5.20号、5.21号（有趣的两个节日
这两天都是，睡得晚，起得特别特别早，是不是大限将至了啊，关键是我医保还没买起[傻眼]。
管他的哦，应该没事，昨天在干嘛来着，好像在上网，对的，还吃了bk，喝了喜茶。
今天一早我的就到了啊[哈哈]，开心，好炫的电脑，但好像有点小贵，又没有很贵，说是被赚了几包烟钱，能接受。
然后就是屏幕，这个屏幕跟一样，看得我好难受。重新买了一个，明天对比对比。
玩游戏还是不流畅，啥情况哦。
累了，困了。休息吧
这两天都是，睡得晚，起得特别特别早，是不是大限将至了啊，关键是我医保还没买起[傻眼]。
管他的哦，应该没事，昨天在干嘛来着，好像在上网，对的，还吃了bk，喝了喜茶。
今天一早我的就到了啊[哈哈]，开心，好炫的电脑，但好像有点小贵，又没有很贵，说是被赚了几包烟钱，能接受。
然后就是屏幕，这个屏幕跟一样，看得我好难受。重新买了一个，明天对比对比。
玩游戏还是不流畅，啥情况哦。
累了，困了。休息吧
理发
坊间关于剪头发的一些老规矩，各有说法，有的人说过了正月十五就能修剪头发了，而有的人说要等过了二月二龙抬头。
我的母亲和大姐都有着比寻常人多的发量，青丝如绢，黑亮飘逸。只可惜我仅遗传了发量多这个基因，近距离看会发现头发丝又粗又糙。
有一次，理发师惊叹道，你的发量很多，剪你一个人的头发，相当于完成两个普通人的理发。即便如此，我也只需按照一人的标准收费，心里窃喜，头发多竟能蹭这种便宜之事。
还有一次一次又一次，我提出烫卷发的想法，发型师就会劝阻说，你的发质和发量不适合做传统卷发的造型。于是我的脑海浮现出寻秦记里面善柔泡菜头的画面。
记得去理发店剪头发已经是今年一月份的事了。那会学游泳不久，处于游泳蜜月期，几乎天天往游泳场馆跑，沉迷其中。为了方便运动后清洗头发，特意提前去理发店将头发剪短一些。
那会我的头发不算长，对于头发的养护，我是一个没有耐心的人。每次剪头发，都要拖延到不得不剪的地步，不是因为头发太长就是因为头发太长。加之现在的理发店生意很火爆，每次去到都要排队至少半小时，洗头半小时，剪吹头发一小时不等。
去年充值了一个套餐，套餐的内容是可以享受3次督导等级的发型师洗剪吹服务。那天不巧，指定的那位发型师刚好休假了。于是我跟洗头的年轻弟弟说，现在哪个发型师有空就由他来操刀吧。
我是这么想的，无非就是将头发再剪短一些，再剪薄一些，管他剪吹头发的过程再天花乱坠，回家洗完头发后的效果都一样。再深入一点说，主要原因还是我这个人的头发没什么可塑性，不做烫染就不会有期待。我的诉求很简单，就是普通的剪短头发。退一步讲，去掉洗头发，按摩，吹造型这些服务内容，不会对剪短头发这件事造成任何影响。再退一步讲，只要有一个人手里有一把剪刀，就能修剪头发，更何况那个人是发型师，是吧。
很久以前，有一阵子特别迷王小波写的书。忘记哪一本书，哪一段落，哪一句话。大概意思就是，多年以后，我们拿出很多年以前的照片，指着照片里面的那个自己说，这件衣服好土啊。
如果说当年流行的时尚，终究会过时，那我们又何必在意，何必执着呢。是吧。
坊间关于剪头发的一些老规矩，各有说法，有的人说过了正月十五就能修剪头发了，而有的人说要等过了二月二龙抬头。
我的母亲和大姐都有着比寻常人多的发量，青丝如绢，黑亮飘逸。只可惜我仅遗传了发量多这个基因，近距离看会发现头发丝又粗又糙。
有一次，理发师惊叹道，你的发量很多，剪你一个人的头发，相当于完成两个普通人的理发。即便如此，我也只需按照一人的标准收费，心里窃喜，头发多竟能蹭这种便宜之事。
还有一次一次又一次，我提出烫卷发的想法，发型师就会劝阻说，你的发质和发量不适合做传统卷发的造型。于是我的脑海浮现出寻秦记里面善柔泡菜头的画面。
