一个或两个错误答案的，学了一半尚有疑惑，他们往往相信第一感觉；风水界鱼龙混杂，为利益答题者不少，有时候，不得不做出一个艰难的选择。怎么办买？只好找一块新的橡皮擦过截一段2B铅笔，先洗手、擦洗铅笔刀，再毕恭毕敬地写上ABCD，哈一口仙气，念念有词，轻抛于卷面，以正面定结果，颇像“铜钱”摇卦定乾坤，不管结果如何，也只能坚信“初筮告”。由此可见“初筮告”，光有仪式感，还远远不够，还要有“非我求童蒙，而是童蒙求我”（礼闻来学，未闻往教）的脾气和本事才行。
“初筮告，再三渎，渎则不告”，“三”是底线。有人说，用大衍筮法占筮，十有八变才成一卦，为什么又说“再三渎”呢？这是两个概念，大衍筮法十有八变才成一卦讲的是卜筮的过程，而不是次数，就次数而言，“三碗不过岗”。正因为大衍筮数演卦过于麻烦，所以“六爻”（摇六次）铜钱摇卦代替了蓍草演卦。需要说明的是，《周易》讲“卜”也讲“筮”，但以“筮”为主。“卜筮”又是一脉相承的，本文以“筮”起例。“卜”和龟壳有关（卜，取龟甲在火中开裂之声）；“筮”则可用蓍草、竹签等，如《易传》里的大衍筮法，居则玩其占，动则玩其辞。到春秋战国期，筮法的地位逐渐上升。《左传》记载，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。结果晋献公从“筮”，后来，虽说骊姬给晋国带来了灾难，但晋献公从筮求得了心里安慰。晋献取骊姬的例子，是不是说“筮”没“卜”的准确度高，那倒不是，有很多例子可以佐证，如公元前645年，秦国大军自雍城出发，讨伐晋国。出发之前，秦穆公为这次出征算卦，卜官占筮得“山风蛊”（☶上☴下）卦，说此卦“吉”，说蛊卦下卦为巽风、为风、为木，代表秦国；外卦为山，代表晋国；时值金秋，风会吹落山上的树叶和果子，我们将得到木材，明显有所得。此消息一经传开，秦军的士气飚升，果然大获全胜。由此可知，占卜、占筮只是形式不同而已，其结果和求测者的动机有关。
占一件事，除了仪式感，解卦人（预测师）的专业水平，求测者的动机也很重要。《梅花易数》《太乙》《周易预测学指南》等书，都强调占筮或卜卦的动机。易学大家邵康节说：“不动不占、无事不占、无异常现象不占”。搜订阅号中国风水研究会。无风不起浪，事出有因，究其原因就可知道此事合不合德，合不合道；天有异象、物有异常，或因外界某些动机而起，据此可占。古人讲“天人合一”，天地万物自成一体，宇宙信息同步；当今，微观物理之“量子纠缠”也有相似之处。王阳明那句，“君未看花时,花与君同寂；君来看花日，花色一时明。”就讲的很透彻。
通行本和《集解》本蒙卦卦辞“初筮告,再三渎,渎则不告”中的“告”，帛书本和汉
科学的尽头是哲学，哲学的尽头是什么？从史巫之士到易儒合流，“易筮”转变成为“术数”，在“易”的功能序列之中退居二线，以天气、气象、地质等知识为引领，无疑是进步了，但当我们面对同一件事，做的计划、判断的思维有没有变呢？受不受“易经思维”影响呢？当局者迷，旁观者清。这个问题，留予读者。
#八字命理占卜算命##风水与命运#
“未学易，先学筮”。尚秉和等人的这一观点未曾偏离古法。易有三易，《连山》《归藏》《周易》，数其源流皆从阴阳二数开始，由数字符号到卦符、卦象，皆系卜筮之源。可谓无极生有极、有极生太极、太极生两仪，由两仪到四象、四象、八卦再到六十四卦，再到宇宙无穷大。我们祖先“一画开天”的宇宙生成论，其推演也是奥妙无穷。再从考古的角度讲，出土的“数字卦”、陶器、青铜器上的卦符也是探究卜筮渊源的重要依据。正如《系辞》所述：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。”所以“未学易，先学筮”的“筮”从竹从巫，从巫师到卜官对卦的解读，从堂前到街巷，也算一脉相承，可见，“未学易，先学筮”是一条探索占卜或占筮的捷径。
那么，由“实践”到归纳、推演，再应运于实践的“卜筮”，有什么忌讳呢？或者说卜或筮同一件事，需要注意些什么呢？占筮需不需要仪式感？动机不纯能不能测的准？这让笔者想到了《周易》蒙卦卦辞：“亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。”刘大钧在《周易概论》如是说：“蒙：亨通顺利。并非我求童蒙，而是童蒙求我。初次占筮则告诉（吉凶），再三（占筮）是渎慢，渎慢则不告诉（吉凶）。（此占）宜于守正。”正所谓：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。孔子有“不贰过”之论；成语“事不过三”也算很好地解读；老百姓讲“有再一再二，没有再三再四”；不仅如此，行军打仗也如此。曹刿说：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”说到这里，想到之前做英语考卷，一道题可设ABCD不等答案，而正确答案有且只有一个。高手过一眼便知正解，就像专业风水师，能治其根本；而能排除一个或两个错误答案的，学了一半尚有疑惑，他们往往相信第一感觉；风水界鱼龙混杂，为利益答题者不少，有时候，不得不做出一个艰难的选择。怎么办买？只好找一块新的橡皮擦过截一段2B铅笔，先洗手、擦洗铅笔刀，再毕恭毕敬地写上ABCD，哈一口仙气，念念有词，轻抛于卷面，以正面定结果，颇像“铜钱”摇卦定乾坤，不管结果如何，也只能坚信“初筮告”。由此可见“初筮告”，光有仪式感，还远远不够，还要有“非我求童蒙，而是童蒙求我”（礼闻来学，未闻往教）的脾气和本事才行。
“初筮告，再三渎，渎则不告”，“三”是底线。有人说，用大衍筮法占筮，十有八变才成一卦，为什么又说“再三渎”呢？这是两个概念，大衍筮法十有八变才成一卦讲的是卜筮的过程，而不是次数，就次数而言，“三碗不过岗”。正因为大衍筮数演卦过于麻烦，所以“六爻”（摇六次）铜钱摇卦代替了蓍草演卦。需要说明的是，《周易》讲“卜”也讲“筮”，但以“筮”为主。“卜筮”又是一脉相承的，本文以“筮”起例。“卜”和龟壳有关（卜，取龟甲在火中开裂之声）；“筮”则可用蓍草、竹签等，如《易传》里的大衍筮法，居则玩其占，动则玩其辞。到春秋战国期，筮法的地位逐渐上升。《左传》记载，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。结果晋献公从“筮”，后来，虽说骊姬给晋国带来了灾难，但晋献公从筮求得了心里安慰。晋献取骊姬的例子，是不是说“筮”没“卜”的准确度高，那倒不是，有很多例子可以佐证，如公元前645年，秦国大军自雍城出发，讨伐晋国。出发之前，秦穆公为这次出征算卦，卜官占筮得“山风蛊”（☶上☴下）卦，说此卦“吉”，说蛊卦下卦为巽风、为风、为木，代表秦国；外卦为山，代表晋国；时值金秋，风会吹落山上的树叶和果子，我们将得到木材，明显有所得。此消息一经传开，秦军的士气飚升，果然大获全胜。由此可知，占卜、占筮只是形式不同而已，其结果和求测者的动机有关。
