【#闽西历史人物研究# 【27】治世名臣杨簧 “矢洁矢公 足资表率”】#历史人物# 杨簧,字履春,号竹圃,生于清乾隆四十一年(1776年)。嘉庆十二年(1807年),参加丁卯科顺天乡试中举。嘉庆二十五年(1820年)庚辰科中进士。道光十三年(1833年)十月,杨簧升任江宁布政使,与时任江苏巡抚林则徐同省为官,多次代行两江总督日常事务。为官期间,他兴修水利、赈济救灾,慎管钱粮、充盈国库,整顿吏治、清正廉洁,救助外夷、报国为民。林则徐对杨簧的评价是:“居心端正,办事老成,矢洁矢公,足资表率”。
杨簧自小在连城县芷溪读书成长,幼时家境贫寒。父母见其聪颖好学,就节衣缩食送他上私塾。杨簧能吃苦、学得实,深受先生喜爱,当地至今还传颂其少时读书的故事。
杨簧少年上学时,由于家贫,一日只吃早晚两餐,每到中午放学后,就到学堂后的桃源山麓休息。山麓有一口清澈的池塘,山上流下的泉水在此汇聚,因为中午没饭吃,饿得受不了的小杨簧就捧起池塘里的泉水喝,心酸的小杨簧有时不免流泪,连城人称眼泪为目汁,后人就把这个池塘叫做“目汁塘”。杨簧经常在先生还未吃完午饭时返回塾馆埋头读书写字。先生初时不在意,见其早来,就多布置功课让他完成。见杨簧每天中午早到,时间久后,先生就起了疑心。一天,先生悄悄观察杨簧,只见他放学后,一个人到学堂后的山麓,在一口池塘边捧起水就喝,然后坐在树下休息,一直没回家吃饭,先生至此才恍然大悟。此后,先生给杨簧免去了学费,每天中午让杨簧和他一同吃饭,并教导他要格物致知诚意正心,以后才能做到修身齐家治国平天下,早日实现人生远大抱负。杨簧父母知道后,逢人就讲先生恩德,并教导杨簧要尊重先生,发奋读书,回报恩师。
几年以后,杨簧不但熟读四书五经,还善对策论,诗词歌赋样样精通,顺利地考入府学。嘉庆六年(1801年),汀州府学贡生选拔考试得中,入国子监。国子监肄业后,参加朝考,获一等第一名,钦点七品小京官,在刑部山东司任职。嘉庆十二年(1807年),参加丁卯科顺天乡试中举。嘉庆二十五年(1820年)庚辰科中进士。历任刑部浙江司主事、陕西司员外郎、浙江司郎中、军机处行走,升陕西延榆绥兵备道、调江苏苏松常镇太粮储道。道光十一年(1831年)正月,升任湖南按察使。九月,署湖南布政使。
道光十三年(1833年)十月,杨簧升任江宁布政使(从二品),与时任江苏巡抚的挚友林则徐同省为官。杨簧在江宁布政使任上,兴修水利、励民耕种,追欠赋税、充盈国库,惩办凶徒、矢公矢慎,救灾爱民、清正廉洁,曾数次代行两江总督日常事务。道光十四年(1834年),林则徐对杨簧作出的考语是:“居心端正,办事老成,矢洁矢公,足资表率。”
杨簧与林则徐是挚友,多有诗文、书信往来。如,道光十六年(1836年)正月十五日,林则徐撰《题杨雪茮庆琛<金陵策蹇图>》:
斜日西风万柳条,栖鸦流水旧魂销;
即今仍踏长千路,宫爱江南为六朝。
昨宵尊酒话枌榆,不改乡音改鬓须;
试指三山证离合,五君应共入新图。
诗后附林则徐自注:君与兰卿、竹圃、荫士共饮节署,作家乡语。这首诗描写了林则徐、杨簧等五位在江苏为官的福建籍人士春节在金陵(今南京)相聚,用家乡话畅聊的场景,对五友乡音未改而鬓毛已衰十分感慨。
杨簧称呼林则徐为大兄大人,林则徐称杨簧为五兄大人。两人多有书信往来,杨簧致仕后亦不断。如,道光二十九年正月初九,时任云贵总督的林则徐于昆明写信给杨簧:
竹圃五兄大人阁下:
翠岩在中卫已阅三年,似堪敷衍。二世兄在江苏,闻亦起色。三世兄曹单之席,以弟在彼之时观之,非不可为。
杨簧长子叫杨维屏,字大邦,号翠岩,又号穉竹,道光十五年(1835年)乙未恩科举人,任甘肃隆德中卫县知县、直隶束鹿县知县。二子叫杨维潘,三子叫杨维淮。
道光二十九年五月初十,林则徐收到杨簧三子杨维淮意外去世的消息,在昆明立即致信杨簧:
竹圃五兄大人阁下:
向闻三世兄明敏勤能,际此盛年,方盼蒸蒸日上,岂意兰摧桂萎乃在昨岁严冬……。务祈勉抑伤怀,益加颐养,是所至祷!