记得去理发店剪头发已经是今年一月份的事了。那会学游泳不久，处于游泳蜜月期，几乎天天往游泳场馆跑，沉迷其中。为了方便运动后清洗头发，特意提前去理发店将头发剪短一些。
那会我的头发不算长，对于头发的养护，我是一个没有耐心的人。每次剪头发，都要拖延到不得不剪的地步，不是因为头发太长就是因为头发太长。加之现在的理发店生意很火爆，每次去到都要排队至少半小时，洗头半小时，剪吹头发一小时不等。
去年充值了一个套餐，套餐的内容是可以享受3次督导等级的发型师洗剪吹服务。那天不巧，指定的那位发型师刚好休假了。于是我跟洗头的年轻弟弟说，现在哪个发型师有空就由他来操刀吧。
我是这么想的，无非就是将头发再剪短一些，再剪薄一些，管他剪吹头发的过程再天花乱坠，回家洗完头发后的效果都一样。再深入一点说，主要原因还是我这个人的头发没什么可塑性，不做烫染就不会有期待。我的诉求很简单，就是普通的剪短头发。退一步讲，去掉洗头发，按摩，吹造型这些服务内容，不会对剪短头发这件事造成任何影响。再退一步讲，只要有一个人手里有一把剪刀，就能修剪头发，更何况那个人是发型师，是吧。
很久以前，有一阵子特别迷王小波写的书。忘记哪一本书，哪一段落，哪一句话。大概意思就是，多年以后，我们拿出很多年以前的照片，指着照片里面的那个自己说，这件衣服好土啊。
如果说当年流行的时尚，终究会过时，那我们又何必在意，何必执着呢。是吧。
禅海微澜 |一波三折
大慧宗杲禅师
佛眼禅师在五祖时，圆悟举临济云“第一句下荐得，堪与佛祖为师；第二句下荐得，堪与人天为师；第三句下荐得，自救不了。”一日忽谓圆悟曰：“我举三句向你。”以手指屈曰：“此是第二句，第三句已说了。”便走。圆悟举似五祖，祖曰：“也好聻。”眼乃辞五祖，参归宗真净和尚。去后，祖谓圆悟曰：“归宗波澜阔，弄大旗手段，远到彼，未必相契。”未数日，有书抵圆悟曰：“北到归宗，偶然漏网。”闻云居清首座作《晦堂真（即晦堂禅师的画像）赞》曰：“闻时富贵，见后贫穷。”颇疑着他。及相见，果契合。踰年，复还祖山。众请秉拂，却说心性禅。祖曰：“远却如此说禅，也莫管他。”
圆悟和尚尝参蕲州北乌牙方禅师，佛鉴和尚尝参东林宣秘度禅师，皆得照觉平实之旨，同到五祖室中，平生所得，一句用不着，久之无契悟，皆谓五祖强移换他，出不逊语，忿然而去。祖云：“汝去游浙中，著一顿热病打时，方思量我在。”圆悟到金山，忽染伤寒，困极，移入重病闾。遂以平生参得底禅试之，无一句得力，追绎五祖之语，乃自誓曰：“我病稍间，即径归五祖。”佛鉴在定慧，亦患伤寒，极危。圆悟甦省，经由定慧，拉之同归淮西。佛鉴尚固执，且令先行。圆悟亟归祖山，演和尚喜曰：“汝复来耶？”即日参堂，便入侍者寮。【老人眉批：回头认错是好汉！】
经半月，偶陈提刑解印还蜀，过山中问道，因语话次，祖曰：“提刑少年曾读《小艳诗》否？有两句颇相近：频呼小玉元无事，秖要檀朗认得声。”提刑应：“喏。喏。”祖曰：“且子细。”圆悟适自外归，侍立次，问曰：“闻和尚举《小艳诗》，提刑会么？”祖曰：“他秖认得声。”圆悟曰：“秖要檀郎认得声，他既认得声，为什么却不是？”祖曰：“如何是祖师西来意？庭前柏树子聻。”圆悟忽有省，遽出去，见鸡飞上栏干，鼓翅而鸣，复自谓曰：“此岂不是声！”遂袖香入室，通所悟。祖曰：“佛祖大事，非小根劣器所能造诣！吾助汝喜。”祖复遍谓山中耆旧曰：“我侍者参得禅也。”【老人眉批：莫被他瞒，一切现成：声不異色，色即是声！】
