远征报名 | 10月23日 万众一心见证胜利
2020年9月21日，数百名建业球迷站在大连体育中心，与球队肩并肩心连心，坚守看台，为球队加油呐喊。
正是你们在远征路上的每一声加油，每一句鼓励，铸就这份纯粹的爱，才让球队永不孤行，越挫越勇！
2020年10月23日，河南建业与武汉卓尔的第二回合交锋，事关保级成功与否的谜底终将揭开，重要时刻怎能没有建业球迷，怎能没有你们的加油呐喊！
走吧！去大连，见证建业本赛季的重要时刻！
走吧！去大连，共同为胜利贡献热爱的力量！
走吧！去大连，无论风雨苍黄你我长情相伴！
2020年9月21日，数百名建业球迷站在大连体育中心，与球队肩并肩心连心，坚守看台，为球队加油呐喊。
正是你们在远征路上的每一声加油，每一句鼓励，铸就这份纯粹的爱，才让球队永不孤行，越挫越勇！
2020年10月23日，河南建业与武汉卓尔的第二回合交锋，事关保级成功与否的谜底终将揭开，重要时刻怎能没有建业球迷，怎能没有你们的加油呐喊！
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走吧！去大连，无论风雨苍黄你我长情相伴！
《亮剑》大结局：李云龙托孤，孔捷不负重托，将六个孩子培养成才
看原著，更深入。
孔捷
李云龙和孔捷的渊源
要说起孔捷与李云龙的关系，那绝对是源远流长的。
他们两位是老乡，都是大别山人，从当战士的时候就在一个班。
他们也都是属于那种敢为人先，听见枪声不要命的主。
可正因为他们相似的性格，也造成他们最初的关系并不太好，谁都不把对方放在眼里，都在暗中较劲。
李云龙
李云龙和孔捷比武结怨
孔捷从小就练过几招通臂拳，李云龙也学过一些八卦掌。
两人为了一分高下，就死活要互相切磋切磋。
其实，说白了，两人对于武术这一行，都是属于半罐葫芦响叮当，水平都不高。
结果，两人比武结束，谁也没获胜，都弄得鼻青脸肿，甚至还结下了梁子。
孔捷
李云龙冒死救孔捷
到了川陕根据地反围剿的时候，孔捷不幸负了重伤，眼看着人就要不行了。
李云龙硬是不顾生死，将孔捷从火线上背了下来。
可谁知，孔捷九死一生伤好回到队伍之后，非但不感谢李云龙，还拎着刀要找李云龙讨说法。
因为在孔捷看来，李云龙救了他，他就欠了李云龙的人情。
李云龙
李云龙和孔捷成为好朋友
心高气傲的孔捷不想欠李云龙人情，当下就要剁了自己两根手指还人情。
这下可把李云龙吓到了，他一把抱住孔捷，嘴里连声服软。
在李云龙说了他这辈子都没说过的好些软话之后，孔捷的面子算是保住了。
于是乎，两位惺惺相惜的英雄就这样成为了不打不相识的好朋友。
李云龙和孔捷
孔捷阻止李云龙复仇
李云龙得知魏和尚被黑云寨的土匪杀死之后，口吐鲜血，拍案而起。
他发誓要血洗黑云寨，为魏和尚报仇。
可这时的黑云寨已经被孔捷收编，是属于八路军的队伍。
孔捷是了解李云龙的，也知道魏和尚是怎样一人物，所以他收到消息之后，就立刻快马加鞭地跑来劝李云龙。
他希望李云龙能够三思而后行，以大局为重。
孔捷
孔捷被李云龙关禁闭
孔捷太了解李云龙了，他知道李云龙不容易被劝动，但作为老战友和好朋友该做的事他还是必须要做。
只是孔捷没想到的是，他非但没有劝住李云龙，还被李云龙下了枪，关了禁闭。
李云龙知道自己这样对待孔捷很不对，所以他对孔捷说：等报完仇，要杀要剐任处置。
孔捷心里明白，只要李云龙一出战，黑云寨就算是完了。
李云龙
李云龙被连降两级
孔捷不怨李云龙将他的新二团独立大队消灭，他只恨黑云寨的土匪有眼无珠，竟敢去惹天王老子都不怕的李云龙。
这件事后，李云龙因为严重违纪被重罚，记大过，连降两级。
就这样，李云龙从团长直接变成了营长。