林则徐对挚友丧子无比哀伤,感同身受,同时劝杨簧保重身体,颐养天年。https://t.cn/A6Hi4OBX
杨簧自小在连城县芷溪读书成长,幼时家境贫寒。父母见其聪颖好学,就节衣缩食送他上私塾。杨簧能吃苦、学得实,深受先生喜爱,当地至今还传颂其少时读书的故事。
杨簧少年上学时,由于家贫,一日只吃早晚两餐,每到中午放学后,就到学堂后的桃源山麓休息。山麓有一口清澈的池塘,山上流下的泉水在此汇聚,因为中午没饭吃,饿得受不了的小杨簧就捧起池塘里的泉水喝,心酸的小杨簧有时不免流泪,连城人称眼泪为目汁,后人就把这个池塘叫做“目汁塘”。杨簧经常在先生还未吃完午饭时返回塾馆埋头读书写字。先生初时不在意,见其早来,就多布置功课让他完成。见杨簧每天中午早到,时间久后,先生就起了疑心。一天,先生悄悄观察杨簧,只见他放学后,一个人到学堂后的山麓,在一口池塘边捧起水就喝,然后坐在树下休息,一直没回家吃饭,先生至此才恍然大悟。此后,先生给杨簧免去了学费,每天中午让杨簧和他一同吃饭,并教导他要格物致知诚意正心,以后才能做到修身齐家治国平天下,早日实现人生远大抱负。杨簧父母知道后,逢人就讲先生恩德,并教导杨簧要尊重先生,发奋读书,回报恩师。
几年以后,杨簧不但熟读四书五经,还善对策论,诗词歌赋样样精通,顺利地考入府学。嘉庆六年(1801年),汀州府学贡生选拔考试得中,入国子监。国子监肄业后,参加朝考,获一等第一名,钦点七品小京官,在刑部山东司任职。嘉庆十二年(1807年),参加丁卯科顺天乡试中举。嘉庆二十五年(1820年)庚辰科中进士。历任刑部浙江司主事、陕西司员外郎、浙江司郎中、军机处行走,升陕西延榆绥兵备道、调江苏苏松常镇太粮储道。道光十一年(1831年)正月,升任湖南按察使。九月,署湖南布政使。
道光十三年(1833年)十月,杨簧升任江宁布政使(从二品),与时任江苏巡抚的挚友林则徐同省为官。杨簧在江宁布政使任上,兴修水利、励民耕种,追欠赋税、充盈国库,惩办凶徒、矢公矢慎,救灾爱民、清正廉洁,曾数次代行两江总督日常事务。道光十四年(1834年),林则徐对杨簧作出的考语是:“居心端正,办事老成,矢洁矢公,足资表率。”
杨簧与林则徐是挚友,多有诗文、书信往来。如,道光十六年(1836年)正月十五日,林则徐撰《题杨雪茮庆琛<金陵策蹇图>》:
斜日西风万柳条,栖鸦流水旧魂销;
即今仍踏长千路,宫爱江南为六朝。
昨宵尊酒话枌榆,不改乡音改鬓须;
试指三山证离合,五君应共入新图。
诗后附林则徐自注:君与兰卿、竹圃、荫士共饮节署,作家乡语。这首诗描写了林则徐、杨簧等五位在江苏为官的福建籍人士春节在金陵(今南京)相聚,用家乡话畅聊的场景,对五友乡音未改而鬓毛已衰十分感慨。
杨簧称呼林则徐为大兄大人,林则徐称杨簧为五兄大人。两人多有书信往来,杨簧致仕后亦不断。如,道光二十九年正月初九,时任云贵总督的林则徐于昆明写信给杨簧:
竹圃五兄大人阁下:
翠岩在中卫已阅三年,似堪敷衍。二世兄在江苏,闻亦起色。三世兄曹单之席,以弟在彼之时观之,非不可为。
杨簧长子叫杨维屏,字大邦,号翠岩,又号穉竹,道光十五年(1835年)乙未恩科举人,任甘肃隆德中卫县知县、直隶束鹿县知县。二子叫杨维潘,三子叫杨维淮。
道光二十九年五月初十,林则徐收到杨簧三子杨维淮意外去世的消息,在昆明立即致信杨簧:
竹圃五兄大人阁下:
向闻三世兄明敏勤能,际此盛年,方盼蒸蒸日上,岂意兰摧桂萎乃在昨岁严冬……。务祈勉抑伤怀,益加颐养,是所至祷!
