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原文

企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰。自伐者无功, 自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故有道者不处。

译文

踮着脚尖的人站立不稳,跨大步的人不能远行。自以为懂得的人不能明白,自以为正确的人不能彰显,自我夸耀的人不能成功,自以为大的人不能长久。这些行为对于道来说,属于剩饭废物,招人厌恶。所以有道之人不这样做。

问道心得

一、自见、自是、自伐、自矜的“四自人”,是事事以自我为中心的人,这是人们所厌恶的,就好像是多余的累赘食物遭人抛弃一样。所以, 有道的人总是坚守着谦卑、敬畏、感恩、利他的信念和行动力。

二、世界通过个体的人创造种种不同的组合,不同个体创造出不同的生命。一时的成败利害不要管它,老管着它,它就纠缠着我们!能忘才是大英雄、大豪杰!

三、人类与世界的互动方式之一是思维,不同的思维带来不同结果,有的带来生长繁荣,有的带来萎缩灭亡。骄傲的人、仇恨的人结果总是在骄傲、仇恨里毁灭自己。如一味对镜自赏、自吹自擂、遇事浮夸失实, 那到头来也只是事事落空而已。

四、所有伟大的心灵都注重调节自身的思维力量!思想让个体与天地大道、有限与无限、有形与无形的领域联系起来,人类能够通过自己的思想行为来获取知识与力量。使自己惨败的有时是朋友,使自己成功的有时是敌手。我们应该学会感恩,更应该学会“感怨”。

五、脚踏实地,一步一步向前走,急于求成反而坏事。要发自内心做好事,不做坏事。做好事是打开新世界的金钥匙。

六、如果我们每天能用语言编程对自己呐喊二十一遍:“我用不着为这一点小事而烦恼!”就会发现,自己心里有一种不可思议的力量!试试看吧。

七、烦恼和快乐是人生的两颗种子,在心田播下哪颗种子,哪颗就会发芽长大。人生在世,我们都在自觉或不自觉地写书。写得好写得坏, 写得厚写得薄,写得平庸写得精彩,全看您自己如何运笔?让人伟大, 自己才更伟大!

八、忘记自己利害,忘记自己面子,忘记自己身段,心有慈爱,才会得到世人的帮助。心存怨念的人一天到晚都在看别人的过失与缺点, 那么受污染的永远是自己。

九、停止负面的内心对话,因为如果我们认为一件事是不可能的,将会使它真的变得不可能。悲观,会让成功所需要的工具变迟钝。我们只有遵循天地大道的精神,天地大道才会听命于我们的吩咐。

十、我们一旦决心走上内观自己、完善自己的求道之路,上天必定帮我们!那在我们身上所发生的任何事情都不存在偶然,都是必定要发生在我们身边或身上的。

转载
《清晨甘露》十月十五日

他来的日子,谁能当得起呢?(玛3:2)

祂头一次来时并未彰显祂的尊荣和威权,但仍有一些人在祂的面前站立不住。当祂降生的消息传开之后,希律和耶路撒冷合城的人都受了震惊,那些自以为等候祂的人,当祂来时反而拒绝祂。祂在世的生活好像是扬场的簸箕,信的人虽然比比皆是,但只有少数能当得起祂的簸扬。当祂二次再来时怎样呢?罪人能料想那可怕的情形吗?祂要“以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人”。

祂在世时不过对兵丁说“我就是”,他们就退后仆倒在地。当祂彰显出祂的本体时,祂的仇敌会落到怎样可怕的境地呢?祂的死,地为之震动,天为之变色。当永活的救主荣耀显现的日子,把活人死人都招聚在祂面前,又是怎样的可怕呢?想到主来时的可怕情景,就叫人不能不丢弃罪恶,并以嘴亲子(基督耶稣),免得祂发怒!虽然祂是羔羊,但也必撕裂掠物;虽然祂不将压伤的芦苇折断,但祂也是击打仇敌的铁杖,祂必把他们打得粉碎,像窑匠的瓦器一样;祂一切的仇敌都当不起祂忿怒的暴风,逃不了祂烈怒的冰雹;但祂所爱的,用血所洗净的民都欢喜快乐地迎见祂,并毫无惧怕地与祂永远同住,主对于他们好像是一位炼金的人,经过祂的试炼之后就成为精金。今晨,让我们省察自己,要确实知道我们已经蒙召被选,好当主来的时候,我们的心可以坦然无惧。求神施恩,除去我们一切的虚伪,好当祂显现的日子诚实无过,不受责备。[图片]


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