虽然李云龙从来都不怕降级，但是这次降级也导致了李云龙未来在军校与孔捷的一桩趣事。
丁伟
孔捷和李云龙一起上学
打了大半辈子仗，没想到，孔捷和李云龙这一对好朋友居然还能在一起上学。
他们是作为高级军官被指派到南京军事学院的高级指挥系进修的。
在这里，他们还遇到了丁伟，于是这一次他们晋西北铁三角又团聚了。
在学校，他们三都是刺头，没少搅乱课堂和让教员难堪。
而这一切，都被军事学院院长，他们曾经的老师长看在眼里。
孔捷
孔捷跟着李云龙，丁伟闹事
在闹军衔的那件事上，老师长知道在这三位里，真正对军衔不满的是李云龙和丁伟。
而孔捷只是讲义气，怕不跟着闹，让自己的两位同伴看不起。
他们在学校毕业后，随之而来的就是各自奔赴自己的战场。
李云龙要回自己的老部队，孔捷也要回东北边境上的某野战军，而丁伟被调到北方任一个大军区的参谋长。
在临分手的时候，孔捷和李云龙都对丁伟说：我家的门总开着……
铁三角
李云龙向孔捷托孤
李云龙的老搭档赵刚和他的老婆冯楠去世之后，就将他们的四个孩子托付给了李云龙和田雨。
随着情况的不断恶化，李云龙忍不住给孔捷打了一个电话。
孔捷告诉李云龙：丁伟坐了几年牢之后，职务被一撸到底，回大别山种地去了。
在那之后，孔捷也托人去找过丁伟，但丁伟就像人间蒸发了一样，渺无音讯。
李云龙预感到自己的未来恐怕也凶多吉少，于是就拜托孔捷，希望在自己危难的时候，孔捷能够收留他的孩子们。
李云龙
孔捷答应李云龙的托孤
孔捷当时的处境确实比李云龙好不少。
他身处东北边境，外面是大军压境，他在一线防御，正是用人之际，一般人不敢找他的麻烦。
孔捷听李云龙这样一说，当即向李云龙表态：你的孩子就是我的孩子。
不过听李云龙说到这些，总感觉是在交代后事似的，这也让孔捷非常担心李云龙。
自那之后，他更是通过自己的关系，时刻关注着有关李云龙的近况。
李云龙和孔捷
孔捷给李云龙的信
真的是怕什么来什么，孔捷从自己的渠道得知：李云龙真的出事了。
他立刻写了一封信，并派出自己的侦查参谋，着便衣秘密来到李云龙家，向李云龙通风报信。
在信中，孔捷劝李云龙：三十六计走为上。在此危急关头，兄应该“隐其形”，弟账下数万之众，肯定能有兄的安身之处。
孔捷叹息李云龙的命运多舛，也感念李云龙当年的救命之恩，期盼李云龙能够到东北去与他相聚。
李云龙
李云龙真正向孔捷托孤
李云龙看完孔捷的来信之后，并没有完全接受孔捷的邀请，但也没有全部拒绝。
他不能当逃兵，但他的孩子们是无辜的。
随即他叫醒了沉睡中的六个孩子，命令孔捷的手下连夜赶路，一定要安全地护送他的孩子们到达东北，交给孔捷。
他这次是真正地向孔捷托孤了。
当然，孔捷也没有辜负李云龙的重托。
孔捷
孔捷不负李云龙重托
李云龙去世几个月后，孔捷所在防区的战争爆发了，孔捷指挥的重炮群与敌方展开了数日的炮轰。
战斗结束后，孔捷想到了十几年前在南京军事学院丁伟的论文，再联想到老战友李云龙的早逝，心中酸楚难以抑制，不禁泪流满面……
现在的他能为李云龙所做之事，就是要竭尽全力，将他的孩子们抚养成才。
事实上，从孩子们的发展来看，孔捷的确不负重托。
李云龙
李云龙的孩子们长大成才
30年后，李云龙的孩子们回到了他们曾经生活过的海边小楼。
他们之中有一个少将，其余的都是大校和上校。
他们这次好不容易聚在一起，故地重游，就是为了在这里怀念他们的爸爸李云龙和妈妈田雨。
从这里也能够看出，孔捷的教育是成功的。
他不仅将李云龙的孩子们抚养成才了，还让他们深知感恩，永不忘本。
看原著，更深入。
孔捷
李云龙和孔捷的渊源
要说起孔捷与李云龙的关系，那绝对是源远流长的。
他们两位是老乡，都是大别山人，从当战士的时候就在一个班。
他们也都是属于那种敢为人先，听见枪声不要命的主。
