贵为一国之君、总统也可能明天就死。
没人知道自己的寿命。
医院太平间里有多少少年人啊！
过一点儿苦日子对修行有好处。
修行要能吃苦。否则很难入道。
印光大师说：“苦为成佛之本”。
释迦牟尼放弃皇宫里的富贵生活，出家托钵，睡在树下。
佛陀告诫我们修行人“以苦为师”。
中国的历代祖师好像没特意强调苦行，那是因为古人的物质生活本来就清苦。大师、法师的房间里就一张床，几乎没什么东西。
古代的大多数人衣食住行都差，对很多人来讲，经常吃不饱，豆腐都是奢侈品。
现代不同了，物质极大丰富，欲乐方式众多，吃的花样百出。
现代人怕苦就修不成了。
所以在现代社会，修行人一定要强调“过苦日子”。一边享受现代社会的快乐与丰富，一边轻松修行想出轮回，可能不行。
时代变了，修行人要与时俱进。
一个情、一个想，情多的人往下堕落，想多的人往上超升。
想就是观想，是属于慧；情是迷，世间人都向往多情。
多情是三恶道，他不想出头，情执那么深，在佛菩萨眼睛里面这个很难度，这是恶道众生。现在在这个世间时间很短暂，转眼他就要去恶道了，唤都唤不醒，不是佛菩萨不慈悲，是你自己不觉悟，所以我们要把念头转过来。我们这一生得人身，来干什么的？来为一切众生服务的，吃苦受罪是应该的，是我本分的，令众生离苦得乐是我的工作，是我应该要做的，你把念头这么一转，你超凡入圣，这个思想是佛菩萨的思想。
念念为自己，念念为自己五欲六尘的享受，这是三恶道的观念，这是极大错误的观念。
我们在经教典籍里看到，诸佛菩萨、祖师大德大彻大悟，福慧双修，他为什么不享福？甚至于他为什么不想改善自己生活环境？不是他不能，不是他做不到，轻而易举，这无非是大慈大悲，做榜样给我们后学人看，让我们在这里面大彻大悟。
佛在入灭之前教导我们，"以戒为师，以苦为师"。佛家常讲"比丘常带三分病"，什么病？吃不饱、睡不好，饿病。为什么叫你常带三分病？时时刻刻有警觉性，生活过得太富裕，警觉心没有了，很容易随顺烦恼造作恶业，不容易出离。所以真正想出离，我们必须要下定决心，这一生当中，短短数十年寒暑不是很长，咬紧牙根，听佛的话，过一点苦日子好，一定有好处。
所以我们看到别人生活种种享受，没有羡慕之心；纵然我们有能力也能享受，决定不干，那决不是好事情。纵然你自己有道行、有定功、有智慧，可以做到事事无碍，问你有没有慈悲心？如果有慈悲，你就要给现在人、后世人做好样子。什么叫好样子？对他有利益的样子。有利益的样子就是苦行的样子，就是过一个平常生活的样子，平常生活当中，如果能够把水平降低，低到这个世间一般贫困人的水平，这个好！这是真正大慈大悲。
我们的生活愈简单、愈朴实，心愈自在。道场建得富丽堂皇，容易起贪心，不想到极乐世界去了，因为我这个地方不错，像皇宫一样。阿弥陀佛来接引你，你还不想去。
没有留恋的心，生活过得清苦一点、简单一点，对这个世间贪爱的心就减少，求生净土的意愿就增强。
诸佛菩萨、祖师大德当年在世，一生当中都是守住"随缘而不攀缘"，我们今天也要遵守。福报太大了、太多了，给一切众生去享，自己不可以享福。
广钦老和尚：修行要能吃苦，否则是很难入道的
了生死就得修行，修行就要能吃苦。不能吃苦、不知修行，生死不了，来生又在六道轮回中。
要修行，了脱生死，不是来享受的。修苦行就是磨炼我们的身心，能够使我们没有我相、没有贪嗔痴，达到身口意清净。
修苦行就是对一切粗贱的工作，都要无分别地去做，主要在磨我们的傲气、消我们的业障。
有苦才有行好修，没苦就没道行可言。
要吃种种的苦，但这种苦是消我们无量劫来的重业，最后业尽生西。
过去的佛、菩萨都是苦修的，有的修了几生，有的修了几多劫，生活淡泊，不妄造作，所以能开悟，了生死。现在的人都不想吃苦，也不相信佛菩萨为佛法而舍命的道理，因此入道很难。