林则徐对挚友丧子无比哀伤,感同身受,同时劝杨簧保重身体,颐养天年。https://t.cn/A6Hi4OBX
威海剧本杀|《六道》超燃博弈
「华夏妖神志·地府篇」
“阎王让你三更死,谁敢留你到五更”
类型:机制/架空 /博弈/欢乐/仙侠
时长:7.5h
玩家配置:5男3女
………..因篇幅限制本文仅显示剧本杀部分真相复盘,
获取完整复盘,V嗖_宫粽浩【五妹剧本杀】,关注领取复盘
推荐指数:五星
剧情简介
天上二十六层,地下十八层,人在其中分开天地。
天神修道,唯人寿命如弹指刹那。人死如灯灭,地狱收其亡灵,判入无间地狱拆骨吸髓,直至精灭魂亡为尽。然人间正值战国,礼乐崩坏,杀代业障席卷大地,盏盏幽冥鬼火似洪水般涌入地狱。
地狱不堪其负,上报天帝。
上神指点神差以建地府, 另修人间道,修罗道,畜生道,地狱道,恶鬼道,五道法门来审判亡灵人轮回,再生死。
正是人间空荡荡,地狱熙攘攘,业火照不透迷雾,亡魂躲不过阎罗。
阴司殿前尊镜台,生死每上判官笔,八位神差落其间。
谁能执笔镇魂?
且看诸君。
剧本故事
整个本阅读起来很轻松,主要就是为了机制做铺垫,中间有一个盘凶还原环节,8个人对一下视角很好盘出来。
机制环节
整个本一共三个机制加最后的决战,前两个是博弈流,最后的觉醒每个人都很燃,主打一个体验机制爽感。
兼顾运气和策略,希望你思考但又让你不要思考太多,也有运气成分加持,阵营方面来说相对平衡,新手进阶还是高玩都可冲!
剧本杀解析《六道-华夏妖神志地府篇》复盘、
以下内容含剧透,未玩过的玩家慎入.
剧本杀解析《六道-华夏妖神志地府篇》复盘四.关于内力与法术卡1.内力和法术卡都不可以交换或赠与。
2.带有星号的法术卡随时都可以使用,无论是否在您的回答无论您是否在场上,都可以使用。
3.只有在自己的回合内才可以通过主动弃置1张法术卡来称得1点内力,或消耗3点内力抽取1张法术卡。
五.关于死亡(筋疲力竭)体力清空时进人筋疲力竭(视为被击杀),清空所有负态效果(灼烧),
不会失去自己的手牌、内力、以及个面状人指示物(醉意、龙芒、花草果等等),
并立刻退场,在轮到自己的回合开始时,回复全部体力并重新上场,可以选择在大本营登场,
也可以选择在己方一座没有被摧毁的据点上面登场。特殊情况:
如果此时一位角色带有灼烧状态,且体力≤2,轮到自己回合开始时,会立刻进入筋疲力竭状态,
被视为击杀,扣除5点士气,然后立刻回复全部体力重新登场。
(底层逻辑,永远不会跳过自己的回合,防止坐牢)天上二十六层,地下十八层,天神修道,地狱炼鬼。
何为六道:人间道,修罗道,畜生道,地狱道,饿鬼道,五道法门来审判亡灵入轮回,再生死。
地府题材这个就非常的让人感兴趣,首先说这个本子我已经期待下一部作品了。
机制方面大概分4个部分,三个小机制+一个大机制。总体的机制风格都是阴曹地府的感觉,
灯光布置现场真的是氛围感拉满了。三个小机制各有各的特点,都特别好玩。
建设地府是第一个小机制,主要是一个开场暖胃的小跑团,算是一个开胃小菜了。
篇幅字数限制,未完待续......
