又一次把甄嬛看完了，我也不知道这是第几次刷甄嬛了，但是每一次看感受都不一样
以前特别讨厌浣碧和安陵容，看了多少遍都一样的讨厌，但是这次确实对浣碧无感，对安陵容有点感慨。
还有这次觉得皇帝比果郡王好了，毕竟是一国之君啊，后面对甄嬛真的可以了，而果郡王眼里真的只有情爱根本不顾其他的东西，做事一点也不负责任。
是看的次数多了所以看法变了还是我的心态变了呢？

国漫吼吼看，不良人应该快完结了，岐王好帅，尤川好帅，侯卿也好帅[偷乐]
一人之下第三季依然是个谜，大爱我宝儿姐，期待一贫如洗王道长
片头曲和一人之下有异曲同工之妙的通灵妃啥时候出第二季啊，虽然剧情就像初高中看的古言小说，剧情走向都能猜，但是我可以[跪了]
刺客伍六七画风略微沙雕，可是超治愈啊，先追为敬[好喜欢]
西行纪貌似已经出了第二季，哈哈哈哈哈，有时间补上
日常期待《沉睡魔咒2》《姜子牙》《凤凰》上映[太开心]
一时间想不起来还有哪些没有看的了，躺的坑太多，以后得一个一个补回来[二哈]
#一人之下##画江湖之不良人##刺客伍六七##通灵妃##国漫#

【布谷鸟書社“练中国功夫·读春秋华章”之《墨子》十六章·兼爱（下卷）·082】

意以为难而不可为邪？尝有难此而可为者。

昔荆灵王好小要。
当灵王之身，荆国之士饭不逾乎一，固据而后兴，扶垣而后行。
故约食为其难为也，然后为而灵王说之；未逾于世而民可移也，即求以乡其上也。

昔者越王句践好勇，教其士臣三年，以其知为未足以知之也，焚舟失火，鼓而进之，其士偃前列，伏水火而死有不可胜数也。
当此之时，不鼓而退也，越国之士，可谓颤矣。
故焚身为其难为也，然后为之，越王说之，未逾于世，而民可移也，即求以乡其上也。

昔者晋文公好粗服。
当文公之时，晋国之士，大布之衣，牂羊之裘，练帛之冠，且粗之屦，入见文公，出以践之朝。
故粗服为其难为也，然后为，而文公说之，未逾于世，而民可移也，即求以乡其上也。

是故约食焚舟粗服，此天下之至难为也，然后为而上说之，未逾于世，而民可移也。何故也？

即求以乡其上也。

今若夫兼相爱、交相利，此其有利，且易为也，不可胜计也，我以为则无有上说之者而已矣。

苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。

【译文：抑或认为困难而做不到吗？曾有比这更困难而可做到的。

从前楚灵王喜欢细腰。
当灵王在世时，楚国的士人每天吃饭不超过一次，用力扶稳后才能站起，扶着墙壁然后才能走路。
所以节食本是他们难于做到的，然而这样做后灵王喜欢，所以没有经过多久时间，民风可以转移。则这无非是为迎合君主之意罢了。

从前越王勾践喜欢勇猛，训练他的将士三年，认为自己还不知道效果如何，于是故意放火烧船，擂鼓命将士前进。
他的将士前仆后继，倒身于水火之中而死的不计其数。当这个时候，如停止擂鼓而撤退的话，越国的将士可以说害怕的了。
所以说焚身是很难的事，这以后却做到了。因为越王喜欢它，所以没经过很久时间，民风可以转移，这是为追求迎合君主罢了。

从前晋文公喜欢穿粗布衣，当文公在世时，晋国的人士都穿大布的衣和母羊皮的裘，戴厚帛做的帽子，穿粗糙的鞋子，（这身打扮）进可见晋文公，出可在朝廷来往。
所以穿粗陋的衣服是难做到的事，然而因为文公喜欢，没过多长时间，民风可以转移，这是为追求迎合君主罢了。

所以说节食、焚舟、穿粗衣服，这本是天下最难做的事，然而这样做后可使君主喜欢，因此没过多长时间，民风可以转移，这是什么缘故呢？

这是为追求迎合君主罢了。

现在至于兼相爱、交相利，这是有利而容易做到，并且不可胜数的事，我认为只是没有君上的喜欢罢了。

只要有君上喜欢，用奖赏称赞来勉励大众，用刑罚来威慑大众，我认为众人对于兼相爱、交相利，会像火一样的向上，水一样的向下，在天下是不可防止得住的。】