学佛修行，为什么要那么苦？
《佛说无量寿经》言：“人能自度，转相拯济，精明求愿，积累善本，虽一世勤苦，须臾之间，后生无量寿国，快乐无极，长与道德合明，永拔生死根本，无复贪恚愚痴苦恼之患，欲寿一劫，百劫，千亿万劫，自在随意，皆可得之，无为自然，次于泥洹之道。”
净土宗十一祖省庵大师在《劝发菩提心文》中开示到：“又若以修行为苦，则不知懈怠尤苦。修行则勤劳暂时，安乐永劫；懈怠则偷安一世，受苦多生。况乎以净土为舟航，则何愁退转？又得无生为忍力，则何虑艰难？当知地狱罪人，尚发菩提于住劫；岂可人伦佛子，不立大愿于今生？
无始昏迷，往者既不可谏；而今觉悟，将来犹尚可追。然迷而未悟，固可哀怜，苟知而不行，尤为痛惜。若惧地狱之苦，则精进自生。若念无常之速，则懈怠不起。又须以佛法为鞭策，善友为提携，造次弗离，终身依赖，则无退失之虞矣。”
印光大师于《印光法师文钞》中说道：“诸佛以八苦为师，成无上道。是苦为成佛之本。又佛令弟子，最初即修不净观。观之久久，即可断惑证真，成阿罗汉。则不净又为清净之本。北俱卢洲之人，了无有苦，故不能入道。南阎浮提苦事甚多，故入佛道以了生死者，莫能穷数。使世间绝无生老病死，刀兵水火等苦，则人各醉生梦死于逸乐中，谁肯发出世心，以求了生死乎？”（《印光法师文钞箐华录》）
没人知道自己的寿命。
医院太平间里有多少少年人啊！
过一点儿苦日子对修行有好处。
修行要能吃苦。否则很难入道。
印光大师说：“苦为成佛之本”。
释迦牟尼放弃皇宫里的富贵生活，出家托钵，睡在树下。
佛陀告诫我们修行人“以苦为师”。
中国的历代祖师好像没特意强调苦行，那是因为古人的物质生活本来就清苦。大师、法师的房间里就一张床，几乎没什么东西。
古代的大多数人衣食住行都差，对很多人来讲，经常吃不饱，豆腐都是奢侈品。
现代不同了，物质极大丰富，欲乐方式众多，吃的花样百出。
现代人怕苦就修不成了。
所以在现代社会，修行人一定要强调“过苦日子”。一边享受现代社会的快乐与丰富，一边轻松修行想出轮回，可能不行。
时代变了，修行人要与时俱进。
一个情、一个想，情多的人往下堕落，想多的人往上超升。
想就是观想，是属于慧；情是迷，世间人都向往多情。
多情是三恶道，他不想出头，情执那么深，在佛菩萨眼睛里面这个很难度，这是恶道众生。现在在这个世间时间很短暂，转眼他就要去恶道了，唤都唤不醒，不是佛菩萨不慈悲，是你自己不觉悟，所以我们要把念头转过来。我们这一生得人身，来干什么的？来为一切众生服务的，吃苦受罪是应该的，是我本分的，令众生离苦得乐是我的工作，是我应该要做的，你把念头这么一转，你超凡入圣，这个思想是佛菩萨的思想。
念念为自己，念念为自己五欲六尘的享受，这是三恶道的观念，这是极大错误的观念。
我们在经教典籍里看到，诸佛菩萨、祖师大德大彻大悟，福慧双修，他为什么不享福？甚至于他为什么不想改善自己生活环境？不是他不能，不是他做不到，轻而易举，这无非是大慈大悲，做榜样给我们后学人看，让我们在这里面大彻大悟。
佛在入灭之前教导我们，"以戒为师，以苦为师"。佛家常讲"比丘常带三分病"，什么病？吃不饱、睡不好，饿病。为什么叫你常带三分病？时时刻刻有警觉性，生活过得太富裕，警觉心没有了，很容易随顺烦恼造作恶业，不容易出离。所以真正想出离，我们必须要下定决心，这一生当中，短短数十年寒暑不是很长，咬紧牙根，听佛的话，过一点苦日子好，一定有好处。
所以我们看到别人生活种种享受，没有羡慕之心；纵然我们有能力也能享受，决定不干，那决不是好事情。纵然你自己有道行、有定功、有智慧，可以做到事事无碍，问你有没有慈悲心？如果有慈悲，你就要给现在人、后世人做好样子。什么叫好样子？对他有利益的样子。有利益的样子就是苦行的样子，就是过一个平常生活的样子，平常生活当中，如果能够把水平降低，低到这个世间一般贫困人的水平，这个好！这是真正大慈大悲。
