#夏天该有的样子# 竹石之名有何典故?
竹石 郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
郑板桥是书画家,擅画竹。这首诗原是题画而作,却超越画作,成为咏竹诗绝唱。《竹石图》所知所见者不多,而这首诗则由莘莘学子到芸芸众生,无人不晓。
竹本就是岁寒三友、花中四君子,珠玉在前的辞赋甚多,何以这一首脱颖而出?
前人写竹,慕其风骨,爱其幽静,竹如端方淡泊的君子,隐逸之士也。
《山居秋暝》竹喧归浣女,莲动下渔舟。
悠闲适意,恬淡安然。
《绝句》竹影和诗瘦,梅花入梦香。
清雅孤高,出尘绝俗。
《夏日南亭怀辛大》荷风送香气,竹露滴清响。
灵动惬意,舒展旷达。
《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。
淡泊宁静,鸥鸟忘机。
《风》绿竹入幽境,青萝拂行衣。
潇洒旷达,落拓洒脱。
这些竹子仿佛世外高人,可望而不可即,而郑板桥的竹扎根于泥土,成长于寒风,由神性有了人性。竹的凛凛风姿潇潇格调都源于自身与环境的斗争,以及自我坚韧不屈的志气。立根破岩是环境,咬定青山是志向,千磨万击是磨难,坚劲不改是格调,雅致非天然,功夫在平时。
竹石文化不是隐逸淡泊无所求的文化,而是立足于图书市场环境,深耕其中汲取养分,抵抗诱惑与风险,坚持追求做好书,追求自我的文化。咬定青山,融入青山,成为青山。竹石图会消弭,竹石诗会忘记,但竹石的精神意趣已经在流传中深入人心。竹石的书会更迭,竹石的品牌会被淹没,但竹石好书润物无声的影响可以隽永。如此,也是不虚此行。
#竹石图书[超话]##文学有得聊##竹石##郑板桥##好书荐阅#
竹石 郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
郑板桥是书画家,擅画竹。这首诗原是题画而作,却超越画作,成为咏竹诗绝唱。《竹石图》所知所见者不多,而这首诗则由莘莘学子到芸芸众生,无人不晓。
竹本就是岁寒三友、花中四君子,珠玉在前的辞赋甚多,何以这一首脱颖而出?
前人写竹,慕其风骨,爱其幽静,竹如端方淡泊的君子,隐逸之士也。
《山居秋暝》竹喧归浣女,莲动下渔舟。
悠闲适意,恬淡安然。
《绝句》竹影和诗瘦,梅花入梦香。
清雅孤高,出尘绝俗。
《夏日南亭怀辛大》荷风送香气,竹露滴清响。
灵动惬意,舒展旷达。
《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。
淡泊宁静,鸥鸟忘机。
《风》绿竹入幽境,青萝拂行衣。
潇洒旷达,落拓洒脱。
这些竹子仿佛世外高人,可望而不可即,而郑板桥的竹扎根于泥土,成长于寒风,由神性有了人性。竹的凛凛风姿潇潇格调都源于自身与环境的斗争,以及自我坚韧不屈的志气。立根破岩是环境,咬定青山是志向,千磨万击是磨难,坚劲不改是格调,雅致非天然,功夫在平时。
竹石文化不是隐逸淡泊无所求的文化,而是立足于图书市场环境,深耕其中汲取养分,抵抗诱惑与风险,坚持追求做好书,追求自我的文化。咬定青山,融入青山,成为青山。竹石图会消弭,竹石诗会忘记,但竹石的精神意趣已经在流传中深入人心。竹石的书会更迭,竹石的品牌会被淹没,但竹石好书润物无声的影响可以隽永。如此,也是不虚此行。
#竹石图书[超话]##文学有得聊##竹石##郑板桥##好书荐阅#
年少时我坚信的是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。可后来才发现:相识满天下,知心无几人。那些想倾诉的事,终是止于唇齿,掩于岁月,匿于年华,不可说,不能说,不必说,芸芸众生,三千繁华,五光十色,我却格格不入。可是人呐,没有人不孤独。只是有人不愿说罢了。古来圣贤皆寂寞,那些诗词歌赋句句不提孤独,可句句不都写满了寂寞吗?苏轼的“剪尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”柳宗元的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”还有我们熟知的杜甫晚年那句”万里悲秋常作客,百年多病独登台“。字字道尽了孤独才是常态,句句写满了求上得中,求中得下,求下而不得。才是人生啊,人生就是一场孤独之旅,而我们能做的是以欢喜之心,走遍人间四季,享受忙碌,适应孤独,夏虫不必语冰,井蛙不必语海,逢人不必言深,愿大家与孤独相安,与万事言合。
无论国家.亦或是个体.都需要与之匹配的系统的支持.只有系统良好运转.才能迸发出勃勃生机.生活在西安.随时都可以看到唐代遗留的历史风物.1300年转瞬即逝.白驹过隙.而我们也会在不远的将来从这里消失.似乎并没有来过一样.
感叹一个时代.感怀时代里的芸芸众生
#读书笔记[超话]##盛世的崩塌##郭建龙#
感叹一个时代.感怀时代里的芸芸众生
#读书笔记[超话]##盛世的崩塌##郭建龙#
✋热门推荐