「华夏妖神志·地府篇」
“阎王让你三更死,谁敢留你到五更”
类型:机制/架空 /博弈/欢乐/仙侠
时长:7.5h
玩家配置:5男3女
………..因篇幅限制本文仅显示剧本杀部分真相复盘,
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推荐指数:五星
剧情简介
天上二十六层,地下十八层,人在其中分开天地。
天神修道,唯人寿命如弹指刹那。人死如灯灭,地狱收其亡灵,判入无间地狱拆骨吸髓,直至精灭魂亡为尽。然人间正值战国,礼乐崩坏,杀代业障席卷大地,盏盏幽冥鬼火似洪水般涌入地狱。
地狱不堪其负,上报天帝。
上神指点神差以建地府, 另修人间道,修罗道,畜生道,地狱道,恶鬼道,五道法门来审判亡灵人轮回,再生死。
正是人间空荡荡,地狱熙攘攘,业火照不透迷雾,亡魂躲不过阎罗。
阴司殿前尊镜台,生死每上判官笔,八位神差落其间。
谁能执笔镇魂?
且看诸君。
剧本故事
整个本阅读起来很轻松,主要就是为了机制做铺垫,中间有一个盘凶还原环节,8个人对一下视角很好盘出来。
机制环节
整个本一共三个机制加最后的决战,前两个是博弈流,最后的觉醒每个人都很燃,主打一个体验机制爽感。
兼顾运气和策略,希望你思考但又让你不要思考太多,也有运气成分加持,阵营方面来说相对平衡,新手进阶还是高玩都可冲!
剧本杀解析《六道-华夏妖神志地府篇》复盘、
以下内容含剧透,未玩过的玩家慎入.
剧本杀解析《六道-华夏妖神志地府篇》复盘四.关于内力与法术卡1.内力和法术卡都不可以交换或赠与。
2.带有星号的法术卡随时都可以使用,无论是否在您的回答无论您是否在场上,都可以使用。
3.只有在自己的回合内才可以通过主动弃置1张法术卡来称得1点内力,或消耗3点内力抽取1张法术卡。
五.关于死亡(筋疲力竭)体力清空时进人筋疲力竭(视为被击杀),清空所有负态效果(灼烧),
不会失去自己的手牌、内力、以及个面状人指示物(醉意、龙芒、花草果等等),
并立刻退场,在轮到自己的回合开始时,回复全部体力并重新上场,可以选择在大本营登场,
也可以选择在己方一座没有被摧毁的据点上面登场。特殊情况:
如果此时一位角色带有灼烧状态,且体力≤2,轮到自己回合开始时,会立刻进入筋疲力竭状态,
被视为击杀,扣除5点士气,然后立刻回复全部体力重新登场。
(底层逻辑,永远不会跳过自己的回合,防止坐牢)天上二十六层,地下十八层,天神修道,地狱炼鬼。
何为六道:人间道,修罗道,畜生道,地狱道,饿鬼道,五道法门来审判亡灵入轮回,再生死。
地府题材这个就非常的让人感兴趣,首先说这个本子我已经期待下一部作品了。
机制方面大概分4个部分,三个小机制+一个大机制。总体的机制风格都是阴曹地府的感觉,
灯光布置现场真的是氛围感拉满了。三个小机制各有各的特点,都特别好玩。
建设地府是第一个小机制,主要是一个开场暖胃的小跑团,算是一个开胃小菜了。
篇幅字数限制,未完待续......
威海剧本杀|《六道》超燃博弈
「华夏妖神志·地府篇」
“阎王让你三更死,谁敢留你到五更”
类型:机制/架空 /博弈/欢乐/仙侠
时长:7.5h
玩家配置:5男3女
因篇幅限制,本文仅显示剧本杀部分真相复盘,获取完整真相复盘仅需两步:
①【VX关 注 宫-众-呺:老四剧本杀】
②回复【剧本名】智能搜索,查看获取复盘哦!
推荐指数:五星
剧情简介
天上二十六层,地下十八层,人在其中分开天地。
天神修道,唯人寿命如弹指刹那。人死如灯灭,地狱收其亡灵,判入无间地狱拆骨吸髓,直至精灭魂亡为尽。然人间正值战国,礼乐崩坏,杀代业障席卷大地,盏盏幽冥鬼火似洪水般涌入地狱。
地狱不堪其负,上报天帝。
上神指点神差以建地府, 另修人间道,修罗道,畜生道,地狱道,恶鬼道,五道法门来审判亡灵人轮回,再生死。
正是人间空荡荡,地狱熙攘攘,业火照不透迷雾,亡魂躲不过阎罗。
阴司殿前尊镜台,生死每上判官笔,八位神差落其间。
谁能执笔镇魂?