我们的生活愈简单、愈朴实，心愈自在。道场建得富丽堂皇，容易起贪心，不想到极乐世界去了，因为我这个地方不错，像皇宫一样。阿弥陀佛来接引你，你还不想去。
没有留恋的心，生活过得清苦一点、简单一点，对这个世间贪爱的心就减少，求生净土的意愿就增强。
诸佛菩萨、祖师大德当年在世，一生当中都是守住"随缘而不攀缘"，我们今天也要遵守。福报太大了、太多了，给一切众生去享，自己不可以享福。
广钦老和尚：修行要能吃苦，否则是很难入道的
了生死就得修行，修行就要能吃苦。不能吃苦、不知修行，生死不了，来生又在六道轮回中。
要修行，了脱生死，不是来享受的。修苦行就是磨炼我们的身心，能够使我们没有我相、没有贪嗔痴，达到身口意清净。
修苦行就是对一切粗贱的工作，都要无分别地去做，主要在磨我们的傲气、消我们的业障。
有苦才有行好修，没苦就没道行可言。
要吃种种的苦，但这种苦是消我们无量劫来的重业，最后业尽生西。
过去的佛、菩萨都是苦修的，有的修了几生，有的修了几多劫，生活淡泊，不妄造作，所以能开悟，了生死。现在的人都不想吃苦，也不相信佛菩萨为佛法而舍命的道理，因此入道很难。
学佛修行，为什么要那么苦？
《佛说无量寿经》言：“人能自度，转相拯济，精明求愿，积累善本，虽一世勤苦，须臾之间，后生无量寿国，快乐无极，长与道德合明，永拔生死根本，无复贪恚愚痴苦恼之患，欲寿一劫，百劫，千亿万劫，自在随意，皆可得之，无为自然，次于泥洹之道。”
净土宗十一祖省庵大师在《劝发菩提心文》中开示到：“又若以修行为苦，则不知懈怠尤苦。修行则勤劳暂时，安乐永劫；懈怠则偷安一世，受苦多生。况乎以净土为舟航，则何愁退转？又得无生为忍力，则何虑艰难？当知地狱罪人，尚发菩提于住劫；岂可人伦佛子，不立大愿于今生？
无始昏迷，往者既不可谏；而今觉悟，将来犹尚可追。然迷而未悟，固可哀怜，苟知而不行，尤为痛惜。若惧地狱之苦，则精进自生。若念无常之速，则懈怠不起。又须以佛法为鞭策，善友为提携，造次弗离，终身依赖，则无退失之虞矣。”
印光大师于《印光法师文钞》中说道：“诸佛以八苦为师，成无上道。是苦为成佛之本。又佛令弟子，最初即修不净观。观之久久，即可断惑证真，成阿罗汉。则不净又为清净之本。北俱卢洲之人，了无有苦，故不能入道。南阎浮提苦事甚多，故入佛道以了生死者，莫能穷数。使世间绝无生老病死，刀兵水火等苦，则人各醉生梦死于逸乐中，谁肯发出世心，以求了生死乎？”（《印光法师文钞箐华录》）
去贵州的杂七杂八
每次我说贵阳都会被室友纠正是贵州hhh
（是的我宁可写无聊的流水账也不愿意搞答辩的东西[春游家族]）
1. 第一天早上五点起了个大早，第一次和室友一起坐飞机，而且去的是我最喜欢的T3，三个人嘻嘻哈哈的，看到了超多外国人。落地到了贵阳，一出站就感觉空气是潮湿的，很舒服，小马也说对鼻炎患者很友好。找的酒店是叫鸟日子酒店，地理位置很好，楼下就是美食街，房间也很大，很推荐～我们一边化妆一边听歌手，这真的是我们四天少有的惬意时间，然后三个人扯着破锣嗓子在那边假装自己是momo“some people want it all”哈哈哈。我们去吃了贵州酸汤肥牛，一开始信心满满发现距离不过六百米，结果从地下通道走来走去走了半个小时，是的，到了贵阳，永远不要相信你到目的地的直线距离。酸汤肥牛不是我的菜，里面的那个椿菜（不知道是不是叫这个）是我的童年噩梦，小时候每次家里吃手擀面的时候都会加这个，但是这个菜非常具有侵略性。冰浆很好喝，虽然我一开始以为是和豆浆有着某种关系，导致我对他有种莫名的想象，其实就是清补凉，好喝！下午我们去了黔灵山公园！没有做南门的索道真的太可惜了，但是这么大一个包括林区、动物园、公园等为一体的大型吸氧公园，门票竟然是líng诶！？！爬坡很累，但是空气真的太好太好了，吗喽大部分很有礼貌，小部分有点凶，反正我们三个怕怕的hhhh贵阳一直在下雨，雾蒙蒙的。晚上我们想去正新街那边吃点有名的网红小吃，但是七点半就关了，很遗憾，喝了去茶山，还不错，但是性价比真的不高，每次尝试完新的奶茶之后就会重新爱上霸王茶姬，这是我的命运我了解。