占一件事，除了仪式感，解卦人（预测师）的专业水平，求测者的动机也很重要。《梅花易数》《太乙》《周易预测学指南》等书，都强调占筮或卜卦的动机。易学大家邵康节说：“不动不占、无事不占、无异常现象不占”。搜订阅号中国风水研究会。无风不起浪，事出有因，究其原因就可知道此事合不合德，合不合道；天有异象、物有异常，或因外界某些动机而起，据此可占。古人讲“天人合一”，天地万物自成一体，宇宙信息同步；当今，微观物理之“量子纠缠”也有相似之处。王阳明那句，“君未看花时,花与君同寂；君来看花日，花色一时明。”就讲的很透彻。
通行本和《集解》本蒙卦卦辞“初筮告,再三渎,渎则不告”中的“告”，帛书本和汉
科学的尽头是哲学，哲学的尽头是什么？从史巫之士到易儒合流，“易筮”转变成为“术数”，在“易”的功能序列之中退居二线，以天气、气象、地质等知识为引领，无疑是进步了，但当我们面对同一件事，做的计划、判断的思维有没有变呢？受不受“易经思维”影响呢？当局者迷，旁观者清。这个问题，留予读者。
#八字算命[超话]# 风水就在身边！教你自检家中风水好坏！
买房对人们来说不是一件小的事情，并且也不是一个人居住，是关乎到整个家庭的厉害关系，建议大家在买房前，多慎重一下。很多人都希望挑得一门风水好楼来安居，却不知从何入手选择。现在我们将其归结为十大要点，作为各位买楼时的参考：
1、地势宜平
倘若房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平——倘若房屋位于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心视察周围环境，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！
例房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泻漏，而且还会家人离散，一去不回。
一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。
房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。
2、风大不宜
首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了！因为即使那门房屋真的旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。
风水学是最重视“藏风聚气”，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！
但要留意一点，风势过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，那亦绝非所宜！
最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
3、阳光充足
阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住。
举例来说，有一间阳光不足的房屋，过门便是一条既窄又长的走廊，而客厅及饭厅似乎没有窗，室外的阳光因而难以透入；这样的房屋，不论是空气与阳光均嫌不足，可说是一泓阴沉的死水，全无生机。
4、街道反弓
所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。倘若门前街道反弓，“阳宅十书”认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事；而“入宅明镜”亦有云：“街反出如弓背者，凶！”
5、忌天斩煞
所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙，空隙愈窄长便愈凶，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙，因为仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。
倘若房屋面对“天斩煞”，很可能会有血光之灾，空隙愈窄长便愈凶，距离愈近便愈险！故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。
6、远离烟囱
风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说，由此可知烟囱对健康有损。烟囱不宜——风水学古籍“阳宅撮要”有云：“烟囱对床主难产”，由此可知烟囱对健康有损！睡房窗外多烟囱，这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了！撇开风水不谈，单从环境卫生来说，烟囱密集的地区均不宜居住，因为从烟囱喷出的煤烟火屑，便足以损害健康了！
7、中心受污
这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，否则这便有如人的心脏堆积废物，那便自己是凶多吉少了！
例厕所刚巧是在房屋的正中部位，那便不宜选作居所。
倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，那亦不宜选作居所，因为这很可能导致破财损丁。
8、街巷直冲
风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！
故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围察看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。
例房屋的大门对正直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，国愈多则祸患愈多，因此有人称之为“虎口屋”，表示难以在其中安居。