可正因为他们相似的性格，也造成他们最初的关系并不太好，谁都不把对方放在眼里，都在暗中较劲。
李云龙
李云龙和孔捷比武结怨
孔捷从小就练过几招通臂拳，李云龙也学过一些八卦掌。
两人为了一分高下，就死活要互相切磋切磋。
其实，说白了，两人对于武术这一行，都是属于半罐葫芦响叮当，水平都不高。
结果，两人比武结束，谁也没获胜，都弄得鼻青脸肿，甚至还结下了梁子。
孔捷
李云龙冒死救孔捷
到了川陕根据地反围剿的时候，孔捷不幸负了重伤，眼看着人就要不行了。
李云龙硬是不顾生死，将孔捷从火线上背了下来。
可谁知，孔捷九死一生伤好回到队伍之后，非但不感谢李云龙，还拎着刀要找李云龙讨说法。
因为在孔捷看来，李云龙救了他，他就欠了李云龙的人情。
李云龙
李云龙和孔捷成为好朋友
心高气傲的孔捷不想欠李云龙人情，当下就要剁了自己两根手指还人情。
这下可把李云龙吓到了，他一把抱住孔捷，嘴里连声服软。
在李云龙说了他这辈子都没说过的好些软话之后，孔捷的面子算是保住了。
于是乎，两位惺惺相惜的英雄就这样成为了不打不相识的好朋友。
李云龙和孔捷
孔捷阻止李云龙复仇
李云龙得知魏和尚被黑云寨的土匪杀死之后，口吐鲜血，拍案而起。
他发誓要血洗黑云寨，为魏和尚报仇。
可这时的黑云寨已经被孔捷收编，是属于八路军的队伍。
孔捷是了解李云龙的，也知道魏和尚是怎样一人物，所以他收到消息之后，就立刻快马加鞭地跑来劝李云龙。
他希望李云龙能够三思而后行，以大局为重。
孔捷
孔捷被李云龙关禁闭
孔捷太了解李云龙了，他知道李云龙不容易被劝动，但作为老战友和好朋友该做的事他还是必须要做。
只是孔捷没想到的是，他非但没有劝住李云龙，还被李云龙下了枪，关了禁闭。
李云龙知道自己这样对待孔捷很不对，所以他对孔捷说：等报完仇，要杀要剐任处置。
孔捷心里明白，只要李云龙一出战，黑云寨就算是完了。
李云龙
李云龙被连降两级
孔捷不怨李云龙将他的新二团独立大队消灭，他只恨黑云寨的土匪有眼无珠，竟敢去惹天王老子都不怕的李云龙。
这件事后，李云龙因为严重违纪被重罚，记大过，连降两级。
就这样，李云龙从团长直接变成了营长。
虽然李云龙从来都不怕降级，但是这次降级也导致了李云龙未来在军校与孔捷的一桩趣事。
丁伟
孔捷和李云龙一起上学
打了大半辈子仗，没想到，孔捷和李云龙这一对好朋友居然还能在一起上学。
他们是作为高级军官被指派到南京军事学院的高级指挥系进修的。
在这里，他们还遇到了丁伟，于是这一次他们晋西北铁三角又团聚了。
在学校，他们三都是刺头，没少搅乱课堂和让教员难堪。
而这一切，都被军事学院院长，他们曾经的老师长看在眼里。
孔捷
孔捷跟着李云龙，丁伟闹事
在闹军衔的那件事上，老师长知道在这三位里，真正对军衔不满的是李云龙和丁伟。
而孔捷只是讲义气，怕不跟着闹，让自己的两位同伴看不起。
他们在学校毕业后，随之而来的就是各自奔赴自己的战场。
李云龙要回自己的老部队，孔捷也要回东北边境上的某野战军，而丁伟被调到北方任一个大军区的参谋长。
在临分手的时候，孔捷和李云龙都对丁伟说：我家的门总开着……
铁三角
李云龙向孔捷托孤
李云龙的老搭档赵刚和他的老婆冯楠去世之后，就将他们的四个孩子托付给了李云龙和田雨。
随着情况的不断恶化，李云龙忍不住给孔捷打了一个电话。
孔捷告诉李云龙：丁伟坐了几年牢之后，职务被一撸到底，回大别山种地去了。
在那之后，孔捷也托人去找过丁伟，但丁伟就像人间蒸发了一样，渺无音讯。
李云龙预感到自己的未来恐怕也凶多吉少，于是就拜托孔捷，希望在自己危难的时候，孔捷能够收留他的孩子们。
李云龙
孔捷答应李云龙的托孤
孔捷当时的处境确实比李云龙好不少。