2. 第二天又是五六点起来，这一天是去荔波小七孔景区，这是我最期待的行程。我们上了动车之后，所有的女大开始化妆hhhhh，这个场面真的很有意思，我那天穿的太薄了，而且妆化的有点浓，跟自然风景有点格格不入，而且着急的拍照导致有点人景分离，这也是一个遗憾。小七孔真的很大很大，到处都是山，水，瀑布，怪不得很多老人旅行团，他们拿着相机，和我们一起在某个地方排队拍照哈哈哈哈，虽然有点拥挤，但是莫名的有种安心感。卧龙潭没有我想的这么好看，应该是前天下过雨而且当天没出太阳的缘故，但是在山里面的感觉，看着流水，看着大山，心情真的很开阔。大七孔也没有让我们失望，天生桥真的让人感慨大自然的鬼斧神工，太好看了。而且小七孔景区被保护得很好，除了极个别垃圾，所见之处没有太多人工的痕迹，看到很多老年人拿着相机，穿这花花绿绿的和自己的姐妹拍照，我想着我老了也要这样。而且这种5A景区是吸引了全国各地的游客，左耳是粤语，右耳是天津卫“劳驾您挪点儿”。中午吃的牛肉面也挺让人惊喜的，还不错，好吃。
3. 第三天又又又是早起去凯里南，然后就是坐数不尽的大巴，因为千户苗寨在山里面，我们住的是景区里面，老板人很好，我们一直麻烦他接送我们，他也没说啥。千户苗寨真的很好看很好看，也是个很成熟的景区，每家的价格都一样，我们去参观了博物馆，了解了一点点苗族文化，还去做了妆造，确实拍了好看的照片，但是没有穿着这身衣服在千户苗寨的晚上到处逛逛真的很遗憾，观景台是我们第二天早上去看的，我们是坐缆车上去，从一座山坐到另一座山，看到了当地人的梯田。所以千户苗寨能既做成4A景区，又能让当地人在这里住这点真的很佩服。第二天我们就赶上了赶集，小马阿张买了好多水果，我买了一个披肩，嘿嘿虽然很烂大街但是我还真挺喜欢的。我们又又又又坐高铁回贵阳了，吃了路边摊，然后坐飞机回来了。
4. 贵州真的太大了太好看了，美食不算我的taste但是萝卜青菜各有所爱嘛，它的景区很分散，除非预算很充足，不然真的是特种兵，玩到后面我们都有点玩不下去，纯纯是凭着“来都来了”的心态苟回去。没看到民族巡游、没有坐黔灵山公园的缆车、没有看到晚上的千户苗寨观景台这些都算我的小遗憾吧，不会贵州我可能这辈子只会去这一次，不过也就是因为可能人生只有这一次我才写了这篇废话游记，算是给自己人生唯一一次的贵州之旅（maybe算上毕业之旅）一个不太完美的ending～
每次我说贵阳都会被室友纠正是贵州hhh
（是的我宁可写无聊的流水账也不愿意搞答辩的东西[春游家族]）
1. 第一天早上五点起了个大早，第一次和室友一起坐飞机，而且去的是我最喜欢的T3，三个人嘻嘻哈哈的，看到了超多外国人。落地到了贵阳，一出站就感觉空气是潮湿的，很舒服，小马也说对鼻炎患者很友好。找的酒店是叫鸟日子酒店，地理位置很好，楼下就是美食街，房间也很大，很推荐～我们一边化妆一边听歌手，这真的是我们四天少有的惬意时间，然后三个人扯着破锣嗓子在那边假装自己是momo“some people want it all”哈哈哈。我们去吃了贵州酸汤肥牛，一开始信心满满发现距离不过六百米，结果从地下通道走来走去走了半个小时，是的，到了贵阳，永远不要相信你到目的地的直线距离。