9、衙前庙后
这是指官府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后
面，这些地方均不宜居住，原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。
10、臻于完美
建议在买房前先根据个人生日八字来确定买什么方位，什么方向，什么格局的房子，然后再结合颜色布局来达到风水的完美，也就是说“先看风水再买房”， 我院作为周易风水研究机构，并且代表着国内的风水水准，在十几年的经验中总结出丰富的经验。
成婚姻不顺的原因，往往很多人会忽视婚姻风水的问题！微：TXQQLOVE
买房对人们来说不是一件小的事情，并且也不是一个人居住，是关乎到整个家庭的厉害关系，建议大家在买房前，多慎重一下。很多人都希望挑得一门风水好楼来安居，却不知从何入手选择。现在我们将其归结为十大要点，作为各位买楼时的参考：
1、地势宜平
倘若房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平——倘若房屋位于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心视察周围环境，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！
例房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泻漏，而且还会家人离散，一去不回。
一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。
房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。
2、风大不宜
首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了！因为即使那门房屋真的旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。
风水学是最重视“藏风聚气”，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！
但要留意一点，风势过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，那亦绝非所宜！
最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
3、阳光充足
阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住。
举例来说，有一间阳光不足的房屋，过门便是一条既窄又长的走廊，而客厅及饭厅似乎没有窗，室外的阳光因而难以透入；这样的房屋，不论是空气与阳光均嫌不足，可说是一泓阴沉的死水，全无生机。
4、街道反弓
所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。倘若门前街道反弓，“阳宅十书”认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事；而“入宅明镜”亦有云：“街反出如弓背者，凶！”
5、忌天斩煞
所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙，空隙愈窄长便愈凶，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙，因为仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。
倘若房屋面对“天斩煞”，很可能会有血光之灾，空隙愈窄长便愈凶，距离愈近便愈险！故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。
6、远离烟囱
风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说，由此可知烟囱对健康有损。烟囱不宜——风水学古籍“阳宅撮要”有云：“烟囱对床主难产”，由此可知烟囱对健康有损！睡房窗外多烟囱，这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了！撇开风水不谈，单从环境卫生来说，烟囱密集的地区均不宜居住，因为从烟囱喷出的煤烟火屑，便足以损害健康了！
7、中心受污
这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，否则这便有如人的心脏堆积废物，那便自己是凶多吉少了！
例厕所刚巧是在房屋的正中部位，那便不宜选作居所。
倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，那亦不宜选作居所，因为这很可能导致破财损丁。
8、街巷直冲
风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！
故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围察看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。
例房屋的大门对正直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，国愈多则祸患愈多，因此有人称之为“虎口屋”，表示难以在其中安居。
9、衙前庙后
这是指官府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后
面，这些地方均不宜居住，原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。
10、臻于完美
建议在买房前先根据个人生日八字来确定买什么方位，什么方向，什么格局的房子，然后再结合颜色布局来达到风水的完美，也就是说“先看风水再买房”， 我院作为周易风水研究机构，并且代表着国内的风水水准，在十几年的经验中总结出丰富的经验。
成婚姻不顺的原因，往往很多人会忽视婚姻风水的问题！微：TXQQLOVE
✋热门推荐