且看诸君。
剧本故事
整个本阅读起来很轻松,主要就是为了机制做铺垫,中间有一个盘凶还原环节,8个人对一下视角很好盘出来。
机制环节
整个本一共三个机制加最后的决战,前两个是博弈流,最后的觉醒每个人都很燃,主打一个体验机制爽感。
兼顾运气和策略,希望你思考但又让你不要思考太多,也有运气成分加持,阵营方面来说相对平衡,新手进阶还是高玩都可冲!
剧本杀《六道-华夏妖神志地府篇》复盘
关于内力与法术卡.内力和法术卡都不可以交换或赠与。
带有星号的法术卡随时都可以使用,无论是否在您的回答无论您是否在场上,都可以使用。
只有在自己的回合内才可以通过主动弃置1张法术卡来称得1点内力,或消耗3点内力抽取1张法术卡。
关于死亡(筋疲力竭)体力清空时进人筋疲力竭(视为被击杀),清空所有负态效果(灼烧),不会失去自己的手牌、内力、以及个面状人指示物(醉意、龙芒、花草果等等)。
并立刻退场,在轮到自己的回合开始时,回复全部体力并重新上场,可以选择在大本营登场,也可以选择在己方一座没有被摧毁的据点上面登场。
特殊情况:如果此时一位角色带有灼烧状态,且体力≤2,轮到自己回合开始时,会立刻进入筋疲力竭状态,被视为击杀,扣除5点士气,然后立刻回复全部体力重新登场。
(底层逻辑,永远不会跳过自己的回合,防止坐牢)天上二十六层,地下十八层,天神修道,地狱炼鬼。何为六道:人间道,修罗道,畜生道,地狱道,饿鬼道,五道法门来审判亡灵入轮回,再生死。
地府题材这个就非常的让人感兴趣,首先说这个本子我已经期待下一部作品了。机制方面大概分4个部分,三个小机制+一个大机制。
总体的机制风格都是阴曹地府的感觉,灯光布置现场真的是氛围感拉满了。
三个小机制各有各的特点,都特别好玩。建设地府是第一个小机制,主要是一个开场暖胃的小跑团,算是一个开胃小菜了。
篇幅字数受限,未完待续……
「华夏妖神志·地府篇」
“阎王让你三更死,谁敢留你到五更”
类型:机制/架空 /博弈/欢乐/仙侠
时长:7.5h
玩家配置:5男3女
因篇幅限制,本文仅显示剧本杀部分真相复盘,获取完整真相复盘仅需两步:
①【VX关 注 宫-众-呺:老四剧本杀】
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剧情简介
天上二十六层,地下十八层,人在其中分开天地。
天神修道,唯人寿命如弹指刹那。人死如灯灭,地狱收其亡灵,判入无间地狱拆骨吸髓,直至精灭魂亡为尽。然人间正值战国,礼乐崩坏,杀代业障席卷大地,盏盏幽冥鬼火似洪水般涌入地狱。
地狱不堪其负,上报天帝。
上神指点神差以建地府, 另修人间道,修罗道,畜生道,地狱道,恶鬼道,五道法门来审判亡灵人轮回,再生死。
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关于内力与法术卡.内力和法术卡都不可以交换或赠与。
带有星号的法术卡随时都可以使用,无论是否在您的回答无论您是否在场上,都可以使用。
只有在自己的回合内才可以通过主动弃置1张法术卡来称得1点内力,或消耗3点内力抽取1张法术卡。
关于死亡(筋疲力竭)体力清空时进人筋疲力竭(视为被击杀),清空所有负态效果(灼烧),不会失去自己的手牌、内力、以及个面状人指示物(醉意、龙芒、花草果等等)。
并立刻退场,在轮到自己的回合开始时,回复全部体力并重新上场,可以选择在大本营登场,也可以选择在己方一座没有被摧毁的据点上面登场。
特殊情况:如果此时一位角色带有灼烧状态,且体力≤2,轮到自己回合开始时,会立刻进入筋疲力竭状态,被视为击杀,扣除5点士气,然后立刻回复全部体力重新登场。
(底层逻辑,永远不会跳过自己的回合,防止坐牢)天上二十六层,地下十八层,天神修道,地狱炼鬼。何为六道:人间道,修罗道,畜生道,地狱道,饿鬼道,五道法门来审判亡灵入轮回,再生死。
地府题材这个就非常的让人感兴趣,首先说这个本子我已经期待下一部作品了。机制方面大概分4个部分,三个小机制+一个大机制。
总体的机制风格都是阴曹地府的感觉,灯光布置现场真的是氛围感拉满了。
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