酸汤肥牛不是我的菜，里面的那个椿菜（不知道是不是叫这个）是我的童年噩梦，小时候每次家里吃手擀面的时候都会加这个，但是这个菜非常具有侵略性。冰浆很好喝，虽然我一开始以为是和豆浆有着某种关系，导致我对他有种莫名的想象，其实就是清补凉，好喝！下午我们去了黔灵山公园！没有做南门的索道真的太可惜了，但是这么大一个包括林区、动物园、公园等为一体的大型吸氧公园，门票竟然是líng诶！？！爬坡很累，但是空气真的太好太好了，吗喽大部分很有礼貌，小部分有点凶，反正我们三个怕怕的hhhh贵阳一直在下雨，雾蒙蒙的。晚上我们想去正新街那边吃点有名的网红小吃，但是七点半就关了，很遗憾，喝了去茶山，还不错，但是性价比真的不高，每次尝试完新的奶茶之后就会重新爱上霸王茶姬，这是我的命运我了解。
2. 第二天又是五六点起来，这一天是去荔波小七孔景区，这是我最期待的行程。我们上了动车之后，所有的女大开始化妆hhhhh，这个场面真的很有意思，我那天穿的太薄了，而且妆化的有点浓，跟自然风景有点格格不入，而且着急的拍照导致有点人景分离，这也是一个遗憾。小七孔真的很大很大，到处都是山，水，瀑布，怪不得很多老人旅行团，他们拿着相机，和我们一起在某个地方排队拍照哈哈哈哈，虽然有点拥挤，但是莫名的有种安心感。卧龙潭没有我想的这么好看，应该是前天下过雨而且当天没出太阳的缘故，但是在山里面的感觉，看着流水，看着大山，心情真的很开阔。大七孔也没有让我们失望，天生桥真的让人感慨大自然的鬼斧神工，太好看了。而且小七孔景区被保护得很好，除了极个别垃圾，所见之处没有太多人工的痕迹，看到很多老年人拿着相机，穿这花花绿绿的和自己的姐妹拍照，我想着我老了也要这样。而且这种5A景区是吸引了全国各地的游客，左耳是粤语，右耳是天津卫“劳驾您挪点儿”。中午吃的牛肉面也挺让人惊喜的，还不错，好吃。
3. 第三天又又又是早起去凯里南，然后就是坐数不尽的大巴，因为千户苗寨在山里面，我们住的是景区里面，老板人很好，我们一直麻烦他接送我们，他也没说啥。千户苗寨真的很好看很好看，也是个很成熟的景区，每家的价格都一样，我们去参观了博物馆，了解了一点点苗族文化，还去做了妆造，确实拍了好看的照片，但是没有穿着这身衣服在千户苗寨的晚上到处逛逛真的很遗憾，观景台是我们第二天早上去看的，我们是坐缆车上去，从一座山坐到另一座山，看到了当地人的梯田。所以千户苗寨能既做成4A景区，又能让当地人在这里住这点真的很佩服。第二天我们就赶上了赶集，小马阿张买了好多水果，我买了一个披肩，嘿嘿虽然很烂大街但是我还真挺喜欢的。我们又又又又坐高铁回贵阳了，吃了路边摊，然后坐飞机回来了。
4. 贵州真的太大了太好看了，美食不算我的taste但是萝卜青菜各有所爱嘛，它的景区很分散，除非预算很充足，不然真的是特种兵，玩到后面我们都有点玩不下去，纯纯是凭着“来都来了”的心态苟回去。没看到民族巡游、没有坐黔灵山公园的缆车、没有看到晚上的千户苗寨观景台这些都算我的小遗憾吧，不会贵州我可能这辈子只会去这一次，不过也就是因为可能人生只有这一次我才写了这篇废话游记，算是给自己人生唯一一次的贵州之旅（maybe算上毕业之旅）一个不太完美的ending～
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d5b20全文到>>> 公#众#号〖娇宠文学〗发一个主角名，就行了
苟学玑今日也在，毕竟这宅院还是他陪着秦正年重新选的地方。_洛笙笙薄睢沉
好在洛笙笙都随身携带了。_洛笙笙薄睢沉
电话里，他的声音浑厚磁性，沉稳有力，听着给人种无法言喻的安全感。“礼服做出来了，你现在回家试穿，如果有什么不满意的地方，还可以修改。明天早九点出门，我还为你约了化妆师。”_洛笙笙薄睢沉