他身处东北边境，外面是大军压境，他在一线防御，正是用人之际，一般人不敢找他的麻烦。
孔捷听李云龙这样一说，当即向李云龙表态：你的孩子就是我的孩子。
不过听李云龙说到这些，总感觉是在交代后事似的，这也让孔捷非常担心李云龙。
自那之后，他更是通过自己的关系，时刻关注着有关李云龙的近况。
李云龙和孔捷
孔捷给李云龙的信
真的是怕什么来什么，孔捷从自己的渠道得知：李云龙真的出事了。
他立刻写了一封信，并派出自己的侦查参谋，着便衣秘密来到李云龙家，向李云龙通风报信。
在信中，孔捷劝李云龙：三十六计走为上。在此危急关头，兄应该“隐其形”，弟账下数万之众，肯定能有兄的安身之处。
孔捷叹息李云龙的命运多舛，也感念李云龙当年的救命之恩，期盼李云龙能够到东北去与他相聚。
李云龙
李云龙真正向孔捷托孤
李云龙看完孔捷的来信之后，并没有完全接受孔捷的邀请，但也没有全部拒绝。
他不能当逃兵，但他的孩子们是无辜的。
随即他叫醒了沉睡中的六个孩子，命令孔捷的手下连夜赶路，一定要安全地护送他的孩子们到达东北，交给孔捷。
他这次是真正地向孔捷托孤了。
当然，孔捷也没有辜负李云龙的重托。
孔捷
孔捷不负李云龙重托
李云龙去世几个月后，孔捷所在防区的战争爆发了，孔捷指挥的重炮群与敌方展开了数日的炮轰。
战斗结束后，孔捷想到了十几年前在南京军事学院丁伟的论文，再联想到老战友李云龙的早逝，心中酸楚难以抑制，不禁泪流满面……
现在的他能为李云龙所做之事，就是要竭尽全力，将他的孩子们抚养成才。
事实上，从孩子们的发展来看，孔捷的确不负重托。
李云龙
李云龙的孩子们长大成才
30年后，李云龙的孩子们回到了他们曾经生活过的海边小楼。
他们之中有一个少将，其余的都是大校和上校。
他们这次好不容易聚在一起，故地重游，就是为了在这里怀念他们的爸爸李云龙和妈妈田雨。
从这里也能够看出，孔捷的教育是成功的。
他不仅将李云龙的孩子们抚养成才了，还让他们深知感恩，永不忘本。
★念佛一法，至殊至胜（四）
——诸佛菩萨 护持念佛
“一向专称”既是弥陀本愿独一无二、最高无上之行，已与弥陀机法一体，常蒙弥陀光明环照围绕，不相舍离，可说与佛同在，与佛同行，故亦蒙“一切诸佛之所护念”（《阿弥陀经》）。故善导大师于《往生礼赞》云：
若称佛往生者，常为六方恒河沙等诸佛之所护念。
又于《观念法门》云：
一心专念阿弥陀佛，愿往生者；此人常得六方恒河沙等佛共来护念，故名《护念经》。《护念经》意者：亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死、横有厄难，一切灾障自然消散；除不至心。
又，念佛之人，释尊亦于《观经》欢喜赞叹而言：
若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
“芬陀利华”即是千叶白莲，世间罕有，其尊贵远超众花之上。以“芬陀利华”譬喻念佛人之罕有尊贵，远超众人之上，显示念佛人是真佛弟子，身虽在人间，已超六道外；虽未生极乐，已是净土人。故法照大师于《五会念佛赞》云：
此界一人念佛名，西方便有一莲生；
但使一生常不退，此华还到此间迎。
同时观音、势至自然为其胜友，亦如兄弟；且不请自来，二六时中，如影相随，常相拥护，毫不嫌弃，永不舍离。
但念弥陀，顿超轮回，释尊喻为白莲，二圣自然影护。故善导大师于《观经疏》解释“流通分”之文，以“五种嘉誉”赞叹念佛人，并说明“二圣影护”，其文云：
若念佛者：即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人也。
专念弥陀名者，即观音、势至，常随影护，亦如亲友知识也。
又，大师于《观念法门》显明念佛能消灾延寿，其文云：