佛鉴和尚自浙中归祖山，踌躇不肯挂褡。圆悟曰：“我与汝相别才踰月，比今相见时如何？”鉴曰：“我只疑你这些子。”遂参堂。一日同圆悟侍祖，因游山话次，举：“东寺和尚问仰山：‘汝是甚处人？’仰山曰：‘广南人。’寺曰：‘我闻广南有镇海明珠，曾收得否？’山曰：‘收得。’寺曰：‘珠作何色？’仰曰：‘白月即现，黑月即隐。’【老人眉批：黑月何曾隐去？！】寺曰：‘何不呈似老僧。’仰山叉手近前曰：‘慧寂昨到沩山，被索此珠，直得无言可对、无理可伸。’”顾谓佛鉴曰：“既曰‘收得’。逮索此珠时，又曰‘无言可对、无理可伸’，是如何？”佛鉴无语【老人眉批：可惜错过！】忽一日，谓圆悟曰：“仰山见东寺因缘，我有语也！东寺当时只索一颗珠，仰山当下倾出一栲栳！【老人眉批：已迟八刻！】”圆悟深肯之。
【老人眉批】
佛鉴悟处，终不及佛果。这些细小事节，已见端倪。
——《大慧普觉禅师语录》
大慧宗杲禅师
佛眼禅师在五祖时，圆悟举临济云“第一句下荐得，堪与佛祖为师；第二句下荐得，堪与人天为师；第三句下荐得，自救不了。”一日忽谓圆悟曰：“我举三句向你。”以手指屈曰：“此是第二句，第三句已说了。”便走。圆悟举似五祖，祖曰：“也好聻。”眼乃辞五祖，参归宗真净和尚。去后，祖谓圆悟曰：“归宗波澜阔，弄大旗手段，远到彼，未必相契。”未数日，有书抵圆悟曰：“北到归宗，偶然漏网。”闻云居清首座作《晦堂真（即晦堂禅师的画像）赞》曰：“闻时富贵，见后贫穷。”颇疑着他。及相见，果契合。踰年，复还祖山。众请秉拂，却说心性禅。祖曰：“远却如此说禅，也莫管他。”
圆悟和尚尝参蕲州北乌牙方禅师，佛鉴和尚尝参东林宣秘度禅师，皆得照觉平实之旨，同到五祖室中，平生所得，一句用不着，久之无契悟，皆谓五祖强移换他，出不逊语，忿然而去。祖云：“汝去游浙中，著一顿热病打时，方思量我在。”圆悟到金山，忽染伤寒，困极，移入重病闾。遂以平生参得底禅试之，无一句得力，追绎五祖之语，乃自誓曰：“我病稍间，即径归五祖。”佛鉴在定慧，亦患伤寒，极危。圆悟甦省，经由定慧，拉之同归淮西。佛鉴尚固执，且令先行。圆悟亟归祖山，演和尚喜曰：“汝复来耶？”即日参堂，便入侍者寮。【老人眉批：回头认错是好汉！】
经半月，偶陈提刑解印还蜀，过山中问道，因语话次，祖曰：“提刑少年曾读《小艳诗》否？有两句颇相近：频呼小玉元无事，秖要檀朗认得声。”提刑应：“喏。喏。”祖曰：“且子细。”圆悟适自外归，侍立次，问曰：“闻和尚举《小艳诗》，提刑会么？”祖曰：“他秖认得声。”圆悟曰：“秖要檀郎认得声，他既认得声，为什么却不是？”祖曰：“如何是祖师西来意？庭前柏树子聻。”圆悟忽有省，遽出去，见鸡飞上栏干，鼓翅而鸣，复自谓曰：“此岂不是声！”遂袖香入室，通所悟。祖曰：“佛祖大事，非小根劣器所能造诣！吾助汝喜。”祖复遍谓山中耆旧曰：“我侍者参得禅也。”【老人眉批：莫被他瞒，一切现成：声不異色，色即是声！】
佛鉴和尚自浙中归祖山，踌躇不肯挂褡。圆悟曰：“我与汝相别才踰月，比今相见时如何？”鉴曰：“我只疑你这些子。”遂参堂。一日同圆悟侍祖，因游山话次，举：“东寺和尚问仰山：‘汝是甚处人？’仰山曰：‘广南人。’寺曰：‘我闻广南有镇海明珠，曾收得否？’山曰：‘收得。’寺曰：‘珠作何色？’仰曰：‘白月即现，黑月即隐。’【老人眉批：黑月何曾隐去？！】寺曰：‘何不呈似老僧。’仰山叉手近前曰：‘慧寂昨到沩山，被索此珠，直得无言可对、无理可伸。’”顾谓佛鉴曰：“既曰‘收得’。逮索此珠时，又曰‘无言可对、无理可伸’，是如何？”佛鉴无语【老人眉批：可惜错过！】忽一日，谓圆悟曰：“仰山见东寺因缘，我有语也！东寺当时只索一颗珠，仰山当下倾出一栲栳！【老人眉批：已迟八刻！】”圆悟深肯之。
【老人眉批】
佛鉴悟处，终不及佛果。这些细小事节，已见端倪。
——《大慧普觉禅师语录》
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