洛笙笙目光扫过三人，最后视线定格在赵悦溪身。_洛笙笙薄睢沉
洛笙笙站起身，“你命里有这劫，如今你能来找我，就说明还有救。不过事先说好，我帮你，你需要做三件事。”_洛笙笙薄睢沉
他拿起茶壶烧水，有模有样地按照洛笙笙教给他的流程开始泡茶。_洛笙笙薄睢沉
苟学玑嘿嘿笑，“小师父教训的是，我此次回去就闭关。”_洛笙笙薄睢沉
老狐狸真是她的福星，不枉费她散尽十八年的功德，救它命。_洛笙笙薄睢沉
洛笙笙洗澡出来穿着睡衣坐在沙发打开手机。_洛笙笙薄睢沉
薄子走到薄睢沉面前，语重心长地说：“那时候你可是亲自拜过笙笙的祖先，按照玄门的规矩，你已经是他们的女婿了。”_洛笙笙薄睢沉
等所有黑雾被吸入，这个残破的世界终于出现了丝亮光。_洛笙笙薄睢沉
张易华见她礼貌又不失分寸，非常满意地点头，“刚好我还有事要忙，今日你就代替我陪陪洛小姐。”_洛笙笙薄睢沉
他们在看到洛笙笙后，和大家样，先是愣了下，才慢慢走前。_洛笙笙薄睢沉
本来只是两位女士的口角之争，这下好了，升级为故意伤人，必须报警。_洛笙笙薄睢沉
同样是修身的衣服，这套穿在身，和旗的妩媚不同，多了几分婉约和端庄。_洛笙笙薄睢沉
这路她都提心吊胆，以为会发生什么事情，结果都回到家门口了，什么事情都没有发生。_洛笙笙薄睢沉
到时候别说嫁进她们家，就算住，她也会让她住不舒坦。_洛笙笙薄睢沉
他总是高高在，独自个人面对着风风雨雨，从未有人在意过他的感受。_洛笙笙薄睢沉
张易华再次开口，“我比较喜欢雪茶！”_洛笙笙薄睢沉
深刻地知道，带有掐丝珐琅……唐伯虎真迹……乾隆御制……康熙青花这些字样的古董代表了什么！_洛笙笙薄睢沉
刘慈祥看着洛笙笙远去的背影，脸色瞬间沧桑。_洛笙笙薄睢沉
洛笙笙没想到他竟然如此体贴，是个不可多得的绅士。_洛笙笙薄睢沉
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他拿起茶壶烧水，有模有样地按照洛笙笙教给他的流程开始泡茶。_洛笙笙薄睢沉
苟学玑嘿嘿笑，“小师父教训的是，我此次回去就闭关。”_洛笙笙薄睢沉
老狐狸真是她的福星，不枉费她散尽十八年的功德，救它命。_洛笙笙薄睢沉
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薄子走到薄睢沉面前，语重心长地说：“那时候你可是亲自拜过笙笙的祖先，按照玄门的规矩，你已经是他们的女婿了。”_洛笙笙薄睢沉
等所有黑雾被吸入，这个残破的世界终于出现了丝亮光。_洛笙笙薄睢沉
张易华见她礼貌又不失分寸，非常满意地点头，“刚好我还有事要忙，今日你就代替我陪陪洛小姐。”_洛笙笙薄睢沉
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同样是修身的衣服，这套穿在身，和旗的妩媚不同，多了几分婉约和端庄。_洛笙笙薄睢沉
这路她都提心吊胆，以为会发生什么事情，结果都回到家门口了，什么事情都没有发生。_洛笙笙薄睢沉
到时候别说嫁进她们家，就算住，她也会让她住不舒坦。_洛笙笙薄睢沉
他总是高高在，独自个人面对着风风雨雨，从未有人在意过他的感受。_洛笙笙薄睢沉
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深刻地知道，带有掐丝珐琅……唐伯虎真迹……乾隆御制……康熙青花这些字样的古董代表了什么！_洛笙笙薄睢沉
刘慈祥看着洛笙笙远去的背影，脸色瞬间沧桑。_洛笙笙薄睢沉
洛笙笙没想到他竟然如此体贴，是个不可多得的绅士。_洛笙笙薄睢沉
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