称念阿弥陀佛，愿生净土者，
现生即得延年转寿，不遭九横之难。
为了阐释此义，大师说明念佛能得五种增上缘，亦即五种利益，其中第一灭罪之益，第二护念之益。
第一灭罪之益，如《观经》言：
以汝称佛名故，诸罪消灭。
又言：
至心称念南无阿弥陀佛，于念念中除八十亿劫生死重罪。
此是经中明言念佛能消灭生生世世以来生死轮回之重罪。
而《大智度论》云：
有诸菩萨，自念谤大般若，堕恶道中，历无量劫。
虽修余行，不能灭罪；后遇知识，教念阿弥陀佛，乃得灭障，超生净土。
故知：诽谤正法之罪甚重，过于五逆；如此重罪，唯有念阿弥陀佛，方得消灭。
但念弥陀，重罪尚灭，何况轻罪；若不念佛，轻罪不灭，何况重罪。一沙虽轻，直沉海底；重石乘船，可达彼岸。
善导大师于《法事赞》云：
以佛愿力，五逆之于十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往。
无问罪福时多少，心心念佛莫生疑。
又于《般舟赞》云：
谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除。
利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。
念念称名常忏悔，人能念佛佛还忆。
第二护念之益：除了前面所述：诸佛护念、二圣影护之外，佛亦派遣二十五位大菩萨常相拥护，同时也获得天龙八部的相随保护，无有灾障厄难。善导大师于《观念法门》云：
《十往生经》说云：“佛告山海慧菩萨及以阿难：若有人，专念西方阿弥陀佛，愿往生者，我从今以去，常使二十五菩萨影护行者；不令恶鬼、恶神恼乱行者，日夜常得安稳。”此亦是现生护念增上缘。
又云：
《般舟三昧经?行品》中说云：
佛言：若人专行此念弥陀三昧者，常得一切诸天，及四天大王、龙神八部，随逐影护，爱乐相见；永无诸恶鬼神、灾障厄难，横加恼乱。
而“当坐道场，生诸佛家”，善导大师于《观经疏》解释云：
舍命即入诸佛之家，即净土是也。
故知：念佛之人，纵使是愚痴卑贱、恶病污秽，其人现生已是人中妙好人、最胜人，佛凡一体、弥陀光照、诸佛护念、菩萨相随、天神拥护，消灾延寿；而命终往生，证大涅槃，远远超胜世间任何人。
若不念佛，愿生极乐，则虽位高权重，犹是阎王眷属，日日接近地狱。如牛赴市，步步近死；一旦命终，悔惧交至。鬼卒带走之路，流泪独行；阎王呵责之庭，屈膝孤悲。是故《大经》言：
爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。
又言：
独生独死，独去独来。
身自当之，无有代者。
——净土宗 释慧净 佛历二五四四年六月
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——诸佛菩萨 护持念佛
“一向专称”既是弥陀本愿独一无二、最高无上之行，已与弥陀机法一体，常蒙弥陀光明环照围绕，不相舍离，可说与佛同在，与佛同行，故亦蒙“一切诸佛之所护念”（《阿弥陀经》）。故善导大师于《往生礼赞》云：
若称佛往生者，常为六方恒河沙等诸佛之所护念。
又于《观念法门》云：
一心专念阿弥陀佛，愿往生者；此人常得六方恒河沙等佛共来护念，故名《护念经》。《护念经》意者：亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死、横有厄难，一切灾障自然消散；除不至心。
又，念佛之人，释尊亦于《观经》欢喜赞叹而言：
若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
“芬陀利华”即是千叶白莲，世间罕有，其尊贵远超众花之上。以“芬陀利华”譬喻念佛人之罕有尊贵，远超众人之上，显示念佛人是真佛弟子，身虽在人间，已超六道外；虽未生极乐，已是净土人。故法照大师于《五会念佛赞》云：
此界一人念佛名，西方便有一莲生；
但使一生常不退，此华还到此间迎。
同时观音、势至自然为其胜友，亦如兄弟；且不请自来，二六时中，如影相随，常相拥护，毫不嫌弃，永不舍离。
但念弥陀，顿超轮回，释尊喻为白莲，二圣自然影护。故善导大师于《观经疏》解释“流通分”之文，以“五种嘉誉”赞叹念佛人，并说明“二圣影护”，其文云：
若念佛者：即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人也。
专念弥陀名者，即观音、势至，常随影护，亦如亲友知识也。
又，大师于《观念法门》显明念佛能消灾延寿，其文云：
称念阿弥陀佛，愿生净土者，
现生即得延年转寿，不遭九横之难。
为了阐释此义，大师说明念佛能得五种增上缘，亦即五种利益，其中第一灭罪之益，第二护念之益。
第一灭罪之益，如《观经》言：
以汝称佛名故，诸罪消灭。
又言：
至心称念南无阿弥陀佛，于念念中除八十亿劫生死重罪。
此是经中明言念佛能消灭生生世世以来生死轮回之重罪。
而《大智度论》云：
有诸菩萨，自念谤大般若，堕恶道中，历无量劫。
虽修余行，不能灭罪；后遇知识，教念阿弥陀佛，乃得灭障，超生净土。
故知：诽谤正法之罪甚重，过于五逆；如此重罪，唯有念阿弥陀佛，方得消灭。
但念弥陀，重罪尚灭，何况轻罪；若不念佛，轻罪不灭，何况重罪。一沙虽轻，直沉海底；重石乘船，可达彼岸。
善导大师于《法事赞》云：
以佛愿力，五逆之于十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往。
无问罪福时多少，心心念佛莫生疑。
又于《般舟赞》云：
谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除。
利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。
念念称名常忏悔，人能念佛佛还忆。
第二护念之益：除了前面所述：诸佛护念、二圣影护之外，佛亦派遣二十五位大菩萨常相拥护，同时也获得天龙八部的相随保护，无有灾障厄难。善导大师于《观念法门》云：
《十往生经》说云：“佛告山海慧菩萨及以阿难：若有人，专念西方阿弥陀佛，愿往生者，我从今以去，常使二十五菩萨影护行者；不令恶鬼、恶神恼乱行者，日夜常得安稳。”此亦是现生护念增上缘。
又云：
《般舟三昧经?行品》中说云：
佛言：若人专行此念弥陀三昧者，常得一切诸天，及四天大王、龙神八部，随逐影护，爱乐相见；永无诸恶鬼神、灾障厄难，横加恼乱。
而“当坐道场，生诸佛家”，善导大师于《观经疏》解释云：
舍命即入诸佛之家，即净土是也。
故知：念佛之人，纵使是愚痴卑贱、恶病污秽，其人现生已是人中妙好人、最胜人，佛凡一体、弥陀光照、诸佛护念、菩萨相随、天神拥护，消灾延寿；而命终往生，证大涅槃，远远超胜世间任何人。
若不念佛，愿生极乐，则虽位高权重，犹是阎王眷属，日日接近地狱。如牛赴市，步步近死；一旦命终，悔惧交至。鬼卒带走之路，流泪独行；阎王呵责之庭，屈膝孤悲。是故《大经》言：
爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。
又言：
独生独死，独去独来。
身自当之，无有代者。
——净土宗 释慧净 佛历二五四四年六月
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